佛语禅机名句大全

【第1句】：心能平等，名之为理；理照能明，名之为心；心理平等，名之为佛。——《楞伽师资记》

【第2句】：【禅心佛语】你不要一直不满人家，你应该多检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

【第3句】：见乞丐者，若生是心：佛是福田，我应供养，禽兽非福田，不应供养，是非菩萨法。《摩诃般若经》卷二十六，四摄品

【第4句】：【禅心佛语】乐天问道在西湖。忆起金山事更娱。自是镇门须玉带。因而听法屈金吾。放开鹤去前山远。觅得牛归牧草枯。弹罢无弦琴几曲。流商刻羽和还无。

【第5句】：二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。境由能境，能由境能。欲知两段，元是一空。一空同两，齐含万象。（隋）僧粲《信心铭》

【第6句】：人在面对生活中的难题时产生的压力会激发出巨大的潜能。那些主动迎接挑战，经常接受磨炼的人，才能顶住困难，并激发出自身的潜能，从而走出逆境，创造出崭新的天地。

【第7句】：【禅心佛语】出言行事俱从厚：我们生活言行均要厚道、切莫刻薄，以免招致怨尤，自可趋吉避凶。

【第8句】：今后之中国民族心理，其将吸收东西两半球、古今五千年各种民族之文化，陶铸为中国民族新心理，以为创造世界文化之发轫。（民国）太虚《中国近代之民族生活》

【第9句】：【佛心禅语】勇于承担的人，会将压力转为使命，则力量源源不竭，能做得欢喜。

【第10句】：【禅心佛语】淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。

【第11句】：【禅心佛语】明白真理，但未有去实践真理、真理对你也毫无意义。自己未曾体验过的事情、说出来也没有底气、口头禅终将无法感同身受。

【第12句】：小桥流水，烟雨江南。折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊寄一枝春。每个人心中，都有一种古镇情怀，流水江南，烟笼人家。

【第13句】：富足不是外在的身份，不是金钱的堆砌，也不是以物质衡量的价值，而是一种身心的状态。一个身无分文的穷人，也可能比一个满身金银的富人更富足。

【第14句】：贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事情懒懒散散、急躁而没有耐心——是导致堕落的重大因素。——《佛陀的格言》

【第15句】：【禅心佛语】千寻：对不起，我刚才呼吸了。琥珀主：没关系，千寻已经努力了。

【第16句】：佛家禅语：心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

【第17句】：法身无相，不可以音声求。妙道亡言，岂可以文字会？——《光孝思彻禅师》

【第18句】：我们称一个人“无明”，就是指心地黑暗，被阴影遮蔽；心中有阴影就无法了解自己，因此会对自己起疑心，而且不信任他人。

【第19句】：【禅语人生】战士的剑只有在血光中才能看得见，决胜的利器一旦暴露，你将在剑拔出来之前倒下去，永远倒在悔恨的血泊里。

【第20句】：【禅语人生】远离一切戏论，不思未来，不忆过去，不被现境所牵，保全当下的心，能够安住在全然的觉照之中，无住无相，不落空，这是最好的修习禅定，自然解脱一切。

【第21句】：耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九，第1081经

【第22句】：见怒能忍，是为梵行；至诚安徐，口无粗言，不瞋彼所，是谓梵行。《法句经》卷一，慈仁品

【第23句】：【禅心佛语】角色就是人格。如果人没有建立起这个概念的话，很难建立起高品质的沟通。

【第24句】：【禅心佛语】外在的境界不断变化，我们的心却仍然活在对过去的记忆中，用过去所产生的想法看待当下，这是造成痛苦的原因之一。

【第25句】：【禅语人生】有人站在山脚下，有人站在山顶上，虽然所处的位置不一样，但他们眼中的对方却是同样大小。

【第26句】：【禅心佛语】他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。

【第27句】：【禅语人生】因为不经意间，我们就错过了一些生命中很重要的人和事。

【第28句】：【佛心禅语】在佛光禅师的禅房里，大智述说了自己在外游学二十年的种种见闻和感悟，最后大智问道：“师父，这二十年来，您一个人还好吗？”

【第29句】：【禅心佛语】你永远都不会知道自己有多坚强，直到有一天你别无选择。

【第30句】：【禅语人生】这个世界上没有多少艰难的事，主要是我们自己能力（量）不够；这个世界没有人渣或者废物，只是人走错了方向或者把东西放错了地方。

【第31句】：【禅语人生】有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。

【第32句】：按自己的境界做事，倾听内心最真实的声音，没有必要假装高人。但是，为了提升自己，模仿高人，也是一件有意义的事。

【第33句】：没有金钱不要紧，你的诚恳金钱买不到；没有时间不要紧，你的情义比时间更珍贵，没有权力不要紧，你的热情胜过一切权力。

【第34句】：【佛心禅语】※对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。

【第35句】：【佛心禅语】聚散两依依，有离才有合，有退才有进，有失方有得。佛说：“喜、怒、哀、怨、贪、嗔、痴，全是人心所念。”如果你念念幸福，幸福就会如约而至。

【第36句】：【佛心禅语悟人生】恒庄法师：千棵古树，万亩梯田，无论是漫步在青青石板小路，还是登上滴翠的山坡，这一片山水与人文相映成辉的风景，朴实而宁静，优雅而安然。

