【第1句】：【禅心佛语】人生的价值，庸夫用享乐多少来衡量，英雄用创业多少来计算。思想的差异造就了世界上形形色色的人们。
【第2句】：勇气不可失，信心不可无，世间没有不能与不可能的事，只怕——不肯。
【第3句】：【禅心佛语】生气定律：生气，就是拿别人的错误惩罚自己，然后再让别人感染你的肝痛。
【第4句】：【禅心佛语】是大涅槃。亦复如是。若有众生一经耳者却后七劫不堕恶道。若有书写读诵解说思惟其义。必得阿耨多罗三藐三菩提净见佛性。
【第5句】：【禅语人生】有人想：现在时代不同了，物质条件日新月异，过时的东西都可以丢掉。半碗饭、一张纸不值几个钱，不要搞得太约束。
【第6句】：【禅语人生】愚痴的人，会把甘露化为毒药，有智慧的人，能把毒药化为甘露。
【第7句】：【佛心禅语】不要在你气头上说话或行动。怒气有时候会自己溜走，稍稍耐心地等一下，不必急着发作，否则回惹出更多的怒气，付出更大的代价。
【第8句】：言行相顾，心迹相符，始终不二，幽明无间。易世俗所难，缓时流之急，置身于千古圣贤之列，不屑为随波逐流之人。
【第9句】：【禅语人生】一个人行事的真伪，是逃不过他人的眼睛的。有内心的信实，始有外在真诚的表现。
【第10句】：贡献自己所学、所能，多为利益众生而尽一分心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。——海涛法师
【第11句】：止修罗战，断烦恼诤，灭怖死心，发降魔愿，兴立正法须弥山王，承办众生一切事业。“四十华严”卷七
【第12句】：【禅语人生】竹密岂防流水过，山高怎阻野云飞——世上无难事，只怕有心人。世上没有不可逾越的障碍，关键在于自身，只要下定决心，一切困难都能迎刃而解。
【第13句】：【禅语人生】五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，则持戒忍辱布施禅定精进、、种种善业，皆是无明。
【第14句】：若要人不知，除非己莫为。为人不作亏心事，半夜不怕鬼叫门。人无远虑，必有近忧。今朝有酒今朝醉，不管明日愁与忧。只有锦上添花客，少有雪中送碳人。
【第15句】：【禅心佛语】世界上最大的业力，就是杀生；杀生的业报比什么都重的。互相杀，互相报复，这是世界最悲惨的一件事。
【第16句】：【佛心禅语】百病由气生。气大伤肝，怒则气上，悲则气下，喜则气缓，思则气结，惊则气伤，恐则气逆，忧则气郁，即七情，即人体的七种情志，内因七情都能导致人体发病。
【第17句】：【禅心佛语】佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
【第18句】：【禅心佛语】如无健康身体，修道难。没有健康的身体，不能拜佛，不能禅坐…种种逆缘很不容易修成道果。照顾好身.心健康才可用这个身体借假修真。
【第19句】：总而言之，空过时日是最悲哀事，若能爱惜时光，分秒利用，则乐趣无穷！
【第20句】：心一片禅台去，唯留，空心寂寞清秋。今生我只做你心中清澈的女人，眉间盈满潺潺的清音，还有你温润的笑容。
【第21句】：【佛心禅语】不管一个人是孩子、是父母、是老板、是员工、是男是女、是贫是富，在这些身份以外，他都是一个人，一个希望快乐、不想要痛苦的人。
【第22句】：【生活禅语】对于已经发生了的事实，既然已经无法改变了，那我们就承认现实，接受现实，除了认命以外还是认命，没有其它更好的办法了，这也是最明智之举。
【第23句】：【禅心佛语】伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
【第24句】：宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。愤怒是毒药，宽容是良药。宽容别人不仅是自己的一种美德，更是让自己健康长寿的秘诀。
【第25句】：【禅心佛语】“无求品自高”，求人不如求己。只要自己努力，就不怕才华被淹没，付出的东西总有一天会得到回报。
【第26句】：【禅心佛语】能所脱空，忘心而照。照体本空，能显万物。照即是心，心即是照。无念而照，佛性现前。
【第27句】：【禅心佛语】为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
【第28句】：人生不可能完全被掌控，正所谓“谋事在人，成事在天”。生命中总有些难以预料的事情，有时无须太过执着，正如手中的流沙，握得越紧，越容易失去。
【第29句】：盖吾人妙性天然，本不属悟，又何可迷？如今说迷，只是不了自心本无一物，不达身心世界本空，被他障碍，故说为迷。——《憨山老人梦游全集》
【第30句】：【禅心佛语】人们说日落，其实并不是日落，而是地平线的上升；人们说死亡，其实也不是结束，而是下次旅行的开始。
【第31句】：【禅心佛语】任何想法在刚刚诞生、尚未付诸于现实的时候，都是一个梦。
【第32句】：【禅心佛语】佛法对世间万象的解释，皆包含于“因缘因果”四个字内。
【第33句】：【禅语人生】向前走，相信梦想并坚持。只有这样，你才有机会自我证明，找到你想要的尊严。
【第34句】：【禅心佛语】念佛得因果，诵经得聪明，持戒得生天，布施得福报，觅佛终不得也。
