【第1句】：付出了不代表得到，但不付出一定得不到。想着失败是必然的，成功是偶然的，我们是在为了偶然的成功而去做最大的努力。
【第2句】：美好这东西，美就美在它的偶然性和不可预见性，就像电台突然播了一首你以前很喜欢却已很久不听的老歌，就像你只是出门去倒个垃圾，却捡回了一辈子的爱人。
【第3句】：【佛心禅语】不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。从现在起，不要问别人想不想你，爱不爱你？若是要想你、爱你自然会对你说，但从你的嘴里说出来，别人会很骄傲和冷落你。不要过份在意一些人，过分在意，只是在贬低自己。
【第4句】：如法布施有五种施，名为大施，何者为五？一者时施；二者道行之者；三者病人及看病人；四者说正法人；五者诣他国者。《大宝积经》卷-=。，广博仙人会
【第5句】：【禅心佛语】往昔由于经常布施过，今生中才会财富圆满，此富足绝非无因无缘而来。当我们如今拥有财富之时，若舍不得布施、悭吝固守，则来世必定会乏少财富，那时将不得不感受贫穷之果报，此为因果不虚之规律。
【第6句】：宁当少闻，多解义味，不愿多闻，于义不了。《大般涅槃经》卷二十八，狮子吼菩萨品于如来教，唯文字想，而无人解，皆名谤法。《大乘集菩萨学论》
【第7句】：【禅语人生】因为修行的最终目标是要了生脱死，最终在生死这件大事面前能够做得了主。在日常的逆境来临的时候能够不动心，能够做得了主，经常能如此，在大限到来的时候，也就能做得了主。
【第8句】：由唯识智，无境智生；由无境智生，复舍唯识智。境既非有，识亦是无。。谓如两木。由相钻截而能生火，火既生已，还烧两木。（古印度）弥勒《辨中边论》卷下
【第9句】：比丘们，去吧！为了芸芸众生的幸福和善益，为了人天的幸福和善益，出于对世界众生的悲悯之故，去弘法吧！南传《律部·大品》
【第10句】：人间有无数苦难、无数灾劫，这些都是雕琢璞玉的磨石，对于心中抱有宏愿和希望的人而言，这是种甜蜜的负担和磨炼。白发郎有悲天悯人的情怀，有济世的勇气，继而有了普度众生的宏愿。他的精神和所作所为，让人惊叹和钦佩。
【第11句】：【禅语人生】在生活中如何修行呢?简单地说可以有一个标准，就是以佛心作佛事，或者说要存好心、说好话、做好事。
【第12句】：【禅语人生】这位禅师回答：“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。“听了这四句话，这位学僧恍然大悟。
【第13句】：【禅心佛语】所有的生命都是平等的，所有的众生包括人和动物，对我们每一个人都有无限的恩惠，我们要感恩。
【第14句】：【禅心佛语】守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。
【第15句】：病是人生最痛苦、也最无可奈何的事。有句话说：“英雄最怕病来磨！”一旦身体不健康，即使拥有再多的钱、再高的地位都没有用；所以，身体健康就是福。
【第16句】：【禅心佛语】世界上没有十全十美的东西，也没有十全十美的人。有缺陷或劣势的人并不就是一个无用的人，缺陷只是一个方面，每个人都可以在另一方面发现自己的优势，你、我、他，每个人都行。
【第17句】：【禅心佛语】故为推动“中国佛教本位的新”，太虚大师致力于两项重要的维护。其一，维护汉传佛教教理的完整性；其二，大力倡导“中国佛教的特质在禅”。
【第18句】：【禅语人生】只会夸奖我们，赞叹我们的，这都不是明师，能批评我们，启示我们的，这才是明师，有了他们我们才会进步。要感谢告诉你缺点的人。活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
【第19句】：【圣经文案】298所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。(罗6:4)
【第20句】：心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。
【第21句】：人生就是一场盛大的遇见，每一段经历注定珍贵。我们用眼泪冲刷生活的酸楚，有些东西有没有，不过只是时间问题。当懂得人活着的意义时，人生为时已晚。而许许多多的人还在这样做着，可笑的人，还为这个加上很多理由。
