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佛心禅语的文案,句句出彩!

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【第1句】:犹如矿铁,数人百炼,则成精金,。昼夜役心不止,便获果证。《出曜经》卷九

【第2句】:心灵的统一、调和非常难,如果我们心里不调和,紊乱得很,即使是在美好的环境里也不能够去领会、享受。——耕云先生

【第3句】:一切烦恼由我执来。我执是虚假的自我,因为有我,就有我高兴、我不高兴。——耕云先生

【第4句】:有一些不会处理烦恼的人,到处自找烦恼,总觉得生活在一种大家都对他有意见的气氛当中,这实际上是一种心理作用,他不知道怎样要求自己和怎样谅解他人。

【第5句】:世间之所以有人我、是非、内外、事理不能调和,皆源自“贪、嗔、痴”。有此三念,故争长论短,永无休止。

【第6句】:目前的社会受物质的引诱,使人们的爱欲更达到了没有止境的程度,造成了心灵上无法弥补的空虚。

【第7句】:【禅心佛语】如果每一个人都面带慈蔼的笑容,打一个照面都能会心一笑,不但调和了人际关系,更能增进社会的生趣祥和。

【第8句】:“信为道源功德母,长养一切诸善根”,欲寻回真如自我,必须力行人生正道,修学行仪必须存诚厚德,与道相合。

【第9句】:一切严守本分,既要把本分事做到位,又不可逾越本分。做到位了,就尽到了自己的责任和义务;超越了本分,不管是恶意的还是善意的,都会有消极的影响。

【第10句】:【禅语人生】修行,要修、要行。修就是不断地改正自己,行就是要把正确的理念、法门付诸实践。

【第11句】:【禅心佛语】碰到什么挫折,我会对自己说:我不过是俗世中的一粒微尘,天大烦恼,一个深呼吸,就什么都没了。

【第12句】:一个人的心胸、度量一定要宽大,才能容纳周围的人与事。人生本来就应该严以律己,宽以待人;处事应提得起、放得下;过去的烦恼要抛开,而不留一丝痕迹。

【第13句】:【禅心佛语】所谓禅修与见法,是要看见我们自己的念头,而不是看到光、色彩、或鬼神。

【第14句】:【佛心禅语】本经教导我们:面对困难与挫折,一方面,我们需要及时调整心态直面人生;另方面,我们更需要接受困难与挫折挑战的胆识与勇气。(【第6句】:【第19句】:)

【第15句】:【禅心佛语】佛陀教导我们解决当下的问题,这意思就是指根尘接触的当下。

【第16句】:【禅心佛语】打人不提倡打脸上自尊,我们兄弟连心,只要你敢对我们任何一个人使用暴力,我们另外两个就会,报警的。

【第17句】:若菩萨作是言:我当庄严佛土,是不名菩萨。何以故?如来说庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。《金刚般若波罗蜜经》

【第18句】:【禅语人生】信步流连中,见一位在枯树下潜心打坐的佛门老者,其入迷之态止住了我的脚步。

【第19句】:爱心和智慧是最好的心灵良药。爱心能感化他人,智慧可净化自己。拥有爱心和智慧的人生,是最完美的人生,也是最有价值的人生,更是有意义的人生。

【第20句】:【禅心佛语】是真的爱上了夜,而是爱上了在黑夜里静静地想你的那种感觉。

【第21句】:【禅心佛语】彻悟,不是向外悟到了什么大道理,而是彻底认识了永恒的自己。

【第22句】:虚心以求理,平静以处物。一字入公门,九牛拖不回。志骄者必败,气盈者必覆。百里不同风,十里不同俗。卤水点豆腐,一物降一物。人亲财不亲,人熟礼不熟。

【第23句】:【禅语人生】学僧对禅师既不欢喜礼佛,也不礼祖的态度,感到十分不悦。禅师说:“至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白。”听了这四句话后,学僧恍然大悟。

【第24句】:佛家说:爱是一盏明灯,可以照亮别人,也能照亮自己。捧一颗爱心上路的人,一生都将生活在爱里。

【第25句】:【禅心佛语】理想愈远大,所遭受的阻力必愈多;所处环境愈恶劣,所获得的经验必愈宝贵。

【第26句】:【禅心佛语】没有人可以回到过去,所以历史无法改变;也没有人可以穿越未来,所以未来无法预知;我们能够把握的只有当下。

【第27句】:什么是布施?受人误解你泰然处之,你是在布施自在;受人漫骂你坦然一笑,你是在布施宽容;被人欺骗,你风轻云淡,你是在布施真诚;布施可以用任何形式存在。

【第28句】:学佛要学活的佛;打坐求禅,要学活禅。平日生活里,举止动作无不是在禅中,这才是真正的活禅。一证严法师

【第29句】:【禅语人生】诸事利弊共存,有利就有弊,有弊就有利,无无弊之利,也无无利之弊。利大于弊则扬之,弊大于利则弃之。权衡利弊,诸事顺达。

【第30句】:若比丘不欲受人信施,退还家者,是名顺法。《大宝积经》卷一一三,宝梁聚会

【第31句】:【禅语人生】业障在你心中,我怎么能给你消得掉?若是你得了病,我能替你吃药吗?人,只有自己能救自己。

【第32句】:【经典佛语】吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄.

