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佛心禅语文案高级有质感的文案

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【第1句】:【禅心佛语】评论古今:非常有道理的一句话:要让别人羡慕一下,太容易了,装一下就可以了,但要让自己都羡慕自己,则需要舍去很多东西,拒绝很多东西,懂得很多东西。

【第2句】:【禅语人生】唯独骗不了的,是自己的心,它总在你最没提防时,暴露你的喜怒忧愁。大悲无泪,大喜无声,大爱无言。身做好事,言说好话,心存好念。

【第3句】:【禅心佛语】很多事情并不是因为难我们不敢做,而是因为不敢做事情才显得很难。

【第4句】:当信任成为一个社会的稀缺资源,即使表面太平,它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症,如不及早疗治,后果不堪设想。

【第5句】:习性不是“真性”。真性必须从人的习性中去体会、修为、契合,谓之“神会”,即是由精神体会而领悟出来的真理。

【第6句】:【禅心佛语】谦退是保身第一法,安详是处世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。

【第7句】:人无远虑,必有近忧。是否能未雨绸缪也是衡量智慧和愚昧的标杆。预测到风险提前规避就不会有风险,这样比化险为夷更聪明省事。

【第8句】:【禅心佛语】你接受比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了接受以外,没有更好的办法了。

【第9句】:好名声不用拒绝,虚名也不要留恋。我们应该努力让自己的名声越来越好,以此去影响他人,造福他人,而不是戴着虚伪的面具,沉浸在有名无实的自我满足之中。

【第10句】:烦恼名众生,悟解名菩提,亦不一不异,只隔其迷悟耳。迷时有世间可出,悟时无世间可出,平等法中,不见凡夫异于圣人。——《少室六门》

【第11句】:勿浪费食物。厨师应当估计食物的需求量,并依照所需地来烹饪。相同地,个人也应评估自己的食量,而去领取恰当的食物。浪费食物不但违反戒律,也违反了环保原则。

【第12句】:【禅心佛语】定慧即调,举心动念,无非正道。从正道中安稳而行,疾至佛地。

【第13句】:此五阴者,举体即是一念。一念者,举体全是五阴。历历见此一念之中无有主宰,即人空慧;见如幻化,即法空慧。(五代)延寿《宗镜录》卷六十九

【第14句】:世间事物无常,有形的物质、有所求的爱,无法永久恒存。唯有无私、无求、无我的大爱,是不生不灭、不增不减的。

【第15句】:【佛心禅语】二僧见风吹幡动,一说:“幡动”,一说:“风动。”慧能禅师对二僧说:“幡没有动,风没有动,是你们的心在动。”

【第16句】:人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地,独自的雨夜。这样的雨夜里,天有泪,烛有泪。天泪有声,烛泪有形,唯有斯人面上簌簌流下的,是点点无声无形的热泪。

【第17句】:【禅语人生】助人为乐永远是一种美德,待到腰缠万贯之时,你不一定会快乐,因为你的施舍别人不一定接受。

【第18句】:走在这平常的生活,平常的理解,平常的对待,用一份乐观和光明,创新一种新的生命格局,指导生活,成为人生一种自然而然的率真,恬淡,安详。

【第19句】:好人和坏蛋,都不是父母生出来的,是大家共同培养出来的。仁慈博爱,为培养好人提供了土壤;自私自利,为培养坏蛋提供了茵源。

【第20句】:各种能量形式互相转换是有方向和条件限制的,能量互相转换时其量值不变,表明能量是不能被创造或消灭的。

【第21句】:一个会说谎的人,他的行为就会有偏差,多数说谎的人是为了掩藏自己的错误;也有很多说谎的人对许多事情。根本不知、不见,甚至是非颠倒,却还一派胡言、强词夺理。

【第22句】:【佛家禅语悟道人生】友情如果是十分,我愿意这样珍存:三分是雪中送炭的相助,三分是惺惺相惜的欣赏,三分是淡如清茶的牵念,剩下一分是记得曾经那些纯净的美好。

