【第1句】:【禅语人生】我从不去思考自己到底喜欢什么类型的人,因为很多的标准,都会被你遇到的那个人推翻。
【第2句】:【佛心禅语】《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。--投子义青。
【第3句】:【禅语人生】要想利益众生,必须要修行好自己。那也就是说,我们发的心越大,越要从自身开始好好地修。
【第4句】:对于别人无心的伤害,应该当做鼓励,以欢喜心接受,不可因一句轻微的话,就认为是对方在讽刺。
【第5句】:知识之后是见识,见识之后是胆识,胆识最后变成智识,这是一层层的升华。知识是基础,不读万卷书,即便能行万里路,也不过是个邮差。
【第6句】:【醒世词】钟送黄昏鸡报晓,昏晓相催世事何时了;万古千愁人自老,春来依旧生芳草。忙处人多闲处少,闲处光阴几个人知道?独上小楼云杳杳,天涯一点青山小。
【第7句】:青年人要以理性智慧处理感情。感情和理智的选择需要拿捏一个分寸,太理性则冷漠不近人情,太感性则没有原则。
【第8句】:【经典禅语】时光如何流转,岁月如何变迁,请相信,所有的过去,都已经是无法改变的事实,一如那爱,爱过便有了痕迹,爱过便有了记忆,爱过,便无悔于今生来世。
【第9句】:【禅语人生】愚昧的人,都可以轻而易举的,找出他人的过失、缺点,但同时,这也是每一个愚昧者的通病。
【第10句】:【禅语人生】真正的修行不仅仅是念佛,最重要的还在于生活当中的修行。
【第11句】:【禅心佛语】嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。
【第12句】:世事离戏只有一步之远;人生离梦也只有一步之遥。生命最有趣的部分,正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分,正是我们要做自己,承担所有的责任。
【第13句】:【禅心佛语】佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
【第14句】:江南鸟儿啁啾,在这样一个净土,它们的鸣声是最清脆的,它们的声音里,只知有爱,不知有恨。鸟鸣如天籁,伴着水声,伴着花香,在绿荫深处,在寂寞深处,在禅心深处。
【第15句】:【禅心佛语】所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
【第16句】:贫者因物质匮乏而苦,富者则因心灵空虚而苦。贫者千方百计地追求物质,所以极其烦恼;富者则担心失去已拥有的,而无法轻安自在。
【第17句】:【禅语人生】言大乘最上乘者,皆是菩萨所行之处,无所不乘,亦无所乘,终日乘未尝乘,此为佛乘。
【第18句】:【禅心佛语】如果,追求放下,之于我们,如是这般。那么,我们不如,就依了赵州禅师:放不下,就挑起吧。以挑起,替放下;以挑起,促放下;以挑起,为放下。
【第19句】:【禅语人生】真正无误了解空性的人是很清净快乐的,没有人比他更幸福。所以我们要一心一意的学好中观。
【第20句】:【禅心佛语】独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。他是她的独一。我是所有人的无二。
【第21句】:【禅心佛语】为人处事中,难免磕磕碰碰。然。人之小过勿责。人之小恶忘之。人之隐私当遮。小处养德,自然远祸。
【第22句】:不要以自己的不如意和不快乐来臆测他人的生活,人的身份、财富只是表象,真正的幸福并不由此而来。找到最适合自己的生活方式,并从中发现快乐,才是我们应有的活法。
【第23句】:所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相,是名十相,无如是相,故名无相。《大般涅槃经》卷三十,狮子吼菩萨品
【第24句】:【禅语人生】无知的焦虑从来都是错的,而过于忙碌的人一定会迷失方向。
【第25句】:【禅心佛语】人的一生有很多的不圆满,但最重要的是我们用什么态度来面对我们不圆满的人生。
【第26句】:走过的岁月,总有圆满,总有残缺;曾经的欲望,总在燃烧,总在膨胀;当初的梦想,总在破灭,总在走远。心中的爱人,总在牵挂,总在惦记。
【第27句】:人若能发挥功能,才是“人生”;若没有发挥功能,就是“众生”。“众生”才需要“佛”救济,“人生”就能自救救人。
【第28句】:日出,日落;花开,花谢;潮涨,潮落。这都是世间最平凡不过的事了,但平凡才是人生的本色,因为世间的伟大皆出于平凡之中。
【第29句】:【佛心禅语】彼尊者瞿昙为金色。彼尊者瞿昙有拟似黄色之皮肤,肌理甚细。肌理细则尘埃不着身。
【第30句】:【禅心佛语】痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。
【第31句】:是适时取舍,拿得起,放得下,进得去,出得来。好比拥有一条私人游艇,用时才用,不用时没必要随时背在身上,否则就成了负累。
【第32句】:【禅心佛语】上天给了我们强壮的肉体,给了我们坚强的灵魂,给了我们生存的环境,给了我们空气、水、事物,给了我们一切,对此,在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。
【第33句】:【禅语人生】知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。
