佛教金言-佛语经典文案

【第1句】：【禅心佛语】发怒时，智慧不起作用；嫉妒时，信仰不起作用；贪婪时廉耻不起作用；背谈、诋毁时善行不起作用。

【第2句】：【佛心禅语】表示「不知道」是无害的，也不是什么可耻的事。任何人都无法知道所有的事，但如果明明不知道的事，却装成知道的样子，是很容易造成危险的。

【第3句】：【禅语人生】信心是要修出来的。你要修信心的话，第一就是多闻，看看这些佛的功德，那可以激发你信心。

【第4句】：【禅心佛语】光用钱布施是不能成佛的，要回光返照我们这颗心，去除妄想、去除执着，证入不生不灭的清净的智慧，才能够成佛作祖。

【第5句】：你不喜欢的东西，可能正是别人的至爱；你如获至宝的东西，别人可能弃如敝屣。不要以自己的好恶揣测人家的好恶，也不要因人家的好恶左右自己的好恶。

【第6句】：【佛心禅语】「失去」的本身，并不真的那么可惜。可惜的是，「拥有」的时候，没有认真对待。

【第7句】：有一种存在无声无息，就在清宁的世界氤氲的花开。风羁草色随心倾，如梦浮生禅心静。

【第8句】：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”这是我们推定人生三世因果并驾驭自己命运的最简单的道理。

【第9句】：【禅心佛语】禅悟人生：问：我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。

【第10句】：人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊损耳。《四十二章经》佛言

【第11句】：【禅心佛语】佛说：放下红尘之事得人间大道。好淬炼舍利子得正菩提。浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

【第12句】：我们所住的娑婆世界，又称“堪忍世界”，我们要在这个“堪忍”的世界里表现出堪忍的态度，在人与事之间，时时刻刻扩大自我的心胸。

【第13句】：【心灵禅语】愤怒是愚昧，让你时时受罪；冲动是魔鬼，让你常常后悔；躁进是后退，方向总是不对；意气是祸水，害人又害己。人生需要宽容，宽容是最高智慧。

【第14句】：我们要沿着一切风景美丽的道路开过去，带着你最喜欢的人，把那些影子甩在脑后。去看无限平静的湖水，去看白雪皑皑的山峰，去看芳香四溢的花地，去看阳光唱歌的草原。去远方，而漫山遍野都是家乡。

【第15句】：【禅心佛语】寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置?拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他。

【第16句】：【禅语人生】在宁静中储蓄；在遗忘中洒脱；在阅历中成长；在历练中坚强；在给予中快乐；在简单中幸福；在错过中珍惜；在经历中懂得。

【第17句】：【禅心佛语】水能熄灭熊熊大火，挽救即将付之一炬的房屋。同理，懂得观照的智者，也能将自我或外在环境的忧患，消之于无形，宛如一阵风吹散棉絮一般。

【第18句】：大多数男人爱女人时，不自觉地会扮演强者的角色，照顾弱小的女子是他们阳刚的天性使然。

【第19句】：【禅语人生】助人不求感德，处世不求邀功，做事不求奖赏。处世无过便是功，作事无功便是过。为人，无悔便是道，无怨便是德。问心无愧足矣。

【第20句】：【禅心佛语】人生无论三天还是五天，都应该好好珍惜每一天，不在追思昨天中踌躇不前，不在期待明天中守株待兔，只有在今天的日子中踏踏实实地度过，把今天牢牢地抓在手中才不会愧对生命的意义。

【第21句】：纵能悟彻法界，若不学善财修习普贤大行，终是不免堕落空见外道，可不惧哉！（明）憨山《梦游集》卷五，《示段幻然给谏请益》

【第22句】：【禅心佛语】和沃克女士一样，许多人本着一颗善心，投身于帮助他人，最终带来的都是对自身的救治。

【第23句】：【圣经文案】51他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。(诗23:2-3)

【第24句】：【早安禅语】感谢对你好的人，他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人，他们原本可以对你更坏。感谢，是一种修养。原谅，更是一种修为。做有修养的人，修为有价值的人生。

