调理心情的文案禅语-佛语禅心

【第1句】：生活是一种平淡的积淀，也是一种悲伤后的思索，多少伤才算多，多少才算够，生活的烦恼犹如摁下葫芦起来瓢，其实没什么，恰如这幽幽禅河不尽灯。

【第2句】：我常常感觉自己就像一台电脑，所有的程序都被一双看不见的手提前设置，总是在既定的路径上被动运行。这不是我所期待的人生，我试图用一种错乱来稍稍改变一下生命轨迹。

【第3句】：付出真心，才能得到真心，当我们抱怨人间的爱太少的时候，也应该反省一下自己是否付出了爱心。

【第4句】：【经典佛语】夫慈，故能容；俭，故能悦；不敢为天下，先故能成器长。－－《老子》披褐怀玉，韬光养晦，适时而用，伺机而动。）

【第5句】：房屋，只要把根基保养好，就不怕倾倒；树木，只要把树根保养好，就不至于枯萎。我们如能善自珍重，就不怕任何寒流侵袭了。

【第6句】：【佛心禅语】不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，关键是看这颗心，这颗心怀着尽虚空遍法界的一切众生，那么，我们举心动念都可以做功德。这个功德做足了，我们去那里都行，都够了。

【第7句】：于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

【第8句】：能力决定了你能做什么，动机决定了你要做什么，态度决定了你会做成什么样。总说还有时间的人，口头禅早晚会换成―来不及了。流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强。走好选择的道路。

【第9句】：【心灵禅语】人生的七味心药：“心善，善乐好施；心宽，宽大为怀；心正，正大光明；心静，静心如水；心怡，怡然自得；心安，安常处顺；心诚，诚心诚意。”

【第10句】：通身是眼见不及，通身是耳闻不彻，通身是口说不着，通身是心鉴不出。——《圆悟佛果禅师文案》

【第11句】：【经典佛语】“讲时似悟，对境生迷”的观念是不好的，当境界扑面而来的时候，我们只要有勇气进行抑制，就没有什么恶习不能去除，没有什么暴躁的脾气不能改掉。

【第12句】：【禅语人生】心象只飞鸟，欲望是鸟食。因为吃得太饱，而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾，而忘记飞翔。因为天长地久的生话在地上，而不会飞翔。望着天上的鸟，减少自已的欲望，试一试，让心飞翔。

【第13句】：【禅心佛语】七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

【第14句】：与别人和谐相处，会使这个世界很好地接纳你，使你在这个世界里生活得自在和快乐。一个人在和谐的环境里行走，就像在顺风顺水的江中行船，很容易达到你的理想码头。

【第15句】：【佛心禅语】多少个你以为“再也活不下去”的难事，往往在不久之后，只是鲜明或模糊的回忆罢了，你必须学会接受既成的事实，才能招架任何不幸的后果。终究，“时间总会过去的”。--慧律法师

【第16句】：【禅心佛语】仁慈是无法抗拒的，但确实需要不含任何杂质的真诚作为后盾。如果你坚持对人仁慈，即使是再不讲理的人，也奈何你不得。

【第17句】：【禅语人生】心志要高，心气要平，眼光要远，定位要准。如果你想梦想成真，那么要做的第一件事就是赶快从梦中醒来。

【第18句】：日月如梭，年华易逝。若今日不丢，明日不舍，日夜为功名家业儿孙打算，等无常一到，欲再留世上打理自家身心，万不能矣。

【第19句】：【禅心佛语】他的生意也没有好坏之说，每天的收入正好够他吃饭和喝茶。他老了，已不再需要多余的东西，因此他非常满足。

【第20句】：【禅语人生】因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。

【第21句】：人生就是这样，来是偶然的，走是必然的。所以你必须随缘不变，不变随缘。抵制各种各样的诱惑，保持一种禅定的境界，才能心性安宁，远离烦恼，从而实现宁静的自我。

【第22句】：宣布法化，调御众生。可治者治，可摄者摄。罚其罪恶，决其诤讼，抚其孤弱，皆令永断杀盗邪淫。《华严经》卷六十六，入法界品

【第23句】：节欲戒嗔，是保身法；收敛安静，是治家法；随顺自然，是省事法；行善修心，是出世法。守此四法，结局通达。

【第24句】：【禅心佛语】佛法、禅以直面人生的态度，要求我们在生存中安身立命，在生活中明心见性，在生死的流浪中了生脱死。

【第25句】：【禅心佛语】如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。【第5句】：如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。

