佛心禅语文案高级有质感的文案

【第1句】：【禅心佛语】评论古今：非常有道理的一句话：要让别人羡慕一下，太容易了，装一下就可以了，但要让自己都羡慕自己，则需要舍去很多东西，拒绝很多东西，懂得很多东西。

【第2句】：【禅语人生】唯独骗不了的，是自己的心，它总在你最没提防时，暴露你的喜怒忧愁。大悲无泪，大喜无声，大爱无言。身做好事，言说好话，心存好念。

【第3句】：【禅心佛语】很多事情并不是因为难我们不敢做，而是因为不敢做事情才显得很难。

【第4句】：当信任成为一个社会的稀缺资源，即使表面太平，它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症，如不及早疗治，后果不堪设想。

【第5句】：习性不是“真性”。真性必须从人的习性中去体会、修为、契合，谓之“神会”，即是由精神体会而领悟出来的真理。

【第6句】：【禅心佛语】谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

【第7句】：人无远虑，必有近忧。是否能未雨绸缪也是衡量智慧和愚昧的标杆。预测到风险提前规避就不会有风险，这样比化险为夷更聪明省事。

【第8句】：【禅心佛语】你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。

【第9句】：好名声不用拒绝，虚名也不要留恋。我们应该努力让自己的名声越来越好，以此去影响他人，造福他人，而不是戴着虚伪的面具，沉浸在有名无实的自我满足之中。

【第10句】：烦恼名众生，悟解名菩提，亦不一不异，只隔其迷悟耳。迷时有世间可出，悟时无世间可出，平等法中，不见凡夫异于圣人。——《少室六门》

【第11句】：勿浪费食物。厨师应当估计食物的需求量，并依照所需地来烹饪。相同地，个人也应评估自己的食量，而去领取恰当的食物。浪费食物不但违反戒律，也违反了环保原则。

【第12句】：【禅心佛语】定慧即调，举心动念，无非正道。从正道中安稳而行，疾至佛地。

【第13句】：此五阴者，举体即是一念。一念者，举体全是五阴。历历见此一念之中无有主宰，即人空慧；见如幻化，即法空慧。（五代）延寿《宗镜录》卷六十九

【第14句】：世间事物无常，有形的物质、有所求的爱，无法永久恒存。唯有无私、无求、无我的大爱，是不生不灭、不增不减的。

【第15句】：【佛心禅语】二僧见风吹幡动，一说：“幡动”，一说：“风动。”慧能禅师对二僧说：“幡没有动，风没有动，是你们的心在动。”

【第16句】：人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地，独自的雨夜。这样的雨夜里，天有泪，烛有泪。天泪有声，烛泪有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是点点无声无形的热泪。

【第17句】：【禅语人生】助人为乐永远是一种美德，待到腰缠万贯之时，你不一定会快乐，因为你的施舍别人不一定接受。

【第18句】：走在这平常的生活，平常的理解，平常的对待，用一份乐观和光明，创新一种新的生命格局，指导生活，成为人生一种自然而然的率真，恬淡，安详。

【第19句】：好人和坏蛋，都不是父母生出来的，是大家共同培养出来的。仁慈博爱，为培养好人提供了土壤；自私自利，为培养坏蛋提供了茵源。

【第20句】：各种能量形式互相转换是有方向和条件限制的，能量互相转换时其量值不变，表明能量是不能被创造或消灭的。

【第21句】：一个会说谎的人，他的行为就会有偏差，多数说谎的人是为了掩藏自己的错误；也有很多说谎的人对许多事情。根本不知、不见，甚至是非颠倒，却还一派胡言、强词夺理。

【第22句】：【佛家禅语悟道人生】友情如果是十分，我愿意这样珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣赏，三分是淡如清茶的牵念，剩下一分是记得曾经那些纯净的美好。

【第23句】：善恶皆由心生。当你用心修善时，身心就非常安乐。修善者，在行善的同时就上了天堂，当你作恶时，便会受到良知的谴责，招致痛苦、忧愁，堕入厄运，于是地狱由此而生。

【第24句】：【佛心禅语】年轻人说：“来吧。你先把东西给我，等我运送到对岸再回来载你。要不然，被抓到就不堪设想。”

【第25句】：若不断其大妄语者，如刻人粪为旃檀形，欲求香气，无有是处。——《楞严经》

【第26句】：【经典佛语】“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。

【第27句】：而是心者，无内外中，无系缚解脱。《大宝积经》卷二十六，法界体性无分别会

【第28句】：衣裳破后重重补，粮食无时旋旋营。一个纪躯能几日，为他闲事长无明。一《筠州洞山悟本禅师录》

【第29句】：【禅心佛语】若懂得制心，能够调伏这匹野马(妄心)，便是上根利智。

【第30句】：正因为生命是有限的，才能够体会欢喜和忧伤。累眼看世界，人累心也累；笑眼看世界，人笑心也笑；一切由心生，一切由心灭。

【第31句】：人生首先要是望远镜，看远，再就是显微镜，看细，接下来是放大镜，看透，其次是太阳镜，看淡，最后是哈哈镜，笑看生活！

【第32句】：生活里的那些固执与傲慢往往成全了更多的“不堪回首”、“难以释怀”、“悲愤交加”的过往。学会温和以对，也就读懂了生命，活好了相逢与别离，岁月静好，何苦自伤。