【第35句】：【心灵禅语】人人都是过客。我是你的过客，你是我的过客，你我都是时间的过客。当你回头寻找时，那人早已淹没在茫茫人海中，所以我们没有理由不珍惜身边的人。
【第36句】：当以慈心养育幼弱，见禽兽虫蛾、下贱仰人活者，常当愍念，随其所食，令得稣息。《佛说阿难四事经》
【第37句】：在行、住、坐、卧当中能够时时观照当下，使自己的心与佛相应、与法相应、与戒相应，我们当下便是身居乐土。
【第38句】：一时强弱在于力，千秋胜负在于理。马横横不过缰绳，人横横不过道理。有斧砍得大树倒，有理讲得人头低。要使真理沉大海，除非金子浮小溪。
【第39句】：【禅心佛语】寡言是一种境界，更是一种修养。面对是非，少说多听才能明白原委；置身喧嚣，人进我退才不会迷失自我。
【第40句】：【罗状元醒世诗其6】要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求。无益诺言休着口，非干己事少当头。人间富贵花间露，纸上功名水上沤。看破世情天理处，人生何用苦营谋。
【第41句】：【佛心禅语】※不尽责任、不尽义务，这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务，这是修行，这是功德。
【第42句】：【禅语人生】于人不求顺适，人顺适则心必自矜，是故圣人设化，以逆人为园林。
【第43句】：【禅心佛语】常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
【第44句】：【禅心佛语】人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
【第45句】：恶知识，当面说人好话，背后说人坏话；当面表示赞成，背后却提出异议。俗话说“来说是非者，必是是非人”，对背后爱讲别人坏话的人，最好保持距离。
【第46句】：【禅心佛语】成熟的人生观，必须要多方面去了解人生、面对众生，产生一种悲悯与恕道。
【第47句】：【禅语人生】无论什么时候打电话，拿起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到。再直的筷子，插进水里也是弯的，学会圆容。
【第48句】：信能渡诸流，不放逸度海，精进能除苦，智慧得清净。《杂阿含经》卷二十二，第601经
【第49句】：【禅心佛语】人的心地如同一畦田，土地没有播下好的种子，就长不出好果实。
【第50句】：【禅心佛语】一无所有时、得到的是整个世界、整个宇宙，拥有一切时、即是身心被困时。为人欲得解脱自在，就要相对舍去一些是属于自己、或不是属于自己的一些东西。
【第51句】：【禅心佛语】禅悟人生：生而为生命是非常珍贵的，能生而为有觉知、意识的人更是特别难得。佛陀说：凡是与终止苦无关的就不是我所说的。
【第52句】：感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。
【第53句】：【禅心佛语】具有正念的人能够坚守，并且不断地重建自己，拉自己回来，以这种方式训练、修习、开展他自己。
【第54句】：佛正法有二：谓教、证为体，有持、说、行者，此便住世间。（古印度）世亲《俱舍论》卷二十九
【第55句】：【禅语人生】我们必须要学着当自己最好的朋友，因为我们太容易变成自己最大的敌人。
【第56句】：【禅心佛语】恩，怕先益后损。威，怕先松后紧。先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。善用威者，不轻怒。善用恩者，不妄施。
【第57句】：【佛心禅语】做事情总归有对有错，宁可做错，不要错过。做错了再做，就不错了。
【第58句】：【禅心佛语】福慧等持的重要性。培福重在付出，增慧要在放下，付出是做加法奉献，放下则做减法清净。等持乃福慧双修，不偏不倚，从容中道。
【第59句】：【禅心佛语】地上种了菜，就不易长草，心中有了善，就不易生恶。要想隐恶扬善还需要博大的胸襟和宽宏的气度。
【第60句】：相生，不一定就好。爱也是一样，只有符合孩子正常需求的爱，才是真正意义上的爱。
【第61句】：在家逼迫如牢狱，欲求解脱甚为难，出家闲旷若虚空，自在无为离系着。《心地观经》卷四，厌舍品
【第62句】：【禅语人生】修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
【第63句】：【禅语人生】心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。
【第64句】：【佛心禅语】追求着、痛苦着，得到的同时，也在失去着。人的欲望不能与欲望的对象合为一体，欲望就像拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，这就是痛苦。
【第65句】：【禅心佛语】禅悟人生：顺治帝出家诗：来时糊涂去时迷，空在人间走一回。生我之前谁是我，生我之后我是谁？不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
【第66句】：【禅心佛语】人就是这样，越是拥有，越想索求，越是索求，就越堕落。
【第67句】：【佛心禅语】《维摩经》上面讲，“从无住本，立一切法”。一切法本的根本是什么?一切法的根本就是无住。所以，无住是一切法的一个总的规律、总的形态。
