【第1句】：佛教主张因果和轮回，所以真正的修行者并不否认因果法则，但亦不会拘泥于因果的形式。佛教是灵活的，变通的。我们的生活亦应如此，真实的自我是超乎肯定和否定的，没有什么固定的模式。
【第2句】：【经典禅语】放得下的人，处处都是大道，时时都觉轻松；放不下的人，处处都是迷途，无时不在迷茫。想得开的人，处处都是春天，无时不觉开心；想不开的人，处处都是凋枯，无时不在困惑。小自我，大天地；做何人，在自己。
【第3句】：【禅语人生】遇到任何伤害和不公平，都不要让自己的内心陷入嗔恨中，因为那样只是产生对立，不利于问题的解决。嗔恨心只会加强对立冲突，嗔心是不能止息嗔心的，唯有慈悲接纳，才能化解嗔心。
【第4句】：【禅语人生】幸福不是终点，幸福是努力走过的道路，路上遇到的爱与感动，路上遇到的风雨、挫折、痛苦一起构成了这条路。也是因为有了它们，我们才明白了幸福的真谛。
【第5句】：菩萨摩诃萨人一切法平等性故，不于众生而起一念非亲友想。设有众生，于菩萨所，起怨害心，菩萨亦以慈眼视之，终无恚怒。《华严经》卷二十三，十回向品
【第6句】：人们对学历的理解过于狭窄，以为在某个教育机构拿到某个层次的毕业证书才叫学历，殊不知，只要一个人养成不断学习的习惯，他的学习过程才是含金量最高的“学历”。
【第7句】：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。
【第8句】：可意不生欲，不可不憎恶，。平等舍苦乐，不灭者令灭。～…觉悟彼诸恶，安住离欲心，善摄此六根，六境触不动，摧伏众魔怨，度生死彼岸。《杂阿含经》卷十一，第260经
【第9句】：【禅心佛语】世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
【第10句】：【禅心佛语】世俗烦恼处，心要耐得住，世间纷扰处，心要安得住，胸怀牵缠处，心要观透住，外境浓艳处，心要收得住，意气忿怒处，心要忍得住。心安之处?何事不办。
【第11句】：天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
【第12句】：【禅故事】一人去深山找禅师问道。禅师问：你到这儿来干什么？那人说：我是来修佛的。禅师答：佛没坏，不用修，先回去修自己。众生即佛，修佛就是修自己的心。
【第13句】：以一分诚于内的感恩心待人，以一分彼此信赖的心意从事人间事业，这是多么幸福的人生，多么纯真恳切的人生轨道。
【第14句】：【禅语人生】只有为生命全心全意地活着，临终才会对生命毫无眷恋。来时不知从何处来，但我们有权利也有能力知道临终将往何处去。
【第15句】：【禅心佛语】身为领导者不仅会做事，更要会做人，会做事者被人领导，会做人者领导人，想做领导吗？先学会做人。
【第16句】：有句佛语叫“掬水月在手”，苍天的月亮太高，凡尘的力量难以企及，但是开启智慧，掬一捧水，月亮就会被捧在掌心。面对生活中各种纷繁复杂的问题也应有此心境，不要一心攀摘得不到的东西，而要以智慧心发觉生活的千般美丽。
【第17句】：【突然，我想结婚了。我想嫁给一个视我如宝贝的男人。会宽容我的小毛病，体贴我的不周到，他能照顾我，他能溺爱我，仿佛我是他的小宠物，他能赶走我偶尔冒出来的坏情绪，他能抱着我睡觉，给我做枕头，让我永远有安全感。
【第18句】：【一日一禅文案】人这一辈子，活着不是为面子、不是为别人、不是为金钱、不是为物质、不是为享受、不是为占有、不是为工作。是为了自己，只有自己充实了、开心了、快乐了，那么你终老时刻，才不会带着遗憾走入尘土。
【第19句】：【佛家放下的禅语】做个内心阳光的人。不忧伤，不心急。坚强、向上，靠近阳光，成为更好的自己，你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。
【第20句】：【禅心佛语】朋友是淡淡的清泉，知己是长长的溪流，有了朋友，有了知己，你发现早晨的空气是新的，窗外的花是绿的。有了朋友，有了知己，你还发现自己的心境是舒畅的，干起活来是轻松的。
【第21句】：知识易得，工夫易成，柔软心难得。修得一颗柔软的心，胜过读书万卷；修得一颗柔软的心，胜过坐禅百年。用智慧观察一切人和事，必能发现可喜可乐之处
