【第1句】：大菩提心本性清净，一切众生无智翳眼，以不信故，谓为不净。“四十华严”卷三十六
【第2句】：【君子成人之美】子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”（《论语·颜渊》）☆孔子说：君子可以成人之美，不成人之恶，小人正相反。
【第3句】：【佛心禅语】做事情自私自利的心越来越重的时候，对他人的伤害也会越来越大。
【第4句】：【禅心佛语】法以守为贵，谏以诤为贵，怨以谅为贵，货以真为贵，价以实为贵。
【第5句】：人们为名付出很多，甚至不惜失去自我，却忘了去分辨真名声与假名声、好名声与虚名之间的区别，以至于求了一辈子，最终只换来一生的伪饰和不自由。
【第6句】：【佛心禅语】真是一顿好跑。跑过几条山路，追赶的人早已不见踪影。在一条寂静的山路边师父坐下来，招呼前面的徒弟说：“回来歇息片刻。”
【第7句】：【圣经文案】38惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！(诗1:2)
【第8句】：【禅语人生】我们仅仅放下对今生的贪欲，还不叫生起真正的出离心，生起真正的出离心要放下对所有后世世间安乐的贪欲。
【第9句】：于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
【第10句】：【禅心佛语】第三，舍利弗在教化众生方面，可以说做到了善巧方便，能够“善能教化，示教照喜”，即不仅可以教化，而且善于教化众生，这是“善于说法”的表现。
【第11句】：【禅语人生】心中有爱，便处处有温暖；心中有善，处处是善；心中有佛，处处是佛。
【第12句】：【禅心佛语】如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
【第13句】：人必自侮，而后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
【第14句】：【禅心佛语】矛盾是万物不可去除的，但如何调节它是关键。心可以平和的面对事物的种种反差，那自然也就不受矛盾的影响了。
【第15句】：圣人亦不将心求法，亦不将法求心，亦不将心求心，亦不将法求法。所以心不生法，法不生心，心法两寂，故常在定。——《达摩大师悟性论》
【第16句】：【禅语人生】这么说不是在开玩笑，我可是很认真的，但我又不想太过认真。如果我们太过认真，就会丧失了禅的精神，但也不能太儿戏，否则一样会丧失禅的精神。
【第17句】：【禅心佛语】若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。
【第18句】：【禅语人生】一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
【第19句】：【佛心禅语】宗教信仰在政策上是自由的，不用怕有信仰，但信与不信的人之间要尊重，不一样的宗教之间也要尊重，和睦相处很重要。
【第20句】：【禅心佛语】身体是向死神发愿暂借修学佛法利益众生而用的，不应该把太多的心思放在身体上，没有正确发挥身体的作用它会愤怒，不与你合作，不听你指挥，死神很快收回。
【第21句】：【禅心佛语】人生在世，不得不面临各种压力，这可以说是一个永恒的课题。
【第22句】：精明须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。
【第23句】：生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱的教育给他们，这就是史迹的慧命常存。
【第24句】：问：“如何是双峰境？”师日：“夜听水流庵后竹，昼看云起面前山。”——《双峰意钦禅师》
【第25句】：【禅心佛语】水贵在谦虚仁慈。水是生命的摇篮。它扶危济困，包容万物，润物无声，从不张扬，从不争功，把自己奉献给世间万物。
【第26句】：净土极则事，无念外之佛为念所念，无佛外之念能念于佛。正下手时，便不落四句百非，通身拶人。（明）澫益《灵峰宗论》卷四之一，《答卓左车茶话》
【第27句】：【禅心佛语】如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁，惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。
【第28句】：【禅心佛语】光用钱布施是不能成佛的，要回光返照我们这颗心，去除妄想、去除执着，证入不生不灭的清净的智慧，才能够成佛作祖。
【第29句】：【禅语人生】要记得你已经很好了，你的本性是美丽的，所以你无需比别人更好，无需担心别人比你更好。
【第30句】：菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟。——《坛经·般若第二》
【第31句】：【禅心佛语】俗话说：苦海无边，回头是岸；可俗话又说：开弓没有回头箭。
【第32句】：【禅心佛语】其实俄知道，只是不想揭穿而已，更不想破坏的是这美丽的假象。
