【第1句】：【禅语人生】真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头。
【第2句】：【禅心佛语】人生是一场无常的旅行，无论我们怎样志在万里，伏枥远望，无论我们怎样小心谨慎，憧憬完美，总有一天，我们会明白：人生没有坦途，生活就是砺炼，福祸同行，甘苦相兼才是常态。
【第3句】：夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。你目前所拥有的都将随着你的si亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
【第4句】：【禅语人生】一位哲人说过：“你的心态就是你的主人。”现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并无太大区别，真正的区别在于心态。所以，一个人成功与否，主要取决于他的心态。
【第5句】：【佛家看透生死的禅语】红尘纷扰，俗世喧嚣，人生脚步匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，每个人都不约而同的渴望一份宁馨，向往一片恬静。我亦倾心于这样的时光，素心淡淡，一茶，一书，一笔，用文字腌制心情。一座城，一人静，于浮世清欢里细煮光阴，在得失荣辱中点缀流年。
【第6句】：一是形象的曲解：有些道场常举行法会，配合时节而有各种礼佛、拜经、点灯等仪式，一般人不知其所以然，而将佛法与民间信仰习俗混为一谈，把佛法曲解为迷信，这是道场形象引起人们的误解。
【第7句】：幸福其实很简单，就在你眼中，只要用心就能捕捉；就在你掌心，只要合手就能把握；就在你脚上，只要移步就能到达。可是很多时候，我们望眼欲穿，我们苦苦挽留，我们东奔西走，却总是感觉幸福很遥远——那是因为我们看错了方向，握错了手，走错了路——不属于自己的不要强求，已经得到的好好珍惜。
【第8句】：确立梦想，虽然你不一定非得要马上实现它，但你需要把它作为成长过程中自身身份的指南。有一天，你会在梦想和一个“懒惰者”身份之间抉择。正如德国诗人歌德所说的，请慎重考虑你希望自己将来成为什么样的人，因为最终承担后果的，是你自己。
【第9句】：【经典佛语】问曰：禅名定者，心定身定？答曰：结跏身定，摄心心定。（有学僧问曰：“禅名为定，是身定还是心定？”僧稠禅师答言：“结跏趺坐则身定，摄心则心定。”）
【第10句】：【禅语感悟人生的文案】想成为更好的自己，就去见识更大的世界，认识更多奇妙的人，汲取更广泛的知识。你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。
【第11句】：人被私心障蔽，便不能明见事实真相，如一叶障目，不见泰山。一片树叶居然能遮蔽泰山，是因为它离眼近。私心、私情、私利离我们最近，若置心眼之前，便障蔽了真相、真理。
【第12句】：【禅心佛语】随顺众生，直至菩提的功课。“恒顺众生”要带着知所取舍的智慧，随顺、鼓舞、增长众生的慈悲与善处，但不要随着众生的无明与习气起舞，愚痴赔上自己的修行。
【第13句】：人若能安分守己，坚守自己的岗位，默默地做，任何人都会有成就的。若只像鸟儿一样东飞飞、西叫叫，又有何用呢？应有白蚁耐劳的精神，尽自己现有的能力，不计较，也不祈求成就感，只是为工作而工作。即使自己不行了，后面仍有接棒者；很多伟大恒久的事业，都是如此建立的。
【第14句】：佛与众生是没有差别的，每个人生来就有佛性，只是很多人沉沦于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每个人都不必妄自菲薄，只要你愿意去修行，同样能够修成正果。
【第15句】：【禅心佛语】当我们的生命不断前行时，会受到一些伤害和无助，也会遗失一些曾经美好的事物，想去努力挽回已经是力不从心，想去拾回那已经不是那种感觉，也没有任何的理由去说对与错，就让一切流逝过去的就让它过去吧。懂得当下的一切才是最真实的、最需要珍惜的就好。无论谁都逃脱了遗憾那就成为一道风景线吧。
