【第1句】：【禅语人生】无论何时，无论何地，佛都在你的身边，唯愿你平安健康、幸福快乐。不论你身在何方，不管你曾经有过多少罪恶，只要你在心里轻声呼唤，佛都将守护着你，让你得到救赎。
【第2句】：【禅语人生】在涅槃的境界上，是一法不立究竟圆满的，没有任何对立面。有对立面，就没有自在可言；有对立面，就在生死中。
【第3句】：贪欲会把人带向罪恶的深渊，让人失去理智。它可以使人相互摧残，相互欺诈，甚至使最好的朋友反目成仇。因此，在生活中，我们一定要克制自己的欲望，切记，“贪”宇头上一把刀，一旦入“贪”，就会被其毒害。
【第4句】：【心灵禅语】一个人的成熟与否，不是出口成章，说出许多深刻的道理，或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接纳他人的圆润。成熟的人不需要辩解，仅仅一个微笑就足够了。
【第5句】：【佛心禅语】自性觉即是佛，慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀，人我是须弥，贪欲是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。
【第6句】：【禅语人生】一路走来，你只知道应该还有其它的生活方式，一种看待世界更好的方式，或者更完整地接触生命的方式。
【第7句】：【知止则不殆】甚爱必大费，多藏必厚亡；故知足则不辱，知止则不殆。（《老子·第四十四章》）☆过度执著于权势地位，一定会磨损生命；财富储积过多，一定会失去更多。知足的人不会受辱，知止的人就没有危险。
【第8句】：【禅语人生】闲中不放过，忙中有受用，静中不落空，动中有受用，暗中不欺隐，明中有受用。只要你真心渴望去实现一件事，整个宇宙都会联合起来帮助你。
【第9句】：【禅心佛语】孤立是消沉的意识型态，往往只是为了逃避一些什么，认真的时刻，几等于零；其实，处于这种型态的人，究竟起来，很可能连自己都不知道答案，甚而至问题之所在。
【第10句】：【禅心佛语】佛法有三重境界：人天乘，声闻乘，佛乘，人间佛教不是仅仅停留在第一重境界的，而是趣向大乘行果的菩萨道，它重在现实人生的改善进步，并以此为基础进趣无上圆满的佛果。
【第11句】：【哲理禅语】一个人一生的经历阅历，比任何财富都有意思，因为世界上太多好看好听好玩的事。钱能搞定的事，恐怕并不是什么难事，难得是心怎么能搞定。见世面、经风雨，并不是仅为了钱，而是为了人生多点彩，心里多点踏实。
【第12句】：听一首歌时，会想起一句话，一个人，和一段似锦的流年。一个人生活，可以很自由。但是，只有一个人，便不能说是幸福。找到一个人，一直往前走，别往后看。顺其自然，内心就会逐渐清朗，时光越老，人心越淡。
【第13句】：【经典佛语】谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱...
【第14句】：【禅心佛语】生活也是对人格的一种检验，凄惨参一张脸也是过，笑哈哈素面朝天也更好，这世间的冷嘲热讽谁又能躲得过，谁要计较谁的滋味加倍的偿过，既然命运是一种自主的思考，那么就需要温和，得当或者干脆闭口不说。
【第15句】：有人问：“什么最美？什么最乐？”师言：“宁静最美，安定最乐！这是习禅、修心、养性，最美好、怡悦，且最崇高的境界。”——证严法师
【第16句】：【禅心佛语】活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。需求越小，自由越多；奢华越少，舒适越多。
【第17句】：用目光，缠绵着一场朦胧。怅然记起，你欠我的那一场春暖花开，还未来得及靠近，便早已遗失在这一场场的烟雨蒙蒙中。回首，经年的过往，早已让心如镜。拾起的，放下的，都成了岁月中的禅意淡淡，透着宁静的清欢。
【第18句】：甲乙二人于交叉路口相撞。甲说：“我正直道直行，乙突然从斜边道岔出，是乙不对。”乙同样说：“我正直道直行，甲突然从斜边道岔出，是甲不对。”以自为正，以他为邪，世人大抵如此。
【第19句】：【禅心佛语】少看少听眼目明，少言少论耳根静，少思少虑绝缘虑，少执少求心态平，少争少斗少机心。少食少醉少病心，养生之道少为贵，少去杂心留凡心。