【第68句】：每一个人都应当为自己的行为负责任。个人的幸福与否，完全取决于自己的行为是善是恶。
【第69句】：【最有禅意的文案】在轮回的大牢狱里，很少人拥有出离的勇气；在生死的大苦海里，更少人拥有解脱的智慧。
【第70句】：【禅心佛语】念佛未必就能往生西方——比如说虽口中念佛，但不精进、不如法。
【第71句】：当生大欢喜，切勿怀忧恼，万缘俱放下，但一心念佛。往生极乐国，上品莲花生，见佛悟无生，还来度一切。（莲池大师）
【第72句】：有无一般：有固然很好，无也非常丰富，真空生妙有，从“无”之中可以生出千万个“有”。
【第73句】：喜欢，一个人的时光，不喧哗，不张扬，就如一瓣荷，淡雅的颜色没有浮夸的影像，馨香的味道摒退流年的感伤，可以依着行云流水的自在与安逸，在山野间静静的绽放。
【第74句】：真正的幸福是什么？是一种释然的智慧，是一种内心的安稳，可能是一次深深的呼吸，可能是减轻生命的包袱，更是一份与快乐结缘。
【第75句】：《贤劫经》归纳了多种形式的“忍辱”，都是人们在事业、生活中必然遇到的事，能不能“忍辱”，就看各人的修养了。
【第76句】：【禅语人生】用自己的想法、自己的办事方式套用在别人身上，往往会得到不同的结果，这就是经验主义的必然误导。
【第77句】：【禅心佛语】如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。
【第78句】：【佛心禅语】老僧笑道：“古代的人，心念都在定慧上，临终时怎么会散乱呢?现在的人，心思都在散乱上，临终时如何能得到定力呢?”
【第79句】：【禅心佛语】禅之所以异于教者，以前者是无心之观，后者是有心之观。
【第80句】：积产遗子孙，子孙未必守；积书遗子孙，子孙未必读。欲知天下事，须读古今书。老人不讲古，后生会失谱。久住令人贱，频来亲也疏。但看三五日，相见不如初。
【第81句】：【禅语人生】周国平《论幸福》：一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
【第82句】：【禅心佛语】生命在呼吸之间，生死也是在分秒之间，所以虽是一分钟，究竟是短呢？还是长呢？时间的长短，其实在于人的运用得失、荣辱、成败，你不能不去注意一分钟喔。
【第83句】：【禅语人生】我们的烦恼来自渴爱，对情感的依赖、对物的耽溺和不愿面对孤独。
【第84句】：修行最主要的目标即是远我。若能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人，别人也一定会尊重你、接受你。
【第85句】：【禅语人生】有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
【第86句】：【禅语人生】我们会加入一个团体，那是因为我们觉得它还不错。大家一起来努力，每人每天都有分内的工作要完成，都有团体给他的配额可以领。我觉得这种做法很实在。
【第87句】：同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求；而欲望淡泊的人，少欲少烦恼，便能安稳地终此一生。
【第88句】：【禅心佛语】聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话。
【第89句】：【佛心禅语】※放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。
【第90句】：【禅心佛语】人生既是苦短，我们又何必匆匆，一杯茶，一饮而尽只是解渴，一杯茶，慢慢品味，却能透过茶而品到人生，因此人生的魅力在于品味当下，且能把余味留在过去。
【第91句】：平常人的心都有：贪婪、嗔怒、愚痴、骄慢、猜疑。这五种心病，是因为我们没有把心照顾好，才会一一现形。
【第92句】：【禅心佛语】你不可能永远万事如意。学会默默承受小不如意，培养缄默的美德，加倍努力度过难关，使你周围的人不致蒙受你抱怨的落尘。
【第93句】：带着美的眼光看万物，万物皆美；用善良的心对待众生，众生都有向善的一面。
【第94句】：法师也是人，老法师也是老年人。对待她们，不仅没有起码的尊敬爱护，连最后的生路都要堵死，这，还是一个政府公务员应有的操守吗？
【第95句】：【禅心佛语】人于自己身上加上两个行囊，一个装着我们的过失，放于背后。一个满载着别人的过失，放在我们面前。人们往往只看到面前的，却忘掉了背后。
【第96句】：【禅心佛语】持戒是修行一切善法的基础，也是一切修行的根本。戒不是用来读诵的，而是要去实践奉行的。
【第97句】：得生不得生，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。（明）澫益《佛说阿弥陀经要解》
【第98句】：【佛心禅语】禅史的演义，伴着华夏文明的历史长河一路走来，早已融入了九百六十万平方公里的山山水水。
【第99句】：【禅心佛语】善与恶，一念之间；迷与悟，一念之间；好与坏，一念之间；成与败，一念之间。把握当下一念，便是把握生命的未来。
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