【第16句】：【禅心佛语】佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，拜佛绝非迷信。拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
【第17句】：【修行智慧禅语】人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没能力看透，只因心太乱。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎心智。
【第18句】：【圣经文案】458我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。(来12:1)
【第19句】：【人生如此您我如此】在这个世界上，没有一劳永逸，完美无缺的选择，您不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是您的。您要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。您要学会接受生命的残缺和悲哀，然后，心平气和，因为，这就是人生。——星云大师
【第20句】：【禅语人生】我常提示弟子说，爱国并不分你我他，更不论方内方外，没有国家民族观念才是罪过。国家需要广大的佛教徒投入其行列，以佛教的高超教理来净化人心、改善风气，为社会大众提供心理的保健、精神的抚慰，让社会大众都具有爱心、信心、敬人之心、礼人之心和帮人之心。
【第21句】：【禅语人生】我相信害人的念头不是天生的，它不是从我们一出生就有，而是后来才出现的——它是一种由心灵所制造出来的东西。希特勒因为开始觉得犹太人是有害的，应该要消灭，而这样的念头，最后竟然强烈到让所有的其他的念头都黯然失色，让所有慈悲的胸怀都消失无踪。
【第22句】：【禅心佛语】喝茶是份享受，在心情烦躁的时候，在身心疲惫的时候，泡上一杯茶，茶香飘起的时候，整个心就像止水一样安详、宁静。闻着淡淡地茶香，漫漫长夜便有了一份静养之心，此时没有一点修饰和浮躁，脱去外衣还一个真实的自己，忘却了一切劳累，只有一份恬淡的心境。
【第23句】：【禅心佛语】上师也是一个拥有色身的人，事实上，他们也有运气好和不好的日子，也可能生气、悲伤或沮丧。如果我们没有坚定不移的信心，便会惑于所见而生烦恼，怀疑上师为何不若以前所见完美。此时我们的虔诚倘非真实，怀疑必然显露无馀。因此，发出真正的诚心是非常重要且珍贵的。
【第24句】：【佛善良禅语】生活的意义，不光是在经历，还需要读懂，多少风景，不仅是经历眼前，还要捶打心灵，这人世间不缺富人，也不缺穷人，要学会自己帮自己，高温多喝水，心凉多吃饭。心疼自己的嘴，当然也要管住自己的嘴。
【第25句】：跟爱相比，人生很短。可每天，总听到太多人对爱的挑剔和职责，人人都不能接受爱有瑕疵，那只是因为，他们没能真正尝出爱的真味道。每一份爱的背后，总有些妥协，很多人认为“妥协”很难，很自伤。其实，如果真的是在爱，会觉得：妥协也是一种顺其自然的快乐。
【第26句】：爱，犹如一座永不熄灭的灯塔，永远牵引着在情感中迷失航向的人们。爱情色彩暂时消退，只是因为你还在黑暗的隧道中行走。有朝一日，当你和伴侣历经风雨，相扶着走过人世的沧桑，面对夕阳下白发苍苍的彼此，或许那时，你们就会体悟到爱情真正的含义。
【第27句】：【禅语人生】长大了，我们在笑里哭，在哭里笑，有的人一生笑比哭多，因此，生命里处处阳光灿烂；有的人一生哭比笑多，因此，难免阴暗晦涩。
【第28句】：【禅心佛语】调整好自己心态，时时保持清醒头脑，是人生最重要的能力，是成就事业最重要条件，也是快乐人生的基础。一个人的内心世界，真正达到“大彻大悟”，不是谁都能做到的，人们的心理总是有意无意地受外部环境影响。
【第29句】：【禅心佛语】人生苦短，没有彩排。成长是过程，每个人都要经历，我们必须拥有一颗宽容、体谅、善良、正义的心态去做每一件事情，要做一件好的事情他的背后是需要一件成功的事情最主要的成功之径是取决于心态的细节。