【第23句】:善恶皆由心生。当你用心修善时,身心就非常安乐。修善者,在行善的同时就上了天堂,当你作恶时,便会受到良知的谴责,招致痛苦、忧愁,堕入厄运,于是地狱由此而生。

【第24句】:【佛心禅语】年轻人说:“来吧。你先把东西给我,等我运送到对岸再回来载你。要不然,被抓到就不堪设想。”

【第25句】:若不断其大妄语者,如刻人粪为旃檀形,欲求香气,无有是处。——《楞严经》

【第26句】:【经典佛语】“戒”是断除粗重烦恼的工具,“定”是断除中等烦恼的工具,“慧”是断除微细烦恼的工具。

【第27句】:而是心者,无内外中,无系缚解脱。《大宝积经》卷二十六,法界体性无分别会

【第28句】:衣裳破后重重补,粮食无时旋旋营。一个纪躯能几日,为他闲事长无明。一《筠州洞山悟本禅师录》

【第29句】:【禅心佛语】若懂得制心,能够调伏这匹野马(妄心),便是上根利智。

【第30句】:正因为生命是有限的,才能够体会欢喜和忧伤。累眼看世界,人累心也累;笑眼看世界,人笑心也笑;一切由心生,一切由心灭。

【第31句】:人生首先要是望远镜,看远,再就是显微镜,看细,接下来是放大镜,看透,其次是太阳镜,看淡,最后是哈哈镜,笑看生活!

【第32句】:生活里的那些固执与傲慢往往成全了更多的“不堪回首”、“难以释怀”、“悲愤交加”的过往。学会温和以对,也就读懂了生命,活好了相逢与别离,岁月静好,何苦自伤。

【第33句】:【圣经文案】70他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青。(诗92:14)

【第34句】:【禅心佛语】生命总是欲失欲得,有失有得。怕死,就去生吧;厌生,就去超越死亡吧。看到大河的人,不会在意脚前的石砾。

【第35句】:【禅语人生】正知:即了知,也就是在我们想事情的当下完全地了知它。

【第36句】:【禅语励志感悟人生文案】放下一点自私的执著,就会减轻一点痛苦;而放下了全部执著,就会获得最自在的快乐。因为,自私自利的执著,总是与痛苦绑在一起,不离不弃。

【第37句】:【禅心佛语】即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性;用本无生,双修是正。

【第38句】:愿效法佛陀的精神,学做大农夫;耕耘天下众生心田,化荒芜成大福田。

【第39句】:【禅心佛语】人有顺逆之气生于心,心治则气顺,心乱则气逆,心之治乱在于道德,得道则心治,失道则心乱。

【第40句】:【佛心禅语】我们的生活圆满了,工作圆满了,这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满,另外得到一个圆满有什么用?

【第41句】:【禅心佛语】生命的意义和价值,不在于自己有多高的学问,而在于自己有多少的“涵养”,可以安顿自己,也可以清醒别人。

【第42句】:懂得舍弃,才能行布施之道在佛家看来,懂得舍弃,行布施之道,才能修得福报;在现实中的人看来,懂得舍弃,才能抓住更重要的东西。

【第43句】:【禅心佛语】来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

【第44句】:【圣经文案】222你要尽心,尽性,尽意,尽力,爱主你的神。(可12:30)

【第45句】:【佛心禅语】人人都会犯错误,“知错能改,善莫大焉”。宽恕别人的错误,给别人一次机会,有时能免得事态恶性发展,甚至可以挽救一个人的灵魂。

【第46句】:如来依世俗谛为众生说,若有众生于此言教起于执着,如是等类,不应依趣。《大宝积经》卷五十二,菩萨藏会

【第47句】:【禅心佛语】人活一世,亲情、友情、爱情三者缺一已为遗憾;三者缺二,实在可怜;三者全无,生不如死。

【第48句】:【禅心佛语】仇恨不能化解仇恨,只有慈悲能化解仇恨,这是永恒的真理。

【第49句】:家长对孩子娇惯溺爱多少,孩子就让家长失望多少。求可求,不强求;有自信,不亢奋;知好歹,不较劲。

【第50句】:记住,永远不要埋怨已经发生的事情,要么就改变它,要么就安静的接受它。人有个好的心态,才能享受人生。幸福很远亦很近,就看你用什么眼光看,用什么心态面对。

