QQ空间年度精选佛语的文案

【第1句】：【禅心佛语】拿亲人、好友或者夫妻之间的相处来说，当你对于对方的要求是百分之百的时候，那么对方一定要做到百分之百，你才会感到安慰和快乐；如果对方只能做到百分之九十九，那么你就不会感到真正的满意和快乐。

【第2句】：所谓无有变异、无有增益、无作无不作、不住无根本，如是之相，是名法性。又复于一切处通照平等，诸平等中善住平等，不平等中善住平等，于诸平等不平等中妙善平等，如是等相，是名法性。又法性者，无有分别，无有所缘，于一切法，证得决定究竟体相，如是名为诸法实性。《大宝积经》卷五十二，菩萨藏会

【第3句】：【禅语人生】缘分不是一人惜，而是两心给，感情不是一人真，而是两人诚。属于自己的自会相伴永远，不属于自己的强求也枉然。遇见了就要珍惜，失去了也没必要强留，只要尽心相待，就已经足够，爱不在于拥有多久，只要拥有过就是一种知足。

【第4句】：【洗涤心灵的禅语】浅秋，风，带着思念的呢喃，辗转又一季。细雨，温柔的褪去了夏的狂热。岁月悄悄的流转，有些人，在与不在，都在岁月中留下了华美的荏苒。岁月静好，念起便是温暖。

【第5句】：用你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。有些路走下去会很苦很累，但是不走会后悔。有些人就是来帮你成长的。所以，人一定要经得起假话，受得住敷衍和欺骗，忘得了别人的承诺，放得下，百炼成钢，淡定从容。大部份的痛苦，都是不肯离场的结果，没有注定的不幸，只有死不放手的执着。

【第6句】：【佛禅语】一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常之心视之，就非常不容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这则是一种胸襟和肚量。

【第7句】：【禅语人生】在烦恼、忧虑、怀疑、妒嫉、忿怒等种种心理状况发生时，不需要痛苦挣扎，只要告诉自己：【人生是短暂的，还有许多的事情要做，不要浪费生命。】如能这样自我期许，烦恼心便可立时平息了。

【第8句】：【禅心佛语】生活之中，回回头，就会记得，乡间野外的三四月间，一院子春花烂漫，桃李吐芳，鲜花傲放，姹紫嫣红，竞相争奇斗艳。然而，荒凉的一角里，总有一针或几针芥草窝在石板下，独自努力地绿着，尽管它仅有一点鹅黄，显得孤单，弱小，了无生气，但它依然是春天的一部分——渺小而又顶天立地的一部分。

【第9句】：我们看世界时，世界如此真实；想世界时，世界仿佛实有。这并不意味着世界不是心的显现，也不表示世界不是如幺J如梦、缘起性空，而是以无明的眼睛和迷惑的心所得出的结论。当我们看世界时，只凝视着世界的现象，而不知道五官是无明的产物；当我们想世界时，只观察和分别世界，而体认不到心是迷惑的思想。

【第10句】：谁的路，谁明白；谁的事，谁清楚。苦乐，都是自己的：好坏，都是个人的。别去对人抱怨；不要向人炫耀。苦，自己悄悄释放；乐，自己慢慢品味。学会忍受，懂得承受，你的生命，也许会渐渐精彩。

【第11句】：【禅语人生】弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”；再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”；而后，要把别人当成别人，此是“智慧”；最后，要把自己当成自己，这是“自在”。

【第12句】：【佛系禅语】恒唯法师：古德常讲：“放下万缘，放下身心世界”。很多人都理解错了，放下不是在事上放下，什么事也不干；而是在心态上放下，也就是心里头不执着，心清净。诸佛菩萨是放下了“自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘”。显而易见，放下自私自利，为一切众生服务，是积极不是消极。

【第13句】：在佛法中，六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，六尘指的是色、声、香、味、触、法。出家人要修成正果，就要身心安旷，做到“六根清净”“一尘不染”。佛家要人放舍尘根，就是此意。

【第14句】：【禅心佛语】放开眼量观察那些烦恼，不过是生活的障眼法，能淡然面对，就不火冒三丈，这世间没有真正的苦海，只有自己的执着背离了靠岸的地方，甚至给自己的伤痛找到许多不能停止的托辞，幸福原本就在，不管你点头还是摇头。

