【第1句】：【禅语人生】我们业障太重了，唯有这个方式能消业障；他造罪业替我们消业障，是我们的大恩人，我们要懂得知恩报恩。
【第2句】：所以说，这棵菩提树应该坚固地种植在我们的心田深处——“八风吹不动”，这才是真正的修行，从而建立正知、正见、正思和正行。
【第3句】：人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。“贪”不但带来痛苦，也使人堕落；除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。
【第4句】：【禅语人生】也许爱情是一部忧伤的童话，惟其遥远与真实。放弃一个爱你的人并不痛苦，放弃一个你爱的人那才痛苦。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。
【第5句】：【禅语人生】至此，我们向您简要汇报该地的情况及本寺庙所遇到的骚扰。
【第6句】：但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
【第7句】：【圣经文案】445从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。(提后4:8)
【第8句】：人人做自己的警察，也做社会的警察，共同来维持秩序。（当代）星云《如何建设人间净土》
【第9句】：我们沉醉于自身，沉醉于亲情、友情、爱情甚至金钱，殊不知最重要的是我们的内心和灵魂，只有它才能陪伴我们生生世世。
【第10句】：【禅心佛语】名闻利养不是信仰，其只是红花旁的绿叶。没有绿叶的红花，照样是红花，没有绿叶的红花，照样红花般鲜艳而亮丽。
【第11句】：【佛心禅语】西藏密法“拈花微笑千古迷，以心印心法门立。气贯虹身印通关，无字文诀祖师意”
【第12句】：【禅语人生】直到这时候，我们才真正的懂得，感谢小时候这位傻乎乎的校长，是他送给我们生命里一份最珍贵的礼物，谢谢您，校长。
【第13句】：其实，人生本来就没有烦恼，或者说原本就不是烦恼。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
【第14句】：若自了了知心不住一切处，即名了了见本心也。（唐）大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
【第15句】：【禅语悟道】不简单的事能坚持，才是真本领；困难的事能突破，才是真耐心。
【第16句】：【禅心佛语】成功不是偶然，成功是一种必然，是对善言德行的结算，也许结算你自己的，也许是结算你祖上或父母的。提升运气从提升德行修养开始才是最保险的。
【第17句】：学禅不仅要“明白自己”，更重要的还在于“领悟眼前”，其实，禅就在我们实实在在的生活当中。“郁郁黄花无非般若，青青翠竹尽是法身。”禅是一山一水，一草一木。
【第18句】：【经典佛语】喜爱的就想占有，讨厌的就会排斥，患得患失，烦恼就来了.
【第19句】：受人攻击或陷害时，千万别起嗔恨心，反而应起感恩心；因为没有坏人显不出好人，没有苦难的众生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以，我们应视毒骂、中伤如饮甘露。
【第20句】：【禅心佛语】丰功伟绩始于公，一事无成皆因私。大公兴国，大私误国。家不和邻欺，国不和外欺。
【第21句】：【禅语人生】无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。
【第22句】：【禅心佛语】让自己的生命过的有意义，发挥人生最大的价值，实现这个愿望并不难，看我们每天所言所行所想，给人们带来正面还是负面影响就知道了。
【第23句】：【禅心佛语】生活就是修行，修行就是修心，修养一颗平常心，更要修炼一颗责任心。
【第24句】：恒荣法师：自尊是一种人生的理性和信仰，自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意，而自己的自大，则是命运崩溃的开始，也是警醒。
【第25句】：大自然中的各种现象，包括小鸟、小溪、水仙和绵羊，都是不可或缺的，因为它们能矫正和治疗城市人倍感困顿的心灵。
【第26句】：【禅心佛语】色不自色，由心故色；心不自心，由色故心；是知心色两相俱生灭。有者有于无，无者无于有，是名真见。
【第27句】：【最有禅意的文案】幸福不是财富多、权大、位高，而是自在、快乐、平安。
【第28句】：【禅心佛语】对错过的爱情，我们永远傻傻分不清：是因为遗憾，所以美好，还是因为美好，所以才遗憾。
【第29句】：过去诸恶，今悉忏悔；现所作罪，诚心发露；所未作者，更不敢作；已作之业，不敢覆藏。《金光明经》卷一，忏悔品
【第30句】：搭乘落叶一片，看你旧时容颜，那发黄的照片，走不出你我的从前。逝者如斯，长袖善舞，却挽不住流年。
【第31句】：我们越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。所以呢，向往富足是好的，但在通往富足的路上，别忘了带上知足的心。
【第32句】：【禅语人生】向善向恶主要取决于一个人烦恼轻重的程度。若降服了自己的烦恼，在哪里都能自在，良善。