【第33句】：【圣经文案】70他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青。(诗92:14)

【第34句】：【禅心佛语】生命总是欲失欲得，有失有得。怕死，就去生吧；厌生，就去超越死亡吧。看到大河的人，不会在意脚前的石砾。

【第35句】：【禅语人生】正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。

【第36句】：【禅语励志感悟人生文案】放下一点自私的执著，就会减轻一点痛苦；而放下了全部执著，就会获得最自在的快乐。因为，自私自利的执著，总是与痛苦绑在一起，不离不弃。

【第37句】：【禅心佛语】即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。

【第38句】：愿效法佛陀的精神，学做大农夫；耕耘天下众生心田，化荒芜成大福田。

【第39句】：【禅心佛语】人有顺逆之气生于心，心治则气顺，心乱则气逆，心之治乱在于道德，得道则心治，失道则心乱。

【第40句】：【佛心禅语】我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满，另外得到一个圆满有什么用？

【第41句】：【禅心佛语】生命的意义和价值，不在于自己有多高的学问，而在于自己有多少的“涵养”，可以安顿自己，也可以清醒别人。

【第42句】：懂得舍弃，才能行布施之道在佛家看来，懂得舍弃，行布施之道，才能修得福报；在现实中的人看来，懂得舍弃，才能抓住更重要的东西。

【第43句】：【禅心佛语】来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

【第44句】：【圣经文案】222你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。(可12:30)

【第45句】：【佛心禅语】人人都会犯错误，“知错能改，善莫大焉”。宽恕别人的错误，给别人一次机会，有时能免得事态恶性发展，甚至可以挽救一个人的灵魂。

【第46句】：如来依世俗谛为众生说，若有众生于此言教起于执着，如是等类，不应依趣。《大宝积经》卷五十二，菩萨藏会

【第47句】：【禅心佛语】人活一世，亲情、友情、爱情三者缺一已为遗憾；三者缺二，实在可怜；三者全无，生不如死。

【第48句】：【禅心佛语】仇恨不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的真理。

【第49句】：家长对孩子娇惯溺爱多少，孩子就让家长失望多少。求可求，不强求；有自信，不亢奋；知好歹，不较劲。

【第50句】：记住，永远不要埋怨已经发生的事情，要么就改变它，要么就安静的接受它。人有个好的心态，才能享受人生。幸福很远亦很近，就看你用什么眼光看，用什么心态面对。

【第51句】：【禅心佛语】人生新十点：上班勤奋点，下班轻松点，回家珍爱点，遇事看开点，朋友多交点，为人厚道点，想得科学点，活得高雅点，名利淡泊点，天天多笑点。

【第52句】：【禅心佛语】生死是因缘生无自性，空；涅槃也是因缘生无自性，还是空。

【第53句】：而有智慧的人，能探讨人生真理、宇宙真义，然后启发本性，发挥生命的功能，不仅不受命运左右与摆布，更能改变命运——业因。

【第54句】：人无涵养，动辄矜夸炫露，必不能载福而有大成就。真修行人，于尘劳中炼磨烦恼习气，必使渐渐消灭，方为实在工夫。

【第55句】：譬如甘蔗味，虽不离皮节，亦不从皮节，而得于胜味。皮节如世话，义理犹胜味，是故舍虚言，思惟于实义。《大宝积经》卷九十二，发胜志乐会

【第56句】：【禅语人生】在黑暗与光明相互交错的黎明，光明自然就是生活的智慧，黑暗也是令人生起无限慈悲的动力。

【第57句】：【禅心佛语】火化后，弟子们迎舍利归寺，建塔号“圆明塔”，因名其岩“机岩”。

【第58句】：【禅心佛语】凡是生命中有价值的东西，只有在赠与之后才会加倍增值。

【第59句】：【禅心佛语】气质定律：所谓气质是从身体中透出的灵气，而绝非涂抹的油彩和裹挟的包装。

【第60句】：【禅心佛语】对于小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修补，终必难免沉没。

【第61句】：【禅心佛语】每个人都希望真理站在自己一边，却没有想要站在真理的一边。

【第62句】：【禅语人生】我们衡量一个人，除了看他作些什么之外，还有一个办法，那就是看他付出些什么。

【第63句】：【禅语人生】无所事事，未必算是闲，最可悲的忙，是忙碌终日，不知为何而忙。真正的闲，是心无所恼，心无所牵。

【第64句】：守一方净土，只种竹菊梅兰；栖一隅寒舍，只伴诗酒茶禅；铺一纸平仄，只写风轻云淡。抚一指琴弦，只弹流水高山；续一段前缘，只为若如初见。

【第65句】：【禅心佛语】世上最糟糕的感受，就是不得不怀疑先前深信不疑的东西。

【第66句】：【禅心佛语】人们在追寻这些问题的答案的同时，孕育了人间苦与乐，演绎了人间悲剧与喜剧，成就了人间森罗万象。

【第67句】：【圣经文案】239当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。(路23:34)

