佛心禅语的文案，句句都是金玉良言！

【第1句】：所有技艺，欲令人学，见学胜己，生欢喜心。《优婆塞戒经》卷二，名义菩萨品

【第2句】：【禅语人生】愚者为自己，因此烦恼、痛苦；智者为别人，因此幸福、快乐。

【第3句】：只要心中的灯火不曾熄灭，即使道路再崎岖难行，那片光明也会孜孜引路，令你如愿而归！如果找到了心灵的方向，你可要牢牢守住，怎样都不要放弃。

【第4句】：站在时光的彼岸，回看此岸的光阴，茫茫人海，每一场相遇，都是一场美丽；每一场离散，都是一场放逐。人生是一种承受，我们要学会支撑自己。

【第5句】：【禅心佛语】人这一生最难做到的就是认识自己，所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训：人啊，认识你自己。

【第6句】：【禅语人生】一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，对社会付出过什么，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。

【第7句】：不杀害生命，不欺蒙众生，只愿利益有情。轮回中的一切芸芸众生，皆是往昔曾做过我们的大恩父母。

【第8句】：【禅心佛语】人间种种，是谁在感受快乐，又是谁在诉说伤悲。风本无心，却描画了烛火，烛火本无心，却描画了影子。只是梦影，恰似无心。

【第9句】：佛陀在人间，无非是要教导众生自觉与佛同等的智慧，也要教导众生与佛有同样的自性，都能修持慈悲与智慧。

【第10句】：人与人之间的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，你就原谅和容忍他吧。（当代）圣严《108自在语》

【第11句】：在别人的优势中挺直脊背，坚持自我，任何时候都不骄傲自大，也不妄自菲薄，才是一种正确的肯定自我的方式。

【第12句】：【禅语人生】一个人缺乏内在统一的力量，就会像小孩游戏一样，漫无纪律。

【第13句】：【禅心佛语】烦恼解决不了问题，欢喜也解决不了问题，必须实实在在地去面对、去处理。

【第14句】：菩萨初学修菩提时，当知病为最大障碍。若诸众生身有疾病，心则不安，岂能修习诸波罗蜜？是故菩萨修菩提时，先应疗治身所有疾。“四十华严”卷十一

【第15句】：【禅心佛语】首先管得住自己的身口意，才有资格要求别人，别人才会诚信我们、维护我们，身口意管好了，结果一定会好。

【第16句】：【佛语悟道】开始如果产生了做恶的念头，心里就会像乌云遮住了月亮一样；如果后来心里产生行善的念头，就会像火炬将黑暗驱散。

【第17句】：一切众生命，如电、旋火轮，如干达婆城，速过不暂停。《正法念处经》卷六十一

【第18句】：【佛语悟道】用外在的体力攻进去的力量是弱小的，用内在的心力打出来的力量是强大的。

【第19句】：【禅心佛语】说出的苦不叫苦，说不出的苦才叫苦。人生最痛苦的时候不是吃不上饭的时候，而是想努力奋斗，却没有机会的时候。

【第20句】：备圣财信财、戒财，惭、愧为财，闻财、施财，慧为七财。《法句经》卷上，笃信品

【第21句】：【禅心佛语】苦难也没有压抑住孙膑，他在苦难中独自奋起，最终成为齐国一代军师。

【第22句】：了知诸法空，始信一切有。西方有极乐，有佛无量寿。（当代）夏莲居《净语》

【第23句】：净土极则事，无念外之佛为念所念，无佛外之念能念于佛。正下手时，便不落四句百非，通身拶人。（明）澫益《灵峰宗论》卷四之一，《答卓左车茶话》

【第24句】：【禅语人生】正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。

【第25句】：【禅语人生】修行中如何来自利利他呢？不要明于见他人之过，而昧于见自己之错。也就是说，不要对自己的过错糊涂地看不见，对别人的过错看得很明白。

【第26句】：【禅心佛语】人只有一个问题——执着的问题，就因为这一桩事，人们互相残杀，但最后却没有一个人得到任何东西。

【第27句】：【禅心佛语】如果我们总看不惯一些事，说明我们的智慧不够，如果我们总看不过惯一些人，说明我们的慈悲不够。

【第28句】：【禅心佛语】善识己之短，善识人之长；要善于取先辈之长、取师长之长、取学友之长、部下之长，不善于取长补短的人很难会有所成就。

【第29句】：悟，是一种生命的大突破、大飞跃。这种境界，只有通过生命的大搏斗才能够拥有。

【第30句】：【禅心佛语】佛心没有远近，人的愿望也没有大小，只要心诚意正，即可修成正果。

【第31句】：学佛先从做人开始，把学佛落实在做人做事当中。这样，信仰才有根底，学佛才有落实的地方。

【第32句】：【经典佛语】行少欲者，心则坦然无所忧畏，触事有余，常无不足。（佛陀遗教）

【第33句】：【禅心佛语】科学带给我们方便，也让我们饱受痛苦，如：战争、污染、社会大乱。

【第34句】：当责备别人的过错时，不可过于严厉，要顾及对方是否能承受。当教诲别人行善时，不可期望太高，要顾及对方能否做得到。

【第35句】：【禅语人生】有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。

【第36句】：佛以法为师，佛从法生，法是佛母，佛依法住。《大方便佛报恩经》卷六

【第37句】：【禅语人生】我们是否也能像这位老人一样，有这分心拿出扫把去扫马路呢?不但外面要清净，更要清净我们的心地，记得要常常拿起心灵的扫把，好好地清扫自己的心。