【第20句】：【禅语感悟】佛陀的叹息，也是我们的叹息。一念善，可以让健达多有缘得以脱离地狱苦海。一念恶，也可以让健达多重新沉沦地狱苦海！如此，我们还能轻易忽视任何一个微小的念头或因缘吗？
【第21句】：多读胸中有主，多写笔下生花。多虚不如少实，广种不如狭收。防己沽名钓誉，防人脸厚心黑。放开肚皮吃饭，抖起精神读书。富人四季穿衣，穷人衣穿四季。改章难于靠篇，易字艰于代句。盖得住的是火，藏不住的是烟。
【第22句】：宇宙在我心中，不过是一朵花，一粒沙，一片叶，一朵浮云。瓶中水，天心月，虚空云。一句佛号，一片禅心。佛说，人生呼吸间。刹那即永恒。
【第23句】：【禅语人生】一切严守本分，既要把本分事做到位，又不可逾越本分。做到位了，就尽到了自己的责任和义务；超越了本分，不管是恶意的还是善意的，都会有消极的影响。
【第24句】：【禅语静心的文案】站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的，站在堡垒中遥看激战中的战场也是愉快的，但是没有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快了！
【第25句】：【禅心佛语】说到冲突和差别，在这个地球上所有的动物里面，人类可以说是最大的麻烦制造者了。这是很明显的。我想如果人类在这个地球上消失了，那些好几百万的鱼类、鸡和其他小动物，肯定可以真的过得很自在。
【第26句】：【禅心佛语】聪明的人善于从别人身上的一百个缺点中发现优点去给予发挥，愚蠢的人总是从别人身上的一百个优点中寻找缺点去加以指责。
【第27句】：【禅心佛语】能求天子说偈：“断截椎打杀，供养施迦叶；不见其为恶，亦不见为福。”——不管是作恶或者为善，都不会有因果报应之说。此观点为六师外道之一的富兰迦叶之主张，后期发展为极端的现世享受主义，是极其错误的。
【第28句】：【禅语人生】信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
【第29句】：释迦牟尼的一句话：“伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然”。———若无相欠，怎会相见。
【第30句】：没有数字的代价即为“无量”。不辞劳苦的付出便是“大慈悲”。付出劳力服务，又服务得很欢喜便叫做“喜舍”。——证严法师
【第31句】：佛言：人怀爱欲不见道，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲，爱欲垢尽，道可见矣。《四十二章经》
【第32句】：【禅语人生】月缺时多，月圆时少，人生也是如此，人生也不过如此。面对繁杂的人生，如果我们拥有一份通达开阔的心境，那么很多苦恼和忧愁都会随风消散。
【第33句】：却私扶公，修身种德。人过留名，雁过留声。人急投亲，鸟急投林。人平不语，水平不流。人生一世，草木一春。人有同貌，物有同形。是亲必顾，是邻必护。守口如瓶，防意如城。死人身边，还有活鬼。
【第34句】：【禅心佛语】人生是一场无常的旅行，无论我们怎样志在万里，伏枥远望，无论我们怎样小心谨慎，憧憬完美，总有一天，我们会明白：人生没有坦途，生活就是砺炼，福祸同行，甘苦相兼才是常态。
【第35句】：【禅语感悟】生活充满了烦恼，烦恼就是束缚，束缚一些有情众生，使你不自在。这个束缚是无形的，譬如你烦恼了，肯定是心里牵肠挂肚的事情太多了，就不自在。只要有烦恼，你就没有办法离开生死轮回。
【第36句】：淡之美，某种程度就是近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。禅，说到底，其实，那就是一个淡字。人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎。
【第37句】：向外寻求安乐是不可靠的，只会苦得精疲力竭，而且永无止境，永无满足。任何感受到的安乐皆源于自心。智者知道乐与苦全倚仗于心，在自心中寻求安乐，不假外求。每一份安乐都源于自心，由心所造。
【第38句】：【禅心佛语】什么是浪漫？就是明知她不喜欢你，依然送99朵玫瑰花给她。什么是浪费？就是明知她喜欢你，还送99朵玫瑰花给她。
