【第1句】：寸有所长，尺有所短。有的人谋划能力超强，却缺乏执行力；有的人执行力很好，却不善于谋划。如果上述两种人能够通力合作，就可扬长避短，做成大事。
【第2句】：【禅心佛语】竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
【第3句】：分别不相应，依他即清净，所住离分别，转依即真如。《大乘入楞伽经》卷六
【第4句】：【圣经文案】463忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。(雅1:12)
【第5句】：【禅心佛语】放下自我的需求你就解脱了，你就有勇气了。人生没有危机感，就是没有前途的人生。
【第6句】：【禅语人生】这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。
【第7句】：【禅心佛语】凡事别过分，没什么好处的，中庸是一种智慧，强制留人是一种愚蠢的双输行为，别用“高标准”折磨自己，更不要为难别人。
【第8句】：人笃信并依行算命之言，惟恐犯忌。师言：“佛教谈精神超然，心正则气盛。在佛门中，日日月月都是吉祥时。”
【第9句】：物质上的丰收总是会越用越少，只有精神上的财富才会越用越多，才是取之不尽、用之不竭的真正的财富。
【第10句】：如实知已，以理为依，不由耆长、众所知识补特伽罗：若佛若僧所说法故，即便信受。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷四十五
【第11句】：【禅语人生】以烦恼心来对待亲友和以慈悲心来对待亲友，亲友是同样的亲友，但二种心的结果却有极大不同，烦恼生苦，慈悲生乐。
【第12句】：过去之法不应追念，未来之法不应希求，现在之法不应住着，若能如是，当处解脱。《善夜经》
【第13句】：凡圣情尽，体露其常，随宜出兴，不失于时，故日用心难。——《紫柏尊者别集》
【第14句】：【禅语人生】用宽容的态度，包容一切，虽然你临时蒙冤受屈，但心里坦荡安稳；看待事物，取他积极向上的一面，什么荣辱得失、沉浮笑骂、是非曲直，一切都能视之等闲。
【第15句】：【禅心佛语】所谓言传身教——最好的教育就是以身作则。人是否成才，在于你对社会有过多少地付出、有过怎样的奉献。
【第16句】：【禅心佛语】佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
【第17句】：【圣经文案】131人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢。(耶17:9)
【第18句】：【禅心佛语】水贵在团结凝聚。水汇小溪成大河，汇江川成大海。荣辱与共，生死相依，故威力无比。李白有“抽刀断水不更流”之慨叹。
【第19句】：莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水浦虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。《法句经》卷上，恶行品
【第20句】：【佛家禅语】给人安定、幸福，是大慈心的作用；用心救拔、度化，是大悲心的发挥。
【第21句】：是亘古今而不变，历万劫而常新的真理。大至国家兴衰，小至个人得失，追根究底，其中的一切过程，惟有“因果”二字才能予以说明。
【第22句】：【禅语人生】众生行为的差别，构成了这个世界，包括精神和物质的两个方面。
【第23句】：【禅语人生】信徒似乎有所悟，便常来向心明禅师求经问道，开悟心中千千结。
【第24句】：【禅心佛语】人世间最美好的东西就是自己，人只有面对自己的时候才是最真实、最自然的，你的心永远都不会背叛你，抛弃你。
【第25句】：【禅心佛语】如果你想翱翔蓝天，那你就要和雄鹰一起飞翔；如果你想驰骋大地，那你就要和骏马一起奔跑。
【第26句】：【禅心佛语】人类的痛苦有身苦与心苦，身体有痛苦的人只是少数，而心理上存在痛苦的人是普遍的。
【第27句】：观念决定行为，掌握了清净的观念，才有清净的行为。而清净的观念来自于学习和对自然、对社会、对生活、对人生的深刻认知。
【第28句】：每天一百次的自语，看似简单，但是仍然没有几个人能坚持下来，由此不难看出，坚持不懈是多么困难的事情。
【第29句】：逆境在佛教中称为“逆增上缘”，碰到逆境时，应心生感激——可遇不可求啊！
【第30句】：十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。《法华经》卷一，方便品
【第31句】：佛说，慈悲为怀，福报自然来。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，是为慈悲。宽容待人，以德报怨，懂得感恩，广行布施，就是在修福。
【第32句】：【禅语人生】我们要以不惜生命的精神受持真理、求法不懈，并护持正法，让佛陀教化的甘露能普洒一切众生。
【第33句】：一切诸佛身，唯是一法身，一心一智慧，力、无畏亦然。《华严经》卷十三，菩萨问明品
【第34句】：严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。宽着此心以待同群，须如一片春阳，无人不暖。
【第35句】：【禅心佛语】第一要反省、要剖析。像剥香蕉树，一层一层地剥，看我们的表面意识是如何形成的，一层一层地剥到最后，你就会发现是什么，就看到了真实。
【第36句】：【经典佛语】船过于水无痕，鸟飞不留影，成败得失都不会引起心情的波动，那就是自在解脱的大智慧.
