【第1句】：【禅语人生】勇敢定律：人若软弱就是自己最大的敌人，人若勇敢就是自己最好的朋友。
【第2句】：【禅语人生】有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人。
【第3句】：【禅心佛语】毎一个众生的灵魂都是平等无二、完美无缺，只是我们累世的恶习太深，加上现在的你不懂为人处事，所以才体现出众生千差万别、利钝贵贱之分。
【第4句】：【经典佛语】“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
【第5句】：【禅心佛语】人并不只有这一生，而是有前生后世的，知道人生怎么回事，也知道我们这一生应该到哪里去。
【第6句】：败家之子金如粪，成家之子粪如金。一失足成千古恨，再回头已是百年身。七十二座天门阵，阵阵离不了穆桂英。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【第7句】：【经典佛语】爱心是肥沃的土地，培育了参天的大树；爱心是大树，撑起了凉爽的绿荫；爱心是绿荫，挡住了肆虐的风沙；爱心是风沙，埋葬掉世间一切的污秽......
【第8句】：把生命都耗费在名利上，到头来只能是一场空。清闲自在才是生命的至宝，它使我们远离空虚，不受世俗伤害，让我们看到生命的本真，找到人生的快乐。
【第9句】：【禅心佛语】是龙盘着，是虎卧着，人有失落失意的时候，你好生养着，在精神上不能堕落。
【第10句】：【禅心佛语】佛是什么？就是觉性。觉悟以后，你就是佛。觉性在哪里？就在我们心中。
【第11句】：【禅语人生】这需要勇士的刚毅和超绝，需要智者的明亮和透彻，需要禅师的宁静和坦然，需要此三者合而为一的力量才能做到对生命当下的体认与彻见。
【第12句】：敢于放下，果断放下，心里真正地放下，放下的一刹那，你会感到天地原来如此广阔，你会发现你的脚步是如此轻盈平稳，你的心房是如此安稳温馨。
【第13句】：当主敬存诚，于二六时中，不使有一念虚浮怠忽之相。及与世人酬酢，唯以忠恕为怀。则一切时，一切处，恶念自无从而起。（印光法师）
【第14句】：【禅心佛语】世界很大，一张床很小，床上的两个人曾经很好，却无法到老。
【第15句】：【禅心佛语】人生就是需要一种拼搏、一种不懈的追求。在各种艰难困苦的挑战下，我们都应当永存信念，这才是奋斗。
【第16句】：未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。（古印度）龙树《中论·观四谛品》
【第17句】：【禅语人生】信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
【第18句】：【禅语人生】学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
【第19句】：【禅语人生】修行意味着改变态度，对自己、对其他众生、对世界、对生活的态度。不用操心外在，真正的改变在内心。
【第20句】：【佛心禅语】所有的学生都想了很久，其中一个学生说：“因为我们丧失了冷静，所以我们会喊。”
【第21句】：【禅心佛语】禅悟人生：剧场里，蠢人开玩笑大喊：着火了。结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说：蠢话贻害无穷。
【第22句】：【佛心禅语】武汉黄陂石观音寺现址所在街道名为“六指街”，关于“六指”，有志云：“以标月指，大悲提持，由六度门，开佛知见，悟佛知见，入佛知见，成佛菩提。”
【第23句】：听话、说话要完整，不要只拣前一句、后一句，合起来刚好尖尖地刺进人心，创伤也就不可弥补。
【第24句】：【禅心佛语】那些没有目标的人都是在为有目标的人实现目标，自己如果没有独立的思考方式，就会老是陷入到别人的游戏规则里。
【第25句】：能恳挚诚笃，培养爱语，则可扫除一切人我烦恼、解开心结郁闷；化干戈为玉帛、转暴戾成祥和。
【第26句】：【佛心禅语】每个人都是自己命运的建筑师，都需要做自己的主人，我们唯一能靠的只有自己，自己才是命运的主人，当你认识到这一点的那一天，就是你成功的时候。
【第27句】：【禅心佛语】存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。
【第28句】：【禅心佛语】是大涅槃。亦复如是。若有众生一经耳者却后七劫不堕恶道。若有书写读诵解说思惟其义。必得阿耨多罗三藐三菩提净见佛性。
【第29句】：【佛心禅语】懂得说话的人，在与人交谈的过程中，会考虑到哪些话该说，哪些话不该说，去选择说话的内容；而不是毫无顾忌，口不择言地什么话都说，什么话都敢说。
【第30句】：【禅语人生】下雨时，这样想：请诸佛菩萨加持，让这雨滴淋去尽虚空遍法界所有众生的烦恼，心得清净，业障消除，离苦得乐。
【第31句】：【经典佛语】“来世不可待，往事不可追。”我们能把握的只有现在，只有当下。不必为逝去的青春感慨，不必为凋零的鲜花惋惜，更不必为曾经的不悦生气。
【第32句】：【禅语人生】也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。
【第33句】：【佛心禅语】不一定要爱上一个漂亮的人，但要爱上一个使你的生活变漂亮的人。
【第34句】：【经典佛语】这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人愉悦和健康。要有阳光般的心态.
