【第1句】：世间森罗万象，一切宛然存在。由于我们在主观上存在妄想执著，才改变了外在事物的形象。
【第2句】：【佛心禅语】包容别人可以减少自己的烦恼，增加智慧，但是包容应该要有尺度与范围，以免造成自己的负担。包容的限度不能大到让自己痛苦、困扰，甚至是痛恨的地步，必须量力而为，不能够自不量力。
【第3句】：【禅心佛语】人要有信仰，信仰比生命、金银财宝更重要，信仰就是人作为万物之灵与动物不一样的地方，佛祖不一定要我们信他，但我们不能不信自己，不能不找到自己，而参禅就是找到自己，找到自我。
【第4句】：【禅心佛语】但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。
【第5句】：【禅心佛语】佛家有一句话，叫“一心不乱”，就是一颗心不乱，别人是乱不了你的。现在有一种生活方式病，就是我们追求效率，忽略了生活本身的原味。
【第6句】：古人说：“圣人无梦”，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执著于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
【第7句】：【禅心佛语】看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执著，只会徒增我们的烦恼而已。
【第8句】：【禅语人生】应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
【第9句】：【禅心佛语】罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
【第10句】：【佛心禅语】爱人是路，朋友是树；人生只有一条路，一条路上多棵树；有钱的时候莫忘路，缺钱的时候靠靠树；幸福的时候别迷路，休息的时候浇浇树。
【第11句】：转变一个念头，容易使人柳暗花明；转变一个角度，则给思维留一点空间；转变一下思维，就可使人绝处逢生；转变一下心态，就可使人以心转境。我们的命运，就在自己手中！
【第12句】：如实知已，以理为依，不由耆长、众所知识补特伽罗：若佛若僧所说法故，即便信受。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷四十五
【第13句】：【圣经文案】432因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。(提前6:7-8)
【第14句】：修行不是在最后一口气才往生西方，而是当下活生生的往生极乐世界——只要把凡夫心换成慈悲清净心。
【第15句】：【禅心佛语】人生最可贵的事就是“结善缘”，佛法所说的“缘”是很微妙的东西，有时候一句好话就能给我们的人生广结善缘，成就大好的功德。
【第16句】：佛言：爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无有能为道者矣。《四十二章经》
【第17句】：观如来界五种功德：不可说，无二相，过一异，过觉观境界，一切处一味。《无上依经》卷上
【第18句】：【佛心禅语】总之，要「放下」就要先舍自我，不然自我愈强，就愈不容易放下。愈无执著者，自我就会渐渐减少，当自我减少了，才是真正的放下。
【第19句】：【禅语人生】一个人只要有良好的道德品质，就不会去做损人利己，甚至是伤天害理、损人不利己的事情。
【第20句】：【禅心佛语】从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏?是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
【第21句】：【禅语人生】我们是以感觉自己有能力做些什么事判断自己；而别人却以我们已经作成了些什么事判断我们。
【第22句】：世间一切事业的成就，出世间一切功德的成就，人生一切宏伟目标的实现，都要靠信心。有信心，就有力量。
【第23句】：人生的优雅，是百千阅历后的坦然；饱受沧桑后的睿智；无数沉浮后的淡泊。优雅的人生，是一颗平静的心、一种平和的心态、一种平淡的活法，由此滋养出来的从容和恬淡。
【第24句】：【禅心佛语】自性本自淸静，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法，欲觅无上自性，须识自本心，见自本性，融其性中取，否则别无二法。
【第25句】：【禅心佛语】人类依据自尊心看这个世界。自我评价高的人和自我评价低的人，看到的东西完全不同。