【第39句】：【禅语人生】心灵的成长是指能够勇敢面对自己过不去的坎，在一切境界中能以善意去面对，而不是为自己的不作为、不守规矩、逃避境界找借口。
【第40句】：【禅心佛语】让内心更稳重、更平和、更从容，来规范内心那些浮躁不定的摇摆，纠正自己认识生活的那份偏差。让自己经过这个世界的人生旅途，不再是一种风尘仆仆，而是一种安住当下，平静温和。
【第41句】：禅宗不立文字，因为文字是语言的符号，思想是没有声音的语言，如果执著这些东西是实有，便被其缠缚、障碍，而发掘不出真理来。——耕云先生
【第42句】：我们已经拥有了许多别人没有的东西，我们已经站在了世界上为数不多的幸福人群里，我们有什么理由抖擞出这些个本算不上什么烦恼的事情来折磨自己呢？
【第43句】：此菩萨于诸众生发十种心，何者为十？所谓利益心、大悲心、安乐心、安住心、怜悯心、摄受心、守护心、同己心、师心、导师心，是为十。病者不可不看。若有欲供养我者，当供养病人。《四分律》卷四十一
【第44句】：大凡简单而直爽的人常有幸福的人生。因为简单，才能在纷乱错杂中找到幸福的身影；因为简单，才能脚踏实地过好每一天。
【第45句】：小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之分，故人品因之而别。惠不在大，在乎当厄。怨不在多，在乎伤心。毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
【第46句】：【禅语人生】只要还能笑，一个人的确应该多笑。一个人只要还能笑，就表示他还有勇气。只要还有勇气，就能活下去。
【第47句】：【禅心佛语】成功在很大程度上取决于对环境的态度。一个在恶劣环境面前坚不可摧的人，必然会激流勇进；而一个生活在良好境遇中的人，如果能始终保持奋发向上的进取精神，自然会勇立潮头。
【第48句】：【经典佛语】“若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。”烦恼炽盛的时候，每每随众上殿就会释怀很多。
【第49句】：太用力的爱情，让人看不清内心。用力过度就是不自信，不信任，怕来不及表达自己的情绪，怕没有时间耐心等待。但其实，细水长流，平静而深刻，才更容易看到内心。
【第50句】：能说不能行会颠倒是非，花言巧语会迷乱人心，口蜜腹剑的行为更是不可原谅的。对治这些毛病，应加强“声”与“色”的修养。
【第51句】：【禅心佛语】每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
【第52句】：【佛善良禅语】让心缓一缓，能让人生变得更加睿智。心缓了，气平了，人就会进入一种宁静的状态。此时回首走过的路，总结经验，分析得失，吾日三省吾身，日积月累，既是修为，更是添智。正所谓宁静方能致远。
【第53句】：存有缺憾，生命才拥有张力，正是那个缺失的部分，使我们保持着生命的弹性，不断聚集能量、力量和度量，一步步接近目标。
【第54句】：【禅语人生】只要是因缘所生法，它就是无常的。无常，无就是没有，常就是不变，无常是说没有不变的，它在变的。所以房子有成住坏空，我们人也有悲欢离合的。
【第55句】：【禅语早安心语】静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。
【第56句】：【佛心禅语】法门寺景区的《战略策划纲要》明文写道：“项目开发必须优化投资结构，降低商业性投资在建设资金中的比例，应尽量借助佛教界向社会和广大信众募集无回报的捐赠资金。”
【第57句】：【禅心佛语】对自己要自制，既要自我克制，对别人要宽容，即要宽厚待人。这两个方面都做得好的人，必定是快乐的人。
【第58句】：【佛心禅语】懂得说话的人，在与人交谈的过程中，会考虑到哪些话该说，哪些话不该说，去选择说话的内容；而不是毫无顾忌，口不择言地什么话都说，什么话都敢说。
【第59句】：【佛心禅语】问禅师：“成功对于我们普通人来说是否很遥远？”禅师：“并非如此。成功对于每个人其实都只需要两步。”“哪两步呢？”禅师：“一步开始，一步坚持，就会功到自然成。”
