【第1句】：【禅心佛语】人生多有福，想开就知足。思量愚昧苦，聪明就是福。思量饥寒苦，饱暖就是福。思量劳累苦，清闲就是福。思量孤独苦，友多就是福。福禄系于心，心正得大富。
【第2句】：【禅语人生】伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
【第3句】：【佛心禅语】小和尚一愣，回答说：“小强听不懂是很正常的，因为他是猴。可师弟他们是人，他们不应该听不懂我说的道理。”
【第4句】：已得人身不思正法，如至宝山空手而归，实在是无意义的事。（宋）冈波巴《宝鬘集》
【第5句】：修身治心，则与人共其道；兴事立业，则与人共其功。（宋）简堂禅师（《禅林宝训》）
【第6句】：布施，财物多寡无关紧要，重要的在于心；供奉神佛，关键在于是否虔诚。
【第7句】：【佛家禅语】金融风暴不可怕，可怕的是心灵风暴；景气不好不必惊慌，怕的是人心不安。
【第8句】：【禅心佛语】今日应做的事不延至明日，而确实完成，才是过好一日之道。
【第9句】：【佛心禅语】「道」是解脱啊，叫你吃素哪里是道呢?只是助缘啊，叫你持戒也是助缘，要般若实相的叫做「道」。
【第10句】：住持居上，当谦恭以接下；执事在下，要尽情以奉上。上下既和，则住持之道通矣。（北宋）浮山远禅师（《禅林宝训》）
【第11句】：成功的三部曲是：随顺因缘，把握因缘，创造因缘。（当代）圣严《108自在语》
【第12句】：若见本性，不用读经念佛，广学多知无益。神识转昏，设教只为标心。一切众生，但见本性，余习顺灭，神识不昧。须是直下便会。——《达摩大师血脉论》
【第13句】：【禅心佛语】禅悟人生：贪欲和憎恨是两把利刃，它们是你犯罪时的帮凶。吹毛求疵的人必是烦恼之人；宽容大度的人必是快乐之人。
【第14句】：【禅语人生】学佛的人，不要听到人家说句好话，就高兴得不得了；听到人家说句不好的话，就烦恼极了。这是没有定力的表现。有定力的功夫，不会被八风的境界所摇动。
【第15句】：我们要如何修行才能得到“真功夫”？功夫一定要从历练中得来；修行的方法很多，但离不开一个字——“忍”。
【第16句】：【禅心佛语】盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。
【第17句】：菩萨摩诃萨于诸众生作质直心。《大般涅槃经》卷二十六，高贵德王菩萨品
【第18句】：【生命五度】时间是生命的长度，越用越短；视野是生命的宽度，越看越宽；理想是生命的高度，越想越高；胸怀是生命的厚度，越堆越厚；积淀是生命的密度，越积越密。
【第19句】：几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳；人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。
【第20句】：【禅心佛语】根松仁波切：贪导致贫穷，导致灾难降临，贪的人反而没有钱。随缘最好。其实用智慧的心去做事做人，辛勤劳动，那肯定精神和物质都是富裕的。
【第21句】：【佛心禅语】自然地走，自然地忘，不牵强。人生是一种态度，心静自然天地宽。不一样的你我，不一样的心态，不一样的人生。
【第22句】：复有二法，二因二缘：一者有为界，二者无为界。《长阿含经》卷八，《集众经》
【第23句】：【佛心禅语】“修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。”
【第24句】：【禅心佛语】凡趣圣道悟解真宗，修心要论，若其不护净者，一切行无由取见；愿善知识如有写者，用心无令脱错，恐误后人。
【第25句】：【禅心佛语】慧缘上师认为：鬼在中国乃至全世界人们的心里都占有一席之地。鬼可分为科学化的鬼、玄学化的鬼和世俗间的鬼。
【第26句】：【禅语人生】伟大的信仰，是我解脱的钥匙。虔诚的魂魄，是我拥有的财富。
【第27句】：盛者衰之始，福者祸之基。何谓至行？日：庸行。何谓大人？日：小心。
【第28句】：无法要求他人把“不可能”的事变成“可能”；但是可以自我要求，将“不可能”的事转为“可能”。
【第29句】：如果一个人鼠目寸光，其成就将是有限的。只有高瞻远瞩的人，才有可能成就千秋的事业。
【第30句】：当快乐与烦恼在岁月中交替流过，就让我们好好把握住快乐的理由，让烦恼，随风而去吧。
【第31句】：【禅心佛语】精勤：从今天开始，一个人应当努力改进他的心智，提升他心灵的力量，因为我们从来不知道什么时候死亡。
【第32句】：【禅语人生】怎样平衡快乐与悲伤？佛曰：一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
【第33句】：【佛心禅语】最后，了空终成为一代高僧。现实中的蓝莲花虽然凋零了，但是他心底的蓝莲花却始终盛开着。开在心底的蓝莲花永远不会凋零。
【第34句】：有人说：“我现在还不能修行，因为还有事业、家庭要照顾，子女必须栽培。”其实，学佛修行并不会阻碍自己的事业，也不会影响家庭生活及培育子女。