【第35句】：【禅语人生】有天趁着先生外出的机会，她拿了家中所有珍贵的财物离家出走。她走到港口边，看到那位年轻人在那儿等她。
【第36句】：【佛心禅语】把别人的秘密讲出去，就是辜负人家的信任，你再也不会有亲密的朋友。要尊重你的朋友就是与人家讲信用。
【第37句】：世间的生态平衡，是以生命共融为前提的。如果我们不能自觉维护生命的共融，以掠夺的方式来开发大自然，就会给人类带来种种意想不到的灾难。
【第38句】：悲苦其实来自内心，我们自认为悲苦，生活才处处笼罩着愁云。如果能意识到自己生命中时时富足，就不会沉浸在哀叹抱怨之中。
【第39句】：【禅心佛语】人生最伟大的目标，不在于成名，世界上最重要的事是保持自己心灵的高洁。
【第40句】：住持以众智为智，众心为心，恒恐一物不尽其情，一事不得其理。孜孜访纳．唯善是求。（宋）圆悟克勤禅师（《禅林宝训》卷二）
【第41句】：【禅心佛语】皈依那天，看作我们的生日，把我们修行的阶段，从那时候算起。
【第42句】：【禅心佛语】你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
【第43句】：【禅心佛语】若无心可得，即烦恼菩提亦不可得，乃至生死涅盘亦不可得。
【第44句】：肩负人生职责，勤奋努力，由此产生快乐和幸福，带来荣誉。《经集》第二品，第三章《羞耻经》
【第45句】：【禅语人生】因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
【第46句】：【禅心佛语】佛陀的话让人们羞愧不已，他们知道自己错了，从此再也不敢讥笑别人。
【第47句】：祖宗富贵，自诗书中来，子孙享富贵而贱诗书；祖宗家业，自勤俭中来，子孙得家业而忘勤俭。
【第48句】：【禅心佛语】你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就诚心感化你。如果不能，那我就坦然认命。
【第49句】：一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
【第50句】：抵制诱惑，在诱惑面前保持清醒，意味着我们能用心灵的智慧觉照这个世界，意味着我们真正明白自己想要的和需要的是什么，并能在生活中将这种清醒的智慧贯彻始终。
【第51句】：我们只有像佛陀弟子一样，既不追悔过去，也不杞忧未来，活在现在，才能神采奕奕，生命才能绽放奇光异彩。
【第52句】：【禅心佛语】当一个人以心智洞彻了世间万物，便是真正的糊涂与明白。这时，便是得道后的难得糊涂之人，更是悟道后的活得明白之人。
【第53句】：“直指人心，见性成佛”，如果能在这个问题上，不存任何疑惑，直下承当，然后念兹在兹地保任，人生的问题就解决了。
【第54句】：【禅心佛语】佛性者，即觉性也。但自觉觉他，觉知明了，则名解脱。故知一切诸善，以觉为根；因其觉根，遂能显现诸功德树。涅槃之果德，因此而成。如是观心，可名为了。
【第55句】：【佛家禅语】当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。才是我们无法成就的根本原因。
【第56句】：【经典佛语】“放下屠刀，立地成佛”，从字面意思来看是说，人都有佛性，只要能弃恶从善，即可成佛。
【第57句】：自性清明，一般人却常被外境所转，受习气遮染，慧光无法彻照。唯有反观内心本地风光，系缘修心、藉事练心、随处养心，才能明净湛然，离苦得乐。
【第58句】：愧悔二字，乃吾人去恶迁善之门，起死回生之路也。人生若无此念闪，便是既死之寒灰，已枯之槁木矣，何处讨些生理？
【第59句】：何法名为苦？所谓贫穷是。何苦为最重？所谓贫穷是。死苦与贫苦，二苦等无异。宁当受死苦，不用贫穷生。《金色王经》
【第60句】：对己知足，对人无争，人与人之间以善善念、善行互动，自然平安自在。
【第61句】：一者思惟诸佛发菩提心，二者观身过患发菩提心，三者慈愍众生发菩提心，四者求最胜果发菩提心。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷上
【第62句】：【禅语人生】证悟了空性的人，不会在意别人的毁谤，也不会在意别人的赞叹。
【第63句】：【佛心禅语】不要把过去的经历当作包袱，要把所有的包袱都放下，不要计较是非得失。想让所有事情都按照自己的主观愿望去发展，那是永远不能兑现的痴心妄想。
【第64句】：【禅心佛语】人要学会自食其力，自力更生，创造财富，养护自己和家人，不要好逸恶劳，好吃懒做，游手好闲，成为家庭的懒汉，国家的负担。
【第65句】：【禅心佛语】人的心境像镜子，镜面干净，反映的事物就清晰；心境清净欢喜，平时所思、所遇也会是幸福快乐的，这种心态我们要保持。
【第66句】：【禅心佛语】人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。多与寡的区分，因人而异。
【第67句】：【禅语人生】我的生活需要这样的一种宁静，在宁静的孤独中，不必为生活中的尔虞我诈而烦恼，不再为日常生活中的压抑而苦闷，让心情在孤独中拥有一份独特的享受。