【第33句】：剪影乱，剪影乱，剪影一舞似当年。相思怨，相思怨，相思难尽空流连。
【第34句】：【禅心佛语】即使这一切相聚最后都是分离、也要将慈悲倾注到骨髓。即使这一切发生都是命中注定、也要将心修行到无我之境地。
【第35句】：别让自己沉迷于过去抛开过去，让一切在今天全部归零，这样我们才能整装待发，快乐出行。
【第36句】：用兼爱夺江山，用仁爱治天下。中国人非儒即墨，夺江山夺的是人心，治天下治的也是人心。
【第37句】：火中生莲华，是可谓希有。在欲而行禅，希有亦如是。《维摩诘经》卷中，佛道品譬如粪秽聚，弃着于大道，莲花生其中，香洁而悦意。《法句经·花品》
【第38句】：【禅语人生】我爱你，我吻你，我要发狂般地吻你。因为你是我的天使，我的皇后，我崇高的爱神。
【第39句】：刹那无有生相，刹那无有灭相，更无生灭可灭，是则寂灭现前。当现前时，亦无现前之量，谓之常乐。此乐无有受者，亦无不受者。《六祖坛经·机缘品》
【第40句】：将昨天、今天、明天的事情都打理妥当，在回想过去时，不阻碍今天前进的脚步：在过好今天时，也要为明天打算，如此才能走好生活之路。
【第41句】：【禅语人生】只有佛教中的般若智慧才能彻底解决人生面临的种种问题，使人们得到人生真正的快乐。
【第42句】：以吾即佛之因心，念吾即心之果佛，因果从来交彻，心佛法尔一如。。能于念念中，齐澄众染，圆显本空，顿契灵源，直趣果海。《彻悟禅师文案》
【第43句】：【禅语人生】有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人。
【第44句】：【佛心禅语】一时的灾难，不是一世的落难；提起信心，就能发挥志气与良能。
【第45句】：【禅心佛语】禅悟人生：惟俨禅师：云在青天水在瓶。意即你是一片云，你就在空中逍遥，你是一瓶水，你就在瓶里自在。禅，就是自然，毫不勉强。
【第46句】：【禅心佛语】所谓真正的智慧，在于是否能分辨什么是可能和不可能的，而且要懂得如何因应不可避免的事物。
【第47句】：道理悟了，悟与修行的次第都不存在，只有一个真实无为法，用不着修因求果。一耕云先生
【第48句】：【佛心禅语】智慧与烦恼如天平——烦恼多一点，智慧就少一点；烦恼少一点，就增一分智慧。
【第49句】：【禅语人生】珍惜身边的每一个人，珍惜每一个当下的幸福，这种幸福是如此的可贵。
【第50句】：【佛心禅语】才是团队提升素质的证明。团队就是一群，言必行，行必果。出去就能打胜仗的一群人。
【第51句】：【禅心佛语】时时思及人生岁月匆匆，何必汲汲营营，以有限的生命去追求那无常的一切。
【第52句】：【佛心禅语】见人有错，要“尊重的提醒”；受人指正，应“感恩的接受”。
【第53句】：任何人都有自己的长处和短处，因此，任何人都没有骄傲的资本。如果得意自己，炫耀自己，那是无知的体现。认识不到自己的错误和缺点，永远无法成就完美的自己。
【第54句】：【禅心佛语】大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
【第55句】：【佛心禅语】不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。得之坦然，失之淡然，争取必然，顺其自然。
【第56句】：人能仔细反省，就会生起悔过自新的勇气来。应时常反省自己的过失，痛痛快快，切切实实地把它表露出来，从反省中去认识自己，从反省的镜子中去了解自己的真正面目。
【第57句】：【佛心禅语】要周“修”，不要周“休”；要福慧双“修”，不要福慧双“休”。
【第58句】：虽知诸佛国，及与众生空，而常修净土，教化于群生。《维摩经》卷中，佛道品
【第59句】：若畏未来世，则名有智眼，若与此相违，是为大愚痴。《正法念处经》卷五十六
【第60句】：文化塑造灵魂，文化对政治生活、经济生活产生潜移默化的影响。决定一个国家的社会和谐与否，不是政治生活，也不是经济生活，而是文化生活。
【第61句】：我们大家要学会和谐相处。佛说要结善缘，只有做到了人与人之间和谐相处，才能有利善缘的增进。
【第62句】：【禅语人生】亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么。
【第63句】：【禅语人生】只要怀着这样一颗“天地之心”、“民生之心”去生活、去做事，你就能感悟到人生的真谛和生命的价值。
【第64句】：【禅心佛语】精神上的痛苦还是来自己来操刀吧，由外而来的痛苦会使你难以忍耐。
【第65句】：世谛、第一义谛无异也。何以故？世谛如，即是第一义谛如。《摩诃般若经》卷二十四，道树品
【第66句】：【佛心禅语】该做的事，排除万难也要完成；不该做的事，无论任何困难，也要坚持立场。
【第67句】：【禅心佛语】即使是重大恶业，如有足够忏悔的时间——寿长，能修身、修戒、修心、修慧，重业即轻受而成为不定业。
【第68句】：【佛心禅语】「无我」才能如实了知，诸事本末，「无我」方能确保不曲解人意。
【第69句】：【禅语人生】一个自己有人格的尊严的人，必定懂得尊重一切有尊严的人格。