【第22句】：人生的真正意义是把心灵变得更美好。所以事情可以办不成，心灵不能受污染。若能不受污染，又须尽心办好事。
【第23句】：【禅心佛语】人生苦短，用心生活。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有。
【第24句】：【禅心佛语】生活就要细思量，莫用舌头论短长；成功就要多努力，认准目标别彷徨；凡事都要认真做，只有这样才变强；人生需要加把劲，别拿豆包不当粮。
【第25句】：【禅心佛语】禅悟人生：【第1句】：未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁。【第2句】：前世五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。
【第26句】：【禅心佛语】平时在生活当中，最好不要有过多的顾虑担忧，什么事情都看淡一点，做事情只要对众生有利即可，自己生病也好、不顺利也好、别人诽谤也好，都无所谓，应该用这种态度来面对人生。
【第27句】：【静心禅语】快乐就像闲暇时的一杯茶，品的是一份安逸，喝下去的是舒心。幸福就是饥渴时润心的一杯清水，喝下去的是平淡，赢取的是感激。生活就是这样你少了一份挑剔，你就多了一份心安，多了一份理解，就赢得一份默契。
【第28句】：所以，对人一定要有信心，不要无事生疑；若多了一分疑心，相对地就减损一分信心；如果对自己都失去了信心，当然就无法产生毅力与勇气，那要教别人如何能信赖我们呢？
【第29句】：如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一位可以谈心的好朋友。
【第30句】：【禅语人生】有一位哲人问他的学生：对一个人来说，最需要拥有的是什么？答案很多，哲人都摇头否定，但有一位学生的答案令他露出了笑容，那位同学答道：一颗善心。哲学家说：在这'善心'两字中，包括了别人所说的一切东西。
【第31句】：【佛语悟道】流淌着的水不会经常是满的，旺盛的火不可能永久燃烧，日出只是片刻就消失了，月满时其实已经开始月缺了。尊荣豪贵也是变化流动的，不会总是如此。
【第32句】：活到老、学到老、做到老！分分秒秒，每个时刻都须保持清醒；即使有病痛疾苦，也不可在昏沉中虚度光阴、在忧郁中浪费生命。
【第33句】：生活的禅法就在这日常的生活，用一种宽阔的心态去看待生活的一切，事忙心不忙，人忙心却闲，去化解那些烦恼的重量，不要让那些烦恼在生活里惹事生非，把握好内心的心平气与，不分别，不悲情。
【第34句】：【禅心佛语】人总是在克服一个一个困难的前提下才能够有所收获、有所成功。只有迎难而上、知难而进，这才是应有的精神。
【第35句】：【禅心佛语】阐释太多难免晦涩，不如讲个故事以便会心领悟。故事是这样的：从前有兄弟二人，在西山遇到了高僧，高僧告诉他们，兄弟俩四年之后有一次劫难，唯一解救之法就是多行善事，积德解难。
【第36句】：【禅语人生】有用处的东西才有市场。立足生活才能实现自己的价值。与其追求华而不实的东西，不如脚踏实地地干些实事。在工作中，首先要把本职工作干好。
【第37句】：【禅心佛语】善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀者。对他人的成功像对待自己的成功一样充满热情。学最好的别人，做最好的自己。借人之智，成就自己，此乃成功之道。
【第38句】：造忧后忧，行恶两忧，彼忧惟惧，见罪心慷。造喜后喜，行善两喜，彼喜惟欢，见福心安。今悔后悔，为恶两悔，厥为自殃，受罪热恼。今欢后欢，为善两欢，厥为自佑，受福悦豫。《法句经》卷上，双要品
【第39句】：【禅语人生】在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
【第40句】：【佛心禅语】不在意，是一种豁达、大度与宽容。海纳百川、有容乃大。没有宽广的胸怀和气度，也是很容易流入琐屑于平庸的。而当我们实现了豁达与宽容，自然会产生轻松与幽默，从而洋溢出一种性格的魅力。
【第41句】：譬如大海，一人斗量，经历劫数，尚可穷底，得其妙宝。人有至心精进，求道不止，会当克果，何愿不得！《佛说无量寿经》卷上
【第42句】：生气，在佛法中被称作“嗔”。佛家言：“嗔是心中火，能烧功德林。”佛家言：“一念嗔心起，八万障门开。”可见，无法控制嗔怒，就很可能招来弥天大祸。