【第33句】：云何正见？所谓现观前方便慧、正现观慧，及与现观后所得慧。《分别缘起初胜法门经》卷下
【第34句】：相逢一笑即是养心第一良药，愁上眉梢即是自杀第一利刃。贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁？知足人方作富中富人，脱俗客堪称贵中客。无事人才是好人，平常心方算好心。
【第35句】：路，不可以不看就走；话，不可以不想就说；事，不可以不明就做；神，不可以不知就信。（当代）星云《佛光菜根谭》
【第36句】：一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。——《永嘉证道歌》
【第37句】：【佛心禅语】自己丰富才感知世界丰富，自己善良才感知社会美好，自己坦荡才感受生活喜悦，自己成功才感悟生命壮观。
【第38句】：举凡有事就有烦恼，若要做事，就必须先下决心——绝对不怕烦恼。若不怕烦恼，则任何困扰都可解决。
【第39句】：【禅语人生】有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
【第40句】：来者不欢喜，去亦不忧戚，不染亦无忧，二心俱寂静。《杂阿含经》卷三十八
【第41句】：【禅语人生】在别人和我们分享幸福的时候，自己的幸福，也同时跟着增长。
【第42句】：【禅心佛语】佛法中所倡导的所有修行法门都告诉我们要往好的地方想，即心有所想，想有所成。
【第43句】：以世间言说，名之为得。诸圣所得，非言能说。何以故？法无依止，离言说故。复次，善男子，以无得为得，亦非得非不得，说名为得。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会
【第44句】：我释迦文佛寿命极长，所以然者，肉身虽取灭度，法身存在。《增一阿含经》卷四十四
【第45句】：【禅语人生】用培养气质来改变自己，是具备更高一层的精神境界，使人活得充实。
【第46句】：生活的禅法，是一种为人处事的关怀与分享，信任与平衡，生活的禅法却往往以沉默无形的形态存在，来源于内心的厚重，对生活的礼貌和坦率。
【第47句】：【经典佛语】人生就像一场舞会，叫你最初舞步的人，却为必能陪你走到散场......
【第48句】：【圣经文案】301因为赐生命的圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。(罗8:2)
【第49句】：十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。《法华经》卷一，方便品
【第50句】：【禅心佛语】如果人们都能以慈善、同情及人道的行径来剔除祸根，人生的灾祸便可消减过半。
【第51句】：【禅心佛语】以淡泊之心对待名，以知足之心对待利，以平常之心对待位，以敬畏之心对待权，以精进之心对待事。
【第52句】：好事从心开始，坏事也是从心开始，转变我们的心念是转变外在一切不利因素的关键。
【第53句】：在人生的旅途中，最大的敌人就是你自己，只有征服了你自己，你才会征服一切，走向辉煌。
【第54句】：【禅心佛语】持戒清净的，不但临终不忧悔，平时也没有忧、没有悔，内心很坦然、很欢喜。戒不清净的，做了犯戒的事的，临终的时候，恶趣的境现前，决定会后悔。
【第55句】：星期日在社会上一般的机关行号是休息日，不仅是身体上的休息，还包括精神上的调息，这就是所谓的“星期日”。
【第56句】：【禅心佛语】明因果，可以不堕三途恶道，知因缘，可以撤除我执我见的藩篱。
【第57句】：【圣经文案】398并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。(弗6:17)
【第58句】：我们平常的问候中总是习惯一句话，问君从何来，每个人来到这世间，都是从崩溃中活过来，狭隘中活出来，失望中走出来。人生从何来？何必问来处，既然缘在，就是归来。
【第59句】：【禅语人生】小强又去，拿回来的还是木柴。小和尚笑的更开心了，这次他拿一块石头丢过去，正好丢到汗巾上，然后指给小强“看到了吧？拿那个汗巾”。
【第60句】：【禅心佛语】禅悟人生：应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
【第61句】：平常心人人向往。可一颗平常心，到底怎么个平常法？又有几人能真正看透？
【第62句】：【圣经文案】444那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。(提后4:7)
【第63句】：众生都有心病，拥有的人烦恼“失”，没有的人忧虑“得”；患得患失，即成忧愁。
【第64句】：为恶畏人知，恶中犹有善念；为善急人知，善处即是恶根。轻财方能聚人，律己方能服人，量宽方能得人，身先方能率人。
【第65句】：【佛心禅语】做任何一件事情，都需要用智慧来克服自我。把所做的事当成一种磨练自己意志力的难得助缘，以一颗欢喜心去面对、接受。
【第66句】：【佛心禅语】善行丝毫积累终会圆满，恶业点点去除终会清净，烦恼时刻对治终会解脱，修行日日增上终会成就。
