禅言-佛语禅心

【第1句】：【禅心佛语】拼命渴望得到的财富、爱人、地位等，在历尽艰辛、刚刚拥有时，会觉得幸福万分，但慢慢地，这种幸福就不断缩水，用经济学的话来说，这叫“边际效益递减”。

【第2句】：“宁静致远”，是怎样的“远”？这个“远”字中，可以包含正直、慈悲，可以淡泊、可以超脱，可以修炼得道、可以出人头地。

【第3句】：【禅语人生】要想完全而客观地去了解人生，不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤，以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样，才可能得到真正的解脱。

【第4句】：【净化心灵禅语】自我的满足，始终隐含着巨大的贪执，使生命不断形成依赖、束缚和烦恼，从而失去独立，失去自由。解脱，是逐步解脱贪执，以及贪执形成的依赖，恢复生命的独立，恢复心灵的自由。

【第5句】：【禅心佛语】涅槃是人生最后的归趣，绝对最高的理想，且又是解脱安稳的境界，常住不变的实在，更是释尊所大彻大悟之究竟真理，为全体佛教的中心思想。

【第6句】：善心的力量无处不在，善待别人同时也善待自己。善心是心灵的呼唤，是人间的春风，是生命的源泉。善心是一颗种子，它会在人心中生根发芽，然后撼动整个世界，也可以成就自己美好的未来。

【第7句】：【佛心禅语】自己不曾拥有，就快乐地欣赏别人的拥有，不让日子沦于黯淡，不让心绪陷于灰暗，这是我们一生都需要努力去做的功课。

【第8句】：若众生需要，满山遍野的一草一木无不是药；若非众生所需，则再珍贵的材质也不是药。佛法亦如是，无经不深，无经不浅，无高无低，无大无小。众生的心若能吸收应用，即是微妙大法。

【第9句】：所谓讲禅话、听禅音、做禅事、用禅心，无非是友善二字，任何人以友善的态度待人接物，都会变成一个有魅力的人，视众生如佛，以平等心待人接物。

【第10句】：【禅语人生每日一禅】闭目静想，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事？是否常被环境、被人影响？是否常为小事生气？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结。

【第11句】：爱的瞬间，是迷人而绚烂的，同时也能够让人深刻地体会到孤独与清雅。宛如一盏清茶，在淡香袅袅的幽韵间，展示着人生的际遇与心绪的沉浮起宕。

【第12句】：【禅心佛语】或许有寺院和法师为此喊冤：门票的收取实属受到官商钳制而不得已而为之，参与门票分成也是为常住做实际考虑。

【第13句】：【禅心佛语】惠能的偈诗，即：「菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？」令在场僧众惊奇嗟叹不已，认为惠能来此不久，竟然对佛法有如此高的领悟，果然不可以貌取人啊。

【第14句】：【禅心佛语】世间空空，并没有什么最高真理。有了内心的平坦，就不必要在乎世事的曲折。心不迷失，苦从何来。可以这么理解：有我，有执着，无我，无忧愁。

【第15句】：【禅语人生】有德不孤、必有邻。依行为完善思想、依思想指导行为，依行为修福修慧，无行为、则无一切。

【第16句】：【禅心佛语】能保护自己的人，必懂得为他人着想，为他人着想并不吃亏，因为，唯有促使团体和谐，才能实现自我。

【第17句】：我们所做的一切利生工作，都是无代价的付出，这就是清净行；假如要求回报，那就不清净了。

【第18句】：【禅心佛语】那'不诚意'的微笑，又如何呢?微笑是从内心发出的，那种不诚意的微笑，是机械的、敷衍的，也就是人们所说，那种'皮笑肉不笑'的笑容，那是不能欺骗谁的，也是我们所憎厌的。

【第19句】：信能渡渊——只要有信心，即使大河也可以设法渡过；反之，即使近在咫尺，也无法到达。

【第20句】：不要小看一个微笑的力量，微笑是一种面对生活的乐观和豁达，是一种改变命运的强大能量。时时微笑，就能让自己的人生时时保持快乐欢喜。

【第21句】：【禅心佛语】密勒日巴尊者曾经说过，无论你是对世间法执着，还是对修行的形式上执着，都是一样离不开执着。就像一个人是被铁链绑住，还是被金链绑住，是一样的道理，其作用都是束缚。