【第43句】：【禅语人生】一定要极尽自己所能，让那些比你苦、比你难过的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种，在不经意间，就会开出最美丽的人性之花。
【第44句】：【禅心佛语】生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
【第45句】：有的人一听说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”，便着急了，恨不得抓紧时间，及时行乐。与其为文字所障，为理所执，不如留一份闲心，享受短暂人生的美妙。
【第46句】：【禅语人生】阴水性人，愚鲁迟钝、多忧多虑，好烦人，烦人伤肾，腰腿病痛，遗精阳萎。所以说什么性，就得什么病。
【第47句】：因缘而有，此亦假号，要前有对，然后乃有，犹如钻木求火，以前有对，然后火生。火亦不从木生出，亦不离木。若复有人劈木求火，亦不能得。皆有因缘和会，然后有火。此六情起病亦复如是。《增一阿含经》卷三十，六重品
【第48句】：既已归命弥陀，全然交给弥陀，我就不再属于我，而属于佛；既属于佛，就是佛的作品、佛的儿子，就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐，岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢？
【第49句】：【禅心佛语】随着年纪愈大，我们对情感、对友谊或对互助合作就愈不重视，重点成了什么种族、什么宗教和什么国藉。我们把最紧要的抛却脑后，然后去在乎那些最微不足道的事情。
【第50句】：【禅语人生】心理提示四则：①活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流。②逆风的方向更适合飞翔。③走在光滑的冰面上容易摔倒，是因为上面没有坎坷。④环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
【第51句】：【禅心佛语】人间现实的生活就是灵性的训练中心，训练到任何东西都难不倒你，很难放下的也统统放下，我告诉你，你已经接近佛菩萨的境界了。
【第52句】：【禅心佛语】人生本过客，何必千千结，钱没了，生命还在，一切都可以重来；爱走了，还有下一场花开，既然来到世上就不做懦夫；好好活一场，风雨不在乎。人——没有任何理由沉沦不起。
【第53句】：【佛心禅语】做人切记三不要：一不要拿自己的错误来惩罚自己；二不要拿别人的错误来惩罚自己；三不要拿自己的错误来惩罚别人。
【第54句】：为了摆脱烦恼而参禅，这样不会成功。因为当他烦恼的时候，就想到了禅；当他快乐、不烦恼的时候，便把禅忘掉了。——耕云先生
【第55句】：【禅语感悟人生的文案】水滴无力，恒久能破穿顽石；棉绒身轻，千斤压之而不变。用辩证的眼睛看世界，高洁者易缺，皎皎者易污。把握生命真谛，有时柔软是另一种坚强。
【第56句】：古来圣人教导我们亲贤人而远小人，莫与恶人为伍，为的是将他人的鲜花、名果栽培到自己的“小花园”中，同时替自己建立一个“保护区”，以免别人的污染弄脏自己的小环境。
【第57句】：【佛心禅语】※我们不执着于快乐，也不去追求快乐的时候，快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候，痛苦自然而然就远离了。
【第58句】：唯有你从心灵深处承认、接纳、爱上你自己，你的生命才正式开始，才迈开旅程。这之前，你只是原地在打转，你只是在寻找那个你丢失的生命，你找不到自己，因为你已被所有其他的概念所覆盖，所牺牲，所淹没。
【第59句】：【禅心佛语】妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚；身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍一，永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。
【第60句】：无论何事何物，都有它们自己所遵循的节奏，快不得，亦慢不得。我们无法令它们按照我们的意愿行事，而只能顺应自然的规律。