【第38句】：【圣经文案】208然而有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。(太19:30)

【第39句】：真该妄本，行无不修；妄彻真源，相无不寂。（唐）法藏《修华严妄尽还源观》

【第40句】：【经典佛语】“守一不移”是指确立一个不变的目标，经过一段时间的专注，就能在某个问题、法门、技术上得到成就。

【第41句】：【珍惜】人人都应该惜命、惜身、惜福、惜缘、惜光阴，因为这样才符合佛理佛法。

【第42句】：【禅心佛语】生活的禅法，在于认识生命的核心责任，平静，自在，尊重，理解，从容，善意，宽容。这也是生命的进行式的一种秩序，潮起潮落，自在恬淡。

【第43句】：【佛心禅语】注重自己的名声，努力工作、与人为善、遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。

【第44句】：【禅语人生】一心追求名声与财富的人绝对不会了解因果，即使相信因果也不是正确的因果观。

【第45句】：佛教提倡“愿”、“力”并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满“愿”。

【第46句】：【禅心佛语】识不足，则多虑；威不足，则多怒；信不足，则多言。做人的头等大事是认识自我。

【第47句】：要原谅一个无心伤害人的人；不能做一个轻易就被别人伤害的人。——啦严法师

【第48句】：【禅语人生】一个信仰佛教的人，最重要的是把握自己的心，驾驭自己的心。唯有用心去体会佛法，将佛法用诸于平常生活，这种生活才是最幸福、最快乐的。

【第49句】：白牛常在白云中，人自无心牛亦同；月透白云云影白，白云明月任西东。——普明禅师

【第50句】：【禅心佛语】佛教导、鼓励、激劝每一个人要发展自己，努力自求解脱；因为人的努力与才智，足可以自解缠缚。

【第51句】：【禅心佛语】什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。

【第52句】：譬如热铁息，譬如眼翳除，心智息亦尔，不说有无体。《大乘庄严经论》卷三

【第53句】：【心灵禅语】生活里谁伤害了你并不重要，重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅，或者忘记，或者沉默。心本自静，何需外求。修行在心，不贪不嗔。

【第54句】：【禅语人生】我总在抱怨自己没鞋子穿，直到有一天，我遇到了一个没有脚的人。

【第55句】：经有何过，岂障汝念？只为迷悟在人，损益由己。口诵心行，即是转经，口诵心不行，即是被经转。——《坛经·机缘第七》

【第56句】：服务社会有四项原则：慷慨施舍；体贴的言谈；互相合作；行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴，能带动车轮转动。——《佛陀的格言》

【第57句】：【禅心佛语】第三、四句，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔，妄心没了，这时候纯善起作用了，跟性德完全一致，吻合。

【第58句】：争吵和争论与妒忌相连，伴随争论产生诽谤。《经集》第四品，第十一章《争论经》

【第59句】：【禅心佛语】所以说，禅就是我们眼前的一念心。这一念心就是一切的法。一切的法就是万事万物。

【第60句】：观自在菩萨摩诃萨，乃至名号亦难得值。何以故？彼与一切有情如大父母，一切恐怖有情施之无畏，开导一切有情，为大善友。《佛说大乘庄严宝王经》卷三

【第61句】：【禅心佛语】方向定律：如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都会是顺风。

【第62句】：缘者是依。。如由父母而生其子，母则是因，父则是缘。是故父母因缘生子。如是或因缘生法，是名为成。《大法鼓经》卷上

【第63句】：【禅语人生】愚痴的人一直想让别人了解他，智慧的人却努力地了解自己。

【第64句】：【禅心佛语】道德是衡量人性善良的准则，法律就是防范人性变得丑恶的最低标准线。做人需要靠近道德标准，远离法律许可的底线。

【第65句】：天堂与地狱只在一念之间，若念天堂，有爱便是天堂；若念地狱，人间处处即炼狱！

【第66句】：拥有再多，不如舒心，世间万幸，不如开心，繁华略过，最美还是一份清心；守住静心，看淡横流之物，明白来，明白去，知道所处，微笑躬行。

【第67句】：【禅心佛语】烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。

【第68句】：【禅语人生】一个成功的男人就是能够挣到比妻子花的钱更多的钱，一个成功的女人就是能够找到这样一个男人。

【第69句】：【禅心佛语】经营自己的长处等于存一笔利率最高的存款，它能使你的人生不断增值。经营自己的短处等于贷了一笔利率最高的贷款，它会不断削弱你的人生。

【第70句】：或尽忠立孝，济国治家，行谦让之风，履温恭之道，敬养父母，成第一之福田，承事尊贤，开生天之净路。（五代）延寿《万善同归集》卷四

【第71句】：自心是菩提，自心是涅槃，若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在何处？譬如有人以手提虚空，得否？心外觅佛，终不得也。——《少室六门》