【第51句】:【禅心佛语】人生新十点:上班勤奋点,下班轻松点,回家珍爱点,遇事看开点,朋友多交点,为人厚道点,想得科学点,活得高雅点,名利淡泊点,天天多笑点。

【第52句】:【禅心佛语】生死是因缘生无自性,空;涅槃也是因缘生无自性,还是空。

【第53句】:而有智慧的人,能探讨人生真理、宇宙真义,然后启发本性,发挥生命的功能,不仅不受命运左右与摆布,更能改变命运——业因。

【第54句】:人无涵养,动辄矜夸炫露,必不能载福而有大成就。真修行人,于尘劳中炼磨烦恼习气,必使渐渐消灭,方为实在工夫。

【第55句】:譬如甘蔗味,虽不离皮节,亦不从皮节,而得于胜味。皮节如世话,义理犹胜味,是故舍虚言,思惟于实义。《大宝积经》卷九十二,发胜志乐会

【第56句】:【禅语人生】在黑暗与光明相互交错的黎明,光明自然就是生活的智慧,黑暗也是令人生起无限慈悲的动力。

【第57句】:【禅心佛语】火化后,弟子们迎舍利归寺,建塔号“圆明塔”,因名其岩“机岩”。

【第58句】:【禅心佛语】凡是生命中有价值的东西,只有在赠与之后才会加倍增值。

【第59句】:【禅心佛语】气质定律:所谓气质是从身体中透出的灵气,而绝非涂抹的油彩和裹挟的包装。

【第60句】:【禅心佛语】对于小事疏忽懈怠的人,他人生的船已有了破洞,若不予以修补,终必难免沉没。

【第61句】:【禅心佛语】每个人都希望真理站在自己一边,却没有想要站在真理的一边。

【第62句】:【禅语人生】我们衡量一个人,除了看他作些什么之外,还有一个办法,那就是看他付出些什么。

【第63句】:【禅语人生】无所事事,未必算是闲,最可悲的忙,是忙碌终日,不知为何而忙。真正的闲,是心无所恼,心无所牵。

【第64句】:守一方净土,只种竹菊梅兰;栖一隅寒舍,只伴诗酒茶禅;铺一纸平仄,只写风轻云淡。抚一指琴弦,只弹流水高山;续一段前缘,只为若如初见。

【第65句】:【禅心佛语】世上最糟糕的感受,就是不得不怀疑先前深信不疑的东西。

【第66句】:【禅心佛语】人们在追寻这些问题的答案的同时,孕育了人间苦与乐,演绎了人间悲剧与喜剧,成就了人间森罗万象。

【第67句】:【圣经文案】239当下耶稣说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。(路23:34)

【第68句】:【禅语人生】因缘果报是整合不能分割的,是不能用边见、成见执取的。

【第69句】:【禅心佛语】千万别把牛皮吹“破”了,自以为是往往会弄巧成拙,玩花花肠子是做不成生意的,有真本事的强者,“吹牛不破天”。

【第70句】:【禅心佛语】持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重,透出一种慈善、清和的光辉,私心杂念少了,就容易专注,也就是“定学”。

