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小红书最新的佛心禅语的文案

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【第1句】:【禅心佛语】事件的发生并非偶然,而是鸡足山当地长期以来以旅游开发之名,行挟佛敛财之实所引发的必然抵制与抗争。

【第2句】:【禅语感悟】悟达禅师当初行善,照顾生病的西域异僧,与他结下了缘,所以才在以后得到西域异僧的指点,治愈面疮。这是善于结缘的结果。

【第3句】:有形至大者,莫若天地;无形至大者,莫若虚空。有道者知彼二者皆自心影响,故见空不空,见形非形。——《紫柏尊者全集》

【第4句】:如是之身,虽寿百年,亦归磨灭。谁有智者于生死海而当爱乐?《大宝积经》卷五十五,佛为阿难说处胎会

【第5句】:我们最大的悲哀,是迷茫地走在路上,看不到前面的希望;我们最坏的习惯,是苟安于当下生活,不知道明天的方向。

【第6句】:问:“如何是学人心?”师日:“尽十万世界是你心。”——《长沙景岑禅师》

【第7句】:在感恩中奉献自我、回报社会;在包容中取长补短、共同进步;在分享中广结善缘、和谐发展;在结缘中成就自他、共创未来。

【第8句】:【佛心禅语】不要因为小小的争执,远离了您至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

【第9句】:【禅心佛语】若能发清净心,不存我见,不起法见,知是空花,即得我、法二空之理。

【第10句】:【禅心佛语】人生的最高境界,并非遥不可及、高不可攀,它不是高官厚禄、锦衣玉食,而是四个醒目的大字:问心无愧。人的一生,平平安安才是福,平平淡淡才是真。

【第11句】:修行容易遇师难,不遇明师总是闲。自作聪明空费力,盲修瞎炼也徒然。(明)憨山《费闲歌》

【第12句】:【佛家禅语】成佛的因缘全在自身上具足,诸佛的功德皆于白心中圆满,我们还有什么理由往外找求快乐呢?

【第13句】:【佛心禅语】做人要放下身段、缩小自己,如微尘无处不在,发挥纳米般的良能。

【第14句】:富有的人若不懂得善用财富,也会被社会人群所遗弃。其孤独与寂寞,恐怕比穷困的人还痛苦!

【第15句】:【禅语人生】我们一定要学会面对现实。我们学会面对了,就不会那么烦恼,不会那么痛苦了。

【第16句】:人生谁能不被伤害,但真正打击我们的不是伤害,而是我们对伤害的反应;或积极扭转心情乐观未来,或消极跟随心情悲观当下,或发狠撕破心情仇视过去!

【第17句】:佛法中的慈,是慈爱众生并给予快乐;而悲则是同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,二者合称为慈悲。

【第18句】:吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽。见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。若男若女若龙神,报尽应当堕恶道,至心归依大士身,寿命转增除罪障。《地藏菩萨本愿经》卷下

【第19句】:智如日,慧如月,智慧常明,于外着境,被自念浮云盖复自性,不得明朗。若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明彻,于身性中万法皆现。——《坛经一阡悔第六》

【第20句】:见身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别?拘留孙佛偈《五灯会元》卷一

【第21句】:【禅心佛语】世界上最宽阔的是海洋;比海洋还宽阔的是天空;比天空还宽阔的是人的心量。

【第22句】:【禅心佛语】回向偈:愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生安乐国。

【第23句】:“努力”这两个字听起来简单,可是要做到却很难,虽然你很不愿意去做,但是并不能回避这两个字,因为做每一件事情都需要努力。

【第24句】:【禅心佛语】世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

【第25句】:【禅语人生】学佛,先要做好人天的德行,学会做好一个人,从修五戒十善做起,然后才有资格修中士道,乃至上士道。

【第26句】:人生在世非常短暂,名利亦无常,以因果观而论,人生世事只是南柯一梦,都是因缘的聚合,一切名利情爱都带不走,随身的只是“善”、“恶”业而已。

【第27句】:【禅心佛语】静虑的自相是“能摄(持)”,能摄持、进而凝聚一切善法的功德。

【第28句】:当我们真正认清了无常的本质和世事的不稳定.能够时刻保持一颗积极的平常心,就能够坦然面对人生悲苦喜乐的无常变化,渡过生活的困厄。

【第29句】:【禅语人生】我们看到佛教经常提到死亡的事,心里可能会感到阴森森的,甚至产生厌恶之感。其实这是我们对佛教完全误解了。

【第30句】:【禅心佛语】佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛;心存道理就是皈依法;身尽情理就是皈依僧。