【第22句】：【用智慧和赞美的眼看世界】不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼光看这个世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一双眼。
【第23句】：【禅心佛语】顺境不是喜，逆境不是悲。能有幸不遭受一点挫折的人很少。逆境不过是人生道路的一道“坎儿”，一处小小的“弯道”。
【第24句】：用一颗宽容和包容的心去感触生命中的人和事，用一颗感恩和感动的心去感激你身边的人，你会觉得这个世界会变得更美丽。比地大的是海，比海大的是天，比天大的是胸怀！因为有一份美丽心情，生活就会充满浪漫，充满了诗意。
【第25句】：【禅心佛语】然其至意，导迷趣解，自免生死，乃能度人。直言自利，不说利他，约行门摄。若有人依文行者，即在前成佛。若我诳汝，当来堕十八地狱，指天地为誓，若不信我，世世被虎狼所食。
【第26句】：【佛心禅语】既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”------丰子恺《豁然开朗》
【第27句】：繁华如梦，梦已无痕。尘缘路上，相遇是刹那，相忘也可能是一念之间。如果无法回头的是情感，那么无法挽留的，便是时光。
【第28句】：【禅心佛语】当修行到某个阶段，师父会指点弟子该参哪则公案，参了这个公案会帮助弟子进一步上升；如果是一位不高明的师父，随便给了个公案，不能对机，弟子参了也不会有效果。
【第29句】：捻一缕岁月的花香，洒落在平仄的诗行里。萦萦素墨舞翩跹，缤纷了时光里那一抹缱绻。抱着四散的墨香，轻轻安然入睡，久久不醒。心灵的天空一片阳光，惟愿一切安好，惟愿心之宁静！
【第30句】：【佛心禅语】做任何事情都要讲究“悟”，只停留在事物的表面，被字面上的意思所束缚，永远不可能真正地智慧起来。
【第31句】：【禅心佛语】人生的旅途里需要看得透、想得开，不争才不忧，门外春又来，百花次第开，心情几分宽阔，不急不躁，让生活活一场缓缓的节奏。
【第32句】：【禅心佛语】信仰的价值不在于我们加入了某个组织，具备了某种新的身份，真实的意义在于我们放弃自我中心主义，以趋近宇宙真相的真理标准来对照修正自己的言行，以真理洗涤、沐浴心灵，脱离浊重、混乱、达到喜悦、清净的状态。
【第33句】：心变得简单了，世界也就简单了，快乐便会生成。学会简单可以摆脱世事喧嚣，任潮起潮落，世事烦扰，我自安然。简单，是清水涤心的纯净；是心素如简的恬淡；是随遇而安的人生态度，不以物喜，不以己悲，简单似禅。
【第34句】：【人到中年遵守八个戒律】人到中年，会渐渐感觉力不从心，佛教有八戒能修身养性，中年人在健康方面也有八戒：①戒发怒；②戒过劳；③戒懒惰；④戒忧心；⑤戒攀比；⑥戒争斗；⑦戒多食；⑧戒自负。
【第35句】：第一善知识，能呵责过患者是。如誉我，非上师也。此为要门口诀。（古印度）阿底峡四、胜进心·出离心·菩提心
【第36句】：天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看会受；天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看会救。
【第37句】：托风捎去天涯的问候，在季节的转角做了最后的告别。一帧清宁里，谁会收到，谁会捡起，谁又会把它丢在风里，已无需知晓。念已成禅，绿萝打湿衣襟，依旧葱茏着生长。
【第38句】：相信自己的坚强，但不要拒绝眼泪；相信物质的美好，但不要倾其一生；相信人与人之间的真诚，但不要指责虚伪；相信努力会成功，但不要逃避失败；相信命运的公平，但不要忘了，当一扇门关上的时候，学会给自己画扇窗。
【第39句】：【禅语人生】正因为这样，到我们长大，当我们开心、伤心；当我们希望、失望，我们庆幸心里肠里，总有首歌在窜来窜去，撑着撑着…让硬梆梆的，不至硬进心肠；让软弱，不至倒塌不起。
【第40句】：【禅心佛语】如果想成为一颗太阳，那就从尘埃做起；如果想成为一条大江，那就从水滴做起；如果想成为世界瞩目的英雄，那就从最普通、最平凡的人做起。循序渐进永远好过急于求成，每个想法的实现都是通过积累获得。
【第41句】：要把众人的幸福提起，把自我的成就放下。佛陀的慈悲心与智慧心是所有信徒应该学习的，只有这样，才能时刻把世人的幸福挂在心上，而抛却自我的观念。
