端午节温馨感言。
端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。
它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民热爱故土的高尚风格。
端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚固，历久弥新。
它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐坚持斗争的伟大壮举。
两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾改变……端午节的粽子真是让人惊讶不已，芦苇的长叶，江南的糯米，还有蜜制的大枣。
包制成一只只粽子，开水一煮，苇叶清爽的香气，糯米浓腻的粘香，还有蜜枣的甘甜，混在一起是怎样的享受啊。
什么样的人会有如此的妙构，让千古的人们都为之沉醉。
许多年过去了，家乡的习俗有的也稍有改变，但不变是淳朴厚道的民风人情，不变的是人们对于端午节的年复一年的欢度;生活的酸甜苦辣或许会磨掉人的棱角，但磨不掉渗入骨髓的乡心乡情，磨不掉珍藏在记忆里一幅幅老照片的温馨气息。
“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生”，年年岁岁端午节，岁岁年年故乡情，家乡的端午节，我无论在那里，都能闻到麦粑里你的香甜，都能看到到艾蒿里你的容貌。
端午节给我带来了什么感受
端午临近，沿街叫香囊、艾叶、粽子，不由得勾起时的记忆。
上小学时，那时的日子还苦，每当端午时节，平日里指望母鸡下蛋卖钱过日子的母亲，总是照例狠狠心，攒上十个八个鸡蛋，让我们姐弟几个饱口福。
我们呢，拿着舍不得吃的鸡蛋，拣个大皮厚的，到学校里和其他孩子们玩碰鸡蛋游戏，不管谁的鸡蛋先烂，也不计较输赢，因为都有鸡蛋吃呀
那一年一度的简单游戏，总是让我乐此不彼，至今回想起来仍然是那样的留恋。
现在看来，端午节在儿时的印象中只不过是可以吃鸡蛋解谗的日子，而不是记念屈原大夫的节日。
但似乎也有点模糊的知道，屈原是一个爱国的大臣，因为报国无门而投了汩罗江，却一直对人们纪念他的方式有点不理解，你想，好端端的鸡蛋投进河里，那有多可惜呀
而庆幸的是，我们那里每家每户都是将鸡蛋投进了“五脏庙”里，而没有白白地扔掉。
现在回想起来，要是有什么思想教育收获的话，那就是觉得屈大夫是个好人，起码是因为他，我们才有机会吃上鸡蛋。
时间一晃就过去了，儿时那温饱不济的日子也渐渐地淡出了记忆，儿时的我现已为人父，而我试图让孩子也像我一样过端午节的想法，却得不到女儿的赞同，望着女儿眼瞅鸡蛋嘟着小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午节到底该怎么过
难道仅仅是为了吃或是敷衍一下过节的形式
物质只不过是节日的载体，在物质贫乏的年代，我们首先想到的是如何填饱肚子，而在物质丰富的时代，我们应该追求的是如何挖掘传统节日的文化内涵。
端午节作为爱国诗人屈原的纪念日，表现了人们对他不为个人谋私利而心系国家人民的崇高精神的敬仰之情，是对孩子们进行爱国主义教育和传统文化熏陶的载体。
而我们现在要做的不是忆苦思甜或者创新过节的形式，而是要挖掘传统节日的文化内涵，特别是要对孩子们进行优良传统文化教育。
在物质贫乏时代走出的一代人缺少传统文化教育的缺憾，应当从孩子们这一代重新找回来。
在当下洋节泛滥的时代，许许多多的年轻人渐渐对中国传统节日失去了兴趣，而对西方的节日，什么情人节、愚人节却极力推崇，过得津津有味。
就连不少从传统里走过来的人也都在叹息：年味淡了，节味变了。
难道中国的传统节日真的过时了吗
那流传了几千年、承载了中华历史文明与优良传统的节日难道还不如没有传统文化基础的洋节吗
一位学者说过：“许许多多的习惯，凝结成一个传统，许许多多的传统沉淀为一段历史。
”中国节日作为一种民族习俗，一种历史传统，承载着中华民族文化的流转变迁和先民们对人生的思索与追求。
每一个节日都蕴含着我们民族的血脉与精神。
如春节追求普天同庆、社会和谐，七月七歌颂人间美好爱情，“仲秋”祈祷团圆丰收……千百年来，无论是“大米流脂栗米白”的开元盛世，还是“万户萧凋鬼唱歌”的艰苦时代，不管是白馍换成了窝头，还是窝头换成了菜团，中国人仍然用无限的虔诚演绎着曾经被祖先演绎过的节日，把祖先的印记一路带到今天。
由此看来，过传统节日，重要的不在于过节的形式，而在于节日的内涵，年糕、月饼、粽子、鸡蛋等只不过是节日的道具，倘若忽视了传统节日的文化内涵，那么节日只是给我们提供了一个暴殄天物的借口，或是刺激消费的机会，那么过传统节日的意义必将大打折扣。
端午节给父母的一封信200
送你一个香甜子，以芬芳的祝福为叶，宽厚的为米，温柔的叮馅，再用友情的丝线缠愿你品尝出人生的美好和五月的春天。