【第31句】:将慢生活过快,将快生活过慢,把握生活的节奏,不取决于外物,而取决于内心。

【第32句】:【禅心佛语】内修文德,外治武训,大则国家,小则个人。士虽有学,行在言先。巧言失德,无信不立。书即世事,世事即书。贤者在位,能者在职,敏事慎言。

【第33句】:万法尽通,万法俱备,一切不染,离诸法相,一无所得,名最上乘。——《坛经·机缘第七》

【第34句】:处世须知艰难,居家莫图清福。俭用亦能够用,求足何时知足。文章止于润身,政事可以及物。处世莫如为善,传家唯有读书。

【第35句】:菩萨虽知世间之乐虚妄非真,而亦能造世乐因缘。何以故?为欲利益诸众生故。《优婆塞戒经》卷二,二庄严品

【第36句】:【禅心佛语】生命的完整,在于宽恕、容忍、等待与爱,如果没有这一切,拥有了所有,也是虚无。

【第37句】:天若有情天亦老,人能无私人自明。野花不种年年有,烦恼无根日日生。好翻舌头多惹事,好说谎话落骂名。是非只为多开口,烦恼皆因巧弄舌。

【第38句】:金融风暴不可怕,可怕的是心灵风暴;景气不好不必惊慌,怕的是人心不安。

【第39句】:【禅心佛语】如果没有出离心、菩提心,无论你修什么禅,哪怕你一丝不苟地依了佛法禅修,感得的还是世间禅的果。

【第40句】:【禅心佛语】佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点,这是我们生活上和心灵上的重点。

【第41句】:【禅心佛语】给钱的人绝对会要求某些回报,如果收受的人无法满足对方的期待,金钱的梦魇就会一直围绕在他身旁。

【第42句】:【禅心佛语】善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业,清净无染。

【第43句】:【禅心佛语】您有您的生命观,我有我的生命观,我不干涉您。只要我能,我就感化您。如果不能,那我就认命。

【第44句】:无限的爱欲与情欲,是人生苦恼的根源。要去除这些苦恼,唯有——“知足”。

【第45句】:【禅心佛语】传统上,我们把出离心解释为厌离轮回痛苦、追求解脱安乐的心。痛苦由执著而来,所以我们实际要远离的是执著。

【第46句】:【佛心禅语】最大的浪费是我们不认识自己的智慧,不明白自己拥有全宇宙的力量。

【第47句】:做人的基础:修身立德是做人的基础,吾人应修心养性、端正行为,方能立身处世。学佛者则必须持戒修善,奉守正道,方得成正觉。

【第48句】:心无心而物物明,物有心而心不堪。不堪心中污心田,心田皎皎没人参。没人参,东作南,青青妙色出于蓝。见即便见见取好,不见莫怨老瞿昙。——《快活歌》

【第49句】:【禅心佛语】六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

【第50句】:禅定禅定,要静要清净,看住了什么昏沉也没,什么妄想也没,一心定在那里,动也不动,天倒下来了也不怕,猫捉老鼠就是这个精神,聚起精神看着老鼠。

【第51句】:【禅心佛语】佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。

【第52句】:【禅心佛语】懂得尊重别人,才知道尊重自己。要结四缘:结人缘,结善缘,结法缘,结佛缘。这就是讲如何发挥人的主动性,推动善因善果的成熟,避免恶因恶果的来临。

【第53句】:【禅心佛语】人生修养四句真言:闲中不放过,忙处有受用;暗中不欺隐,明处有受用;静中不落空,动处有受用;动中不妄练,静处有受用。

【第54句】:【禅心佛语】人之所以快乐,并不是因为得到的多,而是因为计较的少。

【第55句】:世间之乐,无非是苦。众魔境界,愚人所贪,诸佛所诃。一切苦患,因之而起。《华严经》卷二十三,十回向品

【第56句】:【禅语人生】在任何时刻,我们都要怀着一颗感恩的心,感谢因缘,感谢大众的成就,因为懂得感恩,才能享受富足的人生。

【第57句】:【佛心禅语】不说人的不对,是消阴命;能忍才可以消阴命;若能忍受大侮辱,便消许多阴命。

【第58句】:【禅语人生】有外在与内在的不同,外在的因缘是一般因缘,内在的因缘是价值因缘。

【第59句】:【禅心佛语】凡是成就一番大事业的人,都能够经年累月地坚持自己的规划,每一天当中明白何时该做何事——这也是持戒的内涵。

【第60句】:人之所以造罪业,皆起于错误的观念,心念一旦失控,则会显露于行为上。学佛者改正过失,必须从根本心念做起,才是治本之法。

【第61句】:忘我,是一种精神境界,也是力量源泉,能使时光永恒、品行升华、事业成功!

