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朋友圈很有道理的佛心禅语文案

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【第1句】:【禅心佛语】人生多有福,想开就知足。思量愚昧苦,聪明就是福。思量饥寒苦,饱暖就是福。思量劳累苦,清闲就是福。思量孤独苦,友多就是福。福禄系于心,心正得大富。

【第2句】:【禅语人生】伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。

【第3句】:【佛心禅语】小和尚一愣,回答说:“小强听不懂是很正常的,因为他是猴。可师弟他们是人,他们不应该听不懂我说的道理。”

【第4句】:已得人身不思正法,如至宝山空手而归,实在是无意义的事。(宋)冈波巴《宝鬘集》

【第5句】:修身治心,则与人共其道;兴事立业,则与人共其功。(宋)简堂禅师(《禅林宝训》)

【第6句】:布施,财物多寡无关紧要,重要的在于心;供奉神佛,关键在于是否虔诚。

【第7句】:【佛家禅语】金融风暴不可怕,可怕的是心灵风暴;景气不好不必惊慌,怕的是人心不安。

【第8句】:【禅心佛语】今日应做的事不延至明日,而确实完成,才是过好一日之道。

【第9句】:【佛心禅语】「道」是解脱啊,叫你吃素哪里是道呢?只是助缘啊,叫你持戒也是助缘,要般若实相的叫做「道」。

【第10句】:住持居上,当谦恭以接下;执事在下,要尽情以奉上。上下既和,则住持之道通矣。(北宋)浮山远禅师(《禅林宝训》)

【第11句】:成功的三部曲是:随顺因缘,把握因缘,创造因缘。(当代)圣严《108自在语》

【第12句】:若见本性,不用读经念佛,广学多知无益。神识转昏,设教只为标心。一切众生,但见本性,余习顺灭,神识不昧。须是直下便会。——《达摩大师血脉论》

【第13句】:【禅心佛语】禅悟人生:贪欲和憎恨是两把利刃,它们是你犯罪时的帮凶。吹毛求疵的人必是烦恼之人;宽容大度的人必是快乐之人。

【第14句】:【禅语人生】学佛的人,不要听到人家说句好话,就高兴得不得了;听到人家说句不好的话,就烦恼极了。这是没有定力的表现。有定力的功夫,不会被八风的境界所摇动。

【第15句】:我们要如何修行才能得到“真功夫”?功夫一定要从历练中得来;修行的方法很多,但离不开一个字——“忍”。

【第16句】:【禅心佛语】盖世功劳,当不得一个矜字。弥天罪恶,当不得一个悔字。

【第17句】:菩萨摩诃萨于诸众生作质直心。《大般涅槃经》卷二十六,高贵德王菩萨品

【第18句】:【生命五度】时间是生命的长度,越用越短;视野是生命的宽度,越看越宽;理想是生命的高度,越想越高;胸怀是生命的厚度,越堆越厚;积淀是生命的密度,越积越密。

【第19句】:几乎所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳;人也一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芳香。

【第20句】:【禅心佛语】根松仁波切:贪导致贫穷,导致灾难降临,贪的人反而没有钱。随缘最好。其实用智慧的心去做事做人,辛勤劳动,那肯定精神和物质都是富裕的。

【第21句】:【佛心禅语】自然地走,自然地忘,不牵强。人生是一种态度,心静自然天地宽。不一样的你我,不一样的心态,不一样的人生。

【第22句】:复有二法,二因二缘:一者有为界,二者无为界。《长阿含经》卷八,《集众经》

【第23句】:【佛心禅语】“修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪嗔痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。”

