【第1句】：做人应该时时感恩已拥有的一切，勤俭自持，发挥‘良能为社会付出；有钱出钱，有力出力，这就是无量的福慧功德。
【第2句】：【禅心佛语】所以，生命的第一课就是接受，只有接受，一切才有开始。
【第3句】：观照时间的本质：时间即财富时间是最平凡的，也是最珍贵的，金钱买不到它，地位留不住它，而且属于每个人的时间都是有限的。
【第4句】：【禅心佛语】地球，在宇宙中只是一粒微尘，人生在历史上只是一刹那。在短暂的时间中，应好好体会生命的美妙，而不是把光阴花在竞长短、争雌雄。
【第5句】：如龟善方便，以壳自藏六，比丘习禅思，善摄诸觉想，其心无所依，他莫能恐怖，是则自隐密，无能诽谤者。《杂阿含经》卷二十二，第600经
【第6句】：【禅心佛语】为使已生善法增长而一心勤精进。即于信等善根生起时，为使之增长而勤精进方便修习，令无退失而得以增长成就。
【第7句】：【禅心佛语】生活中，有的人终其一生，也没学会收敛自己，遇喜，则处处张扬；遇悲，则哭天抢地；遇怒，则挺身而斗，这都不是完美的人生境界。
【第8句】：【禅心佛语】人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。
【第9句】：【佛心禅语】悟而不度，众生就在那里，或父或母，于你恩重如山，不孝不敬。
【第10句】：【禅语人生】现代人只有和其他人生活在一起，才能获得尊严，才能产生责任感。
【第11句】：【禅心佛语】家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。不管你怎么富，也得让你的子孙穷着过。
【第12句】：无数个这样的日子，就这样淡淡的离去，任时光飞逝，事事变迁，离开的只是脚步，唯有不变的是停留在我心里的你。
【第13句】：【禅心佛语】强化心不像健身般只要动一动就好，而是将心带至一个「止」的状态，使心得到休息。
【第14句】：宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待，一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人。
【第15句】：【禅心佛语】禅悟人生：并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
【第16句】：【禅语人生】心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
【第17句】：【禅语人生】要如何调伏身心，走向美善的大道?一、要有节制的感情生活，二、要有合理的经济生活，叁、要有正常的社会生活，四、要有德化的宗教生活。
【第18句】：有情在所难免，有情，世间才有爱，才有博大的慈悲，可是情过重就会令人丧失冷静和理智，从而造成不可挽回的恶果。
【第19句】：【禅语人生】只为攀缘妄念烦恼诸见，黑云所覆，但能凝然守心，妄念不生，涅般法自然显现。故知自心，本来清净。
【第20句】：【禅心佛语】东阳往默雷禅师那里一连跑了十多次，每次各以一种不同的声音提出应对，但都未获认可。到底什么是只手之声呢？他想了近一年的时间，始终找不出答案。
【第21句】：【贪重故沉没】譬如海中船，贪重故沉没．（佛使比丘迦旃延说法灭尽偈》）☆就像海巾的船，因为装载的货物太多，所以才在风浪中沉没了、一
【第22句】：菩萨摩诃萨于四大身生药树想，随诸众生须手与手、须脚与脚、须眼与眼、须肉与肉、须血与血、须骨与骨。《集一切福德三昧经》
【第23句】：【做人一定要纯洁，不要有杂念】。如果自己想与某人谈思想，如果思想里存在很多「杂念」，是「绝对」无法沟通的。
【第24句】：所谓的烦恼，并非以人的生活物质作标准，而是以心境状态来分别。人若不知足，就永远处在烦恼中。
【第25句】：【禅心佛语】若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛。
【第26句】：【禅语人生】真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。
【第27句】：立于都市楼顶，车声人声，一切入耳的声音无不是噪音、杂音。凡是人类所造出来的声音，以及我们心中的一切念头，无不是噪音杂音，听如无尽的怨叹，让人心不喜不静。
【第28句】：【佛心禅语】说到这里，老方丈顿了一会儿，然后问小和尚们：“知道最后人们为什么喊达摩祖师的小弟子为高僧、智者了吗？达摩祖师的小弟子跑到深山里又去干什么了呢？”
【第29句】：【禅语人生】在这个世界上，我们固然要善待我们的身体，善待我们的金钱、名利、财富，善待我们的亲人、同事，但是，我们更要善待我们的心灵。
【第30句】：【佛心禅语】不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，可以远害。
【第31句】：以法为乐，以空为乐，法喜、空乐，才是真正的喜乐。世间一切，我们不一定要占有，享有的快乐更甚于占有。《佛光山开山30周年纪念特刊》
【第32句】：【禅心佛语】禅修的对象（也即过程）是什么？是疼痛、是昏沉、是散乱、是欲望、是无明，禅修的结果是什么？是深沉的喜悦、是深沉的宁静、是深沉的柔顺、是深沉的智慧。
【第33句】：一切的修行法门，如坐禅、念佛等，都是为了收摄心念。“修行”，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
