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佛心禅语的文案100句最能打动人心的话

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【第1句】:【佛心禅语】我们应该珍惜自己已经拥有的东西,同时,不应该贪执不属于自己的东西。珍惜自己拥有的人常常会幸福,贪执不属于自己东西的人,往往会烦恼。

【第2句】:【禅心佛语】每个人都有自己的秘密,谁也无权干扰。只要能活着,每个人都应该活下去,好好地活下去。

【第3句】:【禅语人生】一方田园可养终生,一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。

【第4句】:观自在菩萨摩诃萨,乃至名号亦难得值。何以故?彼与一切有情如大父母,一切恐怖有情施之无畏,开导一切有情,为大善友。《佛说大乘庄严宝王经》卷三

【第5句】:生死相续由内因缘,不待外缘,故唯有识。(古印度)护法等《成唯识论》卷八

【第6句】:【禅心佛语】佛陀曾经说过,假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦,完全没有快乐可言,那么,人们就不可能从中获得快乐。

【第7句】:我们不必疑惑,不必分别,不必拣择,不必把禅定的体与用分开,定是体,禅是用,体用一如,禅定一致,这就是外禅内定。

【第8句】:【禅语人生】我爱你,我吻你,我要发狂般地吻你。因为你是我的天使,我的皇后,我崇高的爱神。

【第9句】:此三业如是相似,我施设意业最重。《中阿含经》卷三十二,《优婆离经》

【第10句】:【佛心禅语】不取于人谓之富;不屈于人谓之贵;不卑于人谓之仁,不谗于人为之义。

【第11句】:【禅心佛语】生活中四种蠢人好可笑。拿生命换取金钱的人,拿健康换取财物的人,拿爱情换取地位的人,拿亲情换取名利的人。

【第12句】:【禅心佛语】年青人要对自己负责任,要立志愿,有志者事竟成,没有志向就没有办法,作什么事都做不成的。

【第13句】:佛言:慎勿信汝意,汝意不可信;慎勿与色会,色会即祸生。得阿罗汉已,乃可信汝意。《四十二章经》

【第14句】:【佛心禅语】第四种,先住空闲复又返回聚落的比丘。“我复见比丘住空闲处,彼于后时,远离空处集舍床卧具,还入聚落受床卧具。那提伽。我亦不喜如是比丘还入聚落。”

【第15句】:器虽粗弊,不可便弃,各有所贮;愚贱不肖,亦不可弃,各有所用。《佛说孛经抄》卷一

【第16句】:【禅心佛语】假使心的烦恼(杂染)很多,「道」就无法呈现。可是,如果我们对「道」的领悟很强的话,那么,烦恼就无法彰显。

【第17句】:不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。水落现石头,日久见人心。打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。打柴问樵夫,驶船问艄公。宁可做过,不可错过。

【第18句】:可是如果一而再、再而三地说“错话”,就不可原谅了。所谓的错话是指:妄语——谎话;两舌——搬弄是非;绮语——无意义的花言巧语;还有恶口——粗暴的言语。

【第19句】:是诸缘起,无始时来,理成就性,是名法性。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷十

【第20句】:【禅心佛语】豁达是一种大度,一种胸襟。豁达的人都有着宽广的胸怀,有着海纳百川的气势。豁达的人不会为小事而斤斤计较,更不会为个人的得失而郁郁寡欢。

【第21句】:【禅心佛语】人对我好,心存感恩;人对我坏,心存忏悔。顺应别人,会得善缘;改变自己,会得善果。

【第22句】:生命可以随心所欲,但不能随波逐流。希望自己是一棵树,守静、向光、与安然。敏感的神经末梢触着流云和微风,窃窃的感受着自然的欢喜。

【第23句】:【禅心佛语】人可以失去童年,不可失去童心,人可以年华老去,不可言之无物。生命不在于活的长与短,而在于顿悟的早与晚。

【第24句】:【佛心禅语】感恩,是世间最美的语言,也是人与人之间最真诚的对待。

【第25句】:淡泊养智只需六尺长、三尺宽的位置,就够我们这副身躯睡得很好,何必奢求什么高楼华厦呢?

【第26句】:【禅语人生】在此,“解打鼓”的“解”不是理解的“解”,而是情态动词“会”之意。禾山和尚不愧是一位听到击鼓之声而悟道的高人。

【第27句】:人常不满足,即使拥有了一分,还会想要更多一点。爱欲心若无法满足,就会一直处于欠缺中;如果能自我满足,就会处于安稳、快乐的环境。

【第28句】:【禅心佛语】能忍则性了,知足则心了,勤劳则身了,这正是好了。不能了,就好不了。

【第29句】:【佛心禅语】《菜根谭》云:“饱后思味,则浓淡之境都消。色后思淫,则男女之见尽绝。故人当以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。”

【第30句】:【禅心佛语】虽住在气候宜人的地方,也免不了受蚊蝇的滋扰,虽然享受着盛大的欢乐,也免不了受烦恼的缠绕。

【第31句】:诸菩萨但观众生有利益处,即便调伏,为护大乘正法故,不必一切慈悲软语。(陈)慧思《法华经安乐行义》

【第32句】:【禅语人生】我们都不能确定最终能否在一起,但能确定的是,为了在一起,我会拼尽全力。

【第33句】:【佛心禅语】不是不知道要做什么,而是知道,却仍然没有做。很多人的悲剧就在于此。

【第34句】:【禅心佛语】念佛人,以佛量,为己量,没有容不下的人物。念佛人,虚己能,仗佛能,没有成不了的事功。

【第35句】:心若不动,风奈我何。把握本心,不为浮华所动,守住心中的净土,修篱种菊,任它雨打飘零,心若向阳,何惧风霜?