【第62句】:【禅心佛语】人生四方略:把好自己的口,明了心中的事,干好手里的活,走好自己的路。

【第63句】:【禅心佛语】人海中走过,能洒脱的活过就已经了得,不恼,不躁,不怨,不恨。

【第64句】:【禅心佛语】魔什么时候都有。当你知道是魔的时候,就已经不是魔了。如果你不知道、感觉不到是魔,反倒觉得好、觉得美,那就非常危险了。

【第65句】:【禅心佛语】凡尘俗事,总让人沉溺,人们贪恋人间繁华,自己把自己圈在了欲望里。而繁华不过是水中月,镜中花,打捞不起水月,折不断镜中花,空空也。

【第66句】:【禅心佛语】佛以大圆觉,充满河沙界,我以颠倒想,出没生死中,云何以一念,得往生净土,我造无始业,本从一念生,既从一念生,还从一念灭,生灭灭尽处,则我与佛同。

【第67句】:【禅心佛语】嫉妒别人,不会给自己增加任何的好处,也不可能减少别人的成就。

【第68句】:问:“如何是佛法大意?”师日:“落花随水去。”日:“意旨如何?”师日:“修竹引风来。”——《石霜庆诸禅师》

【第69句】:与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,平等无二。

【第70句】:【禅心佛语】禅悟人生:人的痛苦大都来自自己那颗永远不满足的贪欲之心,与怨恨我们、仇视我们的敌人相比,自己那颗贪欲之心才是最大的敌人。

【第71句】:【禅心佛语】如果一个人忍心让你孤独,看你为他受苦,他就是不爱你。不是忙,不是疏忽,不是不懂,不是考验,不是暂时遗忘,不是性情孤僻。只是,不,爱,你。

【第72句】:人生难得开怀笑,恩怨让它笑中了。莫向人前就恩怨,一忍二让由它消。平心似水伴日月,烦恼只为逞聪明。少事之心,淡茶粗饭总知香;多事之心,美味佳肴如食蜡。

【第73句】:【禅心佛语】人是自己的主宰,在他上面再没有更高级的生灵或力量,可以裁决他的命运。

【第74句】:尘劳回脱事非常,紧把绳头做一场;不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。

【第75句】:【佛心禅语】做事,用心好好做便是了。没有对成功的执着,也就不存在对失败的担忧。

【第76句】:【禅语人生】眼见色时,不染于色;耳闻声时,不染于声;皆解脱也。眼不着色,眼为禅门;耳不着声,耳为禅门。

【第77句】:【禅心佛语】天下熙熙,皆为名来;天下攘攘,皆为利往。有多少人为了名利终其一生,世人能做到舍弃名利的又有几个呢。

【第78句】:【禅心佛语】人类依据自尊心看这个世界。自我评价高的人和自我评价低的人,看到的东西完全不同。

【第79句】:【佛心禅语】证严法师曰:“天堂和地狱,是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱,要怕的是心的偏向。”

【第80句】:【禅心佛语】但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪嗔,无憎爱,无胜负。

【第81句】:【禅心佛语】世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。

【第82句】:真理只能发现,不能创造,人可以发现法则,创造机器,却不能创造真理。——-耕云先生

【第83句】:【禅心佛语】局部的失败是肯定的,但要相信今后会获得更大的成功,不因一次小小的失误而低头,而意志消沉。

【第84句】:诸法不自生,亦不从他生,不共不无因,是故知无生。(古印度)龙树《中论·破因缘品》

【第85句】:【禅心佛语】此三毒心,自能具足一切诸恶。犹如大树,根虽是一,所生枝叶其数无边。彼三毒根,一一根中,生诸恶业百千万亿,倍过于前,不可为喻。

【第86句】:【禅语人生】至于有没有成就者,佛陀在《无量寿经》中说,末法时代有62万亿的恒河沙菩萨来人间示现,谁都没用办法调查,汉传佛教有没有成就者。

【第87句】:世间赏心悦目的人和事,常人大多都能用欣赏的眼光去看待,但对那些让人不舒服的人和事,却很少有人能够做到“欣赏”。

【第88句】:【禅语人生】有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。

【第89句】:【禅心佛语】少年的时候,我疯狂的喜欢,带我走这三个字。现在,我再也不会任性的让任何人带我走。

【第90句】:以恶眼视发菩提心人故,得无眼报;以恶口谤发菩提心人故,得无舌报。《大方广总持经》卷一

【第91句】:四季变幻的缤纷,芳菲了人生的梦想;天空的云儿漂泊,释然了哀婉的诗行;每一季都有花儿盛放,温馨了苍茫岁月的祈盼。

【第92句】:佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

【第93句】:【禅语人生】我们业障太重了,唯有这个方式能消业障;他造罪业替我们消业障,是我们的大恩人,我们要懂得知恩报恩。

【第94句】:前识灭时无有去处,后识续起无所从来。所以者何?本性空故。不生不死,不生不灭,真正之生命是超越无常、超越无我的。

【第95句】:目前的社会受物质的引诱,使人们的爱欲更达到了没有止境的程度,造成了心灵上无法弥补的空虚。

【第96句】:【禅语人生】想想他人的不幸,就能坦然面对逆境。对于害怕逆境的人,那么,这个世界上总是危险的。

【第97句】:悟究竟是什么?人们一直在探求生命的源头与归宿,有时忽然灵光一现,就好像流浪子回到了慈母的怀抱,倦游的游客回到了久别的故乡。

【第98句】:【禅语人生】未来正式开缸,将遵弥光老和尚遗嘱,另择时日举行法会。

【第99句】:【禅心佛语】呼吸太浅。人们平时的呼吸总是太浅,因此会感到疲惫。所以,应该每天多做几次深呼吸。

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