百家号最新的佛心禅语文案

【第1句】：达宿缘之自致，了万境之如空，而成败利钝，兴味萧然矣。（莲池大师）

【第2句】：【禅心佛语】看着小和尚的样子，老方丈哈哈大笑。小和尚们也笑了，他们发现：这一刻，自己也成了高僧、成了智者。

【第3句】：修行最主要的目标即是无我。若能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人，别人也一定会尊重你、接受你。

【第4句】：用宁静的心来领悟，用平常的心去生活；用包容的心来善待，用感恩的心去工作。

【第5句】：【禅心佛语】你永远都不会知道自己有多坚强，直到有一天你别无选择。

【第6句】：【佛心禅语】最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。

【第7句】：在修行的路上，只问耕耘，莫问收获。一直走下去，总有一天归家稳坐。

【第8句】：月未没，日又出，日月往来无间隔。奉观禅流莫追寻，追寻特地生疑惑。——《石门山慈照禅师凤岩集》

【第9句】：我们做功夫，得到受用以后，不是把这种受用来显异惑众，而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事。

【第10句】：【禅心佛语】没有比欲爱更烈的火焰，没有比愤怒更不吉祥的骰子。被欲爱驱使的人，就如同陷阱中的兔子般，怎么跑也脱不了身。

【第11句】：【圣经文案】49有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。(诗20:7)

【第12句】：【禅语人生】要讲信仰、因果、良心、道德。其具体内容是：“以三宝为正信的核心，以因果为正信的准绳，以般若为正信的眼目，以解脱为正信的归宿”。

【第13句】：【禅语人生】长乐先生：从细处看，是滴水穿石；往远处看，是百川归海。

【第14句】：做人不一定要像水晶玻璃透明胶，可以保留一点，让人去体味，这远胜过直肠子去得罪人。

【第15句】：许多人，穷其一生才弄明白，原来在我们追逐物欲，被欲望左右时，往往忽略了生命中最珍贵的东西。人生是个漫长的过程，每处细微都值得好好珍藏。

【第16句】：若彼求法者，于师生轻毁，则谤诸如来，常得诸苦恼。（古印度）马鸣《事师法五十颂》

【第17句】：上等禅，两袖清风，来去自如；中等禅，背个包包，负担适中；下等禅，一肩挑。

【第18句】：如果很喜欢很喜欢一个人，那么，保持一个朋友的距离就够了，这样可以一辈子。千万不要奢望靠近，人一旦有了贪欲，就注定要失去。

【第19句】：当知若诸众生所有苦生，一切皆以爱欲为本。《杂阿含经》卷三十二，第913经

【第20句】：慈忍的妙用：要做个受欢迎、被敬爱的人，必须先顾好自我的“声色”，而且要注意仪容及言行；在日常生活中修得忍辱行，即能恒受欢迎敬爱。

【第21句】：【禅心佛语】佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过佛曰：为何不必?佛曰：一切皆为虚幻。

【第22句】：【佛心禅语】不是因为有了领导力才懂得配合，而是因为懂得配合了才有领导力。

【第23句】：奉劝一切世人，法性本来空寂，时时反省为要，因果丝毫不爽。每日动念行为，自做还是自受，检点功过多少，谁也替你不了。

【第24句】：【禅心佛语】假如你认为这是一个灾难，那么灾难已经降临；假如你认为这是一个机遇，那么机遇即将成型。

【第25句】：【禅心佛语】生活原本没有痛苦，生活原本没有烦恼，当欲望之火被点燃后，烦恼就来敲你的心门了。生活原本没有痛苦，当你开始计较得失，贪求更多时，痛苦便来缠身了。

