经典有道理的佛语禅心文案

【第1句】：可是在现实中，偏偏有人私心太重，贪婪成性。这样的人不会施舍钱财、救助他人，同样，如果他遭遇到困境，也不会得到他人的布施和援助。因此，为了让人生更从容、美好，我们也要正确地看待钱财，取舍有道。

【第2句】：【佛心禅语】大乘佛法的超胜之处就是菩提心，大乘佛教以菩提心为庄严，以菩提心为核心，以菩提心为根本，以菩提心为精髓。能够遇到殊胜的菩提心教法，就像乞丐遇到如意宝一样，应当极其珍惜。无论我们在轮回中如何流转，菩提心永远没有离开过我们，就像油没有离开过芝麻，酥油没有离开过牛奶一样。201。

【第3句】：用快乐带动心情，用观念导航人生，用执着追求事业，用真诚对待朋友，用平淡对待磨难，用努力追求幸福，用感恩对待生活！平静的湖面只有呆板的倒映，奔腾的激流才有美丽的浪花！幸福不是靠别人来布施，而是要自己去赢取!生命的意义在不断挑战自己，战胜自己!

【第4句】：不要试图解释一切。面对诸佛境界，任何的解释都是乏力苍白的，而且会关了真理的门。直接说：“我也不知道，但我就这样信了。”让有疑的人直接去面对他所无知的境界吧。

【第5句】：【顿悟人生的禅语】人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。有些爱，在不经意中，刻骨；有些人，在不经意时，相遇；有些事，在不经意间，开始；有些话，在不经意里，承诺；有些爱，在不经意中，产生；有些人，在不经意时，分开；有些事，在不经意间，消失；有些话，在不经意里，脱口而出。

【第6句】：【禅语人生】只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受名利之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。

【第7句】：【禅语人生】现代人对物质世界的寄托是更高更新更快更多，这已成了一种共业趋势和难以制止的惯性运动。人们似乎步入了一个怪圈，相对于正常的生活所需，现代人已制造了不知超过多少倍的财富，但却不让自己停下来安静地享受，而继续制造更多的财富。到底是什么驱使人们如此乐此不疲?其中的发动者就是内心的贪欲。

【第8句】：【禅茶】禅者饮茶有“三得”。曰得趣。茶对人有造境、通理、体性和怡神的作用。曰得神。茶的妙处在于清虚和睦。崇尚简质恬淡，不迎合世俗的习气。人以自信而含蓄、祥和而清丽的文化氛围。曰得味。茶最讲究的就是一个“味”字。

【第9句】：【禅语人生】因果在什么地方修?就在举心动念之间来修。起一念善，就是种善因，就会有善的果报；起一念恶，就是种恶因，就会有恶的果报。

【第10句】：人生万里路，走好每一步。宁做战死鬼，不做亡国奴。宁可信其有，不可信其无。宁可无了有，不可有了无。宁可食无肉，不可居无竹。登峰观海月，面壁读奇书。

【第11句】：【禅心佛语】生活朴素的如此简单，它就像一张纸的正面和背面，理解生活那些琐琐碎碎的存在，年年落花飞絮，又有什么好奇怪，过去事，现在事，挤在心头，可以造成一时的堵心，其实过后，不过是一场释然，多少烦恼得不来三分利，何苦让它一番催促。

【第12句】：【禅语早安心语】处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

【第13句】：【禅心佛语】每个人，在困惑苦闷的时候，都需要身边有朋友能够开解一下自己，其实，并非我们不懂得那些道理，只是我们特别需要听到别人把它再复述出来，以来验证和坚定那些道理的真理性。

【第14句】：日常生活中，我们要管理好自己的行为，守护好自己的口，照顾好自己的心，令自己的心像水晶一般清净，像棉花一般柔软，像微风一般自在，要做心的主人，生活就会自然而然地快乐起来。

【第15句】：【禅语人生】无论如何都必须要懂人生的七味心药：“心善，善乐好施；心宽，宽大为怀；心正，正大光明；心静，静心如水；心怡，怡然自得；心安，安常处顺；心诚，诚心诚意。”这样，我们才能医治自己的“百病”从而精神焕发、光彩照人。

【第16句】：多少仇恨才算够？心满仇恨千千结，挤走快乐不用说，要想人生享快乐，莫让仇恨跟过夜。多少无知才算够？错把善良当懦弱，错把宽容当吃亏，错把拥有当快乐，错把失去当痛苦。