【第26句】：【禅语人生】在成佛的道路上，福德资粮与智慧资粮便是鸟的双翅，必须双运修持才行，这就叫做保持中道。
【第27句】：【罗状元醒世诗其6】要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求。无益诺言休着口，非干己事少当头。人间富贵花间露，纸上功名水上沤。看破世情天理处，人生何用苦营谋。
【第28句】：恒静法师：世上本没有不平事，而是我们那颗善变的心失去了平衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。
【第29句】：【禅心佛语】灵隐寺现有门票的情况虽未为大众所知，但作为身处繁市的大寺，灵隐寺有责任在取消门票的问题上先行表明姿态，昭示立场，为一方佛教做出表率，为佛门维护清誉。
【第30句】：生命就是一场又一场的聚与散，随着时钟的时针缓缓地走动着，我们开始了数不尽的相遇，相知，相处，离别。不管怎样，生命总需继续，好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。
【第31句】：生命是虚无而又短暂的，在于一呼一吸之间如流水般消逝，永远不复回。一个人只有真正认清了生命的意义和方向，好好地活着，将生命演绎得无比灿烂、无比美丽，才是真正懂得善待自己的人。
【第32句】：常有人把“修行”误以为是出家人的专有名词，其实修行表现在日常行为中，是人人应有的生活修养。“修”是修心养性，“行”是端正行为。
【第33句】：【佛心禅语】一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它？
【第34句】：【禅语人生】缘有顺、逆之分，因有好、坏之别。种好因，结善缘，良性循环；种坏因，结逆缘，恶性也循环。人生种种际遇，有好有坏，无非顺逆因缘造成。积德行善，人之本分，不可须臾忘怀。
【第35句】：一位法师说：“对一件好事表示感谢，同做一件好事一样伟大。”感恩是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会一种健康人格的表现。
【第36句】：人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害，大都是由手脚完好，但心灵残缺的人造成的。——证严法师
【第37句】：若以要言之，则实际理地不受一尘，万行门中不舍一法。若也单刀直入，则凡圣情尽，体露真常，理事不二，即如如佛。（唐）沩山灵佑禅师（《传灯录》卷十七）
【第38句】：【禅心佛语】世间事无绝对难易，努力为之，难者亦易，却步苟安，易者亦难；天下人无绝对贤愚，用心待之，愚者亦贤，拣择嫌弃，贤者亦愚。
【第39句】：【禅心佛语】佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
【第40句】：学佛从“学好”开始，向“善知识”学习，模仿“善知识”的行为，有一点收获，便与佛接近一步。
【第41句】：【佛心禅语】做一件事情，要让人人都说好，这个要求太高了，连佛陀也做不到。所以，凡事只要问心无愧就好，不管别人怎么说，只要自己发心清净，就应该坚持到底。
【第42句】：忍而无忍忍就像搬石头压在草地上一样，地下的种子却依然存在，只是一时无法生长出地面而已。
【第43句】：【禅心佛语】很多佛教徒，在漫长的时间里学佛修心，但不知道自己学佛有没有进步，所以很迷惑及迷茫。笔者这里简单的讲一下，学佛进步10个标志。
【第44句】：缘起缘灭，得到或失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切终将过去。所以，在顺境中不可得意忘形，在逆境中不要自暴自弃，以心灵的常态对待人生就可以了。
【第45句】：人需要锻炼，需要有意识地找一点苦吃，才有利于自身的生存，有利于克服那些想象不到的来自自然和社会的各种困难。
【第46句】：【佛心禅语】很多人行善为了得福报，行善是因，得福是果。先要修清净心，心地清净是第一善。功德福报都在清净心上，不修清净心、不能在生活中得清净心，就没办法离苦得乐。
【第47句】：上为父母，中为己身，下为儿女，做得清方了却平生事；立上等品，为中等事，享下等福，守得定才是个安乐窝。
【第48句】：【禅语人生】愚痴的人念佛，不具足深信切愿，不发求生极乐世界的心，而只是求来世的人天福报，这个与把举世无价的摩尼宝珠，换一根糖吃，那没有两样。
【第49句】：【禅语人生】有了“痛”的经验，生命越发显示了内在的深度，没有经历痛苦的人生，或许还是浮浅的豪华。