【第37句】：【禅语人生】真正要修行，要解决人生的根本问题，解决人生的迷惑与烦恼，解决人生的种种不安定，一定要从安住当下着手。
【第38句】：【禅心佛语】此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。
【第39句】：你一定要了解禅的思想，才有办法彻底的去了解净土的思想，否则很困难。
【第40句】：【佛心禅语】大家都很疑惑，也无法了解：为何阿伯才四岁?老人这才把工作暂停下来，解释道：“若是算时间，我已七十八岁；若是算真正有用的人生，我真的才四岁。”
【第41句】：【禅心佛语】佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
【第42句】：【禅心佛语】烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。
【第43句】：【禅语人生】圆满的人生是建立在对因果规律的深信不疑和透彻把握的基础之上。
【第44句】：大部分的人都喜欢听好听的话、聪明的话以及一味曲意奉承的话，被捧得高高的，就感到心花怒放。然而，人生中能真正根治病源的却是苦口良药。
【第45句】：【禅心佛语】六、利和敬，谓均衡财物及法益等利养而和敬，亦云“利和同均”。
【第46句】：【《赞骂歌》】骂得好！骂的妙！黄金千两买不到，不但不损我毫毛，功德从此日日高。
【第47句】：【圣经文案】27听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。(撒上15:22下)
【第48句】：【邵康节养生诗】闲居慎勿说无妨，才说无妨便有妨，争先径路机关恶，退后语言滋味长；爽口物多终作疾，快心事过辄为殃，与其病后须求药，不若病前能自防。
【第49句】：【禅心佛语】加：做什么事，不能光用“口”讲，还要致“力”于行动。
【第50句】：【禅心佛语】如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
【第51句】：【禅心佛语】年轻人以为教育可以取代经验，年长者以为经验可以取代教育。
【第52句】：如河驶流，往而不返，人命如是，逝者不还。是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！《法句经》卷上，无常品
【第53句】：海盗是许多男人心中的梦想，是许多女人心中的英雄。成为海盗是我年轻时代的梦想之一，我一度将海盗生活想象得非常诗意。
【第54句】：【佛心禅语】※想得开一点，好也不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。主要是自己的心，想明白了想开了，这就是聪明，这就是智慧，这就是解脱。
【第55句】：八风不动八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。《吉祥经》
【第56句】：【禅心佛语】生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。
【第57句】：佛说：恶人听见有善人做善事，故意来扰乱，你要自己冷静，不要嗔恨和责骂。那个来扰乱你的人，不过是自找麻烦。
【第58句】：【佛心禅语】我们的行、住、坐、卧与一举一动，有意识地去生活，是觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮同，都是一念之差。
【第59句】：【禅心佛语】人无远虑，必有近忧，虑之不远，其忧即至。祸因多藏于隐微，而发于所忽。智者避险于无形，明者远见于未萌。
【第60句】：若时时自以为是，处处只为自己着想，则对良师益友的忠言劝告，便觉逆耳难受；反而对谄媚迎合的花言巧语，听得神魂颠倒，以致误入邪途而不自知，这是迷信的一种。
【第61句】：【禅心佛语】人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏实。今天便是每分钟，如全做好，人生就美妙。
【第62句】：【禅语人生】知退者进：能够检讨反思，就等于有了重新开始的基础，这就是人的成熟的过程。如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。
【第63句】：【禅心佛语】从给孤独长者的这番述说中，我们便很清楚地看出长者为弘扬佛法的用心所在。
【第64句】：有二位年轻比丘尼来精舍，问：“法师啊！在您修行的这条道路上，有否碰到困难的事？”师父反问他们：“什么nL{做困难？我从来没有时间去想困难。”
【第65句】：【禅语人生】真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。
【第66句】：【佛心禅语】不属于你的，不要拒绝放弃，那其实是一种胸襟与气度；与你有缘的，不要轻易放手，让自信和坚持成为一种品质和内涵。