【第26句】：凡有奢求，必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么，这就是安分。——耕云先生

【第27句】：【禅心佛语】三三、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

【第28句】：人生就是一场懂得，剪一段流年的时光，握着一路相随的暖，把最平淡的日子梳理成诗意的风景。

【第29句】：【禅心佛语】很多人都有过做梦的经验，梦中的一切，真真假假，假假真真。所以我们对于梦境实在不需要过于认真执着，以免让自己增加苦恼。

【第30句】：若缘自身起解脱，亦唯迷尽，无别有“我”名解脱者。（古印度）无着《大乘庄严经论》卷二

【第31句】：揣着明白装糊涂，不一定是老奸巨猾，也不一定是居心叵测，有时候其实是一种用心良苦，不得已而为之的事情。

【第32句】：【禅心佛语】贪求爱欲而不知足者，如举着火炬，逆风而行。当然会烧到自己的手和身体。

【第33句】：【禅心佛语】他山之石，可以攻玉。他人之事，我事之师。看别人的脚，我们至少少走弯路，少跌跟头；多一个想法，多一道门。切记，多一次逆境，就多一分成熟；多一次绝境，就多一次机遇。

【第34句】：【禅心佛语】谁的生活里也没有与烦恼相约，所以每一次与烦恼遭遇，也恰是烦恼本身的无常去留，人生多少苦，多在苦苦求。不怨，不盲目，便是自在路。

【第35句】：我今卢舍那，方坐莲花台，周匝千花上，复现千释迦；一花百亿国，一国一释迦，各坐菩提树，一时成佛道。《梵网经》卷下

【第36句】：哲人说过，“智慧和聪明的区别，就是在于智慧的人懂得如何选择”，摆脱纠结，能让我们心胸更豁达，生活更洒脱。纠结时，那么就去告诉自己“有得必有失”，选择西瓜，就勇敢地丢掉芝麻吧。

【第37句】：【禅语人生】遇喜不喜，遇怒不怒谓之中谐；当喜则喜，当怒则怒，谓之中和；喜之不过，怒之不激，谓之中节；喜之自平，怒之自息，谓之中顺。把握适度，做到四中，心态宁静，利于养生。

【第38句】：【禅心佛语】凡事要以利益别人为前提，自己吃亏没关系，如果事事只想利益自己，无明烦恼就会一大堆。

【第39句】：十六、精进欲为初行，欲增长名精进。如佛说：一切法欲为根本。（古印度）龙树《大智度论》卷二十六

【第40句】：【禅心佛语】涅槃是人生最后的归趣，绝对最高的理想，且又是解脱安稳的境界，常住不变的实在，更是释尊所大彻大悟之究竟真理，为全体佛教的中心思想。

【第41句】：【禅语人生】用智能确定方向，方向必到；用意志征服困难，困难必克。能在困苦中奋斗，必有所成；能在平凡中创造，必有所进。

【第42句】：【禅心佛语】很多很多的过分强调，不合时宜的强调：佛教的正法在这种情况下有时候就被无情地贱卖了。

【第43句】：所谓“烦恼即菩提”，此话怎讲？你若没有菩提，就没有觉性，没有觉受，就跟石头一样，怎会有烦恼的感觉？在你感受到烦恼的同时，便彰显了你的觉性，故说“烦恼即菩提”。——耕云先生

