【第1句】：【禅语人生】这修行是自己的事情，就好比是吃饭、睡觉一样，别人是代替不了的。
【第2句】：【禅语人生】我们的生活，最好是当放下的时候放下，当提起的时候提起，好像水车，要合乎中道原理才好，所谓有出世的思想，更要有入世的事业。
【第3句】：以清规戒律让不安定的心安定，以禅修定力让安定的心稳固，以证悟智慧让稳固的心发挥功用。这就是戒、定、慧三学的修行过程。
【第4句】：【禅心佛语】十分伶俐用七分，常留三分与儿孙。若使十分都用尽，远在儿孙近在身。
【第5句】：躯乃“地水火风”四大假合，既为物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
【第6句】：【禅心佛语】人生在头脑与心灵二重生命中，二者同步成长当然最好，单独发展头脑，忽视灵性的德性，总是不完美。
【第7句】：【禅心佛语】所以，追求觉悟，是人生的头等大事，其他的统统是小事、多事。一切活动都当围绕“觉悟”这个主题。
【第8句】：【禅语人生】我们修行是为了要看到原本的心。所以我们必须训练心去认识法尘，并且不迷失在它们之中。
【第9句】：【禅心佛语】名气大没有用，知名度高也没有用；这临命终啊，它是真功夫，是真正的功夫。
【第10句】：【禅语人生】这真的是真的，这个世界上永永远远不会厚此薄彼。其实，你没必要去争什么，生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。
【第11句】：【禅心佛语】当我们活在当下的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。
【第12句】：【禅语人生】诸行无常，是要我们认识这个世界的变化；诸法无我，是让我们看到这个世界的宽阔。
【第13句】：【禅心佛语】徒弟恍然大悟：这当然可以。如果想要别人认可与欣赏，你必须是一颗珍珠。
【第14句】：有的人面对挫折，怨天尤人，自暴自弃，陷入苦恼的沼泽，而无法自拔。其实最要紧的事情是：接受自己的不完美，善待自己。
【第15句】：【禅心佛语】拥有一棵慈悲心和清贫的境界、人类才能脱离底级趣味儿、灵魂才会开花、才会证入空性、万物才会嗅到你的芬芳。
【第16句】：【禅心佛语】给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便；给，有无限的妙用。懂得包容、懂得和平、懂得谦让、懂得尊重，懂，有无限妙用。
【第17句】：看世界不光要用眼睛，还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的，他的心已经变得衰老。一个人的胸怀是否宽阔，很重要的一点就是看他是否能欣赏他人，义是如何欣赏的。
【第18句】：性无有异，用则不同。在迷为识，在悟为智。顺理为悟，顺事为迷。迷则迷自本心，悟则悟自本心。一悟永悟，不复更迷。一《马祖》
【第19句】：有八事可以安乐：顺事师长，率民以孝，谦虚下下，仁和其性，救危赴急，恕己爱人，薄赋节用，赦恨念旧。《佛说孛经抄》卷一
【第20句】：【禅心佛语】佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过佛曰：为何不必?佛曰：一切皆为虚幻。
【第21句】：山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处；你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；
【第22句】：【禅心佛语】好男人经得起诱惑，好女人耐得住寂寞。夫妻之间的搭配往往是互相弥补：骄傲的女人大都嫁给了卑微的男人，骄傲的男人娶的大都是卑微的女人。
【第23句】：不要因为小小的争执，远离了你至亲的人，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
【第24句】：开悟是生命的转换、生命的觉醒，从有限的生命迈向无限的生命，从迷妄的生命进入觉醒的生命。
【第25句】：【禅心佛语】若能平心看待自己的失败，表示我们已不再害怕失败。学会自嘲是极其重要的。
【第26句】：【禅心佛语】您如何诠释礼貌？佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
【第27句】：趋利避害，这也正是放弃的实质。放弃是为了更好地拥有，是一种超脱，一种气度，更是一种升华，一种境界。
【第28句】：一潭静水、一朵白云、一声蝉鸣、一个背影，在云林深处，烟火人间，皆隐藏着淡淡的禅机。
【第29句】：【禅语人生】学诚法师：破除执著要靠慧力——内心一种明利、决断的力量。执著是指人内心对人和事胶着难离的状态，不是指外在的行为。
【第30句】：【佛心禅语】当烦恼莫名地升起时，先问问自己：烦恼是什么？何以生烦恼？如此自省之后，你会发现，烦恼是可聚可散的东西，转境不如转心。
【第31句】：禅定是开启自由心智的微妙法门，它的本质是帮人解脱，让世人从对名利的追逐与占有中解脱出来，达到身心的彻底放松，既不为生老病死所困惑，也不被喜怒哀乐所纠缠。