【第15句】：【佛系禅语】做任何事情之前，我们应该问问自己：为什么要去做？动机是什么？我们对这件事的基本态度是什么？这就是发心。发心对修行至关重要，它不仅决定了修行的结果，也在很大程度上影响着我们的见解和修行途径。

【第16句】：【禅语感悟人生的文案】我们只需要每天都做得比前一天好。自己不改变的话，新的一年也只是之前的重演。想去的地方没去，想做的事还是没做。日历一页页翻，时间一分一秒走，可扔困在原地。新一年不代表新的开始，如果你没有行动；只要下定决心，每一天都可以是新的开始。

【第17句】：“海纳百川，有容乃大”，尘世间，最能宽容为怀的就是大自然。因为有了大地的宽容，才有了万物生机；有了河流的宽容，才有了大海的浩瀚；有了严冬的宽容，才有了百花盛开的春天。谁不期盼一个宽容以待、和谐相处的生活环境呢？大自然就是我们的榜样。

【第18句】：【佛家经典禅语文案】时光春去秋来，流年几度浮浮沉沉，一路走过的风景，走过悲伤，走过孤单，走过记忆。短暂的年华，告别的过往，有珍惜有错过，流逝的时光，会不断的模糊太多记忆，总有一些人会走出我们的视线，渐行渐远。

【第19句】：譬如火烧木，须臾作灰烬，智火焚业薪，当知亦如是。又如灯破暗，一念尽无余，诸业之暗冥，多劫所积聚，牟尼智灯照，刹那悉除灭。《大乘密严经》卷中，显示自作品

【第20句】：【禅心佛语】时光一去不复返，人生无法重头来过，所以，人生之路每走一步都要走得格外慎重。不要放纵你的青春、钱财、贪欲......这些都注定会成为让你后悔的事，生命中充满着无数的未知数与不确定，更需要慎重把握。

【第21句】：【心灵禅语】无念则静，静则通神。静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。古往今来，凡圣人贤哲，立德立业者无不以静为修，从静入手。若不能静，便难成大器。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒。心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。

【第22句】：【心灵禅语】为什么说第五戒（不饮酒）能够维护前四戒？因为前四戒——无论是身体方面的还是语言方面的——是需要精神力量支持的，而酒是有可能削弱、消解这种精神力量的。

【第23句】：【禅语人生】这个世界怎么改变并不重要，重要的是我们内心的世界，不要陷入外境的迷思，平添烦恼。我们常因外境心生分别，一句好话上天堂，一句批评，茶饭无味，辗转难眠。

【第24句】：【佛心禅语悟人生】人，要经常换个角度看问题。秋叶，有凄美有浪漫，有慵懒也有眷恋；流水，有柔弱有执著，有短暂也有永远，是一种思索也是一种信念；人生，有纠结有释然，有选择也有割舍，是万般的无奈也是美丽的期待。没有宽恕，就没有未来；没有驿站，就没有遥远；没有眼前的一望无边，何来生命的豪迈。

【第25句】：【禅语人生】再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。生活可以漂泊，可以孤独，但心灵必须有所归依。只要你勇敢地说出再见，生活一定会赐予你一个新的开始。

【第26句】：人生这一场承担生活的深沉，品味辛苦的味道，看淡世间的颠倒与世相，活出生活的才情和智慧，那些所有复杂变得平淡，纠结变得朴素，都是生活的醒悟，更是人生的灵犀一点，佛门有句话，叫做道不远人，生活的每一天，都不曾与生命脱离，人生的真谛，但向己求，生活也就如此。

【第27句】：【佛说放下的禅语】这个世界是干净还是脏，并不取决于眼睛，而是取决于想法，心有多净，世界就有多净。这个世界是简单还是复杂，常常不取决于世界本身，而是取决于你和它相处的方法，你用复杂的办法对付它，它会呈现出无比的复杂；你用简单的办法和它相处，它就回馈出奇的简单。

【第28句】：云何名为菩萨摩诃萨择法觉分？谓诸菩萨具足简择八万四千诸法藏智，随彼诸法应当简择。如是简择，所谓了义；如是了义，由不了义；不了义者，由世俗义；世俗义者，由胜义义；胜义义者，由假施设；假施设者，由胜抉择；此胜抉择，是名简择。《大宝积经》卷五十三，菩萨藏会