【第30句】：北风和南风比武，看谁能把一个人身上大衣吹掉。北风先展开攻势，猛厉地刮，那人觉得很冷，反而把大衣裹得更紧。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，那人浑身暖和，于是脱掉大衣。良言好比南风，粗语就像北风。愚者认为做事用粗暴的语言才能成功，而智者以婉转的语言，就能把事情处理得圆满。
【第31句】：大理石怎样才能变成传神的雕像？艺术家罗丹说：很简单，把不需要的统统砍掉。人生也一样，懂得删繁就简，才能活得精彩。许多身外之物来之不易，难以割舍是人之常情，但若变成负担，就会令人身心疲惫。适时卸下不需要的东西，轻松愉快的前行，简单其实最美，简单才得自在。
【第32句】：智如日，慧如月，智慧常明，于外着境，被自念浮云盖复自性，不得明朗。若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于身性中万法皆现。——《坛经一阡悔第六》
【第33句】：【每日一句禅语】被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。
【第34句】：【关于清心的禅语】恒路法师：看人间，宽宽的是路，窄窄的却是心，人世间最多的遗憾是缺少那颗包容的心，人间多少错，最错是执着，人生多少失误，悲催还是耽误，风雨来去，花开易落，人间走过，不要错过。
【第35句】：修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
【第36句】：多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。所以，你不但非得接受平淡，还得为了天天拥有平淡而心存感激。因为使平淡消失的，是唯恐避之不及的“不测风云”。事实上，你并未体悟到平淡的真味。
【第37句】：孤独，于我来说，不是繁华落尽后的苍凉无奈，不是人生低谷中的颓废凄迷，更不是自傲清高的偏执冷漠。我的孤独，是心情远离尘世的纷扰之后，安然回归真我的自由自在。是独自在风中，将心事漫卷成，轻抒在一纸纤陌里的岁月静好的时光。
【第38句】：众生的陋习像渗有杂质的废铁，而佛教则如同一座大镕炉。佛陀以佛法灌输我们的精神、洗炼我们的心地。一般人听闻佛法时，觉得佛陀的教育及佛法的开导确实有理，并且当场觉悟自己过去所做皆非，能自觉错误而忏悔反省；正如同废铁在热炉中，已经被火烤热烧红，并且开始软化。
【第39句】：【禅语人生】要使人的一生过得有意义和价值，可能并不是死得如何的壮烈辉煌，而是生命过程的体验是否有意义和价值，是否享受了自己的人生。谁享受了生命的过程，谁就得到了人生快乐的真谛。一个真正感到幸福快乐的人应该是享受过程的快乐，而不是期待结果给自己带来惊喜。
【第40句】：【禅语感悟人生的文案】当一个人变的独立而强大之后，便不会被生活的烦扰和琐事所禁锢。遇到什么就是什么，遭遇什么便会去应对什么。不会因为内心空虚而拼命的想要填补，不会因为失去而拼命的想要什么来替代，更不会因为遭遇了什么而自暴自弃，怨天尤人。懂得了担当和不胆怯。
【第41句】：【顿悟人生的禅语】才高是件大好事，但如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能；位高是件大好事，但如果自骄自傲，就会自贬其尊，自嫡其位。所以，无论何时何地，都应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现，只有低调做人才是自珍自重的道理。
【第42句】：若有比丘犯禁戒已，侨慢心故，覆藏不悔，当知是人名真破戒。菩萨摩诃萨为护法故，虽有所犯，不名破戒，何以故？以无侨慢，发露悔故。《大般涅槃经》卷六，如来性品
【第43句】：【禅语】【第1句】：如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。【第2句】：如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。【第3句】：如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。【第4句】：如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。【第5句】：如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。