【第50句】：一粒种子，如果不肯忍受被泥土埋藏的苦闷，只想享受温暖的阳光、新鲜的空气，那么它永远也不会生根发芽、茁壮成长。
【第51句】：【禅语人生】做一个坚强的人，哪怕没有别人的同情，至少让自己的生命活出了一种大度的风范，生活的禅法，就在于在那些痛苦和悲伤中，活出人生的柳暗花明，是一种突破，也是一种崭新。
【第52句】：不随于心，能为心师，以心师故则能得为一切法师。若能于心得自在者，则于诸法而得自在。《大乘宝云经》卷五
【第53句】：【禅语人生】有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。
【第54句】：【禅语人生】我们正确地履行责任时，果报自然会跟着来，切莫要求任何东西或期待任何果报。
【第55句】：早晨照亮雨丝飘飞的身影，湿漉漉的晨风晶莹了初秋的心境。我看见氤氲紫气在雨滴中弥漫，我听见朝霞凌空踏响云层的脚步声。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一种灿烂。
【第56句】：因此不管对谁都要慈悲，都要容忍，要能够包容，要能够“和颜爱语”，这是非常重要的。因为有了包容才能让整个世界变得更加和谐。
【第57句】：可以放逐自己，不可放纵自己。被逐而后自醒，放纵而后自迷。可以相信命运，不可被迷信所缚。命运可以自己掌握，迷信则被外物驱使。
【第58句】：我们不必疑惑，不必分别，不必拣择，不必把禅定的体与用分开，定是体，禅是用，体用一如，禅定一致，这就是外禅内定。
【第59句】：【禅心佛语】佛法是宇宙人生的真理，佛经是佛教文化的载体，寺院是传承佛教文化的场所，也是人类文明的体现，管理好寺院，保护好寺院，责任重大，意义重大。
【第60句】：施为后世粮，要至究竟处，善神常将护，亦复致欢喜。《增一阿含经》卷二十四，善聚品
【第61句】：【禅心佛语】金刚是最硬的东西，所以要立金刚志。愚人受人侮辱，或被人斥责，不以为是加福，反而生气，是刚倒了。明白人好和愚人生气，是刚炸了。不倒不炸，才能立住金刚志。
【第62句】：【禅心佛语】如果我们抱着一切从心开始、一切从我开始、一切从当下开始之信念，多一分承担的精神，时时照顾自己的脚下，做本分事，那我们将永远生活在希望当中。
【第63句】：【禅语人生】心境相对，见生于中，若内不起心，则外不生境，境心俱净，乃名为真见。作此解时，乃名正见。
【第64句】：合伙如夫妻，同船同性命。无事如有事，时提防有事如无事时镇静。良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺。闲事莫管，无事早归。能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。
【第65句】：【圣经文案】480不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。(约壹2:15)
【第66句】：【禅心佛语】愤怒既可以杀死自己，也可以杀死别人，惟有透过觉照才可以转化愤怒、变成智慧、变成慈悲。
【第67句】：居静是快乐，知法是快乐，无瞋是快乐，悯生是快乐，无欲是快乐，于世无贪着；调伏我慢者，是为最上乐。《即兴自说·目真邻陀经》
【第68句】：【佛心禅语】自己不曾拥有，就快乐地欣赏别人的拥有，不让日子沦于黯淡，不让心绪陷于灰暗，这是我们一生都需要努力去做的功课。
【第69句】：【禅心佛语】佛法讲宇宙人生都讲圆，理要圆、事要圆，事事圆融，有始有终、功德圆满，人生要追求圆融，一切随缘。
【第70句】：【禅语人生】有小资的头脑，有愤青的上半身，有朋克的下半身，还要有歌特的心灵。——这就是新时代的四有新人。
【第71句】：-个人只要不庸庸碌碌，能够活出自己的价值，能够为他人做出自己的贡献，即便他的外表、地位再平凡，从佛的角度来看，他也是一个合格的人，一个具备了佛性与佛心的人。
【第72句】：【禅心佛语】受过三皈依就不再堕三途了，但是这有个前提，前提是什么呢?只有你停止造作恶业了，才不堕三途啊。
【第73句】：我们要选择正确的道路而行。在这行的过程中，确实能得到欢喜心，就是行在真理的路上。
【第74句】：【禅心佛语】宽容是希望，可以化解矛盾、构建和谐、促进和平；宽容是一副“镇静剂”，可以让作为凡夫俗子的我们，在狂躁纷争中保持一个平常。
【第75句】：财能否放得下？李白在《将进酒》诗中说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”如能在财这方面放得下，那可称得上是非常潇洒的“放”。
