汉武帝时，有一个儒生走进了汉武帝的宫殿，向汉武帝陈“独尊儒术”之念。武帝听后大喜，遂兴太学，改历法，重办教育。此事在历史上称作天人三策。为什么我要说这个呢？且听我慢慢道来。
此事件让汉朝发生了很大的变化，使汉朝的历法更新，办起了国家自兴的公家学校，更重要的是，它统一了思想，使百家争鸣之世不复出现，独尊了儒学，这一事件至今仍影响我们中国人。独尊儒术使我国民族凝聚力异常强大。至今，此思想仍于我们脑中根深蒂固，现一旦中国人于异乡相遇，便会分外亲切，这自然是它的好处。但那毕竟是个封建社会，一旦某种学院被政治所用，此学说便丧失了一定的原有意义，成为为君王服务的东西。儒学中的忠义的内涵，便是让武帝怦然心动的地方。武帝是个有野心的帝王，他不仅要国家强大，还要真正的中央集权，要大一统，要人民臣服于已，要禁锢人民的思想，所以，他采用了比秦始皇更高明的一招――独尊儒术！他要让人民知道，汉朝是永远不能被推翻的，一旦你想推翻它，你将遭天戳！你也许没见汉朝之前的“乱臣赋子”受人们的攻击吧？所以，武帝之举实是想蒙蔽人民，让愚民为他服务！所以百年后想拯救苍生的曹操，才会被人民如此之摒弃。
但是，按此说法，刘彻祖爷爷刘邦也理应被历史唾骂，被人民封杀，被人民诅咒，因为刘邦就是个篡秦的，就是个秦贼，就是乱天下那个人，应被天下共戳！可是，谁会骂自己的祖宗呢？
北周时，有个外戚杨坚，权倾朝野，整个一个曹操第二。他靠自己是静帝外公的身份篡取了天下。按照常理，他更该被千刀万剐，因他不仅压天下，而且还是从孤儿寡母手中夺取的，真太不仁义了。可人家却终统一了中国，还弄了个开元小盛世，自己也把自己说的与“天命在吾”一般，人民更是对其十分的尊重！真不公也！
再看罪首赵匡胤。他是从孤儿手中取天下，并终统一了天下。他深知乱世须先抚人心，要取得安定，必先改变兵强马壮者为天子的局面。于是他大兴文治，让文人地位远东地区高于武人。这虽取得了一定成效，但在数十年之后，其坏处也显现的一清二楚：元人不会领兵抗疗抗金抗元，外患一直不除，武人必须听命于元人，本身才能不能施展。于是，右元抑武的宋才会成为中华历代之最弱也。回归正题，太祖如此做为，元人必对其万分景仰，所以其篡柴家元江山一事才未被唾骂。而于宋中期，更是出现了可怕的理学。理学家们是以忠为天地至宝的，所以，可怜的孟德只得被骂，不能“还嘴”。
再看朱元璋，他也是反了元的。但他有一点不同于上述几个帝王。元是蒙古人创，与汉本来便有民族矛盾。风俗上的格格不入使此矛盾异常巨大，所以元时期，真正的汉人被压迫的十分可怜，所以重八才捡了个便宜，又取了名又取了利。
纵观此四人，无论其当时篡权条件如何，皆有一共同点：篡权成功。我想，这便是曹操被辱的又一重大原因了。若他篡汉成功，他也许便会被喻为“万古一帝”了吧。
综上总述，再加上众所周知的原因，曹操被骂有以下几点原因：
（1）“大一统”儒学对愚民的影响。
（2）宋理学家对曹操的批评。
（3）曹操本人未篡汉成功。
（4）广大人民的“人云亦云”精神。
（5）民间艺术对曹操的诬蔑。