【第44句】：若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，比名一相三昧。若于一切处，行住坐卧，纯一直心，不动道场，真成净土，此名一行三昧。《六祖坛经·付嘱品》
【第45句】：佛是为人，魔是为己。虽事事皆为人者未必成佛，但事事皆为己者必定成魔。修行者与人为善，具备一颗佛心，谁又会不去称赞他的善良呢？
【第46句】：无色彩的爱——“时”不计长短，“地”不分远近，“人”不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得干净利落，就是“无缘大慈，同体大悲”的纯净真爱。
【第47句】：有几个熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他们竭尽全力游向岸边，水性最好的那个人却怎么也游不快。岸边的同伴问他怎么啦？那人说：“我腰上缠着千金，太重了。”同伴着急道：“命都快没了，扔掉吧。”但这人坚持不扔，结果被淹死了。那种过分贪图钱财，甚至把钱财置于生命之上的人，必然葬身其中。
【第48句】：人生无可替代，所有的都必须自己去经历，自己去感受，人生有着无穷的诱惑，我们只能自己感受，才能沉淀曾经躁动的心；在生命的经历中，目标却是指引我们的航灯，会照亮我们所有年轻的心，会挥去生命中的无穷诱惑，会使我们的心灵渐渐宁静，渐渐淡薄，目标唯一，珍惜眼前，向往未来。
【第49句】：【禅心佛语】他差一点没有注意到那位困在路边的老太太。外面已经很黑了，这么偏远的地方，老太太要求援是很难的。我来帮她吧，他一边想着，一边把老爷车开到老太太的奔驰轿车前停了下来。尽管他朝老太太报以微笑，可是他看得出老太太非常紧张。她在想：会不会遇上强盗了？这人看上去穷困潦倒，饿狼一样。
【第50句】：【禅心佛语】释怀也是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，使我们能够与他人和睦相处。释怀，是一种看不见的幸福。释怀更是一种财富，拥有释怀，就拥有一颗善良、真诚的心。遗忘别人的“不好”，铭记别人的“好”。当对别人释怀之时，即是对自己的释怀。
【第51句】：父母的心情一紧张，子女便会感觉不安，因为父母子女的心是相连的。有的孩子出远门，父母在家里常常思念、牵挂，子女在外便待不住，一直想要回家，那就是母子连心啊！
【第52句】：【禅心佛语】岁月如水，成长是岸。人生的小舟行于水上，左岸是渐行渐远的童真，右岸是与日俱增的成熟；左岸装饰着简单，右岸纠结着复杂；左岸奔跑着快乐，右岸蹒跚着伤痛；左岸住着七彩的梦，右岸排列着触目惊心的现实；左岸充满祈盼，右岸铺满挣扎。人生的两岸，一个安抚你入眠，一个把你唤醒，缺失谁都不行。
【第53句】：【如何提升生活品质】①每天与伴侣做快乐的事，如一起看电视或读增加生活情趣的书；②不要牺牲健康，像通宵赶工、睡眠不足、不运动、吃垃圾食物应避免；③对身边的人有求必应，要急家人、朋友之所急；④量入为出，财务压力使人快速衰老；⑤不要把办不到当口头禅；⑥轻松面对杂务；⑦言出必行。
【第54句】：【心灵禅语】人生就是从烦恼中走过，去寻找人生的智慧，去寻找人生的真谛。假如人身没有烦恼，非常完美，那么那是一场通话；假如人生没有失落，没有失落也就没有希望，人生总是在失落中遥望，遥望有一天能走出苦恼。生活是从误解中收获宽恕，从伤害中收获饶恕，从烦恼中收获智慧，从痛苦中收获善良。
【第55句】：【佛家禅语】凡夫难免对外境贪执，外境不但不会带给我们幸福与快乐，反而会给我们带来无法想象的痛苦。如：眼识贪执美色的原故，飞蛾亡于灯火之中；耳识贪执妙音的原故，野兽死于猎枪之下；鼻识贪执美味的原故，蜜蜂困死花丛之中；舌识贪执香味的原故，鱼儿钓于铁钩之上；身识贪执所触的原故，大象陷于淤泥之中。
【第56句】：当我们能看到自己是如何执着的时候，解脱也就开始了。如果总是怨这怨那，怨恨就没有终止的时候，痛苦也会没有穷尽。无常变迁乃是世间的真相，对世间的贪爱愈重，烦恼也就愈深。智者说：知足常乐，这并非消极，而是一份看破假相，放下得失的坦然。如果真的能够放下得失，我们也就能轻松的活着了。