【第29句】：【禅心佛语】弯曲是一种理智和策略，它让我们走得更远，为心灵设个弯道，并不是有意放慢自己行走的步伐。而是一种弹性的生存方式，是战胜困难的一种理智的顺应和忍耐。我能够做着自己喜欢做的事情，努力去实现梦想，可现实总是很无奈，若，梦想彻底被我们放弃了，那梦想真的就只是一场梦了。

【第30句】：生活是一种启示，需要一种清醒的欣赏，而不是一种盲目的追逐，每个人的心地是化解烦恼的平台，而不是收藏是非颠倒的贮藏间，人生最大的牢笼不是别人的眼光和成见，而是自我的狭隘和偏执，也就是那些毫无意义的滥用了自己的任性和浮躁。

【第31句】：【禅语悟道】茶可清心，淡淡的一丝香甜，柔柔的一缕心音，暖暖的一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那蓦然回首中感悟着人生的真谛，简单就好。茶不像烈酒一样充满戏剧性，她追求的是真正朝夕相处的平平淡淡。她需要你用心去细细的品。

【第32句】：【禅心佛语】人生，快乐不快乐看心情，幸福不幸福看心态。很多人活得够用心、够努力、够辛苦，但就是觉得不快乐、不幸福、不成功，因为他们看不清自己，不知道自己真正需要的是什么，不知道什么该坚持什么该放弃。人生无论最终的理想是什么，埋着头赶路是一种辛苦，边走边看则是一种享受。而生活的内涵就在其中。

【第33句】：【佛心禅语】有些人为了钱财与名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾与冲突；有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的与谐而善用钱财、广结善缘，忍让与包容。你选择哪一种，取决于你自己。

【第34句】：【佛心禅语】一僧得意的对独园和尚说：心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园：一切皆空，哪来如此大火？

【第35句】：【禅心佛语】你要明白不是所有人都会喜欢你，迁就你，疼你。你也要知道并不是全世界都在讨厌你，忽视你，不珍惜你。一面学着没心没肺，一面学着看破一切。路还长，梦还可以继续做。

【第36句】：恒东法师：人生苦短，经不起漫长的等待。很多事情，都被一个“等”字荒废了：等将来，等不忙，等下次，等有时间，等有条件......等来等去，只等来满腔悔恨、一头白发。谁也无法预知未来，及时行动才是王道，否则，很多事情可能会一等就等成了永远。想做的事就赶紧去做，不要给生命留下太多的遗憾。

【第37句】：一个真正有追求的人是以跨海这样大的追求为人生目标的。这样，就不可避免地要遇到过河、蹬湖、涉江的考验。如果你连河都不敢过，就别想涉江跨海的事了。

【第38句】：【佛善良禅语】路，于己有退。做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。心宽故能受，海宽故能宽。如果你有水的清澈，就不惧猜疑。如果你有水的胸怀，就不畏流言。如果你有水的宁静，就无视纷扰。

【第39句】：给幼儿园孩子留作业无异于给他们刀子，这把刀子不仅会杀害童真，而且会杀害孩子的未来。假如每个家长和幼儿园老师都认识到这一点还敢给孩子留作业吗？假如一定要留，我建议老师给每个孩子留一朵小红花，让他们戴着小红花去追蝴蝶。这样，孩子长大后，他们的心中就会有一个永久的蝴蝶梦。

【第40句】：履仁行慈，博爱济众，有十一誉，福常随身：卧安觉安，不见恶梦，天护人爱，不毒不兵，水火不丧，在所得利，死升梵天。是为十一。《法句经》卷上，慈仁品

【第41句】：【禅心佛语】人与人之间是个爱的花园，你若懒惰，它便会荒芜；你若勤于播种、灌溉，它才会向你散发爱的芬芳。如果缺少了爱，世界的天空会变得灰蒙，空气的温度会降到零点，生活的心情缺乏快乐。有情人之爱，是诱人的花朵。人间的博爱，是壮美的花园宫殿。

【第42句】：【人生禅语】佛教微语：给你修路的，是你自己；埋藏你的，也是你自己；帮助你的，是你自己；毁灭你的，也是你自己；成就你的，自然还是你自己。所以自作自受，自信自度。遇到什么，就体验什么，快乐就这么简单，顺其自然。在生命里，我们要学会放弃评判，让你解脱，也让别人解脱。