【第32句】：【禅语人生】亦愚痴，亦小騃，空拳指上生实解。执指为月枉施功，根境法中虚捏怪。
【第33句】：但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
【第34句】：【禅心佛语】等待定律：等待，就是在无能为力的时候，把主动权移交给时间。
【第35句】：【禅语人生】悠悠岁月，茫茫尘世。人生苦短，几十年匆匆岁月，人生要过“万重山”，更需要心淡如菊地简约前行。因为，人生的岁月，逝去的就永远也无法再回头。
【第36句】：今时学者，何不亦然？为学为道只是为名为利之权巧手段，虽可称为世间聪明人，然而为物所转而不自知，实为痴迷人。
【第37句】：修行最主要的目标即是无我。若能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人，别人也一定会尊重你、接受你。
【第38句】：本有今无，本无今有；三世有法，无有是处。《大般涅槃经》卷十七，梵行品
【第39句】：【禅语人生】一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
【第40句】：佛教徒常说“功德无量”，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的“功德无量”。
【第41句】：【禅语人生】一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
【第42句】：【佛心禅语】第二天早上，禅师正要动身时，母女二人手中拿了一把拂尘来见禅师，问道：“这可是禅师之物？昨晚怎会从家中母马的肚子里生了出来？”
【第43句】：【佛心禅语】人生最有价值的，是健康的身体；比健康更有价值的，是正确的人生方向。
【第44句】：【禅语人生】一个有爱心的人，必生和气，有和气的人，必生余色，有余色的人，必生婉容。
【第45句】：在家菩萨若得自在，为大国主，拥护民庶犹如一子，教离诸恶，修行善法。《优婆塞戒经》卷三，摄取品
【第46句】：【禅语人生】我们能体会到生命伟大的意义，体会到生命力量的不可思议，我们的修行才能进入到更深的层次，进入到生命与修行并存的状态。
【第47句】：【禅语人生】有人说佛教消极，认天认命，其实佛教并非如此，而是最积极的。当一件事情发生，而你没有办法处理的时候，最好的方式就是面对它、承受它、解决它、放下它。
【第48句】：【禅心佛语】当一个人怀疑自己的时候，他忘了建立自信是一种习惯。【第3句】：当一个人慌张失措的时候，他忘了万全准备是一种习惯。
【第49句】：【禅心佛语】你可以向佛菩萨祈请，请他们化现为你的指引，可能是以书的形式显现或者以人的形式显现。
【第50句】：高尚的人施舍东西时，心中不存有任何意图或目的——这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。——《佛陀的格言》
【第51句】：【佛心禅语】见人善行要多方赞美，见人迷惑要多方提醒，见人推崇要多方奋勉，见人毁谤要多方警惕――星云法师
【第52句】：【禅语人生】在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。
【第53句】：【禅心佛语】你不会在别的地方找到良善，你必须在你自己的内心找。如果你自己是好的，那么无论你去哪里，都会是好的。
【第54句】：所爱贵重物，内外无贪惜，是故大欢喜，自知当作佛。普慈覆一切，常无瞋恨心，是故大欢喜，自知当作佛。《大宝积经》卷七十九，富楼那会
【第55句】：【佛心禅语】「道」是解脱啊，叫你吃素哪里是道呢？只是助缘啊，叫你持戒也是助缘，要般若实相的叫做「道」。
【第56句】：【禅心佛语】人生应用七彩涂抹，生活应用踏实铺陈，日子应用充实贯穿。心中怀有使命感，失落感，危机感的人才是不平凡的人。
【第57句】：【禅心佛语】静坐鉴己失，德高众望所归。泄时不逞口舌勇，痛处可求心境平。得到终怠尽，功成皆浮云，不如少些欲壑，俭约前行，攀高不喜，居低不悲。
【第58句】：【禅心佛语】错误的认识，颠倒的观念：如不信因果，胡作非为；或不了无常，执著永恒等。
【第59句】：【禅语人生】我们人类的浩劫不是战争，人类的浩劫就是所谓的「文明」。
【第60句】：因果法则总是平衡的，好比化学方程式，一边起什么反应，那么另一边就会有相应的生成物。
【第61句】：知道如何满足是非常重要的，人们愈是贪求他们的财产，他们的痛苦就愈多，财产并不能绐人们带来愉快。——《法露缘》杂志
【第62句】：灾难是平安的杂质，可你哪能一生平安？痛苦是快乐的杂质，可你怎能找到永远的快乐？背叛是忠诚的杂质，可你怎能找到生死不离的胸怀？
【第63句】：【禅心佛语】记忆零落的恨，像被刀子划过叻的鱼鳞，囿些还畱在身体仩，囿些是掉在叻水里叻，讲水一搅，囿几片还会翻腾，闪烁，然而中间混着血丝。
【第64句】：【禅心佛语】俗话说：金钱不是万能的；可俗话又说：有钱能使鬼推磨。
【第65句】：【禅心佛语】懂得知足，找到快乐；懂得放弃，找到轻松；懂得珍惜，找到幸福；懂得尊重关怀，找到朋友。
【第66句】：【圣经文案】165清心的人有福了，因为他们必得见神。(太5:8)