【第44句】：【禅心佛语】混乱生起的地方，也是宁静生起的地方。透过智慧，哪里有混乱，哪里就有宁静。

【第45句】：【禅心佛语】佛法认为，一个人要做得像个人样，符合人的道德标准，就要遵守五戒十善。五戒十善是做人的基本道德。

【第46句】：【经典佛语】“命者，名也”，名正，命就正了。命正、性自然就化啦。所以教人最重要的是教性、教命。

【第47句】：【禅心佛语】风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。

【第48句】：学道人逐日但将检点他人底丁夫，常一检点，道业无有不办：或喜或怒，或静或闹，皆是检点时节。（大慧禅师）

【第49句】：菩萨的道路遥远漫长，须生生世世倒驾慈航、来回娑婆世界救度众生，发挥这分骆驼般忍辱负重的耐力。

【第50句】：滴水临终考查峨山，看他是否了悟生死真谛。峨山回答“只管睡去吧！”——人生如梦，人的来去有如睡觉与梦醒一样，峨山的回答表明，他已悟出了生死真谛。

【第51句】：【佛心禅语】做人须有三气：即气质、气度、气势。气质是坚定而从容、自信不自负；气度是虚怀若谷，计议久长；气势是不靠数字支撑，而凭实力说话。

【第52句】：【佛心禅语】追求外在的浮华是一种诱惑，当用心去沉淀的时候，外在的浮华只不过是跳梁小丑一样的角色，真正有魅力的是那颗至真至纯的心。

【第53句】：生活就好像旅行，到近处去，一天来回，回来了肚子还是饱的；走一百里路就不同了，得带一点干粮，说不定要两三天才能回来；如果走一千里路，那就要准备带两三个月的粮食了。

【第54句】：什么是无为法呢？不守什么，也不执著坐相，只打“牛”不打“车”，只修心不执身；只保持内心一贯的安详，因为只有安详的心态才是定慧不二的现量与证量。——耕云先生

【第55句】：【禅心佛语】人生之苦，苦于繁忙。忙财富、忙名利、忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。

【第56句】：人们的烦恼都是因为欲念而起，而欲念就像一个破桶一样，无论添进多少水也会逐渐漏失，永远填不满。欲望得不到满足所以会有忧愁，有忧愁就会生起惊惶不安之心。

【第57句】：尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。一《黄檗断际禅师宛陵录》

【第58句】：哲学家对于幸福的定义是：肉体的无痛苦，灵魂的无纷扰。快乐与财富无关，与灵魂有关。

【第59句】：开悟实际上就是在生命拼搏过程中的一次大碰撞。经过一次大碰撞后，我们内心深处就受到一次彻底地净化。

【第60句】：宁无事而家贫，莫有事而家富。宁无事而住茅屋，莫有事而住广厦。宁无病而食粗饭，莫有病而食良药。

【第61句】：眼耳鼻舌身，心意诸情根，以此常流转，而无能转者。法性本无生，示现而有生，是中无能现，亦无所现物。《华严经》卷十三，菩萨问明品

【第62句】：【佛心禅语】被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人，往往并无价值。

【第63句】：【禅语人生】要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难。

【第64句】：【禅语人生】我们一生的被描述决定于墓碑与悼词，而写悼词与墓碑的，却不是我们自己。

【第65句】：从消极到积极的转变：做力所能及的事做好小事，并非微不足道的无用功，而是做大事的开端。

【第66句】：人生就是这样，得失无常，凡是路过的，都算风景；能占据记忆的，皆是幸福。等走远了再回首，我们才发现，挫败让人坚强，别离令人珍惜，伤痛使人清醒。你只有从过去中转身，幸福才会在明天迎接你。

【第67句】：人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关，生命就结束了。所以：我们要好好把握每一分、每一秒。

【第68句】：【禅语人生】一个人错了不怕，但一定要发露忏悔，勇于改正自己的错误，来弥补自己的不足，这是非常重要的。善根引发的力量不可思议，常能反省自我，反省的力量不可思议。

【第69句】：设若他人对你好、对你爱护，你却会错心意，抱着占有心来看待；有这分占有的私爱，也会变成怨心。

【第70句】：【禅语人生】只要你愿意，你不必理会任何人对你的评价，前提是你得奈得住寂寞，否则建议你，随大流好了。

【第71句】：弗随嗜欲，不犯诸恶。《佛说无量寿经》于细微罪，生大怖畏。《杂阿含经》卷二十四，第635经

【第72句】：【圣经文案】282除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。(徒4:12)

【第73句】：【禅语人生】无论见到什么，你不要被这个境界转，不要跟着它跑去。要怎么样子呢？要见有若无。见到境界就和没有见到境界一个样，也不要生欢喜心，也不要生讨厌的心。