【第25句】：【禅心佛语】常言说：吃得苦中苦，方为人上人。没有吃过苦头的人，多是一些经不起考验的人。

【第26句】：【禅心佛语】能够在喜、怒、哀、乐面前，应付得过去、排解得开、不生心、不动念，那才是真正的自在，那才是我们做功夫所要达到的境界。

【第27句】：【禅心佛语】世上只有不够努力，并无真正的失败；只有自我设限、不敢超越，并无真正的挫折。

【第28句】：【佛心禅语】不要凡事都依靠别人，在这个世界上，最能让你依靠的人是自己，能拯救你的人也只能是自己。

【第29句】：【禅心佛语】她微微一笑说：“我嫁给你，你也是总统。”这是怎样的一种自信。不是我嫁给谁我就幸福，而是我是谁，嫁给谁我都幸福。

【第30句】：吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，勾心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。争到最后，原本广阔的尘世，只能容下一颗自私的心。把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽。

【第31句】：放下：必有舍，才有得，要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍，能如此，才谈得上是自在，是解脱。

【第32句】：【禅心佛语】活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

【第33句】：【佛心禅语】我悄然坐在老者身边，惴惴地向其求助。我向老者谈了我心中的苦痛，然后说：“为什么现代人居心叵测，纷争不停？”

【第34句】：【禅心佛语】愤怒加上情绪的煽动，会燃烧得更为炽热，尤其是情绪的背后还有欲望作祟。在盛怒的当下，人会失去理智，变成伤人伤己的危险动物。

【第35句】：【禅心佛语】佛经众多。以虚空为量。佛智弘深。以无造为原。经中所演。不可思议。或有反覆。难了难明。粗以六事。可知其要。一曰正道。二曰善权。三曰至教。四曰诱导。五曰福德。六曰禁戒。

【第36句】：【禅语人生】憎恨，并不立刻结恶果，但它如同隐藏在热气下的火，逐渐焚烧着，而终让心怀憎恨的人身受其害。

【第37句】：【禅心佛语】仅仅怀才是不可能遇到知音，还必须具备谦虚谨慎、忍耐奉献、敬上爱下等等，单凭一个才字是无法具足因缘条件的。

【第38句】：【圣经文案】455你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。(来10:25)

【第39句】：我喜欢桂花飘香的日子，在这样的日子回望春天，有一种错乱的愉悦感。人生总是那样按部就班，模式化的重复使人麻木晕眩。

【第40句】：能制口贼，不贪诸味，赞咏讲说，名为精进；能降身贼，于诸触欲，湛然不动，名为禅定；能调意贼，不顺无明，常修觉慧，名为智慧。

【第41句】：【禅心佛语】人生最遥远的距离，不是相隔天涯海角，而是当你站在镜子前面，望着镜子里陌生的自己。

【第42句】：【禅心佛语】多少皆自扰，对待烦恼闹的办法很简单，流水空流山自闲，山花落尽山还在。

【第43句】：人应扩大爱心，于富中修慧，使福慧平行齐进，并取诸社会、用诸社会，即是植福修慧。

【第44句】：值得深思的一句：所有最精彩的旅行，都不是发生在外在，而是在每个人的灵魂之中。发掘内在的自己往往更胜于到外面走一万里。

【第45句】：出家正业正戒汝等比丘，昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。《佛遗教经》

【第46句】：【佛心禅语】搬走吧，让田野的绿色进来，让天上的白云进来，让记忆里那些鲜艳的花儿进来——让它们在内心中组成一片温暖、柔弱的原野。

【第47句】：【佛心禅语】禅师又说：“每个人的篓子里所装的，都是自己从这个世上寻来的东西，但是你拾得的太多，如果不能放弃一些，你的生命将承受不起，现在决定了你的选择吗？丢下什么，留下什么？”

【第48句】：我当如日，普照一切，不求报恩。众生有恶，悉能容受。终不以此，而舍誓愿。——佛陀

【第49句】：【禅语人生】我们都在探索命运的奥妙，生命的内涵也都从这妙处来，它的奥妙就在于心地是否宽阔，目光是否温和，幸福人生，就是对命运最睿智的诠释。

【第50句】：【佛心禅语】「永远」也是无常的啊。它不过是个概念罢了。一小时的欢乐彷佛仅有五分钟，然而，五分钟的痛苦却漫长如一小时。

【第51句】：【禅语人生】目标是人生走向成功的第一步，但塑造自我却不仅限于规划目标。要真正塑造自我和自己想要的生活，我们必须奋起行动。莎士比亚说得好：“行动胜过雄辩。”

