【第1句】：【禅语人生】信佛不要有门户之见，不要自以为是，以为自己有什么了不起。一有这个念头，就不堪造就。每个佛教徒，应包容一切，爱护一切，佛教里没有敌人。
【第2句】：【禅心佛语】莫到失去了双亲，才懂得感念亲恩，那时只能是万分的痛心，却于事无补。
【第3句】：【佛心禅语】禅师笑曰：假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱。
【第4句】：一段春风有两般，南枝向暖北向寒；现前一段西来意，一片西飞一片东。一无德禅师
【第5句】：【禅心佛语】古人云：“人到无求品自高。”一个人怎样才能够高贵呢？答案就是拥有一颗无私的心灵。
【第6句】：【一杯茶】一杯茶，文人看风月，哲人看人生，市井看流言；恋人看情，痴人看怨，佛家看空；儒家看礼，商家看利，道家看气。
【第7句】：有形至大者，莫若天地；无形至大者，莫若虚空。有道者知彼二者皆自心影响，故见空不空，见形非形。——《紫柏尊者全集》
【第8句】：人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日，无所事事涣散体力，懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进。
【第9句】：【禅心佛语】懂得自尊体现自我涵养，尊重别人体现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点。
【第10句】：意识若转依，心则离惑乱。我说心为佛，觉了一切法。《大乘入楞伽经》卷六
【第11句】：【五色令人盲】老子曰：“五色令人目盲。”（《老子·第十二章》）☆老子说：“色彩缤纷会使人眼花。”
【第12句】：【禅心佛语】生活的客观就摆在那里，聚聚散散日日忙，得得失失收一双。
【第13句】：【佛心禅语】不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
【第14句】：【禅心佛语】当您快乐时，您要想这快乐不是永恒的。当您痛苦时，您要想这痛苦也不是永恒的。
【第15句】：【佛心禅语】老来有“三好”：经验丰富好、健康长寿好、走入社会当志工更好。
【第16句】：受用不宜丰满，丰满则溢；称意之事不可多谋，多谋终败，将有成之，必有坏之。（宋）真净克文禅师《日涉记》（《禅林宝训》）
【第17句】：自力修行，扬汤止沸，使尽解数，全无效果；他力救度，釜底抽薪，不动声色，锅冷灶凉。
【第18句】：【禅心佛语】慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，解脱才更自在，放下自然轻松。
【第19句】：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。
【第20句】：年轻的佛学院学生问师父如何修持？师言：“每天都是我人生道上的一页，过眼的每个人、每句话，都是页中的字字行行。在人生中得佛法，而非在佛法中得人生。”
【第21句】：【禅心佛语】只有为生命全心全意的活着，临终时才会对生命毫无眷恋。来时不知何处来，但我们有权力也有能力知道临终何处去。
【第22句】：【佛心禅语】佛陀原谅了弟子的无知举动，并为那伽波罗尊者作了记说：“瞿昙家中极大广阔，斯等于未来世亦当使得清净之法。”佛陀博大悲怀由此可见一斑。(【第5句】：【第20句】：)
【第23句】：只有随顺因缘的人，才是自由自在的人。只有懂得随顺因缘，才会真正地善待自我。不懂得随顺因缘，就是在自己折磨自己。
【第24句】：一个女人，太四平八稳了，端正得过分，始终是不可爱的！心中有爱的女人是打开的、放松的、全然的，像花儿一样的开放。
【第25句】：【禅心佛语】传播、传承什么文化，就会成为什么文化的载体，它会不知不觉影响到你的观念、心态及人格。因此，对于文化的选择，直接关系到生命的发展。
【第26句】：不贪图钱财，不追逐名利，只愿知足常乐。生起出离心而趋向解脱，是放下对世间琐事的执著而获得。
【第27句】：【禅心佛语】乞丐很生气地说：“我只有一只手，怎么搬砖头呢？不愿给就不给，何必这么捉弄人呢？”说完他怒气冲冲地向寺外走去。
【第28句】：世人外迷着相，内迷着空，若能于相离相，于空离空，即是内外不迷。——《坛经·机缘第七》
【第29句】：【圣经文案】190耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。(太9:35)
【第30句】：学问会扼杀人的灵性，使人走上不归路，不论是世间学问，还是佛门学问。只可信仰驾驭学问，不可学问脱离信仰。
【第31句】：【禅语人生】小善如涓流，点滴汇聚终成大海；小恶如磨石，不见其减日总有损。做人勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
【第32句】：墙上一蔸草，风吹两边倒。晴天不肯去，直待雨淋头。人生不满百，常怀千岁忧。休别有鱼处，莫恋浅滩头。
【第33句】：【禅心佛语】寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置?拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他。