【第60句】：人类自古以来就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多了，就会得到一个结论：“与其求天一直不要下雨，不如让自己常备一把伞。求天求地，不如求自己。”谁也救不了你，除非你自己。自救者天救说的就是这个道理。
【第61句】：【修心禅悟】当琐碎之事、不如意之事索绕着我们的时候，我们该如何去面对呢？禅语有云：“随缘自适，烦忧自去。”，随缘是一种生活的智慧，是一种进取的精神，是一种达观的处世法则。
【第62句】：【佛心禅语】“无心”不是对周边的事物完全无感觉，但却不能受到影响，以免出现执着。“心”可以“动”却不能“乱”，“心动”要可以自己控制得到，“心乱”就会反被周边事物所控制。
【第63句】：有的时候，痛苦和烦恼不是由于得到的太少，而是因为拥有的太多。拥有太多，就会感到沉重、拥挤、膨胀，就会患得患失。
【第64句】：【禅语人生】用微笑去应付生活，不如用行动来改变生活。躺在床上想得很远，但毕竟没有前行半步。脚踏实地的向前一小步，胜过梦幻中的万里行程。
【第65句】：【禅语人生】有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。
【第66句】：想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个“我”与“你”开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
【第67句】：见乞丐者，若生是心：佛是福田，我应供养，禽兽非福田，不应供养，是非菩萨法。《摩诃般若经》卷二十六，四摄品
【第68句】：【禅心佛语】生活中所有的困难，目的只有一个、那就是生活想培养你的创造力和毅力，她想把你打造成为一个完美的人格。
【第69句】：【禅心佛语】假若我们有圣眼与圣耳，能看到和听到那个盗贼要我们去看、去听、去抽的魔音，那么就能不受欲望的魔力驱使而消灭他，并且还不用花冤枉钱。
【第70句】：【禅语人生】要随时修惭愧心，就是谦虚，就是随时反省自己的过错，这就是惭愧心。真正知道惭愧的人，是正修行人。惭愧是我们修行最重要的一件衣服，随时忏悔反省，改进自己，修到功德圆满时，身心自然会转变——南怀瑾。
【第71句】：【禅语人生】一粒米养恩人，一石米养仇人，老人说的话没错，不要动不动就倾其所有，留一些骄傲与心疼给自己，记得了，最凉不过人心。
【第72句】：【一日一禅文案】生活不是高速公路，在这一个转角，即使是没有遇到谁，那么也至少是可以遇到焕然一新的自己。每个人的人生际遇都是不一样的，若是你没遇到好的事情，那么也就说明你还不够努力。
【第73句】：【佛心禅语】茶陵郁山主是守端禅师的师父，有一天骑驴子过桥，驴子的脚陷入桥的裂缝，他摔下驴背，忽然感悟，当场赋诗一首：“我有神珠一颗，久被尘劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。”
【第74句】：【禅心佛语】更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
【第75句】：【禅语人生】无论谁都应该学会先责备自己，然后才能责备别人，否则就表示她只不过还是个没有长大的小孩子。
【第76句】：【禅心佛语】人生学会和自己独处，人生路漫长，有些路只有坚持走下去，时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。
【第77句】：【禅心佛语】生命中有好多事情它已经过去了，但是我们还牢牢抓住它不放，这就是吃完了还把碗拿着。你看现实中，很多人心里还端着一个很破旧的碗，像个乞丐。
【第78句】：【佛心禅语】慈航法师说：“一个好人，一生当中最耀眼的，是他那充满仁慈的行动，虽然微不足道，默默无闻，也没有人会记住。一切天性仁慈的人，总是热心地做些不求报偿的善事。”
【第79句】：人生看似绵长，实在促，假如我们能做到任身临喧嚣红尘，吾自是云水禅心，那么，山一程，水一程，这一路走来，我们定能带着清欢。
【第80句】：【禅语感悟人生的文案】一个人的成熟，并不是表现在获得了多少成就上；而是面对那些厌恶的人和事，不迎合、也不抵触，只淡然一笑对之。当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫气场。