【第68句】：【禅语人生】因缘果报是整合不能分割的，是不能用边见、成见执取的。

【第69句】：【禅心佛语】千万别把牛皮吹“破”了，自以为是往往会弄巧成拙，玩花花肠子是做不成生意的，有真本事的强者，“吹牛不破天”。

【第70句】：【禅心佛语】持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重，透出一种慈善、清和的光辉，私心杂念少了，就容易专注，也就是“定学”。

【第71句】：面对死亡，要有如落叶归根的自然；面对死亡，要有如空山圆月的明净。缠绕心灵的那条生死线，只有自己才能解得开。

【第72句】：【禅语人生】只要脚还在地上，就别把自己看得太轻；只要还活在地球上，就别把自己看得太重。

【第73句】：保持一种令人欢喜的语言是和谐人际关系的重要内容，是凝聚人心、保持人际关系稳定和谐的重要方法。

【第74句】：有些人不了解佛法，总以为苦恼或不幸的人，才需要宗教以求得解脱；认为佛教是消极、逃避现实的。这是错误的观念。

【第75句】：【佛家禅语】贪念生，就会善解；恶念消，就不会作恶，则灾难自然远离。

【第76句】：幸福并不是高深莫测的哲学，而仅仅是一个简单的心灵变化。那些充盈在我们周围的每一个小小细节，都填满了幸福。

【第77句】：二、不能度尽众生界：众生业重，习性难移，旧业方悔改，新业又造成！良知方露，又不堪欲境引诱。因此六道沉沦，三途难尽。

【第78句】：【禅心佛语】人的脸，本身就是个面具，一个能随着环境和心情而改变的面具。

【第79句】：万物因为大地的宽容显现无尽生机，百花因为严冬的宽容才有浓浓春意。宽容，于人于己都是一种“精神补品”。

【第80句】：人活着只求心安无愧，你我生命的意义与价值，并不建立在少数主观、偏见者的好恶之上。人要是没有这种坚持，这种自我做主的态度，他会活得很无奈。——耕云先生

【第81句】：发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心：我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。《金刚般若波罗蜜经》

【第82句】：千峰顶上一茅屋，老僧半间云半问；昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲。（归宗芝庵禅师）

【第83句】：历坎坷，经曲折，人生之路无假设。天堂地狱随业造，各具因缘都没错。大道通天，脚底踩着，悔什么？

【第84句】：【佛心禅语】武士都没正眼看他，象是没听见的样子，迈着大步走了。铁眼和尚急忙追上去，低声乞求：“给多少都行。”

【第85句】：若能至心生大怜愍施于畜生，专心恭敬施于诸佛，其福正等无有差别。《优婆塞戒经》卷四，杂品

【第86句】：如果我们不是以全然的自我存在，并真实处于当下的话，我们就会错失一切。

【第87句】：大乘信为父，般若以为母，禅胎大悲乳，诸佛如贵子。《究竟一乘宝性论》卷三

【第88句】：【禅语人生】无论你让别人做什么事情，重要的是给对方掌声，才能够最好最快地得到你想要的东西。

【第89句】：对大家都赞成或反对的事，不要受其影响。一般来说，没有自己的主见，“随大流”的结果，都不太好。

【第90句】：【禅心佛语】若人生恍如一梦，我们该做个好梦，不该遗憾地梦着或醒着。

【第91句】：【禅心佛语】人生自我设计是必要的，没有自我设计，人生将是盲目的，自我设计是自我实现的基础，自我实现是自我设计的结果。

【第92句】：【禅心佛语】过去毙两个地委干部全国震惊，现在毙一串省级干部大家连睫毛都懒得眨，涨价了。

【第93句】：【禅心佛语】根治门票的问题，其症结显然在庙产法人的法律主体不清问题上。否则，寺庙僧团若是主人，他们决定不让卖，谁也无权强卖。

【第94句】：【禅心佛语】人，应善于控制自己的感情，才能将强烈的情感导向正轨，发挥有效的力量。就好比蒸汽机的气体，奔腾澎湃，一定要给予适当的调节与引导，才能合于正用。

【第95句】：【禅心佛语】四周是广大的空虚，还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗，我仿佛一一看见，还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。

【第96句】：【禅语人生】这个世界谁都无法预计未来，但是人们只要有相互的信任与真诚，才能够更好的延续未来的美好。真诚让我们更加地近距离亲信和信任，世界就会更加的和谐了。

【第97句】：有智之人应观非想非非想处所有定乐如地狱苦，一切众生等故有之，是故生悲。《优婆塞戒经》卷一，悲品

【第98句】：【禅心佛语】识人识己识进退，时时身心平安；知福惜福多培福，处处广结善缘。提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。

【第99句】：在幸福层面，抓住吃饭本质的人，总是比贪图享受的人更自由、更幸福。