【第74句】：要救世必须先救心，心诚则身端行正；要家庭和睦，必须先从个人的修养开始做起，然后再以一个和睦的家庭去教化、影响其他的家庭，则家家和睦，社会安详和乐。

【第75句】：【禅心佛语】放下自怨自艾心态。之所以痛苦是消极的反复出现自暴自弃的心态。不要相信任何消极的自怨自艾的想法。这样你会更好。

【第76句】：不应该迷恋旧事物，不应该承受新事物，不应该哀伤消失的事物，不应该依附虚空。《经集》第四品，第十五章《执杖经》

【第77句】：【禅心佛语】人之相惜惜于品，人之相敬敬于德，人之相交交于情，人之相拥拥于礼，人之相信信于诚，人之相伴伴于爱。

【第78句】：【禅语人生】欲望有一项特性，就算我们觉得已经满足它了，它还是会一再出现，而且一次比一次强烈。那些自甘堕落在欲望陷阱里的人，就有点像口渴的人喝海水：愈喝愈渴。

【第79句】：【禅心佛语】人的一生要疯狂一次，无论是为一个人，一段情，一段旅途，或一个梦想。

【第80句】：【禅心佛语】但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。

【第81句】：【禅语感悟人生的文案】处理好与人的关系，就三句话：看人长处、帮人难处、记人好处。幸福五大原则：【第1句】：心中无恨；【第2句】：脑中无忧；【第3句】：生活简单；【第4句】：多些付出；【第5句】：少些期待。

【第82句】：钱财，如果妥当使用，能让我们迈向幸福；如果使用不当，会让我们趋向痛苦。钱财乃一切善与恶的媒介，具有爱心和智慧之人，能善用钱财；自私和愚昧之人，则会使用不当。

【第83句】：翠竹黄花非外境，白云明月露全真。头头尽是吾家物，信手拈来不是尘。——《双岭化禅师》

【第84句】：我们要在结缘中成就自他。因为人生在世，唯一能够积极主动去做的一件事情就是结缘。

【第85句】：任何想要成就一番事业的人，除了必须以务实之心做好每一件小事外，还要有持之以恒的品质，不因为事小而懈怠、放弃。

【第86句】：【禅心佛语】涅盘之道，空有不住，生死不望，幻化不离，智愚不破，好坏不分，能所不求，真假不辨，凡圣不看，染净一体，苦乐一样。安住空性，随尘亦然。

【第87句】：【禅心佛语】鸡足山是迦叶尊者的道场，尊者并未入灭，而是在久远定中以无言之言宣说着佛法密意。

【第88句】：时间，不会老去；岁月，不会逝去。变的，只是我们。一个十年，又一个十年，这些累计起来的数字，敲碎了我们的心。一个轮回，又一个轮回，这些堆砌在一起的年轮，揉碎了我们的灵魂。

【第89句】：自然界给人类的惩罚是如此直接，如果你过度利用，违悖自然规律，它就会施以颜色。人类的阴阳失衡，自然的阴阳失衡，都将以各种形式还击给我们。

【第90句】：【佛心禅语】总有人会迷失方向，否则真理的路上将人满为患。【第5句】：有棱有角的害处是，别人啃起你来十分方便。

【第91句】：快开的水都是沸腾的，平静对于大多数人来说都是一潭死水，不知进取，所以一般人不能随缘，那是随心所欲而不自觉罢了。挣扎往上游，舒服必下流，凡夫随大流，仙佛逆水游。

【第92句】：【禅心佛语】从来没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都是用来奖励工作成果的。所以，我们不能只是努力地去工作，更要聪明地去工作。

【第93句】：除了自己努力行善之外，还需教人积极植福，以慈悲、智慧引导众生付出爱心，世世常行菩萨道；如此，则能延续无穷的慧命与不朽的精神。

【第94句】：【禅心佛语】世人都愿享福，为什么享福的人少、受苦的人多呢？因为人一不知足、二不认命。人要明道，有福会享，没福也会找。

【第95句】：人生本无常，所以人生自是长恨水东流，苦难总是追随着快乐的影子，失意总是踩着得意的脚跟儿，修行亦是如此，总要面对很多挫折与打击，这时候，就需要一种逆流而上的勇气。

【第96句】：【佛心禅语】高僧满意地点了点头说：「若为名利所诱，心中则只有面前的悬崖绝壁。天不设牢，而人自在心中建牢。在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨。」

【第97句】：一个人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折，而在于他虽然终日忙碌，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，只在送往迎来中匆匆度过一生。

【第98句】：法界众生界，究竟无差别，一切悉了知，此是如来境。非识所能识，亦非心境界，其性本清净，开示诸群生。《华严经》卷十三，菩萨问明品

【第99句】：【圣经文案】428但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。(提前1:5)