【第71句】:面对死亡,要有如落叶归根的自然;面对死亡,要有如空山圆月的明净。缠绕心灵的那条生死线,只有自己才能解得开。

【第72句】:【禅语人生】只要脚还在地上,就别把自己看得太轻;只要还活在地球上,就别把自己看得太重。

【第73句】:保持一种令人欢喜的语言是和谐人际关系的重要内容,是凝聚人心、保持人际关系稳定和谐的重要方法。

【第74句】:有些人不了解佛法,总以为苦恼或不幸的人,才需要宗教以求得解脱;认为佛教是消极、逃避现实的。这是错误的观念。

【第75句】:【佛家禅语】贪念生,就会善解;恶念消,就不会作恶,则灾难自然远离。

【第76句】:幸福并不是高深莫测的哲学,而仅仅是一个简单的心灵变化。那些充盈在我们周围的每一个小小细节,都填满了幸福。

【第77句】:二、不能度尽众生界:众生业重,习性难移,旧业方悔改,新业又造成!良知方露,又不堪欲境引诱。因此六道沉沦,三途难尽。

【第78句】:【禅心佛语】人的脸,本身就是个面具,一个能随着环境和心情而改变的面具。

【第79句】:万物因为大地的宽容显现无尽生机,百花因为严冬的宽容才有浓浓春意。宽容,于人于己都是一种“精神补品”。

【第80句】:人活着只求心安无愧,你我生命的意义与价值,并不建立在少数主观、偏见者的好恶之上。人要是没有这种坚持,这种自我做主的态度,他会活得很无奈。——耕云先生

【第81句】:发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心:我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。《金刚般若波罗蜜经》

【第82句】:千峰顶上一茅屋,老僧半间云半问;昨夜云随风雨去,到头不似老僧闲。(归宗芝庵禅师)

【第83句】:历坎坷,经曲折,人生之路无假设。天堂地狱随业造,各具因缘都没错。大道通天,脚底踩着,悔什么?

【第84句】:【佛心禅语】武士都没正眼看他,象是没听见的样子,迈着大步走了。铁眼和尚急忙追上去,低声乞求:“给多少都行。”

【第85句】:若能至心生大怜愍施于畜生,专心恭敬施于诸佛,其福正等无有差别。《优婆塞戒经》卷四,杂品

【第86句】:如果我们不是以全然的自我存在,并真实处于当下的话,我们就会错失一切。

【第87句】:大乘信为父,般若以为母,禅胎大悲乳,诸佛如贵子。《究竟一乘宝性论》卷三

【第88句】:【禅语人生】无论你让别人做什么事情,重要的是给对方掌声,才能够最好最快地得到你想要的东西。

【第89句】:对大家都赞成或反对的事,不要受其影响。一般来说,没有自己的主见,“随大流”的结果,都不太好。

【第90句】:【禅心佛语】若人生恍如一梦,我们该做个好梦,不该遗憾地梦着或醒着。

【第91句】:【禅心佛语】人生自我设计是必要的,没有自我设计,人生将是盲目的,自我设计是自我实现的基础,自我实现是自我设计的结果。

【第92句】:【禅心佛语】过去毙两个地委干部全国震惊,现在毙一串省级干部大家连睫毛都懒得眨,涨价了。

【第93句】:【禅心佛语】根治门票的问题,其症结显然在庙产法人的法律主体不清问题上。否则,寺庙僧团若是主人,他们决定不让卖,谁也无权强卖。

【第94句】:【禅心佛语】人,应善于控制自己的感情,才能将强烈的情感导向正轨,发挥有效的力量。就好比蒸汽机的气体,奔腾澎湃,一定要给予适当的调节与引导,才能合于正用。

【第95句】:【禅心佛语】四周是广大的空虚,还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。

【第96句】:【禅语人生】这个世界谁都无法预计未来,但是人们只要有相互的信任与真诚,才能够更好的延续未来的美好。真诚让我们更加地近距离亲信和信任,世界就会更加的和谐了。

【第97句】:有智之人应观非想非非想处所有定乐如地狱苦,一切众生等故有之,是故生悲。《优婆塞戒经》卷一,悲品

【第98句】:【禅心佛语】识人识己识进退,时时身心平安;知福惜福多培福,处处广结善缘。提得起放得下,年年吉祥如意;用智慧种福田,日日都是好日。

【第99句】:在幸福层面,抓住吃饭本质的人,总是比贪图享受的人更自由、更幸福。

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