【第52句】：【禅语人生】以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。

【第53句】：【禅心佛语】惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静，惊而不乱则具有别致之美。

【第54句】：欲深无底，贪无止尽。有求的意向，即有必得的心理；有求、有得的心理，就会有失的痛苦。

【第55句】：幸福源自知足，源自珍惜，源自内心的简约。大凡简洁而执著的人常有幸福的人生。因为简约，才能在纷乱错杂中找到幸福的身影。

【第56句】：只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。

【第57句】：设若他人对你好、对你爱护，你却会错心意，抱着占有心来看待；有这分占有的私爱，也会变成怨心。

【第58句】：【佛心禅语】这一别就是三年。一次，曾会学士因为公事，来到了灵隐寺。他突然想起了三年前曾介绍过雪窦禅师来这里，于是便问珊禅师：“雪窦禅师现在怎么样了？”

【第59句】：【佛心禅语】聆听松下幸之助的话后，有个禅学家总结道：“不通禅理，生活乏味；不明禅机，难成大业。”

【第60句】：有二种精进：一动相，身心精勤；二灭一切戏论故，身心不动。菩萨虽勤行动精进，亦不离不动精进，不动精进不离般若波罗蜜。（古印度）龙树《大智度论》卷八十一

【第61句】：寡言者未必愚，利口者未必智，鄙朴者未必悖，承顺者未必忠。故善知识不以辞尽人情，不以意选学者。（宋）灵源清禅师（《禅林宝训》卷二）

【第62句】：【圣经文案】144但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。(拿2:9)

【第63句】：善待社会，善待他人，并不是一件复杂的事，只要心中常怀善念，处处皆有爱的光辉闪现。有时候，一个发自真诚与爱的小小举动，就会铸就博爱的人生舞台。

【第64句】：【一日一禅文案】懂，无需太多语言，有时只需一个微笑，一眼凝眸，它是灵魂与灵魂的对白，它是心与心的共鸣。因为懂得，所以慈悲；因为懂得，所以相惜。懂，不是一个字，而是一颗心。

【第65句】：【禅心佛语】请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。

【第66句】：达摩作为禅宗的祖师，他只是给人以指导的方法，并不能替代个人的修行。因为修行是个人的事情，要靠个人来悟，“如人饮水，冷暖自知”，他人是代替不了的。

【第67句】：【禅心佛语】圣人（爱）不是去寻找一个完美的人、而是自己学会了用完美的心灵去欣赏一个不完美的人。

【第68句】：【业精于勤荒于嬉，小流能积成江海】1．持之以恒才能成就事业。2．脚踏实地打好事业的地基。3．工作着的人是最幸福的。4．做擅长的事才容易成功。

【第69句】：【每日一禅语净美心灵】学诚法师：无论念佛的圣号，还是菩萨的圣号，真正的“功德”都是指我们内心的悲智成长。犹如不管跟随这个老师还是那个老师学习，其目的都是帮助我们自己的成长。

【第70句】：【禅心佛语】当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。

【第71句】：【佛心禅语】如果没有盲目的期待，就不会有失望。如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执着；如果不攀缘执着，就不会患得患失，也才能真正完完全全地活着。——宗萨蒋扬钦哲仁波切《正见》

【第72句】：【禅语感悟人生的文案】记住，永远不要埋怨已经发生的事情，要么就改变它，要么就安静的接受它。人有个好的心态，才能享受人生。幸福很远亦很近，就看你用什么眼光看，用什么心态面对。

【第73句】：【禅心佛语】死亡是生命的一部分，是不可避免的未来，你一定要面对他、接受它，你没有办法抗拒，谁都没有能力去抗拒死亡。

【第74句】：【禅心佛语】面对幸运所需要的美德是节制，而面对逆境所需要的美德是坚韧，从道德修养而论，后者比前者更为难能。

【第75句】：而当我进一步走进心斋坊，了解现实中的了凡先生，竟然发现出奇的巧合，他和明朝袁了凡先生在命运轨迹上有着极其相似的经历。

【第76句】：透过每缕禅语都能见到太阳，通过每段祥事都能抵达心灵；禅是面镜子可以照亮人的心境，禅是盏明灯可以指引人的心路。

【第77句】：【圣经文案】367我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。(加2:20)