【第17句】：宽容就是忘却，学会忘却生活才会快乐；宽容就是忍耐，忍耐能使灵魂安宁，退一步，天宽，地宽。宽容别人其实就是宽容自己，谁也不可能一辈子都不需要别人的宽容。宽容是一种气度与胸怀，是对人对事的包容与接纳；宽容是一种仁爱的光芒、是对别人的释怀，也是对自己的善待。付出宽容，收获无量无边。

【第18句】：【心灵禅语】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

【第19句】：能够时时审视自己的人，一般来讲，他的过错都非常少，因为他会时时考虑：我到底有多少力量？我能干多少事？我该干什么？我的缺点在哪里？为什么失败了或成功了？这样做就能轻而易举地找出自己的优点和缺点，为以后的行动打下基础。

【第20句】：不妨常常问一问自己：“我今天做了多少好事？我今天心里产生了多少慈悲心？是不是有嗔恨心？嗔恨心有没有显露出来？或是心中有嗔恨，但是没有显露出来？”我们一定要经常这样反省自己身、语、意的念头，因为只有努力的每天自我检讨，嗔恨心才会愈来愈少，慈悲心才会一点点增多，修行才会慢慢的进步。

【第21句】：佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。

【第22句】：【禅心佛语】穷人失去健康，等于雪上加霜。富人失去健康，等于一辈子白忙。凡事当有度，不及难成，过之易折，过去的事，可以回忆，但不要陷入；现在的事，努力去做，但不要固执；未来的事，尽情描绘，但不要幻想。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。

【第23句】：【看透人生的佛家禅语】有些人怒着，却隐藏着深深的爱意。有些人笑着，却掩饰着浓浓的悲伤。话的真心，总是藏得很深很深，需要一双懂的眼睛，才能迎上它的目光。人间最好的爱，莫过于一种懂得。

【第24句】：【禅心佛语】人生的路，就像弹簧，长长细细的钢丝曲折盘绕，若不经历那节节的回旋，便无法到达顶端。人生也同样如此，不经历曲折，便无法体会到其中的真谛，不经历愁苦滋味，也就不知道爱有多暖，成功有多甜。若想“一览众山小”就勇敢的去挑战这些曲折。

【第25句】：世间人，大多执着于情与爱、财与利，这是凡夫的观念。为了名利而计较，时时忧烦苦恼，如此，不仅毁了自己，也毁了他人，这是社会上常发生的事。

【第26句】：【佛心禅语】一个人若心胸狭窄，眼里容不得半点沙子，那即使给他全世界的一切，他仍然觉得这个世界太小，有诸多不满；一个人若心胸宽广，对任何事物都不执著，那即使他生活简陋，屋里只有一张床，他依然觉得天地很宽，心怀感恩。诚如日本梦窗国师所说：“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”

【第27句】：【禅语佛心】用一颗宽容和包容的心去感触生命中的人和事，用一颗感恩和感动的心去感激你身边的人，你会觉得这个世界会变得更美丽。比地大的是海，比海大的是天，比天大的是胸怀！因为有一份美丽心情，生活就会充满浪漫，充满了诗意。

【第28句】：公主嫁平民，王子娶灰姑娘，或可传一时佳话，但不一定能获得幸福。既嫁平民，公主不仅要有平民意识，而且一定要忘却公主身份，否则无法和丈夫平等，甚至有意无意造成与丈夫的主仆关系。

【第29句】：【禅心佛语】内心正直非常重要，我们把别人的功德看成过失，把自己的过失看成功德，大多是内心不正直所引起的，这对自己的修行与思维会产生极大的障碍，故保持内心正直实在很重要。

【第30句】：譬如摩尼宝珠，不论开价多少，都是贱卖。佛性摩尼宝珠也是如此：成为亿万富翁、大学问家、国王乃至天王，通通是贱卖；唯有成佛，才实现生而为人的价值。

【第31句】：【要想运势好，口德很重要。】佛是一柱香，人是一句话。情感不好，财运欠佳、小人太多，命运不公，多由于不注重口德，导致自身霉运缠身，害人害己。

【第32句】：【佛家静心禅语】一直相信有一种相遇可以在灵魂里，有一种爱可以深入骨髓。一个人总要有个新的开始，别让过去把你栓在悲哀的殿堂。别说你最爱的是谁，人生还很长，谁也无法预知明天。好聚好散，每个人都有自己的无奈。活着不是为了怀念昨天，而是要等待希望。哭完就把一切都留在昨天，永远不要去触及。