【第61句】：【早安禅语】恒秋：相逢人间是一种缘分，彼此多些关怀，多些爱护，多些问候，多些珍惜，相逢一笑该有多好，带刺的人生是一种彼此的伤害，何苦来哉？俗语说得好，看多世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。
【第62句】：【佛心禅语】保持了觉照即是看住了真心，让这种心落在念佛上叫净、落在禅坐上叫禅、落在持咒上叫密、落在爱情上叫全然的至爱、落在舞蹈上叫天地人浑然一体、各行各业要想达到至髙境界都离不开用此心，否则都是在使用头脑。
【第63句】：法华经上说“唯此一事实，余二皆非真。”不遇正法，自己很难钻，遇到真正的明眼导师，就不能不皈依禅，皈依禅就是皈依自己。——耕云先生
【第64句】：人生中，快乐带给我们愉悦，痛苦带给我们回味。真正的快乐，我们很难记起，但痛苦却往往难以忘却。既然痛苦不可避免，我们又人们无法抗拒，为什么不学会面带微笑迎对痛苦的来临呢？
【第65句】：心灵禅语：生活的所有提醒，不是把人生活成陌生，用一种心地的宽厚和温和，去面对这世间的变幻莫测，去突破那些自以为是，或者说自己总以为。用一种平和，活出人生的冷静和思考，能送远的送远，能看淡的看淡。
【第66句】：【禅语人生】因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
【第67句】：宽容是性情的空间，从容是作息的空间，戒律是自我的空间，布施是实现的空间，禅定是智慧的空间，单纯是喜悦的空间。有了这些空间，便能发现“真我”的妙用。——郑石岩
【第68句】：钟声才罢鼓声喧，钟鼓相交会人天。临机妙用无别法，开口动舌显三玄。临机照用须子细，互换宾主疾如烟。进前更欲求佛祖，拟议早是隔西天。——《石门山慈照禅师风岩集》
【第69句】：【禅语励志感悟人生文案】生活里的每一个细节都蕴藏着快乐，只是在于你是否感受到了而已。快乐着的人，每一件事，每一个人身上，他都能发现能令自己欢悦的因素来，并让快乐扩张，鼓舞和影响了周围的人。
【第70句】：人生亦应如此，在生活强迫我们付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者日：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”
【第71句】：既然誓愿成佛，上求下化，就必须先充足大爱的精神，莫将心神只消磨在食衣住行上，更不可在人我是非、爱恨好恶中斤斤计较。
【第72句】：譬如高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。如是，见无为法入正位者，终不复能生于佛法。烦恼泥中，乃有众生起佛法耳。《维摩经》卷中，佛道品为一一众生，轮回经劫海，其心不疲懈，当成世导师。《华严经》卷十一，毗卢遮那品
【第73句】：佛学里把这个世界叫做“娑婆世界”，翻译过来便是能容纳许多缺陷的世界。这个世界本来就是有缺憾的，没有缺憾就不会被称为“人世间”。
【第74句】：友善地接纳别人，真诚地帮助别人，你的人际关系必能和谐，那些本来怀有恶意的人，也不会对你造成伤害。相反，如果你处处提防别人，就算没有恶意的人在你眼中也会变得有恶意了。
【第75句】：【修行智慧禅语】面对讥毁，最根本的对治方法就是保持一颗不动心。真的就是真的，如果是你的错，应当付出代价，反省自己、改正错误；而假的就是假的，既然根本不存在，就无需理会，更不必放在心上，生气、难过、发怒。
【第76句】：【禅心佛语】人生存在的意义，不是为烦恼而生存，学会调整不良的心态，学会和烦恼言归于好，卸下那些心灵的装备，不必要太苛刻，让自己多些雅量，因为人生不是战争。但是烦恼足以消灭自己，起码是一场折磨。
【第77句】：【禅心佛语】低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
【第78句】：【禅心佛语】人各有所长，也各有所短，这是自然之道理，不必过于执着。取人之长，补己之短，这才是正理，才得洒脱。
【第79句】：活着需要一点耐心，活得久，那才能站在山头，欣赏自己走过的崎岖山路。人的困境可能会持续很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待转机。若追求的是内心的宁静自然，就会越来越觉得充实。