【第42句】：【执迷反而失更多，无心栽花花自发】1．珍惜自己所有，努力奋斗想要的。2．不患得患失，方可决胜千里。3．得失可以转化，记着：你不放弃生活，生活绝不会放弃你。4．莫因小失大，为人处世莫耍小聪明。
【第43句】：【禅心佛语】当然，善还包括感恩、包容。同时，善举不仅仅是富人的事，不是有钱人才需要行善，平头老百姓只是管好自己的言行，不做坏事就得了。善是一股风，在我们心灵荡漾，善行就在我们的日常生活中，在我们的一念之间。
【第44句】：人间佛教网：这世间经过一段又一段的故事，或忧伤于心底，或相忘于云烟，相逢一笑，相别祝福。那些相遇的对对错错，不必要瞪大眼珠子挑剔，生命本来就是一种承载，更是一种惜缘，世间事物，唯有感恩。
【第45句】：人若执著自己的我相，就会变得傲慢起来，那么距离地狱就不远了；反之，能以谦卑平直之心待人，天堂就在眼前。——郑石岩
【第46句】：【禅心佛语】“我自己？”小和尚抬起头，睁大了眼睛，好像明白了，又好像没明白，直直地盯着师父，渴求点化。
【第47句】：【禅心佛语】钱财这东西，没有不行，多了不好，不得不积，不得多积，说多不多，说足不足，遇到一点事情能应付得过去，就算恰好。
【第48句】：追求名利空花，不如追求性灵的解放如何摆脱精神的枷锁，获得大自由？佛日：一切凡夫所有身心不得自在，或心随身，或身随心。——《大般涅槃经》
【第49句】：【佛心禅语】“世尊。我真是太愚笨了，请世尊接受我的忏悔。我以五体投地之礼，表示我改过的心意。以后，我不会再那样说了，请世尊接受我的忏悔。”
【第50句】：【佛心禅语】《传心颂》：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
【第51句】：参禅的基本要求：见地要透，功夫要稳，悟境要高。修道要具足三种心：信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。
【第52句】：云水禅心花开如梦，流年在时光的树上开出淡雅的花，岁月在时光的心中留下刻骨的痕，浅浅相遇静静收藏。你看这记忆的山水，云烟雾绕。一涧溪水，些许鸟叫，几许花开花落。最不愿说沧海了桑田，但还是镜里烟花，流年去远。
【第53句】：仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生，就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足，而不寻找种子，不努力耕种，也就不会获得果实一般，不究竟、不圆满。
【第54句】：时光稍纵即逝，要及时把握年轻少壮之时，以奋勇精进和耐劳的毅力好好学习。即使年岁已经老迈，也不可轻易服老，仍旧要努力修学；活到老、学到老、做到老！即使有病痛疾苦，也不要在昏睡中虚度光阴，在忧郁中浪费生命！
【第55句】：【禅心佛语】佛陀的教法并不是每生每世都能闻到，而这一世已经闻到了佛法就应该及时享用佛法，如果现在没有时间，何时才有时间？选择修学佛法是人生道路最佳的选择。
【第56句】：【佛心禅语】居士说：“要时常换水。因为花的茎浸在水中容易腐烂，无法吸收水分供给花朵，花就容易雕谢。所以必须要每天换水，并且剪掉烂掉的梗及茎，这样就能保持花的新鲜。”
【第57句】：【佛道禅语】男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。如果爱情像座山，那么男人越往上走可以俯视的女人就越多，而女人越往上走可以仰视的男人就越少。
【第58句】：生活即修禅。定力不坚，心随神移的凡夫俗子，被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼，分了心，因此，只能成为米饭，甚至是半生不熟的夹生饭。
【第59句】：【清雅基地】佛家禅语享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
【第60句】：淡泊以清心，日日是好日善知识，心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心，如是等心，尽是众生。各须自性自度，是名真度。
【第61句】：【禅语人生】我们所生活的这个世界，没有一个地方是不苦的，也没有一个地方是真正苦的，人会觉得世间苦的原因，其实是因为不够深入苦，只要深入了苦以后，就不会再认为那是苦了，反而能够转苦为乐。