【第67句】：【禅语人生】一个人在世间，把应该做的事情做完、做好，不忘与人为善，一旦走到了百年，就能坦荡荡，无牵无挂，自在洒脱。
【第68句】：【禅心佛语】佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过佛曰：为何不必?佛曰：一切皆为虚幻。
【第69句】：【禅心佛语】美丽的心灵来自无私的奉献，壮严的面孔来来自博大的胸怀。无穷的魅力来自心灵的睿智与慈悲。
【第70句】：任何经验和智慧，不论是自己的还是别人教会的，既不能照搬也不要当成包袱背。在任何时候，都要开动脑筋，根据自己的实际情况灵活运用。
【第71句】：【圣经文案】223其次，就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。(可12:31)
【第72句】：【禅心佛语】佛陀给出了我们那么多关于爱、慈悲和空性的教法，依法修行，我们定能有一日消除自己的无明、愤怒和执着，如此也就获得了佛陀的加持。
【第73句】：知足是心灵富足的起点，因为懂得知足就懂得了珍惜，珍惜万事万物会使心灵得到前所未有的满足，是一种难能可贵且能给人带来幸福的生活态度。
【第74句】：嗔恚之害，则破诸善法，坏好名闻；今世后世，人不喜见。（《佛遗教经》）
【第75句】：【禅心佛语】人世间最美好的东西就是自己，人只有面对自己的时候才是最真实、最自然的，你的心永远都不会背叛你，抛弃你。
【第76句】：【佛语】【第1句】：命由己造，相由心生，世间万物皆为化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
【第77句】：【禅心佛语】而此时栖霞寺面临的也还不止是解散的危险，从1937年12月开始，两万多难民不断涌入粮食储备本就不多的栖霞寺，栖霞寺面临着断粮的危险。
【第78句】：【佛心禅语】有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。---《坛经》
【第79句】：【佛心禅语】不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
【第80句】：【佛心禅语】“小处不可随便”常常作为一种道德训诫，要求人们防微杜渐，从小事做起，加强道德修养，是一句内容丰富、颇为严肃、充满哲理的警世格言。
【第81句】：【禅心佛语】是以圣人亦不将心求法，亦不将法求心，亦不将心求心，亦不将法求法。所以心不生法，法不生心，心法两寂，故常为在定。
【第82句】：【禅心佛语】如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
【第83句】：以上两者的对话，虽然看似不着边际，没有所指，但每一句都是从自性中流出，都含有很深的见地，包含着相应的禅机，无一句没有落处、没有所指。
【第84句】：【禅心佛语】缺乏善与智慧的梦想只会产生痛苦，所以我们永远不能放弃大乘佛法。
【第85句】：佛说，你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；
【第86句】：不为自身求快乐，但欲救护诸众生。如是发起大悲心，疾得人于无碍地。《华严经》卷二十三，十回向品
【第87句】：【佛心禅语】自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
【第88句】：【禅心佛语】定是慧之体，慧是定之用，彼此相辅相成。如灯之照明，定是灯、光是慧。
【第89句】：在生活的链条上没有任何孤立存在的事物，没有无因之果，也没有无果之因。
【第90句】：【禅心佛语】就像箭头没有拔出，就在伤口涂上膏药一样，单靠教理而不行持，是徒劳无功的。
【第91句】：【佛心禅语】“欲”常带给我们很多的烦恼和困扰；就像加了蜜的毒药，虽然喝起来很甜，却会慢慢腐蚀人的脏腑，让人苦不堪言啊。
【第92句】：【禅心佛语】豁达是一种大度，一种胸襟。豁达的人都有着宽广的胸怀，有着海纳百川的气势。豁达的人不会为小事而斤斤计较，更不会为个人的得失而郁郁寡欢。
【第93句】：【佛心禅语】不要害怕改变，可能会因此失去一些好的东西，但也可能会得到一些更好的东西。
【第94句】：【禅心佛语】愤怒加上情绪的煽动，会燃烧得更为炽热，尤其是情绪的背后还有欲望作祟。在盛怒的当下，人会失去理智，变成伤人伤己的危险动物。
【第95句】：【禅心佛语】每个人都渴望得到别人的掌声，但很多时候我们常常忘记了给予周围的人掌声。在生活中，想要活在爱的海洋中，你必须首先学会爱你周围的人。
【第96句】：【禅语人生】这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。
【第97句】：【禅语人生】衣服上有了破洞，可以用丝线顺势绣上美丽的花朵；画纸上不慎落上墨点，正好点染成与景物浑然天成的陪衬物。
【第98句】：知足的人，即使只有一分力量，也可以发挥一分功能，为人群奉献爱心。
【第99句】：【禅心佛语】佛是最平凡的，平凡到众生无法做到，因佛如虚空般无高无低、无上无下绝对平等。
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