【第80句】：【禅心佛语】人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮，当然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其实，心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途。
【第81句】：生活中充满了太多的变数，所以无论多么成功或顺利的时候，也别以为结果一定是自己想象中的那样，别抱百分百的希望；也正因为生活中的变数，多么不顺利或艰辛的时候，也别不抱希望。
【第82句】：【禅心佛语】和谐是生命内在的要求，必须从内心的和谐做起，必须从生命的和谐做起，必须从善待天地万物做起，必须从人的内心净化、向善向上做起。
【第83句】：有与天下人为友的胸襟，你就不会缺少朋友；有与全世界为敌的气魄，你就没有敌人。你爱众生，众生也会爱你。
【第84句】：在佛家看来，世间的一切事物的因缘生生不息，所以，一个人如何对待自己以外的事物，关系到他人如何对待自己。
【第85句】：譬如钻二木，风吹生彼火，火生刹那间，而复烧二木。正观亦如是，能生于慧根，生彼一刹那，还复烧正观。《大宝积经》卷八十八，摩诃迦叶会
【第86句】：【心灵禅语】只看物缺，物皆废物；只看人缺，人皆废人。只看人孬，人皆蠢才；只看人优，人皆天才。其实，每个人身上都有其优点，只是我们没有发现罢了，所以说，少看他人的缺点，多看别人的优点，则人人都是我们的老师。
【第87句】：【禅语人生】信仰是正确人生观的树立，随意不得。佛是觉悟、慈悲、和谐、孝敬、喜悦之意，这些信仰是超越时空的普世价值。
【第88句】：【圣经文案】431不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。(提前4:12)
【第89句】：人生最幸福的，莫过于被人懂得，被人重视，这份被懂得，是心与心的默契与感知，并非金钱可以收买，并非花言巧语可以笼络，并非有用的时候用你，用不着你时不搭理你。假如能遇上这样的贵人，珍惜。
【第90句】：【禅语人生】无论是理解生活，还是误读生活，生活总是会无一例外地一次又一次把各种困难送到每个人眼前，能领会生活的用心，也就能在磨砺中活出人生的风骨，扛不住考验，人生也就成了一场黯然神伤的遗憾。
【第91句】：【禅心佛语】第四句：活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。需求越小，自由越多；奢华越少，舒适越多。
【第92句】：爱为网、为胶、为泉、为藕根，此等能为众生障碍；为盖、为胶、为守卫、为覆、为闭、为塞、为暗冥、为狗肠、为乱草、为絮，从此世至他世，从他世至此世，往来流转，无不转时。《杂阿含经》卷三十五，第985经
【第93句】：【文案基地经典禅语】尘埃落定，功过得失，谁人评说？其实，人生论得失，唯有寸心知。在一颗宽广的心灵里，没有所谓的得失，一个人到了忘怀得失的时候，才是真正地有所得。
【第94句】：【禅心佛语】天津大悲院（老衲平生唯一到过的庙）禅门无住始为禅，但十方国土庄严，何处非柢园精舍；渡世有缘皆可渡，果一念人心回向，此间即慧海慈航。
【第95句】：【禅心佛语】儒释道三者，共同组成了中国文化，佛教是中国文化的主体成分之一，只要中华文化存在，汉传佛教教法的精神就存在。
【第96句】：【禅心佛语】聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。
【第97句】：种种恶逆境界，尽情看作真实受益之处。名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养，种种顺情境界，尽情看作毒药、毒箭。（蒲益大师）
【第98句】：【佛心禅语】我悄然坐在老者身边，惴惴地向其求助。我向老者谈了我心中的苦痛，然后说：“为什么现代人居心叵测，纷争不停？”
【第99句】：择婿观头角，娶女访幽贞。长存君子道，日久见人心。长他人志气，灭自己威风。丈夫非无泪，不洒别离间。贞女怕殷勤，节妇求心静。真人不露相，露相非真人。政以廉为本，家以和为先。只要功夫深，铁杵磨成针。
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