【第57句】：【佛心禅语】可口可乐总裁曾说过：我们每个人都像小丑，玩着五个球。------五个球是你的工作、健康、家庭、朋友、灵魂，这五个球只有一个是用橡胶做的，掉下去会弹起来，那就是工作。------另外四个球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。
【第58句】：【禅心佛语】大家不是经常唱《感恩歌》吗？“感恩帮助过我的人，感恩伤害我的人，感恩一切。”若是你真正明白了这个道理，你才有感恩心，你才有资格唱《感恩歌》。否则都是假的。
【第59句】：在这个纷繁复杂的人世间，对别人多一分宽容，少一分苛刻，就会减少许多令自己后悔莫及的事情发生。进一步说，可避免许多人间悲剧的发生。
【第60句】：爱与被爱都是一种感觉，陌陌红尘，缘与份谁也说不清，缘来了，份不在；份若在，却无缘。没有人会逃得了红尘一劫，因此，这世界上，才有了那么多的痴男怨女，才演绎了那么多的悲欢离合。如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。
【第61句】：【禅语人生】只要有心去做，目标就在当下。古人用功，首先是叫你直下承当，然后再讲其他的事。直下承当我就是佛，然后以佛的标准来要求自己。看自己是不是佛?不是佛，赶快修。不像佛，赶快修。我们的心灵是一块阵地，菩提心不去占领它，就一定有无明烦恼去占领它。
【第62句】：该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，放下即自在。
【第63句】：俗话说“病从口入，祸由口出”，在初始交往的过程中谨慎自己的言行是非常有必要的，在讲话时也应注意自己的口气和态度，避免触及他人的利益，毕竟有很多时候“说者无意，听者有心”。
【第64句】：【禅心佛语】生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。人要有自赏，但不要有自孤；人要有自觉，但不要有自封；人要有自赏，但不要有自吹；人要有自咎，但不要有自弃；人要有自省，但不要有自狂；人要有自学，但不要有自满。
【第65句】：【佛心禅语】自尊是人的一种生存态度，它犹如一泓清纯的山泉，不管你什么时候碰到，自尊给你的印象总是那样洁净，透明，晶莹；自尊又有如一根钢筋，无论铆焊到何处，都是那么从容自若，铁骨铮铮。
【第66句】：【佛言禅语受用一生】避开无事时过分热络的友谊，少些无谓的闲言；当心地去爱别人，不去泛滥；尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头；爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑。不求深刻，只求简单，只要这一切出于自然。
【第67句】：【禅心佛语】生活不是一场疲于奔命，更不是一场盲目的追逐，虽然饱尝生活的艰辛，叹息什么，遗憾什么，如果顺畅，那么感谢，如果曲折，那么感谢。人生就是一个给心找到一个安歇的地方，这就是命运的超脱和洒脱。
【第68句】：【佛心禅语】谁都是岁月长河中的过客，内心的谦卑和平和，才是观察生活和为人处世的关键所在，人生中最大的障碍，来自于自己的固执和妥协，所以常听人说，人生如戏，能把人生活成一片田园，何苦活成一场追逐，让那些匆匆流年，有些故事还没有展开，就已然成为陌路。尊重生活，从善待生活开始。#延参法师话吉祥#
【第69句】：帮助别人应在自己的能力范围内，若超出自己的能力范围，心到就可以了。假如能力不及，还非要去帮助别人，反而可能给被帮助的人添乱，增加负担。现实生活中这样的例子比比皆是。譬如不懂数学的人，偏要帮人家做数学题；不会木工手艺的人，偏要帮人家打家具；没有驾驶技术的人，偏要替人家开车。
【第70句】：【佛心禅语】做一个坚强的人，哪怕没有别人的同情，至少让自己的生命活出了一种大度的风范，生活的禅法，就在于在那些痛苦和悲伤中，活出人生的柳暗花明，是一种突破，也是一种崭新。#延参法师上海讲座#