【第34句】：人生中，简单的越显珍贵，那不妨就阳光下看光明，绿荫中来乘凉，大树下依树休。宽处看世界，烦恼自会消。
【第35句】：处处都把“我”放在前面，什么事情都把“我”放在第一位，这就是烦恼的根本所在。
【第36句】：【佛家禅语】不与父母争，不与兄妹斗，只愿家庭与睦。人的道德与为人的品格，是从善待自己的家人一开始做起。
【第37句】：【圣经文案】67我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。(诗90:10)
【第38句】：而菩萨入一切处山林川野，皆使一切众生发菩提心。是菩萨若不发教化众生心者，犯轻垢罪。《梵网经》卷下
【第39句】：【禅心佛语】行善之人如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人如磨刀之石，不见其损，日有所亏；山高不算高，人心比天高。白水变酒卖，还嫌猪无糟。
【第40句】：【圣经文案】434贪财是万恶之根！有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。(提前6:10)
【第41句】：只有解脱所有束缚，扫除所有名利的浮云，才能自由安心地徜徉在人生的天空下。
【第42句】：【禅语人生】有人年龄不大生来老成，有人年近花甲从未长大；有人年少心情苍老，有人年老精神焕发。这个世界上永远有二十岁的朽木，也永远有八十岁的常青树。
【第43句】：【佛语摘抄精选】是福有二种相：能与乐，能与苦。如杂毒饭，食时美，欲消时苦，福亦如是。（提婆《百论·舍罪福品》）
【第44句】：【禅语人生】我的生活需要这样的一种宁静，在宁静的孤独中，不必为生活中的尔虞我诈而烦恼，不再为日常生活中的压抑而苦闷，让心情在孤独中拥有一份独特的享受。
【第45句】：【禅心佛语】佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
【第46句】：【禅语人生】心若无尘，你会从容自若，自然，悠然之中，也可见你的气度，你的风彩梵行。
【第47句】：【禅心佛语】生即是死，死亦是生，生命就这样循环往复，无始无终，死而后生，生而后死，变化的只是生命的形式，所以珍惜今生，善待所有众生，做个好善人。
【第48句】：品一盏茶茗，听一曲琴音，就是一段光阴；吟一首小诗，念一段过往，就是一抹情怀。
【第49句】：有情众生，累在一个“情”字，天若有情天亦老。就让我们斩绝一切情思，呆呆地念佛吧，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”何其轻松自在。
【第50句】：【佛心禅语】禅师说：“花的新鲜与我们身心清净的道理是相同的。在日常生活中，我们要常常自我净化、调整心念，才能适应环境；无法要求环境来适应我们的心啊。”
【第51句】：【禅心佛语】能制口贼，不贪诸味，赞咏讲说，名为精进；能降身贼，于诸触欲，湛然不动，名为禅定；能调意贼，不顺无明，常修觉慧，名为智慧。
【第52句】：【禅心佛语】理想有价值，人生才有价值；幸福不在别处，只在感恩的当下。
【第53句】：【禅语人生】心灵的成长是指能够勇敢面对自己过不去的坎，在一切境界中能以善意去面对，而不是为自己的不作为、不守规矩、逃避境界找借口。
【第54句】：【圣经文案】250神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约3:16)
【第55句】：【禅心佛语】佛说来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
【第56句】：【禅心佛语】看好一个人，定是你感动过；看坏一个人，定是你受伤过；看准一个人，定是你经历过。
【第57句】：学佛者不应听信算命之说，须知人生原是依善恶业而来。“业力”会操控此生所受的果，果报是由过去生中的因而来：业力无形无踪，既看不到又摸不着。
【第58句】：【禅心佛语】佛说：用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
【第59句】：【禅心佛语】外着诸缘，内心多欲，心如乱麻，那能入道。盲人不见日，非是太阳过。
【第60句】：人生在因果规律面前看起来好像是被动的，实际上为善作恶仍然是我们自己的选择。
【第61句】：恒唯法师：一杯茶在手，品人生的收放适度，品岁月的春华秋实，身心安静，自然融合，即不与世隔绝，又要安守本分，悲欢量力，适可有度。
【第62句】：【禅心佛语】目标是做事的一个灯塔，我们所有的精力与力气者是为名储备的。目标的大小直接决定着成功事情的大小。下如拿破仑所说：我成功，因为我志在成功。
【第63句】：【禅语人生】现今的天时，人人性里都有火。火性人主贪、好争理，所以才争贪不已、战乱不息。不争不贪是真阳火，真阳火才能达天时。(达天时不争不贪)。
【第64句】：总是期待某个最佳时刻来临，才实施某个计划已久的事情；总是想不做则已，做则尽善尽美。完美主义的结果往往导致拖延。