【第33句】：【禅心佛语】你的选择，就是你的世界；你的世界，就是你的选择。人生充满选择，所以人生充满变数。关键的选择决定一生，细小的选择影响心情。不要抱怨，抱怨就是一种选择；要努力改变，这才是正确的选择。过去的选择造就了现在，现在的选择决定未来。无论怎样，学会积极吸收正能量，这是关乎一生的选择。

【第34句】：【佛心禅语】“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨”。财色名食睡，地狱五条根。欲不可纵，纵欲是对身心的摧残。养身之道在于清心寡欲。

【第35句】：【禅语人生】一个人首先要满足自己、爱自己，然后才有能力爱别人。如果我们超越自己的能力去爱别人，或者为了让他人看到我的爱，那就是一种愚蠢的爱。愚爱虽是爱，双方都受害，学会爱的智慧，开启和美人生。

【第36句】：【禅心佛语】你或许不知道，碰到你以前，天空对于我，是一抹色彩，遇见你以后，它是一种心情；你或许不知道，你没出现时，生活是一套流程，波澜不惊索然寡味，当你到来时，它是一池春水，碧波荡漾妙趣横生；你或许不知道，没有你的舞台，我是心灵的独行者，无缘精彩与高潮；有了你当主角，属于我的戏剧亦流光溢彩。

【第37句】：【禅语人生】一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼，而一切逆境也都绝非没有慰藉与希望。逆境能催人猛醒，正是因为有无数道坎儿才透出了生命的沧桑。

【第38句】：【佛心禅语】悲欢交错，本来就是对生活的一种检验，不是一种虐待，它更是一个命运的镜子，就看你是使用正面还是反面，没有人向谁保证过，你面对的所有一切一定是温暖加阳光，一切的感觉都来自于你的内心，就在于你怎么去想，更在于你是被动的接受还是自主的思考。

【第39句】：思想写上蓝天，精神泼向苍茫。千万年时光任我独步，万千种风骚集于一爱，刹那的绝响，弹指的妙音，横绝太虚，摄入寰宇，收于胸廓！风一般无形，光一样自在，我从纤毫芥末中裂变，荡向无穷，灵魂越过一个个星系，不肯在任何一处停歇。我是谁，我是无影无踪的空无，在梦与现实之间漂移弥漫。

【第40句】：【禅心佛语】如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话，那么这才是一种真正的乐趣。

【第41句】：【禅心佛语】世上本来没有路，走的人多了，也就成了路。世上本来就有路，走的人少了，也就没了路。世上本来有许多路，全被堵死了，也就没了路。世上本来有许多路可走，只认定一条路，结果走进了绝路。世上有绝路，也有生路，走进绝路，如果有胆识，也能闯出一条生路。

【第42句】：【佛心禅语】僧肇大师则有更直接的说法，“真友不待请，譬慈母之赴婴儿也。”不需要你请，他自然就会来，就像慈母直接到达婴儿的旁边去守护他一样。窥基法师曾经这样谈，“故行慈悲，为不请友，譬之父母，怜救于子，不待请故，已前诸位。或待他请，方救济之，未能任运为不请友，此皆任运慈悲深故。”

【第43句】：【禅语人生】一个人总是非常苦恼，找佛陀求解脱。佛对他说：“能帮你解脱的，只有你自己。”“可是，心中充满了苦恼和困惑的正是我自己啊。”“你心里的苦恼和困惑，是谁放进去的？”佛陀继续开示：“是谁放进去的，就让他拿出来吧。”那人恍然大悟：苦恼不过是自己的一种执著，解脱最终也只能靠自己。

【第44句】：【禅心佛语】佛法能让我们充分地发挥主观能动性，你发多大的心、立多大的愿，就能成就多大的功德。人生真正的意义就在于发心。人生成就的高低，纯粹是看你的发心，靠你的发心。发心决定造业的方向，决定造业的大小。发心是最基本的因素，也是最根本的因素。

【第45句】：【禅语人生】我们不要随意批评其他宗教，或许它对你没效，但并不意味着对百千万人丧失了价值。若依靠不同的宗教传统，将一个本来很坏的人变成好人，这就是宗教的目的，也是宗教的结果。我们必须承认每个宗教都有潜力，并要尊敬所有信奉它的人。