【第36句】:人在旅途,总有一些人走来走去,渐行渐远成淡淡的忧伤;人在旅途,总有一些花开了又谢,只吐芬芳而不结果,周而复始成别致的风景。

【第37句】:【禅心佛语】你自己就是一颗明珠,自己即是如来,要接纳自己,欣赏自己,肯定自己,那样才会有圆满的人生。

【第38句】:燕子有择居之智,春向北飞,秋复返南,营泥巢于屋梁上,来年复能识其旧巢。

【第39句】:【禅语人生】因为奉信一句:没有回头路可以行走。在四方的生存里求取生活。在风里哭过,亦在雨里笑过。得到过太多的陌生与熟悉的朋友们的帮助,成长着。

【第40句】:病亦不生,药亦不存,方为健康人。疑问也没有,答案也不需,方是无惑人。诸位,若欲身之健康心之无惑,各自努力!

【第41句】:曰:“如何是妙玄无私句?”师日:“宝殿无人不侍立,不种梧桐免凤来。”——《大阳警玄禅师》

【第42句】:【禅心佛语】佛法的因果讲三世,以过去生种的因,导致现在生的结果;现在生种的因,招感未来生的结果。

【第43句】:善待社会,善待他人,并不是一件复杂的事,只要心中常怀善念,处处皆有爱的光辉闪现。有时候,一个发自真诚与爱的小小举动,就会铸就博爱的人生舞台。

【第44句】:【佛心禅语】最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。

【第45句】:【禅语人生】一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一个人有多成功,要看他有谁相伴。

【第46句】:人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,他就是不知道,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。

【第47句】:【佛心禅语】不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

【第48句】:【禅心佛语】富贵是无情之物,你看得它重,它害你越大。贫贱是耐久之交,你处得它好,它益你必多。

【第49句】:【禅心佛语】佛爱众生,不离众生。慈悲是禅者心中的觉悟,更是大慧大勇的行为。

【第50句】:不负债及悭,斯名为下乐;有财行布施,此名为中乐;身口意业净,智慧乐多闻,此则为上乐,慧者之所行。《佛般涅槃经》卷中

【第51句】:【禅心佛语】佛法就是人人本分之法,总要步步立稳脚跟,远离妄想执着,便是无上菩提。

【第52句】:【禅心佛语】天有三宝,日月星,地有三宝,水火风,人有三宝,精气神。好的领导要精满、气足、神旺。

【第53句】:【圣经文案】117他必象牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在怀中,慢慢引导那乳养小羊的。(塞40:11)

【第54句】:【禅语人生】真正的福报是你有、过人的道徳品质、和超人的综合素质。道徳品质体现在危急时刻能担当事情、素质体现在日常生活中能善巧接人待物。

【第55句】:【禅心佛语】禅悟人生:不管我们信佛有多虔诚,都不能脱离社会和人群,不能脱离应尽的责任和义务,否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。

【第56句】:【禅语人生】真心无相,不来不去,生时性亦不来,死时性亦不去,湛然圆寂,心境一如。

【第57句】:海盗是许多男人心中的梦想,是许多女人心中的英雄。成为海盗是我年轻时代的梦想之一,我一度将海盗生活想象得非常诗意。

【第58句】:总之,我们的心必须有所规戒,戒心则不犯过错;不犯错则心能定,定则生慧。

【第59句】:谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。——海涛法师

【第60句】:动静一如:浮动的世界里有涅槃寂静,寂静的世界里又有无数生命在欣欣向荣。

【第61句】:【禅语人生】言行:良好的心境和行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脱。

【第62句】:【禅语人生】有信心的人就有力量,悟道的人,东南西北都是安乐的净土。

【第63句】:“宽容”两个字包含着人生的大道至理。一个人如果不懂得宽容,注定不会幸福。宽容不仅是一种雅量和胸怀,更是一种处世的态度,我们在宽容的同时,也创造了生命的美丽。

【第64句】:【禅心佛语】佛陀所说,实际上是人类生命诞生的全过程的缩版,佛教称之为“结胎五位”。

【第65句】:【禅言禅语】无论你多么努力地让自己做到完美,始终会有一群人在背地里指着你的背影比比划划。你不需要跟谁对骂或者抽谁一嘴巴,他们未必是坏人,只是看不懂你的活法。