【第71句】：【禅语人生】一个人如随时随地把自己的毛病检查得出来，就是第一等人。什么叫修行人?就是一辈子在找自己，管理自己，检查自己的人。人是不肯检查自己的，而且，谈何容易啊。人容易原谅自己，不会严格要求自己。
【第72句】：【心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。】沉淀一点智慧，放自己一条生路；包容别人的过失，给别人一点宽容。带着智慧和慈悲心来面对生活的中的人和事，偶尔糊涂偶尔健忘，亦会有另一份生活的收获。
【第73句】：【佛心禅语】不论是凡夫还是圣者，他们身心相续中所有的安乐感受，下至地狱众生得到一丝凉风的快感，都是往昔造集善业的结果，绝对不会有从不善业产生安乐的可能；相反，众生相续中所有的痛苦逼迫，上至圣者阿罗汉相续中的苦受，都是往昔造作恶业的结果，绝对不会有从善业产生痛苦的可能。
【第74句】：来是去风，去是来风。人不相同，皮肉相同。早酒三钟，一日威风。有风无风，灯盏朝胸。开一扇门，是一扇风。男为一春，女为一冬。针大的眼，碗大的风。瞒病必死，瞒帐必穷。成家机匠，败家裁缝。谷贵伤民，谷贱伤农。杀人有赏，救人无功。书囊无底，打法无穷。
【第75句】：禅的真谛，如果认为知，是妄觉；认为不知，是无记空亡。禅是无限的，如宇宙星空，无量无边。决不能用习惯，概念，推理，联想，分别，执着，妄念等，已知的知识，认识禅，了解禅，解释禅，反而束缚了无限禅机，心智。只有在进入，真空无想，无念之后，当假我消失之后，真我才能现前，显现无限般若智慧。
【第76句】：【禅语人生】胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，删除繁枝末节，除却杂念私心，多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。
【第77句】：【经典禅语】爱与被爱都是一种感觉，陌陌红尘，缘与份谁也说不清，缘来了，份不在；份若在，却无缘。没有人会逃得了红尘一劫，因此，这世界上，才有了那么多的痴男怨女，才演绎了那么多的悲欢离合。如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。
【第78句】：【禅语人生】在很多日子里，我们可能会因为自己的漠然，把他们忘记掉；可能会因为自己的无知，认为父母抚养我们，是他们的义务和责任。
【第79句】：【禅心佛语】求人不如求己，因为世上本没有什么奇迹，一切都要靠自己。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，自己努力创造奇迹，才是真的奇迹。
【第80句】：【心灵禅语】走过岁月，需要一种自我的约束与克制，更需要一份内心的清醒与觉照。纷繁世事，不是乱心，是练心，如果没有这万千纷扰，也很难成就生命的觉悟，所以也就需要我们切实地理解生命的信仰。
【第81句】：【禅心佛语】跟自己说声对不起，因为总是莫名的忧伤；跟自己说声对不起，因为曾经为了别人为难了自己；跟自己说声对不起，因为伪装让自己很累；跟自己说声对不起，因为很多东西我没有学会好好珍惜；跟自己说声对不起，因为倔强让自己受伤了；生活还在继续，我微笑着原谅了自己。
【第82句】：贪欲会把人带向罪恶的深渊，让人失去理智。它可以使人相互摧残，相互欺诈，甚至使最好的朋友反目成仇。因此，在生活中，我们一定要克制自己的欲望，切记，“贪”宇头上一把刀，一旦入“贪”，就会被其毒害。
【第83句】：【禅语人生】因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
【第84句】：【禅心佛语】第六种就是“慈忍”。对于我的种种无理取闹，是愚痴的人所为，我要怜悯他，因此我就要度他。这就不是要报复了，最初一步只是不报复，后来想让对方得到好处，得到度脱。
【第85句】：【禅心佛语】痛苦这东西，天生应该用来藏在心底，悲伤天生是要被努力节制的。受到的伤害和欺骗总得去原谅，满不在乎的人不是无情的人。最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实、自信、强大、善良的，大不了，吐吐舌头而已。