端午节快乐!生日的时候，我会送你一个蛋糕;中秋的时候，我会送你一盒月饼，端午节来了，我送你一粒糯米，希望你把它种下去，用心呵护，等待收获我的祝福吧。
如今国人时髦了:爱上圣诞了，丢了元宵了;学会愚人了，忘记清明了;喜欢情人了，冷落屈原了。
可韩国人要抢注端午呢，你同意么?不同意就转发!情场上“粽”情四海，那叫潇洒。
事业场上“粽”横驰聘，那叫豪迈，端午，“粽”有豪情万丈，见到你也“粽”是不走。
和你一起“粽”是幸福，端午快乐!送你粽子光粘牙，送你鸭蛋鸭没下，送你绿豆糕绿豆贵，送你红包太老套，疼得我一夜没睡好，决定花钱整一毛，祝福短信发一条，祝你端午节乐逍遥!糖馅的粽子，饱含对你无限的思念;肉馅的粽子，代表对你深深的祝福;端午节到了，我要珍惜这次机会，送上我的心意：祝你端午节快乐!万水千山“粽”是情，没有粽子行不行?端午佳节就来到，少了粽子真不行。
枣泥豆沙凤梨馅，甜甜蜜蜜好滋味。
蛋黄肉松肉儿馅，幸福快乐一生伴。
天苍苍，野茫茫，暴富的希望太渺茫;水弯弯，路长长，没钱的日子太漫长;楼高高，人忙忙，今夜相约抢银行。
接头暗号：端午已至，提“钱”快乐!收到这条短信，你就是粽经理;阅读，你就是粽督;保存，你就是粽管;转发，你就是粽裁;删除，你就是粽统。
粽之，端午快乐!
假如你是诗人端午佳节你会想到什么
你会说什么
你的心情是什么
（三年级语文题，求解）
⑴除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年.⑵归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问,归来何太迟?共谁争岁月,赢得鬓边丝?⑶乡 思 [宋]李 觏 人言落日是天涯,望极天涯不见家.已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮.⑷京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯 江水三千里,家书十五行.行行无别语,只道早还乡.⑸与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦 海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠.若为化得身千亿,散上峰头望故乡.⑹闻雁 [唐]韦应物 故园眇何处?归思方悠哉.淮南秋雨夜,高斋闻雁来.⑺杂诗（王维） 君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?⑻题大庾岭北驿（宋之问） 阴月南飞雁,传闻至此回.我行殊未已,何日复归来.江静潮初落,林昏瘴不开.明朝望乡处,应见陇头梅.⑼渡荆门送别（李白） 渡远荆门外,来从楚国游.山随平野尽,江入大荒流.月下飞天镜,云生结海楼.仍怜故乡水,万里送行舟.⑽月夜亿舍弟（杜甫） 戍鼓断人行,边雁一秋声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生.寄书常不达,况乃未休兵.⑾送别（隋朝民歌） 杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞.柳条折尺花飞尽,借问行人归不归?⑿十五夜望月（王建） 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家.⒀逢入京使 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.⒁示儿（陆游） 死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.⒂渔家傲（范仲淹） 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起.千嶂里,长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐,将军白发征夫泪.⒃一剪梅 舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇.江上舟摇,楼上帘招.秋娘渡与泰娘桥.风又飘飘,雨又潇潇.何日归家洗客袍.银字笙调,心字香烧.流光容易把人抛.红了樱桃,绿了芭蕉.⒄天净沙 秋思（马致远） 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.⒅狱中题壁（谭嗣同） 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.⒆有感一章（谭嗣同） 世间万物抵春愁,今向苍冥一哭休.四万万人齐下泪,天涯何处是神州.
