教师节感言
青年教师，请别辜负了锦绣年华又到教师节了。
按常理，似乎应该写一点赞美教师像蜡烛、似园丁的文字。
但我想，老是歌颂也未必就是好事。
不错，谁都承认，教师辛苦，教师的岗位也很重要。
惟其如此，我认为说几句劝谏、忠告的话，以使某些教师能够认清形势，以此为起点，摒弃不学无术之举，悉心钻研学问，倒是对教师群体更好。
何出此语
源于我身边的一些老师的得过且过的行为。
有些老师除了上课，或整天泡在网上，或闲暇时三五人谈天说地，悠哉游哉，不研究学问，也不充实知识。
这些年轻教师面对现在这么好的学习条件，自己那么好的青春年华，却虚度光阴，实在可惜、可叹、可气。
长期以来，一直有这样的说法：“要给学生一杯水，教师要有一桶水”。
相对于学生获得的“杯水”知识，教师必须拥有十倍、百倍于学生的“桶水”知识的譬喻，形象地反映了人们对教师知识存量的期望，也体现了传统社会一般的教师知识观。
在传统的社会里，教师的知识“一旦拥有，终身受益”。
因本文来自此，教师是知识的传播者，而学生只是接纳知识的容器。
知识垄断所孵化的“教育霸权”，强调的是对文本知识的服从和记忆，抑制和打击歧见和批判精神。
这种前提下，教师用“桶水”来分出“杯水”似乎绰绰有余。
而现在，在这个知识呈几何级数般增长的时代里（），在新课改的教学氛围中，教师仅有“一桶水”是远远不够的。
如今，人类知识系统发生了两个重要变化：一是知识更新的速度越来越快，数量越来越多；二是知识传播途径越来越多，传播速度越来越快。
互联网技术、数字化技术日新月异，知识除了以传统的静态的文本形式存在之外，还可以以动态的超文本形式存在；知识可以共享，上网可以学到知识。
“社会学习化，学习社会化”。
在这样社会条件下，教师即使是学富五车，也很难说他就可以“晓知天下”。
教师要教给学生“一杯水”，其知识存量显然已不是传统社会下的“一桶水”的意义能涵盖得了的，必须变“一桶水”为“长流水”。
也就是说，教师必须变革自己的知识观，重新构筑新形势下的师生关系。
这种新的教师知识观要求教师必须树立终身学习思想。
要不断“自我充电”，不断提高自己的知识层次和辨证思维能力，保持任何时候都有源源不断的“长流水”。
唯有这样，才能不误人子弟，才能始终与时俱进，做合格的教师。
在教师节系列活动中，我班在全校得了一等奖，作文中队长的我要发表得奖感言，要3分钟的，谢谢了
我不会啊，我并不是不拔刀相助啊
可怜。
不过，我也有做过这样一系列的报告，给你一些告诫，对全校师生要面带微笑哦
生日与教师节同一天的说说
今年9月10日，我国迎来了第31个教师节。
作为尊师重教的一个纪念日和庆祝日，教师节有其重要的意义。
泱泱中华尊师重教的传统久矣，从某种角度讲，中国的教师节已有2500多年历史了。
古代的“教师节” 我们的祖先把教书育人者称为“师”，就很有见地。
师，即有知识、受尊敬的先生。
春秋《尚书》云：“天降下民，作之君，作之师”，把“师”的地位与天、地、君、亲并称，立于同一牌位供人朝拜，为师者地位之高由此可见。
这一时期中国的教育事业已很繁荣，师长也受到人们的尊重。
弟子（学生）们总会相约每年在师长生日那天举行简朴而庄重的仪式，向师长表示敬重和祝福。
后来因为学生代代相传，“桃李满天下”，老师也越来越多，以生日作为庆祝的方式已不太方便，便渐渐被常态化的尊师礼仪所取代。
而后出现了中国最享盛誉的大教育家孔子（公元前551年-公元前479年），弟子3000、美名远播，成为九州大地共同敬仰的“圣人”，其身后又被赋予“至圣先师”、“万世师表”的光环。
每年农历八月二十七的“至圣先师孔子诞日”，全国各地都要举行规模盛大“祭孔”庆典活动。
唐宋时代，农历八月二十七国都和各州、府、县都要举行孔子诞辰祭典，主祭者为地方首长，朝廷由皇帝亲临主祭。
当时的祭典非常隆重。
国子监、书院以及州、府、县也要从本地学校的学长（主持学习事务的教师）、学正（做训导工作的教师）中选拔成绩突出者为司业，报送朝廷，这些“先进教育工作者”最高可获赏银500两。