【第43句】：【禅语人生】无常是万法的根本规律。无常不是消失，不是消极的。无常是积极发展的概念。正因为有了无常，一切都在发展变化，天地间才会有无限生机。我们只能顺应无常，不可以与之对抗。体验无常中的不无常，就是禅的体验。

【第44句】：【禅心佛语】人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。那怎样才能消除矛盾呢？要学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

【第45句】：【禅文案】真正对你好的人，一辈子不会遇到几个，有人为你点亮这个世界的灯，有人拨开你心里的尘。但人与人之间，多一分寸的距离，就容易变成失去联系的荒唐，我们内心越独立，重要的人就越少，你不确定什么时候会失去他们，唯一能做的，就是对那些还留在你身边的人更好，耐守人生的平淡与热闹。

【第46句】：【禅语人生】再进一步叫“反忍”，虽然人家对我无理横加种种事情，我回头想是我不对，责怪自己，一定是什么什么原因，由我引起来的，这就叫“反忍”。

【第47句】：进食时，我们得拿起筷子，最后，我们还得放下筷子。有时，面对美食，我们很难放得下筷子，但再难，最后我们还得放下它，否则，便会撑死。

【第48句】：【禅心佛语】宽怀上路，也要宽容自己，别和自己过不去。不拘泥过往，不执着现在，更不奢望未来，给心情放个假，以从容的心境面对自己的人生种种，不杞人忧天、不优柔寡断、不矫情死心眼，学会放松，宽处看事，大方自然。

【第49句】：【茶人生】贵族→夸示富贵；雅士→优雅品韵；禅宗→参禅悟道；百姓→享乐人生。解渴者→喝茶；2投资者→藏茶；3谋生者→卖茶；4论道者→品茶；5深究者→玩茶；6交流者→斗茶；7博学者→评茶；8痴爱者→守茶；9疯狂者→醉茶；10无名者→观茶。

【第50句】：【禅心佛语】生活里的那些困惑，何尝不是对人生的一种提醒，更好去思索和探索，活出那些有意思的想法，用自己的努力来改变周围的氛围，而不是在烦恼当中以牙还牙，更不是盲从自己的固执和狭隘，自己关闭自己认识世界的意识。

【第51句】：【精短禅语】人，来到这世上，犹如一次没有返程的旅行。沧海桑田，岁月嬗变。这世上唯有两样东西是亘古不变的，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中高贵的信仰。信仰与梦想一样，是人生旅途的一盏明灯，只要它还亮着，人生就有憧憬和希望。

【第52句】：凡经律论，宜互学习。（唐）百丈怀海禅师《百丈丛林清规证义记》卷八众生根机不同，大圣设教亦复非一，不可偏执一法，互相是非。（唐）善无畏《无畏三藏禅要》

【第53句】：佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。

【第54句】：以佛心驾驭欲望，以禅心修身养性；以佛心宽容待人，以禅心谨言慎行；以佛心保持平和，以禅心灵活应变；以佛心勤勉奋进，以禅心保持谦卑；以佛心赢取成功，以禅心化解失败；以佛心感受快乐，以禅心摒弃烦恼；以佛心度己，以禅心度人；以佛心看透世事，以禅心随缘而行。

【第55句】：【佛家禅语情】红尘中，许多人丧失了甘于平淡的朴实的心，不再珍惜和感激真挚的收获与拥有，不再有一颗丰盈的心。岂知，拥有一颗平常心才能将功名利禄看淡，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，才能获得禅宗所说的“平常心”。

【第56句】：走在生活，需要一份自信，需要一分欢喜，更需要一份坦然，它是一份人生信念对生活的支撑，朴素客观，温和完整，生活里不必要埋怨烦恼频频来袭，如果是一扇漏洞百出的窗户，什么风都可以往里吹，恪守内心的柔和与厚重，没啥伤不起，只是因为太脆弱。

【第57句】：【禅语人生】我们人类有责任协助其他生命都能获得安全，这就是对生命的尊重。众生都能够从我们这一念善心当中获得良好的信息和加持，我们个人的福德因缘才会由之而扩大。关键的一条，就是回小向大、回少向多。