【第24句】:【禅心佛语】凡趣圣道悟解真宗,修心要论,若其不护净者,一切行无由取见;愿善知识如有写者,用心无令脱错,恐误后人。

【第25句】:【禅心佛语】慧缘上师认为:鬼在中国乃至全世界人们的心里都占有一席之地。鬼可分为科学化的鬼、玄学化的鬼和世俗间的鬼。

【第26句】:【禅语人生】伟大的信仰,是我解脱的钥匙。虔诚的魂魄,是我拥有的财富。

【第27句】:盛者衰之始,福者祸之基。何谓至行?日:庸行。何谓大人?日:小心。

【第28句】:无法要求他人把“不可能”的事变成“可能”;但是可以自我要求,将“不可能”的事转为“可能”。

【第29句】:如果一个人鼠目寸光,其成就将是有限的。只有高瞻远瞩的人,才有可能成就千秋的事业。

【第30句】:当快乐与烦恼在岁月中交替流过,就让我们好好把握住快乐的理由,让烦恼,随风而去吧。

【第31句】:【禅心佛语】精勤:从今天开始,一个人应当努力改进他的心智,提升他心灵的力量,因为我们从来不知道什么时候死亡。

【第32句】:【禅语人生】怎样平衡快乐与悲伤?佛曰:一个人只有一个心脏,却有两个心房。一个住着快乐,一个住着悲伤,不要笑得太大声,不然会吵醒旁边的悲伤。

【第33句】:【佛心禅语】最后,了空终成为一代高僧。现实中的蓝莲花虽然凋零了,但是他心底的蓝莲花却始终盛开着。开在心底的蓝莲花永远不会凋零。

【第34句】:有人说:“我现在还不能修行,因为还有事业、家庭要照顾,子女必须栽培。”其实,学佛修行并不会阻碍自己的事业,也不会影响家庭生活及培育子女。

【第35句】:若可,做一朵开在岁月的闲花,落红尽处,不求绚烂至极的繁华,但求一份恬淡清宁,在时光深处,找寻一种心灵的皈依。

【第36句】:我们要割舍小爱、扩展大爱,要抱着一分宽阔的心胸,普爱一切众生,使众生离苦得乐。

【第37句】:要感谢被救的人,让我们有行菩萨道的机会,因为他们示现了“苦空无常”的人生。所以,生活安稳、四肢健全的我们,怎能不好好把握人生,充分发挥生命的良能?

【第38句】:【圣经文案】417我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。(腓4:12)

【第39句】:活到老、学到老、做到老!分分秒秒,每个时刻都须保持清醒;即使有病痛疾苦,也不可在昏沉中虚度光阴、在忧郁中浪费生命。

【第40句】:慈悲心的一个体现就是宽容,一个人如果不从内心原谅人,就永远活在痛苦中,没有办法与大家和谐相处。

【第41句】:【美句共赏】坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

【第42句】:【禅心佛语】很多时候,不经意知道一些事后,表面装得无所谓,用微笑去掩饰,其实心里比什么都疼。

【第43句】:既然无法让大山走近我们,何不主动走近大山?既然无法让一些人和事符合主观看法和想法,何不放下主观包容那些人和事?

【第44句】:是以言语者,必使己无患,亦不魁众人,是为能善言。《法句经》卷上,言语品

【第45句】:尘相虚无,从心所生,了无自性,名为无相。(唐)法藏《华严义海百门》

【第46句】:【禅心佛语】创业时期千万不要找明星团队,千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人,不要找最好的人。

【第47句】:你耐不了这痛苦,是因为你原本慈悲。好人,是行走在这个世界永恒的慈悲,也是这个世界最后的温暖和希望。

【第48句】:【圣经文案】146伯利恒,以法他阿,你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古,从太初就有。(弥5:2)

【第49句】:午饭就像一个人的中年,不能德馨,不能厚学,不能立见,那么他的晚景一定不堪。俗语云,要饱早上饱,中午要吃好,中年既好,晚年就不会差到哪里去。

【第50句】:虽三藏十二部,言言互摄互融,然必得其要,方能势如破竹。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之二

【第51句】:拥有时爱惜,失去时便洒脱放手。对心爱之物不执著,即使心有不舍,也绝不为此生怒生恨。明云禅师的修养可谓非常深厚。

【第52句】:【佛心禅语】作在心,殃在身,不须怨诉更尤人。欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。

【第53句】:【禅心佛语】面对诽谤的观照:众生造种种的恶业,来成就我的菩提之道,我不应该恨他,应该感恩他。

【第54句】:【禅心佛语】创业者不能太在乎别人对你的看法,不能太在乎自己的包装。

【第55句】:【禅心佛语】说谎的人,好像是希望自己隐藏在浓雾里,如果他左右移动,就有碰着真理的危险,因为,一俟浓雾消散,他便完蛋了。

【第56句】:【禅心佛语】切莫骗人能被骗到的人,都是相信自己的人,只有亲朋好友才可能相信自己。人生一世,知己难遇,若将朋友都骗了,自己就会过上孤苦伶仃的痛。

【第57句】:佛所言说有出世间,出世间法则无言说,言语道断,心行处灭。《佛说华手经》卷六

【第58句】:宁可心灵脑笨,不可脑灵心笨。脑笨心灵的人,谦卑柔软,人见人爱。脑灵心笨的人,骄慢刚强,人见人离。

【第59句】:【禅心佛语】诸法皆因缘,迷者实有,悟者寂。四生六道,惟业现。烦恼业障本来空,苦乐智愚悉为幻。本无三界无菩提,惟有觉性不生灭,空性不坏生万有。

【第60句】:【禅语人生】因缘所生的法,没有自性,没有自性就空,就无生,就无所有,就不可得。

【第61句】:【禅语人生】我们做功夫,就是打扫心地,让心地千千净净,生长一切善根、生长一切善法。

【第62句】:【禅语人生】诸行无常,是要我们认识这个世界的变化;诸法无我,是让我们看到这个世界的宽阔。

【第63句】:不悲不喜,不忧不惧,淡然,从容,任世事如流,内心安之若素,或许,只有山川草木才有如此的通透与禅悟。

【第64句】:【禅心佛语】有能力,不愿付出也不会有成就,没能力,但能付出,最终会有收获。

【第65句】:【禅心佛语】凡事别过分,没什么好处的,中庸是一种智慧,强制留人是一种愚蠢的双输行为,别用“高标准”折磨自己,更不要为难别人。

【第66句】:只有收拾过失恋残局的人,才能知道爱情并没有我们想象的那样神圣。它也是可以重来的。快乐根本就不是一种感受,而是一种决定。随时随地都可以作出,权力全在于你。

【第67句】:【禅心佛语】行以方为贵,知以圆为贵,思以敏为贵,情以笃为贵,理以顺为贵。

【第68句】:一切困难都是纸老虎,它只能吓唬吓唬胆小如鼠的人,而对于勇敢的人来说它是毫无威慑作用的!