到了清代，农历八月二十七这天，不但祭典孔子的规模和范围愈加宏大，还将提高各个书院、学府、监院教师的薪金，成绩卓著者在这天最高的会授予八品职衔，提升为院长、监院、掌教、馆师等。
清代许多著名学者如颜元、阮元、惠士奇等就是在那时得到的提拔。
在古代，“孔子诞日”其实就是中国的教师节，只是“教师节”三字没有明确而已。
一日为师，终身为父。
相比于今天，古代的师生关系显得更为突出。
古代的父母带着孩子去私塾报名读书，不仅要向私塾老师行叩拜之礼，此外还要向孔子的牌位行叩拜大礼。
在古代，无论是道教还是儒教，都把孝顺亲人尊敬父母放在首要位置。
尊师之道在古人眼里是十分重要的事情，“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。
”《吕氏春秋•尊师》里这样写道，这个传统绵延至今已是一大基本道德之一。
现代教师节的由来 有关教师节的来历，我国历史上最早出现的教师节是1931年。
当时，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并议定6月6日为教师节，也称双六节。
不久，国民党政府先是同意6月6日为教师节，后又将教师节改为8月27日（孔子生日）。
建国后，中央人民政府曾恢复6月6日为教师节，教育部通告各地教育工作者，可以根据实际情况自行组织庆祝活动。
1951年全国教育工会成立，教育工作者被确认为工人阶级的一部分。
1951年4月19日，教育部长和中国教育工会全国委员会主席发表书面谈话，宣布“五一国际劳动节”同时为教师节。
但由于这一天缺少教师的特点，执行的结果并不理想。
特别是1957年以后，在“左”的思想影响下，教师不受重视，教师节实际上已不再存在。
其实早在1932年，国民党政府曾规定6月6日为教师节，解放后废除了6月6日的教师节，改用五一国际劳动节同时为教师节，但教师没有单独活动，没有特点。
而将教师节定在9月10日是考虑到全国大、中、小学新学年开始，学校要有新的气象。
新生入学伊始，即开始尊师重教，可以给教师教好、学生学好创造良好的气氛。
1985年9月10日，是中国恢复建立第一个教师节，而从此以年，老师便有了自己的节日。
这算是一个自有来历的教师节吧。
建立教师节，标志着教师在我国受到全社会的尊敬。
这是因为教师的工作在很大程度上决定着我们国家的未来。
教师的工作同每个家庭、每个儿童、少年、青年息息相关。
在人类社会的发展和进步中，教师起着巨大的作用。
教师是铸造人类文明的工程师，是人类文明的传播者和建设者。
人类文明发展的连续性，有赖于一代又一代的教师的劳动。
我国教师节的演变
【第6句】：6教师节。
1931年5月，教育家、南京中央大学教授爽秋、程其保等发起，拟定每年6月6日为教师节。
【第8句】：27教师节。
1939年，国民党政府教育部决定以中国教育家孔子的诞辰8月27日为教师节。
【第5句】：1教师节。
1951年，中华人民共和国教育部、中华全国总工会共同商定，将教师节与五一国际劳动节合并一起。
【第9句】：10教师节。
1985年1月21日，六届全国人大第九次会议正式通过国务院关于建立教师节的议案，并决定9月10日为我国的教师节。
世界教师节：每年10月5日 为纪念1966年国际劳工组织（ILO）和联合国教科文组织（UNESCO）联合颁《关于教师地位的建议案》，联合国教科文组织于1994年将每年的10月5日定为世界教师节。
古代的教师 以萌芽于唐代、推行于五代、至宋而大盛的书院讲学为例，学校的教师，也就是书院的主持人，这个主持人多兼主讲人，大都为品学兼优且负有时望的长者，其所培养出来的学生液都是和他们的老师一样，大多具备高风亮节，能够影响地方风俗并感化当地百姓。
然而，在书院出现之前和之后，具备学校性质的教学机构还有私塾、公学和义塾三大类，在这些机构担任教学任务的人就应该也是真正意义上的“老师”了。
像书院的主持人一样，无论在私塾、公学和义塾讲课的老师，都得具备广大的人缘和上好的口碑，人品欠佳、仇人太多的人无论有多高的文化也无法被公学和义塾甚或私塾聘用。
公学的出现，晚于私塾。
私塾，最早也是因家庭、家族需要而自然诞生的。