【第46句】：【心灵禅语】人生就是从烦恼中走过，去寻找人生的智慧，去寻找人生的真谛。假如人身没有烦恼，非常完美，那么那是一场通话；假如人生没有失落，没有失落也就没有希望，人生总是在失落中遥望，遥望有一天能走出苦恼。生活是从误解中收获宽恕，从伤害中收获饶恕，从烦恼中收获智慧，从痛苦中收获善良。

【第47句】：【好了歌】世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君在日日说恩情，君死又随人去了；世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？

【第48句】：有时候，你选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为你清楚的知道：别幻想了，ta不属于你。人世间不过是一场单薄的相逢，那个人已不是恋人，也成不了朋友，时间过去，无关喜欢，只是会很习惯的想起。每个人心中都有一座城，住着一个不可能的人，那个人路过了青春一阵子，却会在记忆里搁浅一辈子。

【第49句】：【佛家禅语形容人生】一个内心有风景的人，不炫耀自己，不为取悦众人，不与百花争艳，内心是美好的富足的，身上由内而外散发出一种平淡的静气。平淡如同一缕清茶，点缀着生活的宁静和温馨。怀随缘之心，自在安稳；守淡泊之态，静谧优雅。

【第50句】：【禅心佛语】岁月催人老，催白少年头。昨天走了忧愁，今天来了悲伤，世间烦忧，了犹未了，简单的说一句，如果不是“贪”给“穷”做了帮凶，人生何苦百转愁肠。寒山大师有句话，活一回人生，活的是自在，不是来人间比赛谁更凄凉。

【第51句】：放不下的原因有三：一、不认识执著的过患；二、即使认识，也不相信；三、即使相信，也不愿意断除。若能体认到杀生会导致多病短寿，并堕地狱，就会放得下杀生；若能体认到邪淫会导致家庭矛盾，并堕近边地狱，就会放得下邪淫；若能体认到偷盗会导致财物贫困和福报减少，并堕饿鬼道，就会放得下偷盗。

【第52句】：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

【第53句】：【禅心佛语】大自然的智慧在运作之时无不显示出其自在无为、和谐慈爱的风范。当我们驾乘和谐、喜悦和慈爱之力的时候，我们就以自在无为的方式创造了成功与好运。

【第54句】：【早安禅语】我们或许会爱错人、或许会为不值得的事痛哭流涕，但有一点是确信无疑的，那就是错误能帮助我们找到对的那个人，那也是能让我们下次做得更好。有谁是不犯正确的呢？我们都有过痛苦的经历，只是为了找到最后的归宿。

【第55句】：永不失望，更不绝望在这个世界上，从来没有什么真正的绝境。无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雪怎样肆虐，春风终会缓缓吹拂。

【第56句】：生活中，我们难免会做出一些令自己后悔的事情。后悔是一个人做了错事之后正常的心理状态，但是，后悔过度，就会变成一种心理负担。对生活计较太多，就会深陷后悔的阴影之中。

【第57句】：【禅语人生】心累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个角度去思考；犹豫的时候，换个思路去选择。换个角度，世界就是另外的样子。

【第58句】：【佛心禅语】世间纷扰总有几分牵累，内心的观照就是对人生的观察与体味，可以说是开启一种崭新的态度。每一个步伐，每一个起心动念，需要去贯彻一种从容的告别和积极的接纳。在这生活百态中体味生活，或沉重、或悠然，让内心脱去烦恼，获得自在，明明了了，生动活泼。#延参禅话#

【第59句】：【禅心佛语】六、我们的痛苦是每一个人的痛苦，每一个人的痛苦也是我们的痛苦。记得一位法师在讲法时讲道：“若要得佛道，就得打颠倒。”你自己能感到痛苦和悲伤，你就把他人的痛苦和悲伤想象成你自己的痛苦，你就会变得慈悲。而不是变得冷漠和麻木。

【第60句】：人生，绝对提纯是不可能的，试着容纳一些杂质，人生反而更真实，更美好。丰富多彩的世界并不是由单一的物质组成的。纯净的湖水养不了鲜活的鱼，腐臭的肥料却营养着美丽的鲜花，五谷杂粮才能让我们健康成长。