【第66句】:【禅心佛语】吃素不是修行本身,而是修行的助缘,也是方便。智慧与慈悲才是修行的重点与核心。

【第67句】:若善正心者,常顺法观察,不为过所使,如日光除暗。《正法念处经》卷三十七

【第68句】:【辅车相依,唇亡齿寒】辅车相依,唇亡齿寒。((佐传·僖公五年》)☆颊骨和齿床互相依靠,嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。

【第69句】:修忍辱行就是种相好,因为能忍辱,所以他的村1貌就庄严;如果一个人脾气大,相貌就丑陋。——宣化上人

【第70句】:有照有觉,俱名障碍,是故菩萨常觉不住,照与照者,同时寂灭。譬如有人自断其首,首已断故,无能断者。则以碍心自灭诸碍,碍已断灭,无灭碍者。《圆觉经》卷上

【第71句】:【文案基地经典禅语】坦诚的面对自己的缺点和错误,是一种智慧,有足够的勇气面对别人的误解和责难,其实是一种解脱。

【第72句】:【圣经文案】243万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。(约1:3)

【第73句】:【禅心佛语】佛教造像最为核心的主流原则,仍然将是古代的原则——如法。

【第74句】:【禅心佛语】世界上最宽阔的是海洋;比海洋还宽阔的是天空;比天空还宽阔的是人的心量。

【第75句】:处世要让,让到无可让地存,存心重新再让;居家要忍,忍至不能妨时耐,耐性仍旧还忍。

【第76句】:【成功靠努力】收获必先耕耘,成功须靠努力,付出才能获得,贡献才受尊重。

【第77句】:【禅心佛语】明镜止水:泰山乔岳以立身,明镜止水以居心。青天白日以应事,光风霁月以待人。

【第78句】:【禅心佛语】三千大世界,一切众生他都视如己出,心生慈悲,哪怕再十恶不赦的人,都愿度化;佛规劝人们放下屠刀,立地成佛。

【第79句】:佛云:“自己是自己的怙主,自己是自己的敌人,行善与作恶的时候,自己是自己的证人。”

【第80句】:佛说:自己的心灵肮脏,眼里的众生也肮脏;自己的心灵干净,眼里的众生也干净。

【第81句】:若人观知实相空,能灭一切诸重罪,犹如大风吹猛火,能烧无量诸草木。《心地观经》卷三,报恩品下

【第82句】:【禅心佛语】如理如法地好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

【第83句】:虽善萌微发,然根犹未生;根未生故,善萌易坏,宜修“五法”使善生。

【第84句】:你改变不了一座山的轮廓,改变不了一只鸟的飞翔轨迹,改变不了河水流淌的速度,所以只是观察它,发现它的美就够了。

【第85句】:【禅语人生】物来则应,物去不留,安往当下,无弃无求。吃饭就吃饭,睡觉就睡觉。

【第86句】:【罗状元醒世诗其22】堪叹人心毒似蛇,谁知天道转如车。去年妄取东邻物,今日还归北舍家。分外钱财汤泼雪,骗来田地水堆沙。若将狡谲为生计,恰似朝开暮落花。

【第87句】:【禅语人生】修行就是持续地安处于禅定之中。当能够长时间自如地处于禅定状态时,才能为最终生命解脱和开悟打下牢固的根基。

【第88句】:【禅心佛语】山也空来水也空,随缘变现体无穷;青山绿水依旧在,为人疑嫉难兼容。

【第89句】:【禅心佛语】生活中,我们能随着天气的冷热而增减着衣服,但我们很难伴随着冷热调整自己的心情。。

【第90句】:【禅语人生】要学会随和,遇事不强求。豁达、开朗、舒畅的心情,这既靠社会家庭提供,也要靠自身调解。

【第91句】:佛性就是理,但不离事用,不坏事相。因此,就理体来讲是绝对的;就事相上来讲则千差万别。开悟即是在一切的事相上,悟到绝对的空性。慧律法师

【第92句】:【圣经文案】346在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。(林前15:22)

【第93句】:【圣经文案】63神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。(诗51:10)

【第94句】:【禅语人生】重要的是,把我们所接收到的教诲和法门,深植在自己的心灵上,然后每天实践。这不是一下子就办得到的事,要透过训练,慢慢地来。

【第95句】:【禅心佛语】靠自净内心的力量证悟解脱,如同常人依靠自己的呼吸;靠外在的力量加持,如同重病人依靠氧气筒。

【第96句】:不传说,斗彼此;导愚冥,护正法;劝进人,使求佛。终无能,别离者。《佛说须摩提经》

【第97句】:理解你的人,不需要解释;不理解你的人,不配你解释。因为日久不一定生情,但一定见人心。人贵在大气,请相信,真正懂你的人,绝不会因为那些有的、没有的而否定你。

【第98句】:【禅心佛语】是大涅槃。亦复如是。若有众生一经耳者却后七劫不堕恶道。若有书写读诵解说思惟其义。必得阿耨多罗三藐三菩提净见佛性。

【第99句】:宁起我见积如须弥,莫以空见起增上慢。所以者何'?一切诸见以空得脱,若起空见,则不可治。《大乘宝云经》卷七

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