【第35句】：若可，做一朵开在岁月的闲花，落红尽处，不求绚烂至极的繁华，但求一份恬淡清宁，在时光深处，找寻一种心灵的皈依。
【第36句】：我们要割舍小爱、扩展大爱，要抱着一分宽阔的心胸，普爱一切众生，使众生离苦得乐。
【第37句】：要感谢被救的人，让我们有行菩萨道的机会，因为他们示现了“苦空无常”的人生。所以，生活安稳、四肢健全的我们，怎能不好好把握人生，充分发挥生命的良能？
【第38句】：【圣经文案】417我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。(腓4:12)
【第39句】：活到老、学到老、做到老！分分秒秒，每个时刻都须保持清醒；即使有病痛疾苦，也不可在昏沉中虚度光阴、在忧郁中浪费生命。
【第40句】：慈悲心的一个体现就是宽容，一个人如果不从内心原谅人，就永远活在痛苦中，没有办法与大家和谐相处。
【第41句】：【美句共赏】坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
【第42句】：【禅心佛语】很多时候，不经意知道一些事后，表面装得无所谓，用微笑去掩饰，其实心里比什么都疼。
【第43句】：既然无法让大山走近我们，何不主动走近大山？既然无法让一些人和事符合主观看法和想法，何不放下主观包容那些人和事？
【第44句】：是以言语者，必使己无患，亦不魁众人，是为能善言。《法句经》卷上，言语品
【第45句】：尘相虚无，从心所生，了无自性，名为无相。（唐）法藏《华严义海百门》
【第46句】：【禅心佛语】创业时期千万不要找明星团队，千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人，不要找最好的人。
【第47句】：你耐不了这痛苦，是因为你原本慈悲。好人，是行走在这个世界永恒的慈悲，也是这个世界最后的温暖和希望。
【第48句】：【圣经文案】146伯利恒，以法他阿，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从太初就有。(弥5:2)
【第49句】：午饭就像一个人的中年，不能德馨，不能厚学，不能立见，那么他的晚景一定不堪。俗语云，要饱早上饱，中午要吃好，中年既好，晚年就不会差到哪里去。
【第50句】：虽三藏十二部，言言互摄互融，然必得其要，方能势如破竹。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二
【第51句】：拥有时爱惜，失去时便洒脱放手。对心爱之物不执著，即使心有不舍，也绝不为此生怒生恨。明云禅师的修养可谓非常深厚。
【第52句】：【佛心禅语】作在心，殃在身，不须怨诉更尤人。欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。
【第53句】：【禅心佛语】面对诽谤的观照：众生造种种的恶业，来成就我的菩提之道，我不应该恨他，应该感恩他。
【第54句】：【禅心佛语】创业者不能太在乎别人对你的看法，不能太在乎自己的包装。
【第55句】：【禅心佛语】说谎的人，好像是希望自己隐藏在浓雾里，如果他左右移动，就有碰着真理的危险，因为，一俟浓雾消散，他便完蛋了。
【第56句】：【禅心佛语】切莫骗人能被骗到的人，都是相信自己的人，只有亲朋好友才可能相信自己。人生一世，知己难遇，若将朋友都骗了，自己就会过上孤苦伶仃的痛。
【第57句】：佛所言说有出世间，出世间法则无言说，言语道断，心行处灭。《佛说华手经》卷六
【第58句】：宁可心灵脑笨，不可脑灵心笨。脑笨心灵的人，谦卑柔软，人见人爱。脑灵心笨的人，骄慢刚强，人见人离。
【第59句】：【禅心佛语】诸法皆因缘，迷者实有，悟者寂。四生六道，惟业现。烦恼业障本来空，苦乐智愚悉为幻。本无三界无菩提，惟有觉性不生灭，空性不坏生万有。
【第60句】：【禅语人生】因缘所生的法，没有自性，没有自性就空，就无生，就无所有，就不可得。
【第61句】：【禅语人生】我们做功夫，就是打扫心地，让心地千千净净，生长一切善根、生长一切善法。
【第62句】：【禅语人生】诸行无常，是要我们认识这个世界的变化；诸法无我，是让我们看到这个世界的宽阔。
【第63句】：不悲不喜，不忧不惧，淡然，从容，任世事如流，内心安之若素，或许，只有山川草木才有如此的通透与禅悟。
【第64句】：【禅心佛语】有能力，不愿付出也不会有成就，没能力，但能付出，最终会有收获。
【第65句】：【禅心佛语】凡事别过分，没什么好处的，中庸是一种智慧，强制留人是一种愚蠢的双输行为，别用“高标准”折磨自己，更不要为难别人。
【第66句】：只有收拾过失恋残局的人，才能知道爱情并没有我们想象的那样神圣。它也是可以重来的。快乐根本就不是一种感受，而是一种决定。随时随地都可以作出，权力全在于你。
【第67句】：【禅心佛语】行以方为贵，知以圆为贵，思以敏为贵，情以笃为贵，理以顺为贵。
【第68句】：一切困难都是纸老虎，它只能吓唬吓唬胆小如鼠的人，而对于勇敢的人来说它是毫无威慑作用的！