【第37句】：【禅语人生】这世界所提供的，没有什么是永远、持久的。不光只是外在的事物，你内里的事物也是一样。

【第38句】：【禅心佛语】日来常有禅人来问话，夫法本无法，一落言诠，即非实义。了此一心，本来是佛，直下无事，各各现成，说修说证，都是魔话。

【第39句】：肾功能不好，容易出现险情天灾人祸，甚至会引起官非口舌诉讼之事。做水产生意容易亏损，做事有头无尾易召小人，北方市场开发不好。

【第40句】：【佛心禅语】做学问的真正目的就是求其放心，把心放在什么地方，这是人生中及其关键的大事。

【第41句】：何名般若？般若者，唐言智慧也。一切处所，一切时中，念念不愚，常行智慧，即是般若行。——《坛经·般若品第二》

【第42句】：【禅心佛语】懂得尊重别人，才知道尊重自己。要结四缘：结人缘，结善缘，结法缘，结佛缘。这就是讲如何发挥人的主动性，推动善因善果的成熟，避免恶因恶果的来临。

【第43句】：【禅心佛语】对动物的不尊重，会延伸出对生命的不尊重，逐渐发展到人身上来了。在发达的都市里，人和人之间相互竞争，对人的生命基本处于不尊重的状态。

【第44句】：【禅语人生】一，要有慈悲心。二，试着从别人的角度去考虑。三，要有智慧，就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的，并不是实相。

【第45句】：【经典佛语】佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐......

【第46句】：发菩提心所谓有道，非救一物，普济天下，无害为道。《法句经》卷下，奉持品欲学如来一切智道，先当安住菩提之心，然后修行一切佛法。《华严经》卷七十八，入法界品

【第47句】：各自观察，莫错用心，经文分明言自皈依佛，不言皈依他佛。自佛不皈，无所依处。——《坛经一}千悔第六》

【第48句】：【禅心佛语】对任何事、任何人、任何境，不起烦恼，这叫看破。顺境要心安，逆境更要安心。

【第49句】：【佛语摘抄精选】不解空无我，信愿皆不实，由他信心生，可由不信。我执若芭蕉，安可做梁柱？堂殿功未完，不风雨而倾。（《宗喀巴显密修行次第科颂》）

【第50句】：【禅心佛语】伤口不管有多重，总有痊愈的一天。但遗憾不一样，它会跟随你直到生命终结。

【第51句】：卧床寝息、半夜醒来、晨起打坐，三个最幸福的时刻。唯有南无阿弥陀佛与我同在。

【第52句】：【禅语人生】要听成功者成功的经验，不听失败者信口开河。任何事情都请自己耐心验证，而不要道听途说。

【第53句】：【禅心佛语】倾听定律：人有两只耳朵一张嘴，所以听和说的比例决不能小于2。

【第54句】：【乌鸦反哺感天地，悲母恩情高于山】1．痴心父母古来多。2．学会爱父母。3．父母是你要感恩的第一人。

【第55句】：汝等心若险曲，即佛在众生中；一念平直，即是众生成佛。——《坛经·付嘱第十》

【第56句】：忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之忿不能忍，斗胜争强祸不小，忍气不下心病生，终日将你苦缠绕。让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

【第57句】：【禅心佛语】佛性天成，不假修持，但除恶习，向善背恶。善根生发，入如来地，是名大道，常住真心，起大妙用。

【第58句】：【禅心佛语】灵魂因着净化提升的需要来到地球，所有利益众生、利益地球的修炼、修行都会让灵魂净化提升。

【第59句】：【禅语人生】忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

【第60句】：【佛心禅语】高僧说：“你现在回家去，在路上有个人会披着衣服，反穿着鞋子来接你，那个人就是佛。”

【第61句】：【禅语人生】喜乐是映在镜中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。流过空中的鸟影怅然，镜里的笑痕令人回味，却只是偶然的一次投影呀。

【第62句】：“善知识”即思想端正、品格高尚、言行友善、可助人为善者；“恶知识”正好相反，思想邪僻、品格卑污、言行乖张、可导人为恶。

【第63句】：【禅心佛语】人们最好在运筹帷幄时胆小一点，并想及所有不良后果；但在必须行动的时候，便要大胆敢为。

【第64句】：【禅心佛语】如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。您要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