【第67句】：不是所有的相生就都好。所谓好，就是合适的，且还要加上时间单位，是当下的，过去的，还是未来，都不能同日而语。此一时彼一时，任何事物永远都处在阴阳的变化当中。
【第68句】：【禅语人生】无论我们喜欢与否，我们都应该观照我们所拥有的生活，反正，生活是会一直变化的。
【第69句】：【禅心佛语】春有百华秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。大千种种梦事，皆是假名安立。法尚不可得，何况非法。
【第70句】：【禅心佛语】佛法说，我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果，将来就要受苦了；而这不良的业习也会再加强。
【第71句】：【禅心佛语】如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
【第72句】：【禅心佛语】为人要有品德，做事要有品质，生活要有品味，立业要有品位。不自轻自贱、不自暴自弃、不夜郎自大、不狂妄无礼。
【第73句】：人生，本身就是由一串美妙不止的音符交错汇聚而成，花儿开了又谢，落了又开，草儿翠了又枯，枯了又绿。能够用心去爱上你现在的时光，就是对生命最大的珍爱。
【第74句】：【佛家禅语】时间用过以后有成果，即“够用”；用很多时间却无所得，即“不够用”。
【第75句】：路逢险处，为人辟一步周行，便觉天宽地阔；遇到穷时，使我留三分抚恤，自然理顺心安。
【第76句】：【禅心佛语】成就一件善的事情需要多缘多力，需要各方面的缘和力量。
【第77句】：山河踏遍，只觉如梦人生，寻一安稳之所，恬淡度日，方为福报。尝尽五味，亦觉淡饭粗茶，简布素衣，才是洁净。
【第78句】：【禅心佛语】成功就是不懈的努力加上一点点机会，努力是加法，机会是乘法，两者兼备才会得到最大的结果。
【第79句】：【佛家经典禅语文案】伟大的梦想让成就随之成长，渺小的希望让你永落人群之后。相信自己，就必然会做到，一切都由意识掌控。如果自认高人一等，就一定出类拔萃。
【第80句】：幸福源自知足，源自珍惜，源自内心的简约。大凡简洁而执著的人常有幸福的人生。因为简约，才能在纷乱错杂中找到幸福的身影。
【第81句】：【禅语人生】选对事业可以成就一生，选对朋友可以智能一生，选对环境可以快乐一生，选对伴侣可以幸福一生，选对生活方式可以健康一生。
【第82句】：色识虽转灭，而业不失坏，令于诸有中，色识复相续。《大乘入楞枷经》卷七
【第83句】：【佛心禅语】不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。
【第84句】：【禅心佛语】梦中光景醒时因，醒若真时梦亦真。莫怪痴人频做梦，怪它说梦亦痴人。
【第85句】：【禅语人生】无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。你流浪人间，不要陷入其中。人在红尘中，心在万物上。天地有芬芳，随缘共花香。
【第86句】：时光总是稍纵即逝，若不把握现在趁年轻时好好努力，等到年纪老迈时才想学习，往往就时不我予了！
【第87句】：迷乃是自己迷，不因境迷，不因物迷，亦非佛使其迷，又非天地鬼祥、冤亲眷属使其迷也。——《天目中峰和尚广录》
【第88句】：不耗费资源，不毁坏环境，只愿拯救地球。过度的贪婪与无限的欲望，是毁灭地球与导致自然灾害的恶因。
【第89句】：【圣经文案】458我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。(来12:1)
【第90句】：当自炽然，炽然于法，勿他炽然；当自归依，归依于法，勿他归依。《长阿含经》卷二，《游行经》佛言
【第91句】：【佛心禅语】自性普遍十方，生育万物，非虚非实，超越善恶。依缘起用。自性毕竟平等，在圣不增，遇凡不减。若想见，十世古今，不离当念。
【第92句】：【禅语人生】无法，无本心，始解心心法，法即非法，非法即法，无法无非法，故是心心法。
【第93句】：以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。一《佛陀的格言》
【第94句】：稊稗害禾，多欲妨学，耘除众恶，成收必多。《法句经》卷上，教学品学问以勤习为人门。（唐）百丈怀海禅师《示丛林要则》
【第95句】：【禅语人生】这个世界是绝对的不公平，要么你顺从，要么你把天平倾向自己，否则你就别怨天尤人，那没用。
【第96句】：学佛应慎防过失错误，切莫覆藏罪恶。时时发露忏悔，改过自新，方得自在安然！
【第97句】：我们都不是随便的一个人遇到另一个人，我们都是经过跋山涉水，漫漫长路才找到彼此，在我们的人生长河里，这因缘际会的短暂的一瞬，那不是偶然，那是我们的选择。
【第98句】：【禅心佛语】假若我们有一颗肮脏的心，被污点给染污了，那我们的心就是腐败与恶臭的。
【第99句】：真正的菩萨在活生生的人间。只要有觉悟的自性，有大慈大悲大愿心，真正以大爱长情度人离苦的人，就是有情有爱的菩萨。
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