【第22句】：【禅心佛语】巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

【第23句】：【禅心佛语】嗔恨心就是对不喜欢的事物产生厌恶的心理。其相应的心理有多种，如忿、恨、恼、嫉、复、害。

【第24句】：人的一切彷徨与痛苦是由于不接纳自己，一切空虚和不安也都是由于违背自己的本质所致。——郑石岩

【第25句】：【禅心佛语】身灭道成。亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之；亦不得厌生死，亦不得爱生死；但念念之中，不得妄想；则生证有余涅槃，死入无生法忍。

【第26句】：无意间的散播是非，虽然没有伤害别人的身体，但是却毁坏别人的名誉与形象，这种罪过比伤害别人的身体还严重。

【第27句】：【禅语人生】修行不能离群索居、闭门造车，而应该将自己的修行与救度众生紧密联系在一起，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，与一切众生同忧同乐。

【第28句】：【禅语感悟人生的文案】水滴无力，恒久能破穿顽石；棉绒身轻，千斤压之而不变。用辩证的眼睛看世界，高洁者易缺，皎皎者易污。把握生命真谛，有时柔软是另一种坚强。

【第29句】：学佛应敬人人如佛菩萨，家庭才会和睦，若能扩展到朋友亲戚，对人时时存有恭敬与信任之心，则社会必能祥和安乐。

【第30句】：【禅语人生】不说人短，不思人过；不念人恶，不扬人错。能过就是生活，能走就是道路。莫嫌路颠簸，世界本曲折。

【第31句】：念佛人，无始罪障一刀顿断，三界业系从此不牵，即是横超三界，跳出三界外，不在五行中。跳出罪，即是跳出三界；跳不出罪，便永在三界。

【第32句】：【禅心佛语】恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。

【第33句】：往生极乐世界不是为了自己去享福，往生不是这个目的。往生是为了最有效、最快地实现你度众生的愿望。（当代）黄念祖《心声录》

【第34句】：禅在生活中，净土也在生活中，八万四千法门都在生活中。在生活中起观照，在生活中得自在，我们才没有空过的时间。

【第35句】：人的心理病态，多数是由于对外的要求无法满足而产生。先生要求太太温柔，太太要求先生体贴；父母要求儿女孝顺，子女要求父母减少约束；婆婆要求媳妇守分有礼，媳妇要求婆婆减少哕嗦。

【第36句】：贤者不炫己之长，君子不夺人所好。贤者多财损其志，愚者多财生其过。贤者所怀虚若竹，文人之气静如兰。相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

【第37句】：【禅心佛语】心不孤起，托境方生。境不自生，有心故显。心空境谢，境灭心空。无心无境，无境无心。诸识诸境亦复如是。

【第38句】：道理悟了，悟与修行的次第都不存在，只有一个真实无为法，用不着修因求果。一耕云先生

【第39句】：【禅心佛语】佛教不是只有讲临命终的事而已，也是讲你此刻当下要如何去解脱现在的苦恼。

【第40句】：【佛心禅语】自私严重、我爱执重的人必须要改正，否则所有的亲友将变成你的敌人。只要你修出他爱执，你以前的敌人会变成今后的好友，你也变成世人的榜样。

【第41句】：【禅心佛语】善，就是能给自己和他人的现在、未来能带来乐果的行为。善良的发心，还要有智慧的辅助才能达成好的结果。

【第42句】：【禅心佛语】人类不去反观老、病和死，他们只喜欢谈不老、不病和不死，因此，他们对佛法的修习不曾增长过正确的感觉。

【第43句】：爱心与智慧是最好的心灵良药。爱心能感化他人，智慧可净化自己。拥有爱心与智慧的人生，是最完美的人生，也是最有价值的人生，更是有意义的人生。

【第44句】：【禅心佛语】人生既是苦短，我们又何必匆匆，一杯茶，一饮而尽只是解渴，一杯茶，慢慢品味，却能透过茶而品到人生，因此人生的魅力在于品味当下，且能把余味留在过去。

【第45句】：学道犹如种树：方荣而伐之，可以给樵薪；将盛而伐之，可以作榱桷；稍壮而伐之，可以充楹枋；老大而伐之，可以为梁栋。得非取功远而其利大乎！（宋）简堂禅师（《禅林宝训》卷四）

【第46句】：【禅心佛语】坚定的意志最重要，有了它，外在的束缚就不会放在心上，挂念和忧虑就不会占据内心，自然会在宇宙中找到自己安身立命所在。

【第47句】：【禅语人生】心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。尘世中有太多的喜怒，太多的悲欢，太多的烦恼和痛苦。惟其如此，要活得简单才快乐。