【第34句】:佛言:人怀爱欲不见道,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙门,当舍爱欲,爱欲垢尽,道可见矣。《四十二章经》
【第35句】:【禅语人生】隐恶扬善的意思就是:人家的缺点――我们尽量不说;人家的优点――我们尽量去说。
【第36句】:上山、下山同样是累,不过方向相反。为佛法做事.为世间做事,同样都要费心费力,但一个超升,一个堕落。
【第37句】:第三种是衣冠之人。看起来像人,但所做的却是非人的行为,这样的人目前社会上很多,是穿着衣服却迷失了人性的人。
【第38句】:【禅心佛语】人们在保持本来面目的时候,绝对不会是可笑的;只有在装腔作势的时候,他们才是可笑的。
【第39句】:【禅心佛语】躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。
【第40句】:【禅心佛语】恐吓与利诱是宗教的两大利器,当然,还是众生的需要才成就了大师们,大师又安抚了众生,实属功德无量,没病的人不会去医院。
【第41句】:【禅心佛语】到了晚上参禅的时候,东阳恭恭敬敬地磕了三个头,然后在师父的旁边坐下。
【第42句】:诸佛解脱当于何求?答曰:当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中,问疾品
【第43句】:【禅心佛语】自性如虚空,真妄在其中,三心若已了,体相即是用。心清水现月,意定盖苍穹。
【第44句】:【佛心禅语】布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。
【第45句】:以莫散心观自心,若能自知自本性,诸相自脱大乐中,散心亦皆成大印。(古印度)萨罗诃《诸家大手印之比较研究》
【第46句】:【禅心佛语】如果把成功看作是对个人的一种超越,那么你就会永远生活在向上的快乐中。
【第47句】:【禅心佛语】从责任上要强化,从感情上要淡化,这才能够提得起、放得下。
【第48句】:【禅心佛语】若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则无所见。若菩萨心不住法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。
【第49句】:【圣经文案】123哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治。(塞53:5)
【第50句】:【禅语人生】相由心生,改变内在,才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。
【第51句】:【禅语人生】一个修道的人,要出入得宜,既不袖手旁观,也不投身粉碎。
【第52句】:受人批评时,等于是上了一课。应该认真听、仔细做,谨慎言行;去除我慢心,无我执我相,修心养性,端正行为。
【第53句】:【禅心佛语】口袋没钱,心里没钱,轻松一辈子;口袋有钱,心里有钱,劳累一辈子;口袋没钱,心里有钱,痛苦一辈子;口袋有钱,心里没钱,快乐一辈子。
【第54句】:人心有五种病——“贪、嗔、痴、慢、疑”;诸多苦恼及罪业,皆起于对“五欲”的贪着。五欲去除则能启发良知,开展良能。何谓五欲?即财、色、名、食、睡等五种爱欲。
【第55句】:【佛语悟道】一个人传说某件事,别人不相信。但是如果上万的人都这样传说,别人就信以为真了。
【第56句】:现在民间拜的“普度公”,即佛教中所谓的“面然大士”,此为菩萨化身,示现于阿难前,使其知人生无常,不可自恃庄严、贡高骄傲。
【第57句】:一个人只要知道自己真正想要什么,找到最适合于自己的生活,一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。
【第58句】:人生最踏实的事,是今日此时有多少力量就尽快付出——利益人群、造福社会。
【第59句】:【禅心佛语】身教重于言教,责任大过利益,耐心胜过智慧,细节多于轮廓。
【第60句】:【圣经文案】351他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意。因为那字句是叫人死,精意是叫人活。(林后3:6)
【第61句】:【禅心佛语】气质定律:所谓气质是从身体中透出的灵气,而绝非涂抹的油彩和裹挟的包装。
【第62句】:譬如长者唯有一子,其子得病,父母亦病,若子病愈,父母亦愈。菩萨如是,于诸众生爱之若子,众生病则菩萨病,众生病愈,菩萨亦愈。《维摩经》卷中,文殊师利问疾品
【第63句】:【禅心佛语】为了完成自己,任何考验都得忍受;为了解决纷争,任何责任皆得担当。
【第64句】:【禅心佛语】所有的相遇,最终都会别离,只是告别的方式不同而已。这当中,没有可惜,没有不幸,只因这世界所有的故事,从缘起,从缘灭。
【第65句】:一切佛法依慈悲,慈悲复依方便立。方便依智智依慧,无碍慧身无所依。《华严经》卷五十,如来出现品
【第66句】:凡事皆成于一,败于二三,精神分散,意志不集中,做什么事都不会成功。——耕云先生
【第67句】:紫霄峰上黑云叆叇,鄱阳湖里白浪滔天。一气无作而作,万法不然而然。更若拟谊思量,迢迢十万八千。——《黄龙慧南禅师文案》