家长的端午节作文淮南的500字
普及点知识：端午节了，有不少朋友又要在互祝＂端午节快乐
错了
各位亲：端午节不能互祝快乐的，最多互祝＂端午安康＂因为端午节是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。
五月初五是毒日，是个悲壮的日子，是祭祀日子。
要扫扫盲了，不是所有节日都给互祝快乐，如清明节、端午节
只能互送＂安康
朋友们别再发错了哟。
我喜爱的一个传统佳节(端午节)
中国是一个历史悠久的国家，每一年都会有许多传统佳节。
我最喜欢的传统佳节是春节。
大年初一，爸爸和妈妈在厨房里包饺子我也在帮忙。
突然我冒出个念头。
就对妈妈说：“我们在饺子里放点蜜糖，谁要是吃到了那个饺子，就给他发个红包。
”“好，好，好，妈妈答应你这个小淘气就是了。
”我心里暗暗高兴：妈妈中计了
包完了饺子以后，趁他们不注意，在饺子上做了个记号。
饺子熟了以后我就可以找到它了。
我心里暗自得意。
饺子熟了，我找呀找，可是，锅里热气腾腾的，什么也看不清楚。
唉
只有靠运气了。
我拿起勺子盛了一碗，可是眼见一碗饺子快吃完了，还没有吃到那个“糖饺子”，眼睛都快急红了。
突然，爸爸筷子上的饺子不小心掉在了地上，爸爸心疼的扔给了那只小花猫，小花猫刚咬开，那白白的糖水流了出来 ，啊
小花猫吃到了“糖饺子”。
我风趣的说：“妈妈这个红包给小花猫吧
”全家人都笑得合不拢嘴。
打那时起，我渐渐的喜欢上了春节。
我最喜欢在春节包饺子，又好玩，又有趣。
喜迎端午佳节,为中华复兴而读书的征文
中国梦，梦中国浙江省庆元中学：雷丽丹 指导老师：吴清泉 梦想是我们对自己的期许，梦想是我们对未来的承诺。
——题记 中国梦需要伟大的文学塑造民族灵魂，于是我们收获莫言；中国梦需要激励一代人的偶像力量，于是我们收获林丹、刘洋；中国梦需要每个人的坚持努力；于是我们收获千千万万为美丽中国付出的人。
“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
”习近平总书记如是说。
2024年，梦想的火焰又一次被燃起。
总书记阐释了中国梦，触动了我们的梦。
这个伟大梦想，凝聚着无数仁人志士的艰难奋斗。
有开眼看世界，自强求富的洋务运动，错把“天朝梦”当中国梦而梦碎甲午；有开议院，立学会的维新运动，错把“立宪梦”当中国梦而梦碎戊戌；有那推翻清政府，结束君主制的“民主共和梦；有那发展民族资本主义的“实业救国”梦。
无产阶级登上风云变幻的历史舞台，五四呐喊肇始于中国梦，南湖游船肇始于中国梦，天安门上的宣告肇始于中国梦，改革开放的号角肇始于中国梦
几代中国人见证了中国的渐渐强大，见证了中国梦的渐渐可能
这个伟大的梦想，蕴藏着中华儿女对未来的无限期盼。
中国梦有大有小，每个人都有理想追求。
每个人的梦都是中国梦不可分割的部分。
我梦想考上好的大学，有自己喜欢的职业，父母安享晚年。
“国家好，民族好，大家才会好
”我更梦想一个伟大的中国。
中国梦，梦中国。
我梦想：在中国，自由平等，民主法制，政府清廉；在中国，无论职业如何，人人尽职尽责；在中国，人才选拔公平公正，教育体系质量卓越；在中国，病有所依，社会保障健全；在中国，食品安全，孩子健康成长。