【第72句】：【禅语人生】想要否定什么的时候，一定附加着力量。因为“否定”这个词本身包含着力量。

【第73句】：【禅心佛语】道须流通，何以却滞，心不住法，道即流通，心若住法，名为自缚。

【第74句】：【佛心禅语】做人，不能把自己最痛苦的东西转移给自己最亲的人，因为最亲的人会痛我之所痛。感同身受的痛苦转移给最在乎自己的人，于心何忍？

【第75句】：【禅心佛语】论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。

【第76句】：海是蓝的，云是白的，喜欢这一望无际的孤单与寂寞。用心去浏览海的风情，在静谧的禅意里，什么也不去想，什么也不去做。深海佛音，任心底的白莲一朵一朵打开。

【第77句】：随缘做事，随缘放下，不留恋。就是在大限到来的时候也能够随顺因缘而去，不留恋这个世间、不留恋任何东西，那才会没有遗憾地结束此生。

【第78句】：【禅语人生】先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

【第79句】：而有智慧的人，能探讨人生真理、宇宙真义，然后启发本性，发挥生命的功能，不仅不受命运左右与摆布，更能改变命运——业因。

【第80句】：【禅心佛语】生命需要平衡，需要和谐。对于所有的生命，我们都应该承认其存在的价值，承认其对我们个人乃至人类所做出的重大贡献。

【第81句】：【禅心佛语】古来得道之士，自己既充足，推己之余，应机接物，如明镜当台，明珠在掌，胡来胡现，汉来汉现，非着意也。若着意则有实法与人。

【第82句】：当你真正开始爱自己，你才懂得，把自己的愿望强加于人，是多么的无礼。当你开始爱自己，你就会知道任何发生在身边的事情，都是对我成长的邀请。

【第83句】：芳华轻逝，泪洒菩提，我们每一天都在憧憬未来的美好，拥禅心渡慈航，如花似玉的年华，转眼如云烟消失的无影无踪，泪珠纷纷落下，悲伤着你的悲伤，痛苦着你的痛苦。

【第84句】：【佛心禅语】自此已上，入不思议分，非凡所及；识心故悟，失性故迷；缘合即合，说不可定；但信真谛，守自本心。

【第85句】：【禅心佛语】禅在生活中，净土也在生活中，八万四千法门都在生活中。在生活中起观照，在生活中得自在，我们才没有空过的时间。

【第86句】：今后之中国民族心理，其将吸收东西两半球、古今五千年各种民族之文化，陶铸为中国民族新心理，以为创造世界文化之发轫。（民国）太虚《中国近代之民族生活》

【第87句】：【禅心佛语】所以，追求觉悟，是人生的头等大事，其他的统统是小事、多事。一切活动都当围绕“觉悟”这个主题。

【第88句】：【禅心佛语】你看，马沙就很聪明，铭记着朋友的救命之恩，却忘了对方的一耳光之仇。当他这么做了以后，在他的内心深处，就只有美好的回忆，而没有痛苦的纠葛。

【第89句】：【禅心佛语】看淡，是是非非也就无所谓；放下，成败得失也就那么回事。

【第90句】：【禅心佛语】嫉妒是心中的戈矛，可以害己亦可伤心，这是一种危险的心理病，治疗这种心病，佛门有个妙方叫做「随喜功德」。

【第91句】：有钱人总是追着钱跑，佛菩萨总是追着功德跑。名号是总功德，当我们称念时，一切佛菩萨都追着跑来。

【第92句】：要先认识佛，才能成佛。我们以正思维来探讨，何者为“佛”？泥塑纸绘，被供奉的是佛吗？那只是佛像而已。什么是佛？清净心就是佛。一慧律法师

【第93句】：一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。——《永嘉证道歌》

【第94句】：【经典佛语】“佛的法衣在身上总是不高不低、不松不紧，风吹过来时不能把法衣吹乱，灰尘也不会染到佛身上。

【第95句】：【禅语人生】一切褝修皆离不开止观，一切禅定功夫皆来自止观，世出世间法皆离不开止观，止是修定、观是修慧，功徳福报皆来自止观双运双修的结果。

【第96句】：【禅心佛语】金钱买得到书本，却买不到智慧。金钱买得到床铺，却买不到睡眠。

【第97句】：【禅语人生】要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。

【第98句】：【禅心佛语】九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢。

【第99句】：【禅语人生】心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。