【第26句】：【禅语人生】在轮回中要混得好，福报是不可缺少了，但如果缺乏人生正见及相应德行，福报就会成为做恶的助缘，不仅给社会造成伤害，同时也给自己带来恶报。

【第27句】：照体独立，不是把外在的环境改变为符合我们内心的需要，而是要改变我们自心。

【第28句】：【禅语人生】信仰是人生意义的悟得，由此悟得而诞生各种任务的认识。

【第29句】：爱发脾气怎么办发脾气非常简单，要控制脾气就不容易了，这是人的通病。

【第30句】：心志要苦，意趣要乐，气度要弘，言动要谨！人生太闲则别念窃生，人生太忙，则耽误风花雪夜之情！不闲不慢，疏密有情，方为快哉。

【第31句】：【禅心佛语】禅悟人生：贪欲和憎恨是两把利刃，它们是你犯罪时的帮凶。吹毛求疵的人必是烦恼之人；宽容大度的人必是快乐之人。

【第32句】：【禅心佛语】从来没有得罪过人的人，注定不能与人深交，过分的平和和宽容，反而丧失了做人的准则和尊严。

【第33句】：察友在为谋，别伴在急时，观妻在房乐，欲知智在说。《法句经》卷上，多闻品凭真理获得声誉，凭施舍获得朋友。《经集》第十章，《林主夜叉经》

【第34句】：谓无作者义、有因义、离有情义、依他起义、无作用义、无常义、有刹那义、因果相似摄受义、因果差别义、因果决定义，是缘起义。《大乘阿毗达摩杂集论》卷三

【第35句】：伟大的梦想让成就随之成长，渺小的希望让你永落人群之后。相信自己，就必然会做到，一切都由意识掌控。如果自认高人一等，就一定出类拔萃。

【第36句】：孔子赞美弟子颜回：“不迁怒、不贰过。”这的确是待人、处世的良方，也是学佛者应有的起步。

【第37句】：那些学到知足的穷人比那些不知足的富人更台能享受生命，这些人没有多大的责任和很少的紧张。——《法露缘》杂志

【第38句】：【禅语人生】相处时需要包容，相恋时需要真心，争吵时需要沟通，孤独时需要人陪，难过时需要安慰，生气时需要冷静，快乐时需要分享。

【第39句】：【禅语人生】学佛修行，没有别的要求，就是如何面对我们生命当下的困惑、当下的烦恼。

【第40句】：人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，心无杂念，无欲无为，才能得到真“善”和快乐。

【第41句】：【佛心禅语】做人五大情怀：悲天悯人之情怀，终极思考之情怀，纯真良善之情怀，霁月光风之情怀，明心见性之情怀。人可无宗教信仰，但不可无宽广情怀。

【第42句】：【经典禅语】生活的压力，不等同于生活的压迫，人生山一程水一程的向前，风一程雨一程的磨练，活的是一份从容和淡定，是努力，不是急躁，是向前，不是追赶。

【第43句】：【禅语人生】众生行为的差别，构成了这个世界，包括精神和物质的两个方面。

【第44句】：【禅心佛语】人要学会自食其力，自力更生，创造财富，养护自己和家人，不要好逸恶劳，好吃懒做，游手好闲，成为家庭的懒汉，国家的负担。

【第45句】：苹果、花生之类的很好吃，很有营养，那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、功德也一样，只对人有益，净土佛菩萨用不上，还是留在人间好好享用吧。

【第46句】：施食得大力，施衣得妙色，施乘得安乐，施灯得明目，虚馆以待宾，是名一切施，以法而诲彼，是则施甘露。《杂阿含经》卷三十六，第997经

【第47句】：人需要锻炼，需要有意识地找一点苦吃，才有利于自身的生存，有利于克服那些想象不到的来自自然和社会的各种困难。

【第48句】：【禅心佛语】佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

【第49句】：【禅语人生】五、乐瞻病人，乐施贫人，乐以化人。乐化怨仇，乐教妻儿。不乐恶口，不乐欲心。

【第50句】：生气除了给自己的身体和别人的感情造成伤害之外，没有任何益处。尽量不要生气，找到适合自己的宣泄方式，让你的心态平和些吧！

【第51句】：【禅语人生】言行如一，一点一点放下对自我的偏执后，你就会发现眼前、心中的世界真的明亮了许多。

【第52句】：【禅心佛语】盲目的、没有节制的自由恰恰会给我们带来不自由，而对贪、嗔、痴的约束则体现出人类的智慧与觉性。

【第53句】：若一旦了悟，一念无生，则永劫情根当下顿脱，此名为悟，非是别有玄妙可悟也。——《憨山老人梦游全集》

【第54句】：【禅心佛语】十善，是作为人所应有的道德。就是说，作为人，应该有人的道德。

【第55句】：少欲知足乐，多闻分别乐，无着阿罗汉，亦名为受乐。菩萨摩诃萨，毕竟到彼岸，所作众事办，是名为最乐。《大般涅槃经》卷十二，圣行品

【第56句】：是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。

【第57句】：【禅心佛语】所以，生命的第一课就是接受，只有接受，一切才有开始。

【第58句】：【禅心佛语】佛法说万法皆空，万事万物本无永恒，一切终将消散，教人们不要执迷于万事万物之中，使身心不得自在。

【第59句】：【佛心禅语】事后仁清法师为何改口称，“管理委员会是盘龙寺的管委会，不是政府的”，为何竭力掩盖与管委会的激烈矛盾？

【第60句】：你给别人的，其实是给自己。凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。

【第61句】：【佛心禅语】做人须具备三有：有健康、有专长、有平常心。花有色、香、味；人有才、情、趣。健康、信仰、物质基础是做人三大支柱。

【第62句】：【禅心佛语】你喜欢抱怨，烦恼就越来越多。【第5句】：你喜欢拼搏，成功就越来越多。【第6句】：你喜欢逃避，失败就越来越多。

【第63句】：【佛心禅语】好不容易看到佛光禅师刚与信徒谈话告一段落，大智抢着问佛光禅师道：“老师，分别这二十年来，您每天的生活都是这么忙着，怎么都不觉得您老了呢？”

【第64句】：【禅语人生】我们都希望一切事物，都是透过我们理性的指挥和安排，但事实上，透过主观意识所认定的理性，就其本身而言，并没有一定确切的善与恶，绝对的是与非。

【第65句】：说什么法？说自然法，一切皆属自然，只要以自然之心，做本分上该做的事，接受自然而至的结果，就能从容恬淡地享受自然的快乐。

【第66句】：【禅心佛语】佛曰：财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患。

【第67句】：【禅心佛语】宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。宽容别人不仅是自己的一种美德，更是让自己健康长寿的秘诀。