我希望中国像《礼记》中的“大同”社会：人不独亲其亲，不独子其子，使老有所养，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养…… 这个伟大的梦想，包含着中国走向繁荣的强大自信。
站在新年的起点上，我们比任何时候更接近这梦想——是因为“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施”，这样的时代强音；是因为“每个人的命运都与国家和民族的前途命运紧密相连”这样的民生承诺；是因为今天的我们已处于能够兑现梦想的时代，从新中国的站起来，到改革开放的富起来，再到新世纪的强起来，我们的梦想正一步步变为现实
女航天员刘洋说：“梦想有多远，探索的足迹就有多远。
”中学生是国家民族的希望，为了实现中国梦，为了梦想的中国成为现实，我们准备好了
我会认真努力地学习科学文化知识，我们会成长成国家的栋梁，将承担起实现中华民族伟大复兴的重任
我们将成为中国梦的兑现者，让中国梦这个词更有质感。
“不是杰出者才做梦，而是善做梦者才杰出。
”梦想是对自己的期许，梦想是对未来的承诺。
我别无所长，惟有对期许的追求；我别无所倚，惟有对承诺的执著。
我的中国梦浙江萧山三中：沈悦 指导老师：张银夫 中国梦本该如此，败，有穷且益坚，不坠青云之志的倔强傲岸。
孔子被后人称为大贤至圣，然而在我看来，他更是一位“知其不可为而为之”的逐梦者。
春秋战国，礼崩乐坏，道德失范，战火纷飞，天下无道。
孔子却怀着悲天悯人的仁爱之心，为恢复“礼治”而四方奔走。
为实现自己的主张，他周游列国，开馆授徒，陷于困厄而不屈，遭遇讥讽而不坠，坐尽冷板凳而不悔。
楚狂接舆的讽谏，长沮桀溺的嘲弄，墨家高人的排挤，都不曾使他动摇。
“君子之仕也，行其义也。
道之不行，已知之矣。
”他就是这样，明知世道艰难，不可能实现自己的抱负，仍要四处游说，试图力挽逛澜于既倒。
虽在当时累累如丧家之狗，却如日月，照耀历史。
春秋战国，一个以天下为己任、敢于担当的梦，不仅是他的，也是我的。
“知其不可为而为之”的逐梦精神，激励着我为理想而奋斗不懈，即使失败又有何悲，又有何悔
在失败中前行，一样能走向光明
中国梦本该如此，成，有扬鞭策马，登高临远的超然脱俗。
莫言，80年代30几岁就已志得意满，他的作品《红高粱》被改编成同名电影，获得包括柏林电影节金熊奖在内的无数奖项。
然而他却没有因此而飘飘然，相反他以更大的耐心去挖掘身边的人物，去记录身边的故事。
一年年的积累，他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部长篇小说，并在2024年一举问鼎诺贝尔文学奖。
获奖以后，他谦逊地说我只是一个讲故事的人。
成功了而不是忘乎所以，成功了而不是傲视天下，那是莫言做到的，那也是我的梦想。
登上高峰以后，不是春风得意马蹄轻，而是谦虚而踏实；不是止步不前，而是扬鞭策马，一路长驱，永无止境。
中国梦本该如此，宠辱不惊，熟视岁月如流，有雪底苍松的不屈，有僻地兰草的淡泊，只为青山不放松。
怀揣我的中国梦，不以物喜，不以己悲，携长风，浩荡而去，昂首挺胸风沙渡
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