【第58句】：【禅语人生】有时候会觉得细雨蒙蒙，穿着旗袍，撑着纸油伞的感觉真好；有时候又会觉得艳阳高照，太阳暖哄哄的照在身上舒服；有时候不管什么天气都非常烦躁，所以快乐不快乐，由心不由境。

【第59句】：高高低低的人生，恰恰是生活真实生动的细节，路过那些心路的彷徨，经历那些生命的青涩，对生活的信念支撑着生活的认知和价值，从而让人生更加清晰、更加简单，也更加温暖，人生也就成了一场多愁善感的少年，成就了一种积极人生的坦率，温和平常的淡然。#延参法师#

【第60句】：【佛学小故事】佛说，生是死的一开始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便一开始生命的倒计时；人活在当下，要惜秒如金，生命就在呼与吸之间，每一秒都是下一秒的过去；人握着拳来到这世界，仿佛是说：整个世界都是我的。但在离开人世时，人都是摊开手掌，仿佛是说：看吧。我什么也没带走。

【第61句】：【人生五大投资】【第1句】：人生最大的投资，是人，跟什么人交往、跟随什么人，决定了你的价值观；【第2句】：第二大投资，时间，花时间去做你认为值得做的事情。【第3句】：第三大投资，身心健康，没有健康一切归零；【第4句】：第四大投资，选对行业跟对人；【第5句】：第五大的投资，选对伴侣。你选对了吗？

【第62句】：【禅心佛语】人活于世，短短几十载，活一世就要有一世的修行，做人，要懂得感恩，没有什么是理所当然的，也没有什么人就是理应为我们付出的，即便是我们的父母。学会感恩，用感恩的心去感动那些真正为我们付出的人，用真挚的感情去回报那些一直在为我们奉献的人，世道轮回，因果循环，行善积善，才可得善，遇善。

【第63句】：【禅语人生】一个人的气度要高远旷达，但是不能太狂放不羁；心思要细致周密，但是不能太杂乱琐碎；趣味要高雅清淡，但是不能太单调枯燥；节操要严正光明，但是不要偏激刚烈。

【第64句】：【禅语人生】一切事努力去做就好，成与不成，勉强不得。且听古人诗曰：“花谢花开，时去时来，福方过眼，祸已成胎。得未足慕，失未足哀，得失在天，静听天裁”。这些话乍听好像有些消极，如果静静地想一想，却含有丰富的人生哲理。

【第65句】：【禅语感悟人生的文案】真正的美丽，不是青春的容颜，而是绽放的心灵；不是俏丽的服饰，而是内在的自信；不是台前翩然的舞姿，而是幕后执著的坚守；不是巧言令色，而是真诚与人；不是物质的附庸，而是知识的光芒。真正的美丽，多是夹带着生活的余香，浸润着岁月的辙痕，承载着我们的希翼。

【第66句】：【佛家禅语】平等：无分美丑善恶，芸芸众生都平等得到水的滋润。分高低凹凸，自然环境都平等得到水的滋养。以水对芸芸众生与自然环境的利益是平等的。

【第67句】：【禅心佛语】六和文化：生老病死人之常情，病，有身病和心病。身病，是四大不调引起的；心病，是贪嗔痴慢疑，是欲望过盛所致。作为一介凡夫，我们都有贪嗔痴的毛病，但我们不能自甘堕落和平庸，了知到贪嗔痴的重大过患，就要学着医治，因为治疗心病远比治疗身病更重要。

【第68句】：多变的社会生态造就我们多棱的心态：别人成功，我们妒恨；别人得意，我们失衡；别人落井，我们下石；别人受挫，我们亢奋。我们时时想拥有一种优越感、成就感，只想自己的暖，那管他人的冷。人生就是一台戏，你在台下发出嘘声，注定你离舞台很遥远；奉献你的掌声和爱心，厚积薄发，有一天你会走上台来。

【第69句】：【佛家关于善良的禅语】不必要叹息生活的忙忙碌碌，这本来就是生活的正常状态，生活的意义在于不急躁，不悲观，不回避。那些所谓的困惑只是生活表面的景象，而不是人生两败俱伤的较量和苦苦的追逐，规范自己的内心，留够足够的余地，不被生活的纷扰所累，活好为人处世的潇洒自在，待人接物，宽容得体。#延参法师