【第68句】：佛说三种实法印，广说则四种，略说则一种。。无常、无我、无相，故心不着，无相不着故，即是寂灭涅槃。（古印度）龙树《大智度论》卷二十二

【第69句】：【禅语佛心】最好的放下，不是刻意的去忘记，而是让彼此安然。那么，请允许我在这个阳光明媚的清晨，淡泊的守在时光的对岸，将记忆串成风铃，安静的把你想起。

【第70句】：【禅语人生】希望可以寄托于明日，行动必须实践于现在。没有人生活在过去，也没有人生活在未来。实践告诉我们：你不理财，财不理你。

【第71句】：无贪心，无私心，心存清白真快乐；不寻事，不怕事，事留余地自逍遥。

【第72句】：【禅语人生】我会把少爷带回来，但我有个条件，你必须把千寻和她的亲人送回他们原来的世界。

【第73句】：【禅心佛语】所谓鬼是指那些说坏话、做恶事的人，即使是和尚或沙弥也一样，如果他们不遵守或不认识正法及戒律，他们也一样可以叫做鬼。

【第74句】：【佛心禅语】不覆己过。我等倘有得罪他人之处，即须发大惭愧，生大恐惧。发露陈谢，忏悔前愆。万不可顾惜体面，隐忍不言，自诳自欺。

【第75句】：【圣经文案】14你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。(利20:26)

【第76句】：时间是最好的良药，当我们觉得力不从心的时候，不妨将一切交付给时间，让我们把该忘记的都忘记，然后漫不经心地从一个故事走进另一个故事。

【第77句】：挫折自己的锐气，化解自己的忿怒，收敛自己的智慧光芒，不使自己显得太特殊，即所谓和光同尘，韬光养德。

【第78句】：【佛心禅语】「永远」也是无常的啊。它不过是个概念罢了。一小时的欢乐彷佛仅有五分钟，然而，五分钟的痛苦却漫长如一小时。

【第79句】：【禅心佛语】花花世界、镜花水月；人生百年，刹那永恒。我们应该效法莲花的纯洁，效法兰花的清逸，效法菊花的淡雅，效法梅花的坚贞。

【第80句】：生活看似烦琐，其实很简单，懂得化繁为简的艺术，看透复杂问题的本质，看透一切烦琐和烦恼的根源，就能轻松简单地处理生活中的一切。

【第81句】：【禅语人生】因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。

【第82句】：只要能摆脱虚伪是非的假相，就能真假分明，即使“忙”也忙得快乐，“闲”也闲得自在。

【第83句】：轮转生死中，无须臾少息，犹复熙熙如登春台，曾不知佛与菩萨为之痛心而惨目也！（彭二林）

【第84句】：【禅心佛语】非直解于解，亦乃解于无解。凡有所解，皆名不解；无所解者，始名正解；解与不解，俱非解也。

【第85句】：不先根除烦恼，不可能得到永恒的快乐。只要心被无明及其他的烦恼遮蔽，我们所经验到的快乐，都瞬间即逝。——堪忍尊者

【第86句】：自信不是自大，自信也不是自恋，自信实际上是一种扬长避短的大学问。

【第87句】：真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，于一切位常如其性，故日真如。（古印度）护法等《成唯识论》卷九

【第88句】：在轮回的大牢狱里，很少人拥有出离的勇气；在生死的大苦海里，更少人拥有解脱的智慧。

【第89句】：【禅语人生】信仰不是空口说空话、而是体现在行为上，否则就是在说谎。

【第90句】：幸福在很大程度上必定是一种平凡的生活，因为只有在平凡中，真正的幸福才得以存在。

【第91句】：【禅语人生】在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。

【第92句】：佛说：一切众生，以身体行善，以言语行善，以意念行善，就能得到快乐。

【第93句】：【禅心佛语】热烘烘的快乐，会乐极生悲；冷冰冰的痛苦，会苦得无味；人生最好过不苦不乐的中庸生活。

【第94句】：佛教的“信”，具体包括六个方面：信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信，能做到完全相信，是极为困难的。

【第95句】：【禅心佛语】即使真正陷入人生的逆境，只要置个人得失于不顾，视荣辱毁誉如浮云，就能做到无私无畏，勇敢抗争，从而战胜困难，走出逆境。

【第96句】：如果说一定要怎样才会满意，那是苛求，你将永远不会满意，如果以主观的执著去追求所需，那从生到死所能彰显的只会是一个字——苦。——耕云先生

【第97句】：【罗状元醒世诗其21】万世由天莫强求，何须苦苦用机谋。饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。生事事生何日了，害人人害几时休。冤家宜解不宜结，各自回身看后头。

【第98句】：【佛心禅语】「慈悲」乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。

【第99句】：【禅心佛语】戒律根本只有一个，就是不自私。人要是有自私心，就会犯戒；没有自私心，就不会犯戒。同理，人有自私心，就会犯法；没有自私心，就不会犯法。