富裕殷实的家庭或家族，意识到了培养下一代的重要，就动用一部分家产或族资，购置教学用具，开辟教学场地，聘请当地或外地因多种原因在科举考试中失利闲居家中的落榜考生来作塾师。
往往是一个家庭承办的私塾，一旦开学，只要是有好塾师任教，直系内亲外戚的子女甚或旁系亲戚的亲戚之子女，都会展转托情转来自己的子女，像巴金《家》中写到的高公馆的塾学一样。
公学，就是动用国家财政或地方财政支持开销的公办学堂。
公学的实际掌权的负责人，大多就是当地的权势掌握者。
至于义学，系地方上的绅士或外地当官、经商发了财的好心人捐出一笔钱来，无偿在家乡办的学堂，所有当地穷人的孩子均可免费就读。
中国古代最著名的“义塾”，不是富绅开办的，而是一个靠乞讨积攒钱财的武训开办的。
中国古代称呼教师为“师”，后来出于对教师的尊重，就在“师”前面补加一个“老”字。
旧时一般家庭的正房堂屋供奉祖先牌位的木制柜台上方的墙体正中，大多写五个字“天地君亲师”，足见当时社会对老师的敬重了。
塾师后来称为“老师”，他们的工资古时叫“脩金”，也别称“束脩”。
这脩金，可以是现金现银，也可以是等值实物如粮食、肉类或布匹之类。
不管是家庭或家族办的私塾，请来的老师都要管吃管住，除脩金之外，在端午节、中秋节和旧历的腊月底都要送礼品。
古时的老师，在大家庭中做塾师的还要协助主人做一些秘书之类的工作，如起草契约等。
也有老师自家在一个处所，多半是自己的住宅中，开办塾学的，这叫“师馆”。
学生是各家各户招来的，老师在每年暑期的招生的时候贴一广告，广告的结尾多是“秋爽来学”。
教师节手抄报内容要短
原文： 比尔·克利亚是美国犹他州的一个中学教师，有一次他给学生布置了一道作业，要求学生就自己的未来理想写一篇作文。
一个名叫蒙迪·罗伯特的孩子兴高采烈地写天了，用了整整半夜的时间，写了七大张，详尽地描述了自己的梦，梦想将来有一天有拥有一个牧马场，他描述得很详尽，画下了一幅占地200英亩的牧马场示意图，有马厩、跑道和种植园，还有房屋建筑和室内平面设计图。
第二天他兴冲冲地将这份作业交给了克利亚老师。
然而作业批回的时候，老师在第一页的右上角打了个大大“F”（羞）， 并让蒙迪·罗伯特去找他。
下课后蒙迪去找老师：“我为什么只得了F
” 克利亚打量了一下眼前的毛头小伙，认真地说：“蒙迪，我承认你这份作业做得很认真，但是你的思想离现实太远，太不切实际了。
要知道你父亲只是一个驯马师，连固定的家都没有，经常搬迁，根本没有什么资本，而要拥有一个牧马场，得要很多的钱，你能有那么多的钱吗
”克利亚老师最后说，如果蒙迪愿重新做这份作业，确定 一个现实一些的目标，可以重新给他打分。
蒙迪拿回自己的作业，去问父亲。
父亲摸摸儿子的头说：“孩子，你自己拿主意吧，不过，你得慎重一些，这个决定对你来说很重要
” 蒙迪一直保存着那份作业，那份作业上的“F”依然很大很刺眼，正是这份作业鼓励着蒙迪，一步一个脚印不断超越创业的征程，多年后蒙迪·罗伯特终于如愿以偿地实现了自己的梦想。
当克利亚老师带着他的30名学生踏进这个占地200多英亩的牧马场，登上这
写给老师的小学毕业感言
敬爱的老师， 是您，使我沐浴在教化的春风里，陶醉在知识的海洋中，当我有了哪怕点滴的成绩，都会想起您的谆谆教诲.在九月十号，这个属于您的节日里，请接受学生送给您的祝福，祝您身体健康，工作顺利，尽享桃李满天下的幸福。
每个人的生命中都有过从师的经历，那是人生中的一次次点拨，成功中的一次次帮助，失败后的一次次警告，得意时的一次次提醒，失意后的一次次鼓励. 缺少老师教诲的人生，是不完整的，也不会是成功顺利的人生，这些教诲，也许曾经让我们不解和抵触，甚至曾让我们流泪和伤心，但是，经过时间的磨砺，当我们长大时，明理时，我们想想过去，便对老师的教诲感觉钦佩而尊敬，对自己的过去的想法感到愧疚而可笑。
老师，让我们怀着敬意，抱着成绩，携着真诚，带着感激，向您我们递上教师节衷心的祝福，感谢您授我知识，教我做人，感谢您的对我的指点和帮助，愿荣誉的光环，永远围绕在您的头上，愿幸福之花，种在您的心里，开放在您的脸上，时时露出那让人欣慰的美丽笑容。