【第70句】：【禅语感悟人生的文案】人生一场悲欢，聪明几个长久，是与非，安与危，不过浮云遮蔽日，既然注定经历酸甜苦辣，那么就不必要挑挑拣拣。苦与乐，忧与患，不过就是平常心境，境由心造，你怎么活，还看你自己的抉择。

【第71句】：譬如良医，识诸众生种种病源，随其所患而为合药，并药所禁，。如来亦尔，善知方便，于一法相，随诸众生，分别演说种种名相，彼诸众生随所说受，受已修习，除断烦恼，如彼病人随良医教，所患得除。《大般涅槃经》卷十三，圣行品

【第72句】：【禅语人生】在人际交往中，自己待人的态度往往决定了别人对自己的态度，因此，你若想获取他人的好感和尊重，必须首先尊重他人。不要把别人的好，视为理所当然，要知道感恩。同事间的关系的确是不可忽视的，搞好与同事间的关系，工作起来也舒适。

【第73句】：【每日一禅语】如实接受每一个当下所发生的任何事，好与坏都是生命的实相，在与烦恼相遇时，并不是除之而后快，它正是道途，是礼物，是开放心胸的机会，是无自性的空。真正这样领悟之后，生命的主题似乎改变了，意义似乎也不同了，细心去做每一件事，用心爱每一个人，像大丈夫一样承担生活中遇到的每件事。

【第74句】：菩萨由身安故，获得心安。由心安故，息诸烦恼，远离一切所有盖障，于所缘境其心安住，如是便人于三摩地。舍利子。若诸菩萨成就此者。是则名为安觉分法。《大宝积经》卷五十三，菩萨藏会

【第75句】：【禅心佛语】妄想乃为轮回之因，凡圣善恶皆属分别，若无分别离道不远。一念生起造多劫，多劫一念超。一切诸法缘生缘灭，其相无尽，其性无二。

【第76句】：【心灵禅语】人生在世，不如意事十之八九，有些烦恼和困惑很正常，不要害怕，面对它，正视它，战胜它，超越它，从烦恼中走出来，当下就是解脱。而把烦恼忘记了，就是对生活最高的敬意和祈福。

【第77句】：【禅语感悟人生的文案】一是知命。乐天知命了无忧。知命的人，能正确看待自己的得失，能以平和的心态对待自己的命运，所以不卑不亢，从容淡定；二是知礼。“不知礼，无以立也。”先做人后做事，礼仪、礼貌是做人的根本；三是知言。“不知言，无以知人也。”善于倾听、分辨别人的话是了解、沟通的捷径。

【第78句】：【禅心佛语】凡所有相都是虚妄，一切唯心造，弥陀经中所述西方极乐世界有金，银，琉璃一切庄严等，均是应对众生对一切相分别贪取的习性，而方便设立的，使众生因向往而专意念佛，与所谓‘带业往生’，具有相同的诱导作用。离一切相的清净无碍，才是真正究竟的西方。

【第79句】：生活需要几分简单，而不是忽略那些伤痛与烦恼，用一份生命的智慧去思考和化解，而不是运用那些自以为是的世故与圆滑。有句话这么说：“生活的内涵有两方面，一是痛苦，二是欢乐。”两者并不是对立，全都是对人生的恭维与成全，滋味不同与故事无关，全在自己心态的把握之间。

【第80句】：【禅心佛语】人生有许多机会，关键是看我们能不能抓住。机会来时，不是一下子就能看明白，它是戴着面纱的，也不是谁都可以看得清，那得需要有足够的洞察力和识别能力的，不然，再好的机遇也会和我们檫肩而过的。很多人就是等机会过去了才看到了它的真面目，可是机会也和我们无缘了。

【第81句】：【禅语感悟人生的文案】人生是记忆的集合体，有品不尽的苦辣酸甜。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。

【第82句】：如果你想发财，永远不要放弃。人总是想着放弃。如果你坚持了，你就会出人头地，胜过绝大多数人。更重要的是，你要明白：当你努力做事时，你可能会失败。但是，失败并不是因为你是一个天生的失败者，而是因为你还没有完全摸到门道。每次用不同的方法去尝试。总有一天，你会完全弄明白的。失败是你的好朋友。