【第48句】：善念不只是守住清规戒律，更重要的是有一颗善心。再会念经的和尚也只是和尚，唯有放下执着，真正做到修心，悟到佛的真谛，才能真正立地成佛，成全自己。

【第49句】：【禅心佛语】灵魂来到地球，不完全是为了体验吃喝拉撒，生老病死，也不完全是为了喜怒哀惧，功名利禄。

【第50句】：【禅心佛语】忍一句一切是非自然去，息一怒无量福田从此获，退一步便是人间修行路。

【第51句】：【禅心佛语】释尊曾经谈及愤怒的破坏力。当一个人生气时，会有七件事情降临在他身上。

【第52句】：【禅心佛语】你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己。

【第53句】：修行人要有佛陀的大慈悲心，要有拔除众生苦难的意愿和担当，要心系众生的苦乐。众生快乐就是我们的快乐，众生痛苦就是我们的痛苦，大家要互相共勉；为工作而生活，为救度众生而努力。

【第54句】：【禅语人生】一边是诚挚的敬畏，一边是放肆的摧毁。两岸人文环境的差别，在对待玄奘大师的态度上正可见一斑。

【第55句】：“戒”，就是道德原则；“定”，就是那些能够使一个人情绪稳定的修行方法；“慧”，就是用来辨别修行的法门正确与否、是否走错了路的觉照能力。

【第56句】：【禅心佛语】当我们拥有正念时，我们靠近了佛法。如果我们拥有正念，我们便会看到无常，我们将见到佛陀，并且超越轮回的痛苦。

【第57句】：结交须胜己，似我不如无。同君一席话，胜读十年书。去时终须去，再三留不住。此处不留人，自有留人处。

【第58句】：【禅心佛语】思考死亡不仅让我们珍惜活着的时光，更重要的是通过直面死亡，体会到无常。

【第59句】：我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？汝等自心是佛，更莫狐疑，外无一物而能建立，皆是本心生万种法。——《坛经·付嘱第十》

【第60句】：精进太急，增其掉悔，精进太缓，令人懈怠。是故，汝当平等修习摄受，莫着、莫放逸、莫取相。《杂阿含经》卷九，第239经

【第61句】：【遵行可以加人】美言可以市，遵行可以加人。（《老子·六十二章》）☆嘉美的言辞可以使人们互相尊重，善良的行为可以使人们互相感化。☆现实生活中，我们要学会欣赏别人，

【第62句】：不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。——《佛陀的格言》

【第63句】：你时刻要记住自己是谁：一个可以忽略不计的人。这世界有你不多，无你不少。记住了，你就坦然了，就有很多理由快乐了，你的幸福感也会与日俱增。

【第64句】：【禅心佛语】能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

【第65句】：人生最大的五种病，是“贪、嗔、痴、慢、疑”。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪着“财、色、名、食、睡”五欲；若能去除五欲，则能启发良知，开展良能，自度度人，饶益一切众生。

【第66句】：清凉寂静，故名涅槃。。非心意识、心所所行，故名涅槃。《大宝积经》卷二十二，被甲庄严会

【第67句】：【禅心佛语】佛性是远离永恒与短暂、美与丑、善与恶的境界，完全超乎分别之上，就是不二之法。

【第68句】：【佛心禅语】佛陀接着又说：“世间俗人长时间被贪、嗔、痴三种烦恼袭扰，不能自拔。如果自己能明白无常之道理，能明白佛法苦集灭道之道理，那么自然烦恼尽除。这些人皆可以证道啊。”

【第69句】：你我相识皆有缘，面带笑容结人缘，布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘，顺我逆我消孽缘，生老病死了尘缘，果报好坏皆因缘，慈悲喜舍修佛缘。愿我们心中有佛，与佛结缘。

【第70句】：【禅心佛语】看一个人的能力大小，要看他经常修善做得好不好，才能知道他的能力会有多大。

【第71句】：忍，是修行者的功夫，宽容的涵养，仁者的心量，故“仁者无敌”。为什么无敌？何以无敌？乃是仁者不与小人计较，他们为千秋万代而争，不为一时之气而争。他们为救苦救难而做，不是为个人私利而做。

【第72句】：【禅心佛语】人生于世间，一切都是缘——苦是缘，乐是缘，好是缘，坏也是缘。我们没有选择的自由，你也无法逃避，所以要一切随缘——用现在的话来说，就是要养成适应环境的能力。

【第73句】：【禅语人生】有的人一辈子可能会听到无数的告诫和劝谏，而结果都是收效不大；对于有的人来说，一句话就可以受益终生。

【第74句】：人与人之间的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，你就原谅和容忍他吧。（当代）圣严《108自在语》