【第34句】：心该色末，色彻心源，心色一如，何非何是？（五代）延寿《宗镜录》卷九十二
【第35句】：【禅心佛语】没有发大财就是因为没有发大疯，有人说你疯了，你就离成功不远了。
【第36句】：不登泰山，不知天之高。不涉沧海，不知海之阔。——《圆悟佛果禅师文案》
【第37句】：其实，忏悔是一日三省吾身的坚毅，是放下屠刀的睿智，是对过去丑陋行为的诀别。如果一个人有了忏悔的需要，也正是因为他已然发现美好而光明的东西。
【第38句】：【禅心佛语】今天，人类已经迈进科学昌明的21世纪，但我认为，在精神层面，我们最好是回到公元前。
【第39句】：【禅心佛语】苹果定律：在有一筐苹果的时候，一定要先扔掉坏的，再吃掉好的。
【第40句】：我们一定要用智慧，随时去观照自己的心念，是不是对色身起执着？是不是固执己见？如此慢慢摆脱对自己身心错误的妄执和贪恋，能够超越自我的身心，你就渐渐走上觉悟。
【第41句】：无论是贫贱、荣辱、得势失势，到头来终究都是一场空。去掉差别心，以平等的心态对待人和事，你的心就会变得平和、开阔，佛心也会由此而生。
【第42句】：【禅语人生】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。
【第43句】：【禅心佛语】对失意人，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。【第4句】：恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。【第5句】：以情恕人，以理律己。
【第44句】：若是祖宗门下上根上智，一闻千悟，得大总持。其有根微智劣，若不安禅静虑，到这里总须茫然。（唐）慧寂《袁州仰山慧寂禅师文案》
【第45句】：而有的人因为持斋，使家人非常不谅解，对这种行为不能接受，导致彼此之间无法沟通。
【第46句】：【禅心佛语】官商何以全然不顾法律法规，肆无忌惮地挟佛敛财？因为寺院所有权不在僧团手中，寺院法人地位始终得不到承认。
【第47句】：受人攻击或陷害时，千万别起嗔恨心，反而应起感恩心；因为没有坏人显不出好人，没有苦难的众生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以，我们应视毒骂、中伤如饮甘露。
【第48句】：道心亦即理性。欲念如果扩张下去，就会埋没理性；理性如能发扬起来，就可以制止欲心。
【第49句】：所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神和禅的风采。
【第50句】：淡中安身，静中生长。守住淡然与寂静，你才能闻到生活之花的清香。浓烈，所以短暂；清淡，所以悠长。
【第51句】：【禅语人生】在人类善良的灵魂里，隐藏着自然的珍贵感情。它并不是只赞成自己的幸福，而是在别人的幸福中，不断追求自己的幸福。
【第52句】：【禅心佛语】跟随佛陀，跟随历代诸祖大德，跟随善知识的步伐，努力实践，终生不悔不倦。
【第53句】：【禅语人生】心中的苦恼不过是自己的一种执着，能够解脱自己的只能是自己。
【第54句】：不先根除烦恼，不可能得到永恒的快乐。只要心被无明及其他的烦恼遮蔽，我们所经验到的快乐，都瞬间即逝。——堪忍尊者
【第55句】：【禅心佛语】菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。我再次将你容颜深藏，期许来生，再续那份未尽的缱绻情深。
【第56句】：【禅语人生】在生命的千变万化之中，没有未来，也没有过去，只有“现在”，能够把握住了现在，同时也能掌握了过去和未来，这就是生命。
【第57句】：【禅心佛语】烦恼是因执着而起，若你认清它的本性，烦恼即是菩提。放下了，失去的永远是痛苦；放不下，留住的只有烦恼而已。
【第58句】：【禅心佛语】解脱：禅定不生于缺乏智慧的人，智慧也不生于没有禅定的人。同时有了禅定和智慧就接近没有烦恼的境界了。入定生慧是永恒的真义。
【第59句】：【禅心佛语】道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
【第60句】：所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执著于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。
【第61句】：失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。
【第62句】：教授平静地回答：“买，我挑选的都要买。”随即将挑好的水果交给小贩，并礼貌地请问，总共要多少钱？
【第63句】：【罗状元醒世诗其18】为人不可不回头，名利英雄有日休。十种情怀十种恨，一分荣辱一分忧。红尘大厦千年计，白骨荒郊一土丘。开口对人闲借问，为谁不了为谁愁。
【第64句】：【佛心禅语】·佛光菜根谭·投人才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨炼才能熟练。
【第65句】：【禅心佛语】生活总是在磨难中感悟，去实践那份去留无意，从紧张到恬静，这世间的寒暑往来花开花谢，是岁月的简单与悠闲，也更是人生的一种平和达观、全身而退。
【第66句】：只要心是坚强的，外在的优势和劣势便不足畏惧，因为优势和劣势都是相对的，只要你掌握了方法，不懈地努力，就可以把劣势变成优势。