【第68句】:要保持人原有的质朴、纯真的自然属性,就需要养一颗自然之心。整日工于心计、追逐名利,如何养身,如何养心?要回归自然,首先要在心态上回到自然中去。
【第69句】:【禅心佛语】佛法对世间万象的解释,皆包含于“因缘因果”四个字内。
【第70句】:【禅心佛语】旅人正在疑惑之际,忽然从前方传来惊人的咆哮声,一只老虎紧逼而来。看到老虎,旅人顿时明白了白骨的原因,立刻向来时的道路拔腿逃跑。
【第71句】:你就是一颗明珠不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中,整缸水就是我们的。因为你的那滴水已和缸中水结合在一起了,分不出是你的或不是你的。
【第72句】:禅宗所说的平常心就是超越了一切二元对立、没有分裂的那个完整的心的原态。
【第73句】:【一日一禅】佛陀告诉我们,人都有福,或多或少,或前或后。是不可以量化的,只能感觉,知足为福。上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处走。
【第74句】:真爱你的人,眼里没有尘世的杂质,他(她)没有过多的物欲;他(她)不会要求你给予更多的物质利益,他(她)只须你在身边便能很快乐,哪怕是风餐露宿也毫无怨言。
【第75句】:“黑”是污染的恶业,“白”是纯善的净业。我们既然要学佛,必定要消除暗昧不清净的心,向光明大道前进,亦即反黑归白、去暗投明、改过向善。
【第76句】:【圣经文案】333凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。(林前10:23)
【第77句】:【禅语人生】真正了解痛苦和痛苦之因的人很好,他很容易生起出离心和大悲心。
【第78句】:于无上瑜伽之经中,亦说不护三昧耶及灌顶下劣、不了真性,以此三者,虽行修习,任何亦无成就。(明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷六
【第79句】:穷在街头无人问,富在深山有远亲。山高路远知马力,日久天长见人心。靠海边、知鱼性,久居深山知鸟音。酒逢知己要少饮,话到舌尖留三分。
【第80句】:【禅心佛语】譬如发起脾气,就完全失去温柔的态度;一想到被欺骗,就没有办法起宽大的心原谅先生。这段时间,在明白道理却无法实践中挣扎,非常的痛苦。
【第81句】:【佛心禅语】“这四年来,我过得很逍遥自在,这才是真正的人生。所以,我真正会做人的年龄才四岁。”
【第82句】:【禅语人生】悟道的人,不要说身体没有内外,山河大地、一切众生和我都不是两个。
【第83句】:与佛结缘,以佛修心,可以使心灵得以平静,智慧得以宽广,境界得以捉升,可以感受名缰利锁之外的宁静、淡然、幸福、圆满。
【第84句】:【禅心佛语】佛曰:若诸菩萨为化众生,常入聚落,不择时节。或至寡妇、淫女舍宅,与同住止,经历多年。若是声闻所不应为,是名调伏利益众生。
【第85句】:【禅语人生】我们在修道德时候,罪重要得时“不争”。不争是不和任何人争长论短。争是争非。
【第86句】:【禅心佛语】每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。
【第87句】:【禅心佛语】心如虚空,无所不容。我慢不除,明师不遇。百千法门,皆归一心。森罗万相,不住即无。善缘恶缘,咸属心造。
【第88句】:【禅心佛语】如果说父母对儿女的慈爱终有穷尽的时候,或许唯有生死异路之时了。
【第89句】:【禅心佛语】蝴蝶倾慕火焰美丽的光环,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。
【第90句】:【禅语人生】一念之慈,万物皆善;一心之慈,万物皆庆。心怀慈悲,是度人也是度己。远离邪恶,心存善念做善事,必能改命、修福、避祸。
【第91句】:一定要身体、工作、行动皆一致,这才是和。所以说“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美”。
【第92句】:【罗状元醒世诗其8】独对青山一举觞,醒来歌舞醉来狂。黄金不是千年业,红日能催两鬓霜。身后碑名空自好,眼前傀儡为谁忙。得些生意随时过,光景无多易散场。
【第93句】:【禅语人生】只要我们肯听经闻法、肯觉悟,开发我们内心的智慧,我们就是世间最富有的人。
【第94句】:【禅语人生】一个人干不干净,不是看他的外表是否光鲜,而在于他的内心是否纯净。
【第95句】:【禅心佛语】其实,这个世界,只有停下来,慢下来,那才是必要与珍贵的。
【第96句】:【禅语人生】在人生的旅程中,必须确定好方向与目标,才能安稳当下的每一步。
【第97句】:【禅心佛语】大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静淡泊、恬然自得。
【第98句】:【佛家禅语】做人要放下身段、缩小自己,如微尘无处不在,发挥纳米般的良能。
【第99句】:【佛心禅语】半山顶上一茅庵,老僧半间云半间。云到三更去行雨,回头却羡老僧闲。世人开口说神仙,眼见何人上九天。不是仙家尽虚妄,从来难得道心坚。
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