【第33句】:【经典佛语】“革命”这个词汇,唐以前就已经开始用了;拨乱,反之则正;梁武帝偏意释门。

【第34句】:【佛家禅语】我们现在拥有了很多东西,但会导致两种不同结果。欲望的人会变得更加贪婪,有福报的人会变得更加慷慨。

【第35句】:【禅心佛语】他以为师父即使尚健在,也应该是老态龙钟,身体状况令人堪忧。而让他吃惊的是,师父几乎不象是快九十岁的老人,依然鹤发童颜。

【第36句】:【圣经文案】65天天背负我们重担的主,就是拯救我们的神,是应当称颂的!(诗68:19)

【第37句】:【禅心佛语】面对许多的情况,只管用智慧处理事,以慈悲对待人,而不担心自己的利害得失,就不会有烦恼了。

【第38句】:【禅语人生】我们所有的感觉,将被吸进内里转化成正见;那些感觉就变成了使智慧生起的经验。

【第39句】:【禅心佛语】对老和尚来说,每一个境界都是使他觉醒的。所以说,会用功的人,好坏的境界都可以生智慧,不会用功的人,处处都会生起贪嗔痴。

【第40句】:因为是地球自转,并非太阳有升沉,这就是存在于空间与时间的迁移过程。

【第41句】:昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参加了,让他去吧!我们希望有什么样的来生,就把握今天吧!

【第42句】:【禅心佛语】生活中,我们能随着天气的冷热而增减着衣服,但我们很难伴随着冷热调整自己的心情。。

【第43句】:【禅语人生】业绩就会更丰富一点。让挫折简单一点经验就会更丰富一点。让情绪简单一点人生就会更丰富一点。

【第44句】:【佛心禅语】有时候,我们要冷静问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?

【第45句】:【禅心佛语】古人说:“物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。”美中有些不足,事事留些退路,留些遗憾,避名全节,和气生财。

【第46句】:【艺术与净土】艺术是什么?艺术是美。发现美,创造美,表现美。净土是纯美、绝美、无限美,经中说“无量庄严”。所以艺术家应该求生净土。

【第47句】:精明须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。

【第48句】:无见即是见,能见一切法。于法若有见,此则无所见。《华严经》卷十六,须弥顶上偈赞品

【第49句】:【禅心佛语】情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来,却惦记着对方的过去。

【第50句】:【佛语摘抄精选】立身存笃信,景行胜将金。在处人携接,谙知无负心。(王梵志《立身存笃信》)

【第51句】:对周围所见的人性与人道行为,能彼此互相启发鼓励,这才是正确的护生。若盲目地捉放生灵,不仅颠倒是非,甚至会“害生”!

【第52句】:佛不般涅槃,正法亦不灭,为利众生故,示现有灭尽。《金光明最胜王经》卷一

【第53句】:生活的禅法,在于调整与规范做人做事的态度,不迷信,不盲从,一切事物,物来则应,事去不送,凡事宽宥存余地,只是随缘送年华。矫情,烦恼重,宽恕,智慧增。

【第54句】:【禅心佛语】佛爱众生,不离众生。慈悲是禅者心中的觉悟,更是大慧大勇的行为。

【第55句】:解铃还需系铃人,如果你不自己将它解下来,那谁也插不了手,帮不上忙。

【第56句】:【佛语悟道】如果出门远行去别的国家,同行的伙伴是最亲密的人;如果在家中,慈爱的母亲是最亲的人。

【第57句】:【禅语人生】只有真正认识到自己的存在,肯定自己的价值以后,才能恢复本来的生动面目。

【第58句】:倘使生活中缺少了安详,而怀着挫折、无奈、怀疑、恐惧、忧虑的心态去过活人生,那生活对生命来说,毫无疑问就是一种惩罚了。——耕云先生

【第59句】:【禅心佛语】持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重,透出一种慈善、清和的光辉,私心杂念少了,就容易专注,也就是“定学”。

【第60句】:【禅心佛语】逆境的确让人伤心落泪,痛苦难忍,给人带来心灵上的创伤和精神上的折磨,但逆境却能磨练毅力,培养人才,激发潜能。

【第61句】:【禅心佛语】佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过佛曰:为何不必?佛曰:一切皆为虚幻。