【第81句】：快乐没有统一标准，更没有可比性，但共同点是能使肉体和精神上的每一部分敏感活跃，所以，人只有在不断追求中才会感到持久的幸福和满足。
【第82句】：财多名大多烦恼，遵纪守法多平安。采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。藏书万卷可教子，遗金满嬴常作灾。曾参岂是杀人者，谗言三报慈母惊。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
【第83句】：【禅语人生】我们又有何理由不去欣赏：那珠穆朗玛峰上白云自由飘荡，那雅鲁藏布大峡谷中小草从容生长，那南极的企鹅酷寒中洁净，那太平洋里的卵石翻滚中坚硬而且坚强。
【第84句】：【佛心禅语】做人要能抬头，更要能低头。一仰一俯之间，不仅仅是一个姿势，更是一种态度，一种品质。人往高处走，水往低处流。做人要有力争上游的勇气，更要有愿意低头的大气。
【第85句】：多做好事，可在行动中纠正过去不正常的心态，从他人的赞许中得到利他的乐趣，使自己的灵魂得到净化，从而与人结下更多缘分。
【第86句】：小乘行者注重断恶，大乘行者重视行善。出离心，是断恶的起点；菩提心，是行善的动力。证悟空性，是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我，是小乘佛法的解脱之道；为普度众生而证得佛果，是大乘佛法的菩提大道。
【第87句】：希求的背后往往紧跟着失望。一段飘然而来又飘然而逝的情缘，一架扶你上楼又被拆除的梯子，一句温馨的谎言。它们如同一个个陷阱，上面覆盖着“希望”，下面却深藏痛苦。一次掉进陷阱是意外，反复掉进陷阱是贪婪。
【第88句】：【禅心佛语】没有人能打倒您，除非你您自己。只有您心中有颗信念的太阳，无论走到哪里，那里都会有灿烂的阳光。积极乐观、自由奔放，生活就应该明明朗朗。
【第89句】：【禅语人生】学佛就是要调适这念心，使我们的心能平静、无怨恨，不受外境好坏的影响而自我烦恼。能够如此，学佛确实是“至道无难”，当下即是法啊。
【第90句】：【禅心佛语】根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动着的物质与精神力量或能力的综合。
【第91句】：【禅心佛语】精进是成功一切的保障、觉照是强大的护卫，让所有不好的、负面的力量拒之门外，让正念成长、让充沛深厚的禅定在你心中诞生开花结果。
【第92句】：无明火：人心常在愚昧痴迷中，人我是非纠结、事理不明，时常争长计短。若不明道理，生活就不能踏实，心灵便会空虚，整天性惶恐恐、动荡不安。
【第93句】：【禅心佛语】居于此地，安于此地，居于此时，乐于此时，因缘于今世的，不要急着要去赶到来世，也不要急着要跨回前世。
【第94句】：【佛心禅语】最后，了空终成为一代高僧。现实中的蓝莲花虽然凋零了，但是他心底的蓝莲花却始终盛开着。开在心底的蓝莲花永远不会凋零。
【第95句】：谁的指间滑过了千年的时光，谁在反反复复中追问可曾遗忘？我等你用尽了我所有的哀伤，而你眼中却有我所不懂的凄凉。
【第96句】：如果一爱一你注定流泪，那么开春必定发出一爱一的芽蕊；也许一爱一你注定雷轰，那么过后必定绽放彩虹；假设一爱一你注定受难，那么真经里必定蕴藏一爱一的道禅。
【第97句】：清正公慎勤为官，温良恭俭让处世。秋至满山多秀色，春来无处不花香。求人须求大丈夫，济人须济急时无。娶妻娶德不娶色，交友交心不交财。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【第98句】：【圣经文案】118但那等候耶和华的，必从新得力；他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。(塞40:31)
【第99句】：自由是一种心境，如闲云野鹤，闲散安逸不受尘世羁绊，能够在悲伤中发现喜悦，能够在阴霾中预见晴天，就如长沙景岑禅师所言，心能够在整个时空中徜徉，“始随芳草去，又逐落花回”。
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