【第67句】：【圣经文案】495凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。(启3:5)
【第68句】：恒秋：莫让浮云遮望眼，一颗明珠挂青天。心中有明月，浮云遮不住，烦恼皆因看不穿，困惑都是看不透，烦闷是心里的障碍，不要怨天尤人，要学会内观。
【第69句】：一般人都是真理知识化，喜求知解，停留在概念里。所以达摩祖师西来，传法的模式，就是法（真理）的人格化，除了法，没有我，而法也是本无之法。——耕云先生
【第70句】：见本性为禅，若不见本性，即非禅也。假使说得千经万论，若不见本性，只是凡夫，非是佛法，至道幽深，不可话会典教，凭何所及？-《达摩大师血脉论》
【第71句】：名利如井，易进难出，世界上有金钱、有名位、有富贵都不重要，重要的是有欢喜。
【第72句】：【佛心禅语】般若要用、要观照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行，才能在它的指导下度一切苦厄。
【第73句】：参话头犹如手握一柄金刚王宝剑，任何心识情绪生起，都会临刃而亡。既有此宝剑在手，行走天涯而无惧，何必要去自寻敌人欲杀之而后快，参禅强求开悟，定入魔障。
【第74句】：【佛心禅语】欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执著使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。
【第75句】：【禅语人生】我也认识不少政界和商界人士，从拥有的地位和财富看，他们应该很幸福了。但事实上，这些人非但不幸福，内心反而有着他人无法想象的压力和痛苦。
【第76句】：当知一切有情，皆由自业，业为伴侣，业为生门，业为眷属，业为依趣，业能分定一切有情下中上品。《本事经》卷一
【第77句】：【禅语人生】性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字，非凡圣所测。直见本性，名之为禅。若不见本性，即非禅也。
【第78句】：【禅心佛语】人生在世，美貌、权力、财富、名誉都不过是过眼烟云，人应该学会顺其自然地活着，越是刻意追求反而会被其所累，迷失了自己。
【第79句】：【禅语人生】在不同人的眼里，站在不同的立场，善恶的标准也就不一样。
【第80句】：【禅心佛语】当心的本性被认出来，这就叫做涅槃；当它被迷惑所遮蔽，这就叫做轮回。
【第81句】：【禅心佛语】佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛；心存道理就是皈依法；身尽情理就是皈依僧。
【第82句】：【禅心佛语】经常有大愿力，我们就不会懈怠；有大慈悲，我们就不会烦恼。
【第83句】：【心灵禅语】什么是天才？天才就是比大才多了个一，那是持之以恒；天才就是比人才多了个二，那是他从来就不认为自己是天才和勤奋。
【第84句】：【佛家禅语】人生最宝贵的是生命，最痛苦的是病痛，所以拔苦从拔除痛苦一开始。
【第85句】：【禅心佛语】人生一瞬间，有机会就要拼，成功失败与否，要的是结果而享受的是过程。没有坎坷崎岖不叫命运，没有大风大浪不叫人生。
【第86句】：【禅语人生】众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。
【第87句】：【禅心佛语】活生生的你有内心感受，而你想象中的自己没有内心感受。
【第88句】：试着做一个温柔的人，平和而感恩的对待这个世界，不是为了求得万人爱慕，而是让你自己，可以在面对生之孤独时，巧妙而安稳的漫步这一生。
【第89句】：“你的心态就是你真正的主人，要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。
【第90句】：【禅心佛语】忍受令人生气的事是忍辱；受到别人的褒扬而不骄傲自满，也是忍辱之一，却要难得多。
【第91句】：孤羊对群狼说，我是和平主义者。群狼大笑：跟你讲和平，那我们吃什么呀？谁让你的肉那么鲜美，你的血跟石油一样诱人而昂贵。
【第92句】：若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。《杂阿含经》卷三十四，第943经
【第93句】：慈悲的心就是世界上最宽大的心，它没有仇恨，没有暴力，没有斤斤计较，没有妒忌和羡慕。它可以让我们处处受到人们的尊敬，让我们的人生不再充满痛苦。
【第94句】：我不与世间诤，世间与我诤。。若如法语者，不与世间诤。世间智者言有，我亦言有。《杂阿含经》卷二，第36经佛言
【第95句】：【佛心禅语】子在他世界里，是好像鱼之在水，游泳自如，忘其所以的，成人却有如人的凫水一样，虽然也觉到水的柔滑和清凉，不过总不免吃力，为难，非上陆不可。
【第96句】：【禅心佛语】生活里最重要的是有慈悲的心与诚实的态度，它比最高智慧和一切学识都重要。关心和善意，比任何礼物都能产生更多的效果，比任何礼物都有更多的实际利益。
【第97句】：若学大乘善男子善女人，不离一切智心，若见可意五欲，即便在中共相娱乐，阿难，汝应作是念：如此菩萨，即是能成如来根本。《大宝积经》卷六，大乘方便会
【第98句】：【佛心禅语】做人四不：不为讨便宜而侵犯他人，不为逞己快而讽刺他人，不为嫉彼好而打击他人，不为护私欲而伤害他人。
【第99句】：【佛心禅语】禅师对他说：“那你就放下吧。”客人疑惑不解，于是又说：“我什么东西都没带，怎么放下呢？”“那你就带着吧。”禅师说。