【第62句】：小时候，幸福很简单；长大了，简单很幸福。小时候，浪漫很奢侈；长大了，奢侈很浪漫。小时候，梦幻很美好；长大了，美好很梦幻。小时候，理想很坚定；长大了，坚定很理想。小时候，迷惘很遥远；长大了，遥远很迷惘。
【第63句】：僧问：“如何出得三界去？”师曰：“汝在里许，得多少时也？”日：“如何出离？”师日：“青山不碍白云飞。”——《紫玉道通禅师》
【第64句】：【佛心禅语】禅不是僧人的专利，更不是咿咿呀呀的神秘，禅是朴素，真实的洒脱，每天都在路过的生活。人人参与，全民共享，谁都是禅的受益者，都是阳光与向上的担当者、快乐与思考的普及者、道义与温暖的受益者。
【第65句】：财富需要施舍出去，帮助他人，同时也需要爱惜。爱惜是不奢侈，不滥用，是为了更好地利用财富。只有爱惜，才能让财富源源不断，帮助更多的人。
【第66句】：【禅心佛语】内心没有觉照的人，什么事情也不能做，也做不成事，惟有内心变成觉照，无明才会消失，轮回才会停止。
【第67句】：踏踏实实做人，实实在在办事。人生在世，总会有些感情，因失去而美丽；生活有进有退，输什么也不能输了心情。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
【第68句】：【禅心佛语】锦上添花固然好，雪中送炭更可贵。当别人心情忧伤苦闷时，最期盼得到别人的关怀，如果你能及时为他分忧解愁，化解他的忧伤苦闷的心结，并且诚挚热忱的给予他喜悦和安慰，必能得到他的信任与友谊。
【第69句】：【禅语人生】一个人的人生洒脱，来自于他对别人留够的余地，还有就是对生命的积极，地地道道的岁月刷新着所有的故事，清醒的观照和纠正那些自以为是，或者说是负面情绪，别问心地去哪里疗伤，恨就一个字，怎么可以耗一生。
【第70句】：当我们愉快时，愉快的原因，并不意味着放弃了世间的锁事，而是对它的看破和放下；当我们烦恼时，烦恼的原因，并不意味着现象对我们的干扰，而是对它的分别和执著。
【第71句】：能接纳有缺陷的人生，就拥有富足；能善待每段缘的人生，就会幸福；能活在当下的人生，就是智慧；懂得用深刻的内容充实每个瞬间的人生，就是在无限地延长自己的寿命。
【第72句】：【佛心禅语】不被常识所局限而形成常识的俘虏。因此，他是“自由”的。自由往往必须打破常识的束缚。禅是彻底的自由，根本无须拘泥于坐或不坐的形式问题。能够合乎自由的精神才是最重要的。
【第73句】：【禅心佛语】互相仇视必然两败俱伤，互相友爱必然两全其美。我们要以长取人，不能以短取人。以长取人则天下无可弃之人，以短取人则天下无可用之人。我们把一切众生都当作佛，自己的心就是佛心；以佛心作佛事，就会佛光普照。
【第74句】：境界的好坏不是绝对会伤害的，因为我们的内心能够转境的话，坏的境界就是我们修道的增上缘。就像一把刀子，就必须有石头来磨才会利，如果你怕痛，这刀子不敢磨，就不利了。我们有些境界来折磨，很容易培养我们的耐性。
【第75句】：【禅心佛语】人生于世间，一切都是缘——苦是缘，乐是缘，好是缘，坏也是缘。我们没有选择的自由，你也无法逃避，所以要一切随缘——用现在的话来说，就是要养成适应环境的能力。
【第76句】：【禅心佛语】奋斗可以拉伸生命的长度，磨砺可以延展生命的宽度，读书可以积淀生命的厚度，锐志可以强化生命的力度，经历可以锤炼生命的深度，情感可以提升生命的热度。生命长度有限，宽度无限；人生道路有涯，心路无涯。
【第77句】：【圣经文案】463忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。(雅1:12)
【第78句】：芸芸众生都虔心站在佛座下，都是平等的，但是五个手指尚有短长，又怎能期待所有人都有同一张面孔，同样的心情？人与人外表上有高低胖瘦的不同，才有赏心悦目的人间风景；智力上有贤愚巧拙的区分，才有趣味横生的社会百态。
【第79句】：我总是很天真，总是遐想于远方的幸福。天真过后，我才发觉，未来很远，遐想无边。于是知道了，经历的才是真实的，拥有的才是自己的，想象如浮云，只能点缀在心空，不能融解于生活。
【第80句】：【禅语人生】一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气燥时；一个人的理性，不在风平浪静时，而是众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时，而是人微言轻时。