【第65句】：托风捎去天涯的问候，在季节的转角做了最后的告别。一帧清宁里，谁会收到，谁会捡起，谁又会把它丢在风里，已无需知晓。念已成禅，绿萝打湿衣襟，依旧葱茏着生长。

【第66句】：你要想未来拥有什么样的世界，你不妨现在就生活在未来的心智模式中，当下你就能体悟那种心智模式给你带来的快乐和幸福！

【第67句】：【禅心佛语】佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。

【第68句】：唐荆川云：“须要刻刻检点自家病痛，盖所恶于人许多病痛处，若真知反己，则色色有之也。”

【第69句】：生活中，当我们被别人冤枉时，如果费尽心机地去解释，白也会黑。聒噪不如沉默，息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会，事情总会有真相大白的时候。

【第70句】：【禅心佛语】人人心中虽有佛性，但并没有萌芽开花、又有何意义呢？净化心灵、放空心灵才是佛性开花的前提啊。

【第71句】：【禅心佛语】人生要量力而行。既然长了猫的体积那就好好活一份猫的生活，自在，简单，轻松。

【第72句】：【晚安禅语】众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。

【第73句】：【禅心佛语】大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少「悟」，放不下得失之故。

【第74句】：【禅心佛语】青年：我想要有很多很多钱。禅师：只要你能找到七个球，你的愿望就能会实现。青年：您是说七龙珠吗？禅师摇摇头：不，是双色球。

【第75句】：能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。

【第76句】：【佛心禅语】不耻最后。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。

【第77句】：人难免有烦恼，但这是短暂的，我们要运用明智的慧心、反省审思，以清净宽广的胸怀包容一切人事，善加化解所有烦恼。从今开始，尽速舍弃烦恼，展现新的人生。

【第78句】：佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

【第79句】：【罗状元醒世诗其4】新命传宣墨未干，栉风沐雨上长安。低头懒进三公府，洗足着登万善坛。受戒固多持戒少，承恩容易报恩难。何如及早回头看，松柏青青耐岁寒。

【第80句】：烦恼其实本没有真实性。像佛陀一样烦恼非烦恼，这样生活，该有多好！

【第81句】：【禅心佛语】人心难以控制，往往忘乎所以，一念不牢，便有万千苦乐。

【第82句】：【禅语人生】这时，老和尚又面带笑容地回头招呼他，并将行李拿去自己背，请小沙弥走在前面。

【第83句】：【禅语人生】一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

【第84句】：【禅语人生】由上可知，《道德经》义理与佛教核心教义之间，是何等地微妙共融。

【第85句】：【禅心佛语】从理体上说，僧分为“一体僧宝”与“理体僧宝”，即佛法僧三宝中，各各具有三宝的功德。

【第86句】：【禅心佛语】在死亡的时候惟一能帮助我们的只有佛法，无明的众生阿，你之所以在不停的轮回，只因在不停的追求世俗虚幻之物。没有任何事情比当下修学佛法重要了。

【第87句】：自古以来，男人为阳，女人为阴，才会保持自然的和谐，阴阳的平衡，万物才能自然更迭。

【第88句】：【禅心佛语】切莫骗人能被骗到的人，都是相信自己的人，只有亲朋好友才可能相信自己。人生一世，知己难遇，若将朋友都骗了，自己就会过上孤苦伶仃的痛。

【第89句】：慈悲的本意，既是如此，是因为你所给予，既是你的收获，而你是唯一真正收获的。

【第90句】：【佛心禅语】第二条：在人之上时，要视别人为人；在人之下时，要视自己为人

【第91句】：一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留有余地。须知每个人都会有犯过错而需要别人原谅的时候。

【第92句】：【禅语人生】有些人自认为别人不如自己，经常信口开河，不加思考地说些不负责的话，这样也会给自己带来许多不利。

【第93句】：【禅语人生】伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

【第94句】：【佛心禅语】把该做的事做好，把该走的路走好.保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好。

【第95句】：【禅心佛语】当时，我们见到老和尚的衲袄上雨点并不多，只有脚穿的罗汉草鞋被雨水打湿了。真是道人走过的地方，水也要让路。

【第96句】：【经典佛语】“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。

【第97句】：【生活禅语】与人摩擦，应感恩对方愿意磨练自己，使我们的心灵光亮。

【第98句】：【禅心佛语】您永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过您，您一定要放下，才能得到真正的快乐。

【第99句】：【禅语人生】因为有空的思想所以我们能够解脱，因为有空的思想所以我们能够放下，因为有空的思想所以无所执著，因为有空的思想我们能够进入涅槃。