【第61句】：人生一程，山高水长，生活一路，取舍难当，有一种失落，在经历里，让心静中有禅，有一点惆怅，在日子中，让心悟里有感，放下了执念，才有坦然，心路自己主宰，放下了追逐，才有安然，心情自己营造，放下了纠结，才有淡然，学会用心去欣赏，人生的风景。

【第62句】：【禅语人生】我们不要表面忙于生活，而要深入了解生命。专心于道，才能够消灭贪嗔痴，才能够利于当下利于群生，消灭贪嗔痴才能够找回智慧感恩的心，当感恩之心生起，则埋怨的心便灭。

【第63句】：【佛门禅语】富不起来的原因：【第1句】：表面上最缺的是金钱；【第2句】：本质上最缺的是野心；【第3句】：脑袋上最缺的是观念；【第4句】：机会上最缺的是了解；【第5句】：命运里最缺的是选择；【第6句】：骨子里最缺的是勇气；【第7句】：改变上最缺的是行动；【第8句】：肚子里最缺的是知识；【第9句】：事业上最缺的是毅力；【第10句】：内心里最缺的是胆色！

【第64句】：【佛言禅语】恒荣法师：人生本来就是五味杂陈，生活考验每一个人的毅力和坚持，能不能直面生命的痛苦，去接受，去改变，去勇敢，但一定不能软弱与逃避，幸福不会眷顾那些茫然的人，幸福需要一种自在与洒脱。

【第65句】：【心灵禅语】心量大小决定了人生苦乐。心量越大，烦恼越轻；心量越小，烦恼越重。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。心量是一个可开合的容器，当我们只顾自己的私欲，它就会愈缩愈小；当我们能为别人考虑，它又会渐渐舒展开来。一念之差，心的格局便不一样，可以大如宇宙，也可以细如微尘。

【第66句】：人生是一趟单程车，我们最应该做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走过的，错过的，都不再回来；丢掉的，失去的，都不复拥有。所以我们不要走得太匆忙，该爱的要用心去爱；该留的，要真诚挽留；该感受的要充分感受，该珍惜的要好好珍惜。

【第67句】：【禅心佛语】出门在外，不论别人给你热脸还是冷脸，都没关系。外面的世界，尊重的是背景、而非人本身。朋友之间，不论热脸还是冷脸，也都没关系。真正的交情，交得是内心、而非脸色。不必过于在意人与人之间一些表面的情绪。挚交之人不需要、泛交之人用不着。情绪这东西，你不在乎，它就伤不到你。

【第68句】：【禅语人生】我们总是说没有时间，有些事，等我们有时间了，这件事已与我们无缘。有些人，等我们有时间了，发现已彼此错过。那些远去的事，远去的人，远去的…甚至会在我们的生命中留下深深的遗憾，生命唯有珍惜吧，只为这一切过往便不再来的人，事，物，还有欢笑。哪怕是痛过，都是我们修行路上弥足珍贵的财富。

【第69句】：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

【第70句】：【禅语人生】智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。智和慧，其实是两个词：急中生智，定静生慧。智是一种能力，慧是一种境；智是在做加法，慧是在做减法；智是知道如何进，慧是懂得怎么退。

【第71句】：【心灵禅语】心胸宽广容万物，立定脚跟做真人。可以改变的去改变，不可改变的去改善，不能改善的去承担，不能承担的就放下；一直往前看，不要让过去的错误，失误成为明天的包袱；态度比能力重要；行动比承诺重要；选择比努力重要；方向比速度重要。学会谦逊低调，保持一颗感恩和敬畏的心。

【第72句】：一个人是否满意自己的生活，和拥有多少物质不能直接画上等号。欲求不满时，快乐会变得遥不可及。我们付出十分努力，以为必然会得到十分回报。欲望再生的速度，让人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力与进取会变得没有任何意义。

【第73句】：【禅语感悟】俗话说，人外有人，天外有天。隐峰禅师自认为学有所成，就得意起来，开始目空一切，骄傲自大，结果受到了石头禅师的打击。

【第74句】：【禅心佛语】刚开始要做到专注、入定肯定很难，但是可以让心态稍微稳定一点儿，然后在这个基础上慢慢练，这样就能入定，以后时间会越来越长。尤其是我们修大圆满，就是要这样修的，像老房子滴水一样，一滴一滴往下渗，安住了这一秒，再坚持安住下一秒。真正修大圆满正行的时候就是要这样修。