【第81句】：【禅心佛语】人生八不为：风不可追；钱不可贪；文不可抄；师不可骂；友不可卖；官不可买；上不可媚；下不可慢。
【第82句】：若普为一切众生护持禁戒，观第一义空，无我人相而为有情护持禁戒，是则名为净戒波罗蜜多。《大乘理趣六般若波罗蜜多经》卷六
【第83句】：何等名为内身烦恼？有四因缘：一谓眼根摄受色境，二由无始取着习气，三由彼识自性本性，四于色境作意希望，由此四种因缘力故，藏识转变，识波浪生，譬如瀑流相续不断。“四十华严”卷十
【第84句】：【佛心禅语】当一切都已过去，我知道，我会把你忘记。心上的重担卸落，请你，请你原谅我。生命，原是要不断地受伤和不断地复原。世界，仍然是一个在温柔地等待着我成熟的果园。——席慕容《禅意》
【第85句】：【佛心禅语】无论做什么事，即使是一件很小很小的事，也要全力以赴，专心致志地去完成。只有这样，才能做一件成一件。
【第86句】：【禅语人生】友善地接纳别人，真诚地帮助别人，你的人际关系必能和谐，那些本来怀有恶意的人，也不会对你造成伤害。相反，如果你处处提防别人，就算没有恶意的人在你眼中也会变成了有恶意的了。
【第87句】：【佛心禅语】不要以为那泥土下的希望近在咫尺，也不要以为那硕果飘香的日子遥遥无期。要学会用勤奋的汗水、坚韧的耐力和理智的期待来创造生命的秋季。
【第88句】：温水沏茶，茶叶似枯木静浮水面，鲜有茶香；沸水泡茶，茶叶似入水活鱼，上下翻腾，几经沉浮，最后抵达壶底归于平静，此时茶香四溢，沁人心脾。芸芸众生若茶叶，如无艰难磨砺，风雨洗礼，经受岁月浮沉，怎能散发出生命的芬芳？
【第89句】：和尚见钱经也卖，瞎子见钱眼也开。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。后婚老婆后婚汉，睡到半夜也分床。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
【第90句】：【禅语人生】因是什么？因就是你接触一切人，做一切事的一切想法。果呢？就是咱们看到、遇到、摸到所感受到的，这为果。
【第91句】：【禅语人生】我们知道，不管我们的情绪有多顽固、多强大，它们都不是漫无章法或无中生有的，而是有因缘而来。事实上这告诉我们，如果能够操控我们情绪，能够了解它们如何影响我们的因与缘，我们就能将它们连根拔起。
【第92句】：希望是生命不竭的原因，无论在什么境况中，我们都要有继续前行的信心和勇气，生命的动力在于我们满怀希望，不懈追求。有希望才有对未来的展望，每日满怀希望、脚踏实地的人，生活给予他的绝不可能是绝望。
【第93句】：【禅心佛语】人通常觉得别人的东西比自己的好，可是失去之后才发现自己曾经拥有的才是最适合自己的，也是自己最想要的。可是，失去的已经失去，不会再拥有。
【第94句】：在群体里面，多数人不过就是一个数字，没有谁在乎你的存在，更遑论你的喜怒哀乐。人类喜欢出风头、喜欢标新立异的原因或许正在此。
【第95句】：【佛心禅语】刚撒完种子，就飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着把小鸟都赶走了，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。”师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”
【第96句】：【禅心佛语】佛法的参照点永远是某件事情是否更接近实相真理，因此，任何带你更接近实相的，就是福德；任何带你远离实相的，就是缺乏福德。
【第97句】：古人还有“有理也要让三分”“得饶人处且饶人”等不少警句，这无疑都是提醒人们得理要让人，要懂得退让、忍让的道理。
【第98句】：【禅心佛语】例如佛教的空，并不是否定一切，而是用一种客观来看待世间万事万物，佛法的空不是消极，而是用更宽的视野对待生活的态度。平心处事，广结善缘，让生命活出不断的崭新，活出生命的禅机。
【第99句】：【禅语人生】在这个世界上，我们固然要善待我们的身体，善待我们的金钱、名利、财富，善待我们的亲人、同事，但是，我们更要善待我们的心灵。
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