【第68句】：【禅心佛语】根据佛教的说法，人之所以能够长寿，要归因于他过去的功德。就算你不是佛教徒，也请想想那些年纪轻轻就夭折的人，并庆幸自己能够享有长长的一辈子。
【第69句】：【禅语人生】用慈悲心及温和的态度，把你的不满说出来，别人就容易接受。
【第70句】：【禅心佛语】光有想象力而无真才实学的人，犹如有翅膀飞翔却无双脚落地一般。
【第71句】：别人可以害我们，打我们，毁谤我们，可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有完整的本性和一颗清净的心。
【第72句】：一路行走一路歌是一种人人向往的境界，一路行走一路愁却是大多数现代人的常态。
【第73句】：【禅心佛语】确切地讲，物化文明的强势其实不是物化文明击溃了心性文明的这种交锋，而是有信仰对于没有信仰环境的一种进犯，这很关键。
【第74句】：“上帝等待着人在智慧中重新获得童年。”——泰戈尔。哲人无忧，智者常乐，幸福从觉悟开始，觉悟之路就是幸福之路，返于淳朴归于本真才是最大的幸福。
【第75句】：【禅心佛语】当我们想到自己的苦以及我们是如何经历它们，就应该要了解别人的苦并知道该如何对待他们，意即同病成知己、患难见真情。
【第76句】：【禅语人生】主动接近潜在顾客，说服并诱导其接受你的产品，就是推销。
【第77句】：众生无边誓愿度，福智无边誓愿集，法门无边誓愿学，如来无边誓愿事，无上菩提誓愿成。《发菩提心戒仪》
【第78句】：【禅心佛语】身体是向死神发愿暂借修学佛法利益众生而用的，不应该把太多的心思放在身体上，没有正确发挥身体的作用它会愤怒，不与你合作，不听你指挥，死神很快收回。
【第79句】：生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人，但却最终发现你们有缘无份，因此你不得不放手。
【第80句】：【禅语人生】我们做功夫，得到受用以后，不是把这种受用来显异惑众，而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事。
【第81句】：日用尘劳中，种种不如意事，是众生病，一念回光返照，是佛药。苟能于佛于众生，直下不生分别，则病瘥药除，始契得。——《大慧普觉禅师文案》
【第82句】：【禅心佛语】记忆是人生的底片，谁都不希望它洗印出来时上面有污点。幸福的记忆是人生一笔财富，它能充实人的精神，丰富人的智慧。
【第83句】：【禅心佛语】如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。
【第84句】：【禅心佛语】妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
【第85句】：工作繁忙，生活压力日增，忽遇闲静便以为解脱之境，静缘了罢，直面红尘中事，心又热躁。静闹皆是缘，谁在应缘？谁在感受缘生缘灭而随之轮转？
【第86句】：【禅心佛语】佛法是智慧的实践，闻思多少并不重要，重要的是要在生活中、工作中对智慧之学身体力行落到实处才会得实益，做事一定要有结果，做人是注重过程。
【第87句】：【禅心佛语】对于骄傲成性的人，世界有如一座破钟，只有不和谐的声音，而不能产生悠扬的乐章。
【第88句】：【禅语人生】要求完美的人总是陷入数落别人或挑剔自己之中，他无法随遇而安。
【第89句】：【佛心禅语】禅师看了一眼行者，说道：“你先回去吧，明天中午的时候再来，记住不要吃饭，也不要喝水。”
【第90句】：戒为道基初人三宝海，以信为本；住在佛家，以戒为本。《菩萨本业璎珞经》卷下，大众受学品
【第91句】：【禅心佛语】第三种情况，如果有的寺院本身就“财大气粗”，也没有遭受严厉要挟，那么更应该在取消门票的问题上做出表率。
【第92句】：每个人的人生，需要众多人的加入和互动，此乃爱情亲情友情的价值所在。人生要彼此丰富，相互温暖和照耀！
【第93句】：【命运在你自己的手中】别人能够帮得了你一时，但帮不了你一世，在这个世界上，只有一个人能真正帮得了你一世，这个人就是你自己。
【第94句】：佛法中的慈，是慈爱众生并给予快乐；而悲则是同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，二者合称为慈悲。
【第95句】：对修行不负责的人分两种。一种是，到处皈依，从不修行；另一种是，从不皈依，到处学佛。
【第96句】：【禅心佛语】那些放不下的人，也是明明很富有，却过着像乞丐样的生活，这就像佛经故事里那个不知道自己衣服里面装有很多珠宝的穷人一样。
【第97句】：【禅心佛语】但已经迟了，一幕惨不忍睹的悲剧发生了，那牧童被猛虎吃得连骨头都不剩了。
【第98句】：金钱可以带来优渥的生活，可以开拓事业，实现梦想，它的作用不可忽视，爱财之心也并非过错，然而，对待金钱必须拿得起放得下。
【第99句】：【禅心佛语】强烈的我执：以自我为中心，去面对世间的一切；或执著自己拥有的一切为我，如执身为我、执名为我、执财富为我等。