【第75句】：人生百味，浓缩到最后，就是一个淡字。奋斗是盐，少了它，再好的人生佳肴，皆是食而寡味。可很多时候，我们的追逐，竟是无穷的欲壑，最终让我们丢失了曾经，让物质埋葬了梦想，让诱惑左右了方向。我们真正需要的，其实很简单，或许就是一缕清风，几片白云，数处风景，唯有淡，才能找到我们生命的本真。

【第76句】：【佛心禅语】把心安下来，把心静下来，让心透出气，让心供血足。让心从容，让心优雅，让心淡定，让心悠闲。让心纯真，让心简单，让心笨些，让心舒缓。

【第77句】：【禅心佛语】人生要耐得住寂寞。因为耐得住寂寞，所以成功；因为耐得住寂寞，所以幸福。读懂寂寞的人，一定是最坚强、最温柔、最有魅力的人。

【第78句】：【三国启示录】1）刘备成功，因为他生来是贵族；2）诸葛亮成功，因为从不读教科书；3）吕布失败，因为他狂傲并虐待员工；4）孙尚香告诉大家女人的感情在男人的政治和权术面前，啥都不是；5）刘禅破产，是因为爹妈早死；6）司马懿最后说成功不一定要自己开公司，干得好，别人会把公司送给你。

【第79句】：学佛道上，求法、弘法、护法都一样重要。有人认为：出家人以弘法为重，在家人以护法为主，其实不完全如此。弘法就能护法，护法就能弘法，两者是相辅相成，相依相待的。所以，不论出家、在家，都要负起弘法的责任，承担护法的家业。（当代）星云《如是说》

【第80句】：人间有那么多肉身佛，他们完全证得佛性，自在地活在世上，并作为佛法的明师，引导世人走菩提路。肉身佛所以被称为佛，原因在于他们的心是虔诚的，心中成佛的愿力是安定而不灭的。他们一心礼佛，从不怠慢，满怀希冀和虔诚之心，修成正果是迟早的事。心中有愿力，就可以让人突破一切阻碍，达到随心所欲的境地。

【第81句】：【禅语感悟人生的文案】一位意大利诗人说：“我们都是只有一只翅膀的天使，只有相互拥抱才能飞上天堂。”而凝聚我们翅膀的串珠是尊重。尊重自然，尊重自由，我们便有了坚实的翅膀，像天使一般的翅膀。让我们穷尽毕生力量谱写尊重的乐章吧，只有这样，才能为我们人类自己创造一番天地。

【第82句】：【禅语静心的文案】在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事。有些风景，只是风景，不必留恋；有些心情，也只是心情，不是一生。生命本身是一张空白的画布，全看自己用什么态度去涂画自己的生活，痛苦并非必然的结果，幸福亦非遥不可及。若对着阳光行走，就不会有阴影；对着自己微笑，一切也都在微笑。

【第83句】：【禅心佛语】当我们内心生起出离心的时候，解脱的道路已经在脚下了。从此以后，遥遥无期的解脱将离我们越来越近。因此，学佛的第一步，就是培养出离心。

【第84句】：命运似乎总是令人难以捉摸，但其实他也有自己的性格——喜欢和胆小怕事的倒霉鬼开玩笑。你越怕、越担心、越不敢迈步，厄运越会降临；你越乐观、越积极、越是勇敢面对，好运就会来到。所以，当你感叹命运多舛，时运不济时，不妨多从自身找原因。记住：你越努力，你的运气就会越好。

【第85句】：【禅心佛语】生命中许多的错失，是因为我们不坚持、不努力、不挽留，然后欺骗自己说这就是命运。殊不知命运再好，都要经历风雨黑暗；就算再糟，上天也会为你预留一片阳光，只要用心找寻，就不会永远站在阴霾之下。很少的人懂得，生命因缺憾而美。做个命运的智者，错过白天的骄阳，那就期待夜晚的群星。

【第86句】：【禅语人生】心之无限，并不等于放纵行为无章；愿力无限，并不等于任由烦恼泛滥。不给心设限，是解开怯懦、自卑、成见、怖畏的枷锁，而不是放下勇猛、自信、包容、担当的美德。把握行为的善恶方向，断恶修善，心怀慈悲，是帮助战胜贪、嗔、痴的烦恼大敌的途径，在此基础上方可获得心性的真正独立自主。