【第75句】：【文案基地经典禅语】不要以为烦恼能抽象的存在，就能抽象的消散，烦恼既然来，就带来超乎想象的能量，它能把命运烫伤，也能把命运摧毁，所以要紧紧的提防那些小小的不愉快，不念旧恶，宽恕待人。

【第76句】：【禅语人生】只有明白了生命的无常，才会珍惜生命的有限，才能放下无谓的执着，才可以坦然地面对人生的苦难和死亡。

【第77句】：【禅心佛语】如果说我们能时常用自己的眼睛看自己，那么我们就是自己的佛。求人不如求已，自己才是自己的观音菩萨。

【第78句】：多少狭隘才算够？别说狭隘不算错，会让你灰暗败落，狭隘就像癌细胞，足以吞噬你快乐。多少冷漠才算够？冷漠会冻结幸福，乃至冻结到生命。别让冷漠再蔓延，别让冷漠滋生仇。

【第79句】：【禅心佛语】大多数时候，我们太热中于别人身上发生的事，也就是热中从别人而来的支持、名声，它意味了热中世俗法，不是真实法——不是真理。

【第80句】：人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。人非知己休全托，事若亏心切莫为。人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。人家不必论贫富，唯有读书声最佳。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

【第81句】：爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须“清净无杂染”——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。

【第82句】：【财欲是祸水】世间人为了财物，造作无量罪业，所以有句话说：「财欲是祸水。学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心欢喜心勇猛心而行善嘉舍布施。

【第83句】：若能至心生大怜愍施于畜生，专心恭敬施于诸佛，其福正等无有差别。《优婆塞戒经》卷四，杂品

【第84句】：【佛心禅语】居士严肃地说：“既然目的是吃饭，您吃是吃，我吃也是吃，何必你推我让。难道您把大碗让给我不是真心的吗？如果不是真心的，那您为什么要那样做呢？”

【第85句】：让心缓一缓，能让人生变得更加睿智。心缓了，气平了，人就会进入一种宁静的状态。此时回首走过的路，总结经验，分析得失，吾日三省吾身，日积月累，既是修为，更是添智。正所谓宁静方能致远。

【第86句】：【佛心禅语】终于，小和尚无法忍受这种痛苦，来向师父哭诉：“师父，师兄师弟们常常说我的坏话，中伤我，不论我走到哪里，都有人在背后对我指指点点，这让我无比羞愧。”

【第87句】：【禅语人生】宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

【第88句】：【禅语人生】用人所长，天下无不用之人；用人所短，天下无可用之人。用人所长，必容人所短。

【第89句】：【禅心佛语】人生是苦的，充满着烦恼，如果放下执着，当下就是空，烦恼是菩提，人生就解脱，当下就放下，无来何分别，凡夫就是佛，婆娑世界就是净土，在繁忙的人生中就能实现最大的自在。

【第90句】：【禅心佛语】台湾佛教界与大陆各方有着特殊的因缘和广泛联系，例如佛指舍利赴台湾、慈济救援汶川、玉树地震等，党和国家领导人曾三次会晤佛光山星云长老。

【第91句】：【佛心禅语】不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯努力的人，永远发现不了自己长处。——觉醒法师

【第92句】：自归于佛，当愿众生，绍隆佛种，发无上意。自归于法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自归于僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。《华严经》卷十四，净行品

【第93句】：【佛心禅语】当我们处于顺境的时候，不应该得意忘形、心存侥幸，而应该怀有感恩之心；当我们遇到挫折的时候，不应该灰心丧气、怨天尤人，而应该怀有忏悔之心。067。

【第94句】：【经典佛语】凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。（刘忠介《人谱》六条）

【第95句】：【经典禅语】每个人都是在生活百态中经过，人生的方向，也在于能够有勇气能磊落，去尝试解决人生面对的新问题。人生也是一场义务，能够亲切友好尊重理解的去生活，生命便不再是一种煎熬。

【第96句】：就好象善巧的木匠或木匠的徒弟，用细的木钉将粗的木钉打掉、移除、取出；同样的，当比丘注意与善法相关的其它对象时，他的心就能够向内稳定、平静、专注、一心。《中部·除妄念经》

【第97句】：【禅心佛语】发火前先数十个数，每数一次呼吸一次，数到十个数时，气就消得差不多了。对别人发火就是在对自己发怒；对别人发火伤心，对自己发怒伤肝；几十岁的人与几岁的孩子发火是自己没长大。

【第98句】：【每日一禅语净美心灵】无论哪个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志，无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。

【第99句】：心定之后，便有了积极的心态，若是想将之付诸实践，还需要为自己的工作设定一个正确的目标。