【第69句】:【禅语人生】有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。

【第70句】:【禅语人生】战胜者滋长仇恨,战败者于哀痛中倒下,胜败俱泯的人,才是快乐而和平的。

【第71句】:【禅心佛语】如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

【第72句】:【佛心禅语】布施,看起来是利人,实际是利己。持戒,看起来是束缚,实际是自由。忍辱,看起来是吃亏,实际是受益。

【第73句】:【佛心禅语】宋代无尽藏比丘尼的悟道诗是:“终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。归来笑捻梅花嗅,春在枝头已十分。”

【第74句】:【经典佛语】不要总把自己与别人比,人各有自己的特点,做不成大树,可以做小草,做不成船长,可以做水手,最重要的是认识自己,找到自己,做个最好的自己。(短文学)

【第75句】:戒律中罪虽复微细,忏悔则清净。犯十善戒虽复忏悔,三恶道罪不除。(古印度)龙树《大智度论》卷四十六

【第76句】:【禅语人生】修行要寻访善知识,不寻访善知识而能够开悟者,万人中难得一人。

【第77句】:【禅心佛语】请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

【第78句】:【禅心佛语】点灯照亮别人,更是为了让别人看到自己,与人方便就是给自己方便。

【第79句】:当我们修习正念的时候,我们就接触到了生命中的那些使人净化和使入神清气爽的因素,并且开始转化我们自己的痛苦和这个世界的痛苦。

【第80句】:得转依故,超过影像,即于所知事有无分别,现量智见生。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷二十六

【第81句】:【禅语人生】一言半句便通玄,何用经书千万篇。人若不为形所累,眼前即是大罗天。

【第82句】:慈悲是智慧的具体展现,它源于对一切生命互为依存这一事实的认识。慈悲是要求得自他的共同利益,必要时甚至要舍己利人。

【第83句】:【禅语人生】心放松,精神不这么争名夺利,我们的聪明才智会自然跑出来,我们越轻松工作越好。

【第84句】:【禅心佛语】静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。

【第85句】:勿爱宝谷,知爱人命,当起悲心,出谷糜假,蜩诸贫乏,以济其命。《佛说阿难四事经》

【第86句】:【禅心佛语】人之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃、拿起和放下之间。

【第87句】:恒唯法师:命运再给我们困难的时候,同时也给了我们一份坚强,既然知道生命是一场远行,没有艰难,那只是一种幻想,生命有多长,拿出命运中所有的高尚,双脚去量。

【第88句】:【禅心佛语】地藏。地藏。汝之神力不可思议,汝之慈悲不可思议,汝之智慧不可思议,汝之辩才不可思议,正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事,千万劫中,不能得尽。

【第89句】:【佛心禅语】做人禁忌:不因貌美而自傲,不因恭维而失态,不因距离而忘怀,不因荣华而蜕变,不因嫉妒而结怨。

【第90句】:昨天的事,今天就要化消;刚刚听到的是非,现在就要忘得无影无踪。要时时抱着这分心,不让嗔怒的烦恼,深种于心田。

【第91句】:【禅心佛语】能制口贼,不贪诸味,赞咏讲说,名为精进;能降身贼,于诸触欲,湛然不动,名为禅定;能调意贼,不顺无明,常修觉慧,名为智慧。

【第92句】:【经典佛语】远离一切戏论,不思未来,不忆过去,不被现境所牵,保全当下的心,能够安住在全然的觉照之中,无住无相,不落空,这是最好的修习禅定,自然解脱一切.

【第93句】:【禅心佛语】衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正;人主之于法,无私好憎,故可以为令,德无所立,怨无所藏,是任道而合人心者也。

【第94句】:【禅心佛语】入如来室者,一切众生中大慈悲心是;着如来衣者,柔和忍辱心是;坐如来座者,一切法空是。

【第95句】:【禅语人生】一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

【第96句】:【禅心佛语】人间现实的生活就是灵性的训练中心,训练到任何东西都难不倒你,很难放下的也统统放下,我告诉你,你已经接近佛菩萨的境界了。

【第97句】:心有定力,智慧自然产生。人常为外境所影响,即是定力不够,学佛即是要学定。“定”用现代语讲,就是庄敬自强。

【第98句】:【禅心佛语】佛陀教导所有人要努力工作,然后要贫能安忍、富能谦卑。

【第99句】:普贤十大愿有“广修供养”,是让我们供养诸佛菩萨及众生;但我们却在“广收供养”,贪收贪受信众供养,什么都想要。

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