【第78句】：若有菩萨将护恶人，不能治罚，令其长恶，恼乱善人，败坏正法，此人实非，外现诈似，常作是言：“我行忍辱”。其人命终，与诸恶人俱堕地狱，是故不得名为忍辱。（陈）慧思《法华经安乐行义》

【第79句】：现实生活就是这样，太想赢的人，最后往往很难赢；太想成功的人，往往很难成功。欲速则往往不达，凡事不可急于求成，用淡定的心态对待，以坚持恒久的姿态去努力，说不准就会看到成功在向你招手。

【第80句】：【禅心佛语】佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

【第81句】：【禅心佛语】昆德拉《不朽》：感情很显然是在我们不知不觉之间，而且常常是在我们无可奈何的情况下突然发现的。当我们“希望”去感受它，感情就不再是感情，而是感情的模仿，感情的炫耀。

【第82句】：就是指人类一定能够战胜自然，这是极大的谬误。实际上，人定胜天的前提是“人定”，人心不安定，世界不和谐，自然界就会以各种灾难表现它的愤怒，而这种愤怒便是一场一场的天灾人难。

【第83句】：覆寻生死，只为攀缘。返照攀缘之心，心性本来清净。。动处常寂，寂即无求；念处常真，真无染着。无染是净，无系是脱。染即生死之因，净即菩提之果。——《椤伽师资记》

【第84句】：【佛心禅语】在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福···

【第85句】：【修身常吟（正己治家歌）】势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽！百忍歌、百忍歌，人生不忍将奈付？

【第86句】：【禅心佛语】罗汉是无情的，正如南大师所说，他们觉悟了，就脚底抹油溜了，去享受他们的极乐去了，不再理会我们这些尚在红尘中挣扎的人。

【第87句】：所谓沙门，非必除发，妄语贪取，有欲如凡。谓能止恶，恢廓弘道，息心灭意，是为沙门。所谓比丘，非时乞食，邪行望彼，称名而已。谓舍罪福，净修梵行，慧能破恶，是为比丘。《法句经》卷下，奉持品

【第88句】：【禅心佛语】各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。人生须奋斗，失败是成功之母，奋斗乃万物之父。成功之花总是扎根于奋斗的土壤。

【第89句】：【禅心佛语】涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

【第90句】：【佛语摘抄精选】是福有二种相：能与乐，能与苦。如杂毒饭，食时美，欲消时苦，福亦如是。（提婆《百论·舍罪福品》）

【第91句】：【佛心禅语】一只小鸟尚且知道选择个好地方来栖止，何况修行人，能不找个善知识依止吗？

【第92句】：【禅心佛语】譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。

【第93句】：恒荣法师：人间所有的风雨潇潇，不过是因尘心未了。当明白自己也如尘埃般，终是一回过客，那就会在所有的不平凡背后，懂得平凡的意义。

【第94句】：【禅心佛语】佛法的因果讲三世，以过去生种的因，导致现在生的结果；现在生种的因，招感未来生的结果。

【第95句】：【禅心佛语】生命是怀着爱意向这个世界和其它人敞开自己的一个过程，最终的目的，是将自己推向浩瀚的大我。

【第96句】：无明者，以明为对。。明者，以涅槃为对。。涅槃者，无对也。《中阿含经》卷五十八，《法乐比丘尼经》

【第97句】：【禅心佛语】谦虚固然好，但谦虚过度，就是懦弱。因此，面对人生的各种抉择，要知道何时应该谦虚、何时应该张扬，从而灵活应对，游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。

【第98句】：【禅心佛语】高尔夫球员抱怨命运让球掉在沙坑上，但一杆进洞时，功劳全算在自己头上。

【第99句】：于无上瑜伽之经中，亦说不护三昧耶及灌顶下劣、不了真性，以此三者，虽行修习，任何亦无成就。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六