【第69句】：【禅语人生】有的人可能执著而豁达，头脑简单而心胸开阔。有的人从来不想大事，他们是天真的或糊涂的。
【第70句】：【禅语人生】战胜者滋长仇恨，战败者于哀痛中倒下，胜败俱泯的人，才是快乐而和平的。
【第71句】：【禅心佛语】如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
【第72句】：【佛心禅语】布施，看起来是利人，实际是利己。持戒，看起来是束缚，实际是自由。忍辱，看起来是吃亏，实际是受益。
【第73句】：【佛心禅语】宋代无尽藏比丘尼的悟道诗是：“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。”
【第74句】：【经典佛语】不要总把自己与别人比，人各有自己的特点，做不成大树，可以做小草，做不成船长，可以做水手，最重要的是认识自己，找到自己，做个最好的自己。（短文学）
【第75句】：戒律中罪虽复微细，忏悔则清净。犯十善戒虽复忏悔，三恶道罪不除。（古印度）龙树《大智度论》卷四十六
【第76句】：【禅语人生】修行要寻访善知识，不寻访善知识而能够开悟者，万人中难得一人。
【第77句】：【禅心佛语】请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
【第78句】：【禅心佛语】点灯照亮别人，更是为了让别人看到自己，与人方便就是给自己方便。
【第79句】：当我们修习正念的时候，我们就接触到了生命中的那些使人净化和使入神清气爽的因素，并且开始转化我们自己的痛苦和这个世界的痛苦。
【第80句】：得转依故，超过影像，即于所知事有无分别，现量智见生。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷二十六
【第81句】：【禅语人生】一言半句便通玄，何用经书千万篇。人若不为形所累，眼前即是大罗天。
【第82句】：慈悲是智慧的具体展现，它源于对一切生命互为依存这一事实的认识。慈悲是要求得自他的共同利益，必要时甚至要舍己利人。
【第83句】：【禅语人生】心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。
【第84句】：【禅心佛语】静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。
【第85句】：勿爱宝谷，知爱人命，当起悲心，出谷糜假，蜩诸贫乏，以济其命。《佛说阿难四事经》
【第86句】：【禅心佛语】人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃、拿起和放下之间。
【第87句】：恒唯法师：命运再给我们困难的时候，同时也给了我们一份坚强，既然知道生命是一场远行，没有艰难，那只是一种幻想，生命有多长，拿出命运中所有的高尚，双脚去量。
【第88句】：【禅心佛语】地藏。地藏。汝之神力不可思议，汝之慈悲不可思议，汝之智慧不可思议，汝之辩才不可思议，正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事，千万劫中，不能得尽。
【第89句】：【佛心禅语】做人禁忌：不因貌美而自傲，不因恭维而失态，不因距离而忘怀，不因荣华而蜕变，不因嫉妒而结怨。
【第90句】：昨天的事，今天就要化消；刚刚听到的是非，现在就要忘得无影无踪。要时时抱着这分心，不让嗔怒的烦恼，深种于心田。
【第91句】：【禅心佛语】能制口贼，不贪诸味，赞咏讲说，名为精进；能降身贼，于诸触欲，湛然不动，名为禅定；能调意贼，不顺无明，常修觉慧，名为智慧。
【第92句】：【经典佛语】远离一切戏论，不思未来，不忆过去，不被现境所牵，保全当下的心，能够安住在全然的觉照之中，无住无相，不落空，这是最好的修习禅定，自然解脱一切.
【第93句】：【禅心佛语】衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正；人主之于法，无私好憎，故可以为令，德无所立，怨无所藏，是任道而合人心者也。
【第94句】：【禅心佛语】入如来室者，一切众生中大慈悲心是；着如来衣者，柔和忍辱心是；坐如来座者，一切法空是。
【第95句】：【禅语人生】一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
【第96句】：【禅心佛语】人间现实的生活就是灵性的训练中心，训练到任何东西都难不倒你，很难放下的也统统放下，我告诉你，你已经接近佛菩萨的境界了。
【第97句】：心有定力，智慧自然产生。人常为外境所影响，即是定力不够，学佛即是要学定。“定”用现代语讲，就是庄敬自强。
【第98句】：【禅心佛语】佛陀教导所有人要努力工作，然后要贫能安忍、富能谦卑。
【第99句】：普贤十大愿有“广修供养”，是让我们供养诸佛菩萨及众生；但我们却在“广收供养”，贪收贪受信众供养，什么都想要。