【第86句】：学会弯下身子迁就，接受一切，就得到一切。无可无不可，心怀恬淡如流水行云，享受已有的，这样生活才是真实的，我们做人做事也需要这种生活态度。顺服，默默包容，忍受委屈，重压之下依然从容。
【第87句】：【～问佛～】我说：情意绵绵之乐，生死茫茫之苦。佛说】皈依我佛吧！跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。下红尘之事得人间大道！焠炼舍利子得证菩提！浑忘世间一切烦恼。说：一切皆流，无物永驻。断尘缘，愿披青衣。佛说】顿除妄想，悟无所得。
【第88句】：不要暗淡你生命的光辉。我们所有的勤奋和努力，都是为了人类生命更好地存在，为了人类的和平进步。信仰是和平的种子，所谓菩萨，就是那些为了所有生命的幸福而奉献自己光芒的人。
【第89句】：平淡之人远离欲望，放平心态，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”不以物喜，不以己悲，捕捉生活的真趣，享受生活的真乐。
【第90句】：【禅语人生】学佛的关键，首先是通过佛法的智慧认识自己，要明白自己处于什么状态，是什么根器的弟子，然后对症下药，进一步实修，才能有实质性的功效。很多学佛人就像没有经过诊断的情况下自己瞎服药一样，非常危险。自己明明是处于下等根器的人，却自以为上等根器，藐视因果、毁坏戒律，最终误入歧途、一无所成。
【第91句】：【禅语感悟人生的文案】两只狼来到草原，一只狼很失落，因为他看不见肉，这是视力；另一只狼很兴奋，因为他知道有草就会有羊，这是视野。视野能超越现状，使人能看到人生目标。人生，是一个不断修炼的过程。眼睛只能看到当下，眼光才能看到未来。
【第92句】：【佛家禅语】无畏布施：无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。宝法王说：“最好的放生就是做到吃素。放生其实就是无畏布施。
【第93句】：【佛心禅语】抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。
【第94句】：人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。事，不能做得太绝，绝了，难以进退；情，不能陷得太深，深了，难以自拔；利，不能看得太重，重了，难以明志；人，不能做得太假，假了，难以交心。
【第95句】：【佛心禅语】自己内心正念的力量不足时，依靠善友和好的环境是非常重要的，例如杜绝不良影视，不去声色场所，平常多与善友结伴而行，等等。凡夫的特点是“心随境转”，故要以清净、庄严之境来充实、改善内心，并非直接与烦恼相斗，这是修行的极大善巧。
【第96句】：烦恼，没什么大不了。我们生活在尘世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，会有人说你好，也会有人说你不好。但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。
【第97句】：【佛家经典禅语文案】做人要淡，用情要真。云淡成风，雨浓成河。天地间的流云，若不是淡然来去，怎能化作一缕清风。天空中的雨滴，只因志同道合，真情相见，才能汇集成河。做人需淡泊，方能无忧；交人要真诚，才能长久。做人太真容易累，交人太淡容易散。
【第98句】：知足常乐，内心平静，胸怀豁达，气如百川。就会体验到一种真爱，一种平凡，一种幸福，一种感觉，一份禅意。让生命如诗如画，清纯如珠，内涵丰盈，浓郁芳香。
【第99句】：【心情六戒】【第1句】：发怒，是用别人的错误惩罚自己；【第2句】：烦恼，是用自己的过失折磨自己；【第3句】：后悔，是用无奈的往事摧残自己；【第4句】：忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己；【第5句】：孤独，是用自制的牢房禁锢自己；【第6句】：自卑，是用别人的长处抵毁自己。摒弃这些，你就会轻松许多。
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