【第70句】：【禅语人生】在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。
【第71句】：【禅心佛语】若有善男子善女人。闻是经名生四趣者。无有是处。何以故。如是经典乃是无量无边诸佛之所修习。
【第72句】：若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。——《达摩大师悟性论》
【第73句】：【禅心佛语】情如鱼水是夫妻双方最高的追求，但是我们都容易犯一个错误，即总认为自己是水，而对方是鱼。
【第74句】：以应萨婆若心，以自方便入诸禅，不随禅生，亦教他令人诸禅，以无所得故，是名菩萨摩诃萨禅那波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品
【第75句】：以分别为道，以烦恼为道，以疾病为道，以鬼神为道，以苦为道，以死为道。（宋）藏巴嘉热大师“六平等”
【第76句】：【禅心佛语】生活就要细思量，莫用舌头论短长；成功就要多努力，认准目标别彷徨；凡事都要认真做，只有这样才变强；人生需要加把劲，别拿豆包不当粮。
【第77句】：【禅语人生】学佛修法最重要的是正思惟，我们的“念力”就是决定业报的因，所以我们要时时观照自己的念头，不让它再造“业因”。
【第78句】：勤劳是幸福快乐的源泉，懒惰是贫穷的原因，贫穷是罪恶的根源。养成勤劳工作的习性，你就是个富有的人。（当代）星云《行为平坦的道路》
【第79句】：【禅心佛语】人生在世，美貌、权力、财富、名誉都不过是过眼烟云，人应该学会顺其自然地活着，越是刻意追求反而会被其所累，迷失了自己。
【第80句】：【禅心佛语】成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影；没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。
【第81句】：参禅的基本要求：见地要透，功夫要稳，悟境要高。修道要具足三种心：信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。
【第82句】：【禅心佛语】人要有自制力，自制力能完善自我，能抵御诱惑，能助你成功。
【第83句】：【禅语人生】择善言而听，明心亮眼；择善行而从，积德修身；择善事而为，福缘深厚：择善信而收，享乐养性。
【第84句】：的执著，甚至放下对“法”的执著，把一切放下，彻底放下，才能承担起“建设世间和拯救世间”的责任，才可解脱自己、解脱世人。
【第85句】：【禅心佛语】福报不够，就会镇不住人、事、物，比如镇不住上司，镇不住下属，镇不住配偶，镇不住考试，镇不住姻缘，镇不住工作，汇聚不了人气。于是产生种种问题。
【第86句】：如爱其子，一切亦然；如爱自身，一切亦然。《大宝积经》卷五十二，菩萨藏会
【第87句】：若证悟者，从自己心中朴实做将去，逼拶到水穷山尽处，忽然一念顿歇，彻了自心，如十字街头见亲爷一般，更无可疑。——《憨山老人梦游全集》
【第88句】：人若无所事事，只想着：痛啊！苦啊！那么时间只是平白地过去，痛苦反而更加严重。
【第89句】：【禅心佛语】王者与强者的区别就在于，强者只拥有强大的力量，而王者则兼具力量与智慧，凡事都准备充分，强大的力量不如万全的准备。
【第90句】：不传说，斗彼此；导愚冥，护正法；劝进人，使求佛。终无能，别离者。《佛说须摩提经》
【第91句】：【禅心佛语】邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
【第92句】：【禅心佛语】水能熄灭熊熊大火，挽救即将付之一炬的房屋。同理，懂得观照的智者，也能将自我或外在环境的忧患，消之于无形，宛如一阵风吹散棉絮一般。
【第93句】：【佛心禅语】自己做好事不留名是个人的修养，是施恩不求报的美德；真正的善与德，潜迹于天地之间，润物于无声之中。
【第94句】：假使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。《大宝积经》卷五十七，入胎藏会
【第95句】：当知愚人智人，佛性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智。——《坛经·般若第二》
【第96句】：有僧问：“如何得出离生老病死？”师曰：“青山原不动，浮云自去来。”——《宗教箴言录》
【第97句】：【禅心佛语】你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
【第98句】：有八事可以安乐：顺事师长，率民以孝，谦虚下下，仁和其性，救危赴急，恕己爱人，薄赋节用，赦恨念旧。《佛说孛经抄》卷一
【第99句】：有人若欲施时、供养三宝时，若坐禅时、若修善时、若读经时、供养父母时，当先立制：我若不作，要自克罚！是人福德日夜增长，如恒河流。《优婆塞戒经》卷六，五戒品
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