【第62句】:【禅心佛语】过着与良心背道而驰的生活,即使别人没有损失,自己肉体和精神上的痛苦却也已经够受的了。

【第63句】:【禅心佛语】世人辛苦地活着,万有千般,无非是为了证明自己。但由于错认自己,把妄想当成真实,所以徒劳地循环于暂成终败之中。

【第64句】:音声及文字,不应随顺转,应知真实义,无行以随行。实义无音声,亦无有文字,超过语言数,乃名为实义。《大宝积经》卷二十三,被甲庄严会

【第65句】:在活法上,我坚持寻找心中最感舒适的一种。我深信,这样做的人就是得到上帝优厚天赋的人。智慧的人,永远不会活在别人的嘴里,或者眼里。

【第66句】:无论你转身多少次,你的屁股还是在你后面。——瑞典谚语,意思是无论你怎么做,都有人说你不对。

【第67句】:【禅语人生】一颗平常心,按本色做人,按角色办事,按特色定位,不以失为忧,不以得为喜,人生就可时时安乐;安守一颗平常心,人生才能笑看风云。

【第68句】:【禅心佛语】骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

【第69句】:的执著,甚至放下对“法”的执著,把一切放下,彻底放下,才能承担起“建设世间和拯救世间”的责任,才可解脱自己、解脱世人。

【第70句】:【禅心佛语】天道的变化总是祸福相依,失意与得意总是交相而来,有福时要居安思危,有祸时要会摆脱厄运。

【第71句】:【佛心禅语】不管遇到了什么烦心事,都不要自己为难自己;无论今天发生多么糟糕的事,都不应该感到悲伤。记住一句话:越努力,越幸运。

【第72句】:【佛语摘抄精选】心不孤起,托境方生;境不自生,由心故现。(《禅源诸诠集都序》)

【第73句】:【佛心禅语】做人的心量有多大,人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不顾一切地追求,不能只为了一己之利去争。

【第74句】:过去之法不应追念,未来之法不应希求,现在之法不应住着,若能如是,当处解脱。《善夜经》

【第75句】:【大彻大悟的佛学智慧】心能知足,不会彼此怀疑;心存感恩,则能以爱相待。

【第76句】:【禅语人生】只要一个人找不到自己的缺点,他永远都无法完美起来。对人来说,没有比知道自己的短处更有益的事了。

【第77句】:“有所为,有所不为”是成就大事业的基本前提。一个人想要征服世界,首先要战胜自己。

【第78句】:良好的人际关系在团体中,不要有与人一争长短的念头,要懂得缩小自己。

【第79句】:【佛心禅语】白雪皑皑时,想起佛说:生活的意义原本似雪,白净、悠远、绵长。

【第80句】:懒于一事,懒于万事。好易之人,自知非道器矣。(日本)道元《永平初祖学道用心集》

【第81句】:【佛家禅语】能放下身段,弯下腰做资源回收,是真正的去我相、灭我执。

【第82句】:【佛心禅语】禅门讲究“直下承担”,所谓心、佛、众生,三无差别,众生都是佛祖。

【第83句】:真正聪明的女人懂得如何扮演她的各个社会角色——妻子、母亲、女儿、上司、下属。

【第84句】:【禅心佛语】仇怨,唯有爱心和忍耐来化解,才能终结。否则只能用一生又一生的时光去重复痛苦。解怨释结虽然做起来并不容易。

【第85句】:【禅语人生】我从来没有遇到一个富有的人是快乐的,但是我很少遇到一个贫穷的人不想要变成一个富有的人。

【第86句】:古谓太末虫,处处能泊,唯不能泊于火焰之上,以喻众生心,处处能缘,唯不能缘于般若之上。故学道人,不可刹那而失般若智。——《竹窗二笔》

【第87句】:任何时候,都要做简洁的自我,宽容对待生活,珍爱自己与身边的每一个人。唯有如此,才可以拥有一颗干净的琉璃心。纵是不经意覆满时光尘埃,也泾渭分明。

【第88句】:【禅心佛语】花瓶碎了并不可怕,可怕的是千万别一不留神,把我们聪明打碎了。泰戈尔说:错过太阳的时候如果你在流泪,那么你也将错过群星。

【第89句】:【禅心佛语】完美定律:完美,就是美完了;美不会完结,所以完美也不会存在。

【第90句】:【佛心禅语】※智慧是在人和事中磨练出来的,我们遇到一次违缘,能增长一种智慧;遇到一次障碍,能提高一个层次。

【第91句】:【禅语人生】与人相处要牢记「默」字;与家相处要牢记「忍」字;与世相处要牢记「宽」字。

【第92句】:【禅心佛语】六和文化:生活里要学会沉默思索,不要急于表明自己的态度,凡事留些缓冲的余地,余地不是留给别人,是留给自己的心地。

【第93句】:【佛心禅语】佛教的真理犹如虚空,比如虚空既遍于一切万法,又超越一切万法一般。是无处不在、无所不知、无所不能。世俗谛,是遍于一切而立;胜义谛,是超越一切而言。

【第94句】:【禅心佛语】心性调柔了,一切自然就顺于慈悲而行。当我们生起一念利他的慈悲心时,就像点起一盏心灯,不仅照亮我们自己,也将温暖照亮世界。

【第95句】:【禅心佛语】忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。

【第96句】:【禅心佛语】妄想并不是心之外的某种实在的东西,它如同觉照一样,同是心的一种作用,只不过觉照是清净的,妄想是染浊的而已。

【第97句】:【禅心佛语】经历一些事,读懂一些人。不要以为我傻,只是有些东西我看在眼里,埋在心里。

【第98句】:【禅心佛语】婚姻定律:结婚前觉得适合自己的人很少,结婚后觉得适合自己的人很多。

【第99句】:【禅心佛语】所谓的生命,只是一个从生到死的过程,这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。

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