【第76句】：【禅语人生】与其苦形于色，不如苦过之后，轻轻拭去眼角的残泪，用灿烂的笑脸遮掩忧伤，将暗涌深藏。正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活，珍惜身边的人。
【第77句】：【佛心禅语】“无食无穿为何因？前世不舍半分文”，受穷的都是不肯帮助别人，最后一辈子不如一辈子，一代不如一代，一世不如一世，越来越贫穷。
【第78句】：【禅语人生】在底下（境界）的人他不能了解上面的心境，所以诽谤、攻击、伤害一定会发生。
【第79句】：师日：“汝学坐禅，为学坐佛？若学坐禅，禅非坐卧。若学坐佛，佛非定相。于无法住，不应取舍。若学坐佛，即是杀佛。若执坐相，非达其理。”——《南岳怀让禅师》
【第80句】：【禅心佛语】健康的身体是幸福人生的基础，如果没有健康的身体，名利地位可能变成零。
【第81句】：【圣经文案】441圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。(提后3:16-17)
【第82句】：【禅心佛语】当一个人以心智洞彻了世间万物，便是真正的糊涂与明白。这时，便是得道后的难得糊涂之人，更是悟道后的活得明白之人。
【第83句】：浪子回头金不换，意味着浪子能真正做到回头不是一件容易的事。没有足够的毅力和意志是不可能重新做人的，即使你确定了目标。
【第84句】：【禅语人生】正因为我们还有许多事情放不下，所以就要求放下。放下是每个修学佛法的人都必须做到的一种修养功夫；只有放下了，才能进入禅的状态。
【第85句】：我知十方一切世界诸佛如来，毕竟无有般涅槃者，唯除为欲调伏众生而示现耳。《华严经》卷六十八，入法界品
【第86句】：譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。何以故？有爱我者亦爱涅槃，伏我爱根，为涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知爱者，真生死故，别憎生死，名不解脱。《圆觉经》卷下
【第87句】：万行法师:有道德底线的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底线的人。一个没有责任心的人既是一个没信仰的人，也是一个没有道德底线的人。
【第88句】：【佛心禅语】不论你在做什么，都要持续不断地看着自己的念头，不论你做什么事——看书、写字、挖洞、割草或洗澡，都要一直看着自己的心。
【第89句】：【禅心佛语】迷茫是发生在我们身边的事，不要有病乱投医。善知识是智者，当努力寻找辨别善知识，并依止善知识。
【第90句】：【佛心禅语】做人处事四要：一要法情重于人情；二要清淡重于攀缘；三要化他重于被化；四要有道重于有财。
【第91句】：【佛心禅语】做人要恭在貌，敬在心，切不可貌恭而心不敬。谁也不能保证成为一个伟人，但须做一个诚实的人。
【第92句】：佛家禅语：生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽蹂躏与玷污。禅师：知足常乐，不要这山望着那山高。
【第93句】：人命无常，当勤精进常逼迫众生，受生极短寿，当勤修精进，犹如救头燃！勿得须臾懈，令死魔忽至。《杂阿含经》卷三十九，第1083经
【第94句】：如想办成个人事，首先应该为别人，专为自己谋算者，事情一定办不成。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
【第95句】：【佛心禅语】“这一刻真美妙”，当下一刻是唯一真实的一刻。活在此时此地，品味当下一刻，是我们最重要的任务。
【第96句】：圣道修行是革命，革自己的命，革除我命，成为佛命。净土念佛是归命，归命弥陀，获得佛命。革命则难，归命即易。革命苦，归命乐。
【第97句】：凡有奢求，必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么，这就是安分。——耕云先生
【第98句】：我常常感觉自己就像一台电脑，所有的程序都被一双看不见的手提前设置，总是在既定的路径上被动运行。这不是我所期待的人生，我试图用一种错乱来稍稍改变一下生命轨迹。
【第99句】：前先，以珍惜所拥有让不安定的心安定；中间，以少欲知足让安定的心稳同；最后，以放下贪执让稳固的心发挥用。这就是在日常生活中，使我们的心安定、稳固及发挥功用的方法。
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