【第65句】：【佛心禅语】要救世，就要做环保——心灵环保、社会环保、地球环保。
【第66句】：【禅心佛语】快乐并不是说一切都很完美，只是你决心忽略那些不完美。
【第67句】：我们不求名，但要做好事，人家要称赞我们是另外一回事。不为名去做，但做了就一定有名，这是辩证法的道理。
【第68句】：过于铺张或过于吝啬，都容易被金钱所驱使。对于金钱，我们应取之有道，而且，要把它用在做有意义的事情上。不管在什么时候，都要做金钱的主人，而不要做金钱的奴隶。
【第69句】：【禅心佛语】钱来来去去，生不带来死不带去。把爱分给最需要的人，把钱用在最需要的地方。
【第70句】：【同参】同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
【第71句】：为欲成熟一众生故，修一切刹极微尘数波罗蜜门，成就圆满如来一力。如是次第，为一切众生成就如来一切智力，心无疲厌。“四十华严”卷四
【第72句】：【禅语人生】有些人修禅宗，只注重个人的生死，不管众生的死活。这种发心，显然属于小乘的发心。
【第73句】：佛经说：“三界唯心，万法唯识。”山河大地乃一切万法，都是唯心所变，唯识所现。
【第74句】：【禅心佛语】事当快意处，须转。言到快意时，须住。殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。
【第75句】：【禅心佛语】所谓开心，就是眼睛向上把快乐放大；所谓郁闷，就是眼睛向下把烦恼放大。
【第76句】：【禅心佛语】人就是这样，越是拥有，越想索求，越是索求，就越堕落。
【第77句】：翠竹黄花非外境，白云明月露全真。头头尽是吾家物，信手拈来不是尘。——《双岭化禅师》
【第78句】：【禅心佛语】念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
【第79句】：【禅心佛语】生活里不是没有经历美好，而是缺乏客观的认识了自我，真正伤人的不是命运，真正伤人的是看待生活的狭隘和固执。
【第80句】：【禅心佛语】创新就是求新，改革就是求变。求新不是排斥传统，而是继承传统；求变不是表面背叛，而是内在蜕化。科学的本质就是创新，变化的本质就是发展。
【第81句】：【禅心佛语】很多时候创业者因为自己搞不清楚而不去创业，实际上等你搞清楚以后就更不会去创业了。
【第82句】：老病死苦有三天使在于世间。何等为三？所谓老、病、死也。《起世经》卷四，佛言
【第83句】：【禅语人生】用灵魂撞击命运，用观念超越梦想。现在做什么并不重要，将来做什么才重要。为改变以后的命运，先改变现在的观念。
【第84句】：【禅心佛语】沟通的三个特征，行为的主动性，过程的互动性，对象的多样性。
【第85句】：【佛心禅语】不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
【第86句】：【禅语人生】知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
【第87句】：【禅心佛语】两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
【第88句】：问：“慈悲与爱顾相似而实异，差之毫厘，失之千里，愿闻其说！”答：“慈悲是理智作用，爱顾是情感作用，爱有分别，慈尚平等。”——李炳南居士
【第89句】：譬如惜水之家，善治堤塘，行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。《佛遗教经》
【第90句】：人间和天上，有乐有美妙，比起涅槃乐，微小不足道。《即兴自说·王经》
【第91句】：【禅语人生】幸福人生的建立，首先要正确地认识什么是幸福；其次要探讨幸运与不幸的因缘因果。
【第92句】：生命的旅程里注定要经历和见证岁月的曲折和故事，恪守自己的态度，善意，温和，谅解，客观，平静，希望和乐观。
【第93句】：【禅心佛语】石观音寺这座千年古刹的十方丛林之道风，于二战寺院被炸毁以后近百年，终于重新树立起了丛林法幢，名寺重兴，龙天庆赞。
【第94句】：【禅心佛语】人贵自立，自立必先能自强。勿依赖人，勿强求人，他人无论亲疏，皆不可依赖。
【第95句】：惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
【第96句】：【禅心佛语】世间八法很容易记：毁与誉，得与失，苦与乐，讥与称。我们要检视自己是否落入任何这类的陷阱，尤其是第一个。我们总是希望被赞美，这是我们最大的弱点。
【第97句】：穷人因为不知足而死，到死也成不了富人，可见贪欲是多么可怕。在珍惜和知足中才能累积起财富，有一颗知足且懂得珍惜的心，人才能过得快乐。
【第98句】：【禅心佛语】孤独是因为生命不受任何事物干扰。不孤独是由于生命内在的和谐完美。
【第99句】：【禅语人生】我通常把男女关系的发展分为四个阶段：一、找到对方；二、守住对方；三、幸福地在一起；四、触摸彼此的心灵。
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