【第67句】：【禅心佛语】世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。
【第68句】：【禅心佛语】能保护自己的人，必懂得为他人着想，为他人着想并不吃亏，因为，唯有促使团体和谐，才能实现自我。
【第69句】：【禅语人生】我们的人生，如果太计较会很苦的。有时，浪费就是浪漫。
【第70句】：【禅心佛语】生命的长度，就是一呼一吸。只有这样认识生命，才是真正体证了生命的精髓。应该把握生命的每一分钟，每一时刻，勤奋不已，勇猛精进。
【第71句】：不可忽视学习，同时不要只学表面、学形式，而忽略了学习的内在神韵。
【第72句】：该直行时直行，该转弯时转弯应该直行的时候不直行，是错失良机；遇到转弯的时候不转弯，是不懂得回头是岸。
【第73句】：【禅心佛语】舍得应是一种好的信念，也是一种功德。如果把握的好，就会因此而官运亨通，生意兴隆，身体健康，万事如意，事业大成。
【第74句】：【禅心佛语】临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
【第75句】：每个人都曾犯错，有人犯“粗相”的过失，也有人犯“微细”的错误；这是烦恼的根源。
【第76句】：【禅语人生】要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
【第77句】：【禅心佛语】狗说：任何时候都要把上级看成主子，该摇尾巴的时候，坚决地摇尾巴。
【第78句】：【禅心佛语】人生怎么能够何弃疗，人生既然要做到随时随缘，那就要时刻提醒自己活泼与客观。让生活的所有变化去适应命运发展的方向。既然命运有伤，那么一定别弃疗。
【第79句】：【佛心禅语】不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；不怒，百神和畅；不忧，心底清凉；不求，不卑不亢；不执，可圆可方；不贪，富贵安康；不苟，何惧君王。
【第80句】：【禅心佛语】那么，寺院所有权既然不属政府之“公”，是否就可以充社会大众之“公”？答案也是否定的。
【第81句】：【佛心禅语】人最熟悉的莫过于自己，最陌生的也莫过于自己；最亲近的是自己，最疏远的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己！
【第82句】：【禅语人生】用平常心来生活，用惭愧心来待人，用无住心来处世，用菩提心契佛心。
【第83句】：【禅心佛语】轮回的缘起，是无明，也即愚昧、我执、贪欲。当这些缘停止，叫做缘灭。这时候轮回也会停止，从此以后彻底没有生老病死的痛苦，这就是解脱。
【第84句】：【禅心佛语】当你发现美好的事物时，第一件要做的事，就是分享给任何一个你遇见的人。
【第85句】：【禅心佛语】当人活着的时候，无穷的创造力就会出来，无穷的智慧就会出来，无穷的福气就会出来，生命中的一切美好都会出来，这就是真正地活着。
【第86句】：菩萨精神：成就菩萨道必须具备菩萨的精神，知行合一，实践力行。何谓“菩萨的精神”？
【第87句】：人生旅途中，唯有逆境催人警醒，激人奋进；而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，却常常一事无成。
【第88句】：【禅心佛语】市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。
【第89句】：从心底深处畏惧生死轮回，此信坚固，为不可缺少之法。（宋）冈波巴《宝鬘集》
【第90句】：【禅心佛语】经营自己的长处等于得到一笔高利率存款，它使人生不断增值；经营自己的短处等于借了一笔高息贷款，它使生命不断贬值。胜出者皆是懂得扬长避短的人。
【第91句】：【经典佛语】“任凭你三尺大雪，压不住一寸灵松。”却是褒扬坚持退守的。
【第92句】：世间上很多事情，说很容易，做很困难，说不发脾气，但境界一来，自我就不能把持。禅者曰：说时似悟，对境生迷。所以历事练心，要随时观自在。
【第93句】：【禅心佛语】没有信念做不成事、没有信仰做不久事。执行力是提升素质和能力的证明、也是修证的结果。
【第94句】：吉祥月：农历七月是佛教中的“吉祥月”，也是佛的“欢喜月”，更是众生的“报恩月”。
【第95句】：【禅心佛语】谋害佛、杀阿罗汉。主要罪证有：推石害佛、醉象害佛、怒杀罗汉比丘尼。
【第96句】：【佛心禅语】做任何一件事情，都需要用智慧来克服自我。把所做的事当成一种磨练自己意志力的难得助缘，以一颗欢喜心去面对、接受。
【第97句】：住三世无碍智戒者，以身语意合一，不作一切诸法。云何为戒？所谓观察舍于自身，奉献诸佛菩萨。《大日经》卷二，入曼荼罗具缘真言品
【第98句】：【禅语人生】心境相对，见生于中，若内不起心，则外不生境，境心俱净，乃名为真见。作此解时，乃名正见。
【第99句】：【禅心佛语】第十，你想一想，当美食佳肴现前的时候，你想没想到还有多少挨饿的、憔悴的人群。