【第87句】：令佛菩萨欢喜的事，是做到让众生欢喜。《入行论》中说过：“除了让众生欢喜以外，再也没有令佛菩萨欢喜的事。”让众生欢喜的事，就是不杀害生命，在不欺骗众生的前提下，自己力所能及地去服务众生。我们才会真正得到佛菩萨的祜佑。如同为使一个母亲欢喜，先要做到让她的孩子们欢喜一般。

【第88句】：【禅心佛语】怕苦的人将苦一辈子，不怕苦的人只苦一阵子。可怜之人，必有可恨之处。没有备胎意识的人，人生将有很大的风险。想过与众不同的生活，就要有与众不同的想法。眼睛能看到的地方需要视力，眼睛看不到的地方需要眼光。

【第89句】：【经典佛语】我们都不自觉的在很多事情上喜欢和人家比，这样会活得很累。人最大的敌人其实是自己，和别人比不如和自己比。不要拿别人的标准来衡量折磨自己，每个人都有他自己的人生轨迹，努力了就好。（东方微博）

【第90句】：【佛心禅语】不要让别人否认的目光扰乱你内心的平静。这世上有两种人：一种人会消耗你的能量和创造力；另一种人会给你能量，支持你的创造，或者只是一个简单的微笑。拒绝第一种人。让自己快乐起来，去做自己想做的人。有人不喜欢，由他去吧。快乐是一种选择—你的选择。活着不是为了取悦他人。

【第91句】：【一日一禅文案】看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。拿得起的人，处处是担当；拿不起的人，处处是疏忽。放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处是迷途。想得开的人，处处是春天；想不开的人，处处是凋枯。做什么样的人，决定权在自己；有什么样的生活，决定权也在自己。

【第92句】：根松仁波且：我们专一的目的不是宁静，外道的目的是宁静，依靠自然的力量，或者是神的力量，在宁静中与之沟通，这是外道的做法。我们不靠任何外面的力量，把自心安住，融入本来心的功德而起作用。起什么作用？起本来心的作用，需要去打通我们自己本有的心，不是依靠外有的东西，佛法和外道的区别就在这里。

【第93句】：【佛心禅语】不要把过去的经历当作包袱，要把所有的包袱都放下，不要计较是非得失。古人讲：“你知我知，天知地知，一笑了之。”世间的事岂能尽如人意，有些事往往事与愿违。想让所有事情都按照自己的主观愿望去发展，那是永远不能兑现的痴心妄想。

【第94句】：心静是一种惬意的境界。心静而凉生，须有一个心境的营造，这便是在纷繁复杂的社会环境中要有一颗平常心。禅的最高境界是无字；音乐最高境界是无词；爱的最高境界是无言；生活最高境界是理解；朋友最高境界是此时无声胜有声。一个人的心的最高境界就是心静。

【第95句】：【禅心佛语】初学佛的人，一定要先培养福报，奉献自己，广结众生缘，这个很关键。没有福报，我们一学佛，一求解脱，障碍就来了，不仅是人道的障碍，还有非人，灵界的总总障碍，也是就是总总考验就来了。如果人道的考验都过不了观，那么灵界的考验，更是过不了关了。总之福报很关键，要有很大的福报。

【第96句】：人在顺境时斗志高昂是种满足，人在失意时回归自然感悟平静也是种收获。只有经历种种得失成败的体验，人生才能获得完满。每一个过程，都会被赋予意义。不必治标，因为痛苦是生命必要的构成部分，与快乐相互映照；也不必治本，因为我之为我独一无二，生命只有一次，地球只有一个我，所以要好好爱护自己。

【第97句】：【禅语人生】拥有自尊、时刻维护自尊的人做人的准则是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是基本的人格；真诚正义，善解人意，助人为乐，是为人处世的前提；诚实守信，与人为善，是与人交往的准则；规规矩矩办事，堂堂正正做人，是立身之基。

【第98句】：现在的人每天都很忙碌，而忙碌的原因大多是为生活而奔忙、为享乐而绞尽脑汁、为多赚些钱而造成身心莫大的伤害，因此苦不堪言。我常惋惜这些人不懂得争取时间，为社会做些服务的工作。

【第99句】：彼生灭者是识，不生不灭者是智。。复次，无碍相是智，境界种种碍相是识。复次，三事和合生方便相是识，无事方便自性相是智。复次，得相是识，不得相是智。《楞伽经》卷三