【第83句】：【禅语人生】我们常常思考，岁月与人生，岁月只是一个呈现者，我们永远也寻找不到，永恒稳定和持久不变的东西，就算生命遭遇再多的冷酷和痛苦，心地的力量教会我们，用好具足的慈悲，温暖的幽默，岁月也许只延续了枯荣，和心地如何有什么相干，不惧不忧，活好这一世就算带泪的欢喜。

【第84句】：生命里，总有一些深情无关春花秋月，总有一些遇见无关天涯零落，却是一场宿命的邀约。执手相望的岁月，在我写完的一首清韵里淡暖生香。若，遇见已无路可逃。那么，允我携一颗云水禅心，在一帧未打开的安宁里静静陪你。让爱，一直如影随形。让念，一直安然生长。

【第85句】：人生语灯皆妙文，谆谆诲语寓义深。世事如云任卷舒，人生如棋局局新。若要观今宜鉴古，莫忘无古不成今。后人不鉴前人事，空负前人一片心。后人常看前人样，勿让前人笑后人。千金难得处世方，每有领悟当常吟。

【第86句】：江南鸟儿啁啾，在这样一个净土，它们的鸣声是最清脆的，它们的声音里，只知有爱，不知有恨。鸟鸣如天籁，伴着水声，伴着花香，在绿荫深处，在寂寞深处，在禅心深处。

【第87句】：最初需要对生死轮回生起畏惧之心，决心要逃脱，就像被屠夫拴住的麇鹿一样。中间需要一个死而无悔的精进，像一个勤劳耐久的农夫耕田一样。最后需要一个乐陶陶，安稳稳无可死者之心，像一个具大威权，成大事业之伟人的心胸一样。（宋）冈波巴《宝鬘集》

【第88句】：佛家说：“忍人所不能忍，行人所不能行。”其意就是告诉人们，如果能够忍受他人所不能忍受的，就可以做他人所不能做的，进而取得他人所达不到的成就。一个人能够做到忍让，他同样可以做到宽容，宽容和忍让是人生的一种大智慧。

【第89句】：有种承诺叫人生诚信，有种约定叫顶峰相见，有种幸福叫结缘惜缘，有种信念叫必定成功！人生最大的平安是：心安理得、俯仰无愧；人生最大的危机是：心高气傲、刚愎自用。

【第90句】：【禅心佛语】每个人，除亲戚可以帮忙扶助外，就只有“知己”。知己，就是很要好、非常亲密、更能扶助的朋友，就是好朋友。人都要这样的知己好友，不然的话，有困难的时候，就没有人来帮忙扶助了。

【第91句】：【禅心佛语】任何人都不能觉得自己活着没有意义，这是一种心理疾病。其实，每个人都可以活得很有意义。世上很多有意义的事情，都没有人去做。我们可以参与这些工作。这样的生活，就是有意义的生活。

【第92句】：【禅语智慧】【第1句】：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。【第2句】：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。【第3句】：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。【第4句】：远观山有色，近听水无声。春去花犹在，人来鸟不惊。【第5句】：兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。

【第93句】：【禅心佛语】人生要有正确的目标，而且要经得起磨练。千万不要因为经济压力就想不开，只要努力，生活一定可以过下去，绝对不至于饿死。若为了感情问题轻生，那就更没价值了，生命不一定要依靠某个人才能活。对待人生的苦境，以毅力、智慧去处理，这样人生才不会有遗憾；有心改变、用心突破，就不难。

【第94句】：赢得祝福，解除诅咒！人要收集助力（阳气），消除阻力（阴气）。说对方不好是收脏，看对方都好是聚灵。看人不对就是把别人不好的东西收到体内，那就是病毒！看人好就是收集阳气，随时补充好的能量！任何人只要你把他看成佛，就可以得到佛的加持，反之你把他看成傻瓜，就只能得到傻瓜的结局！

【第95句】：【经典佛语】何谓“至行”？曰“庸行”（中庸）。何谓“大人”？曰“小心”。何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。（注：中庸非道，此为世间上法不是无上道法。）

【第96句】：佛说：这是个娑婆世界。生活之路总不会那么十全十美。学会面对，当我们真正的面对了苦与乐，得与失，成与败之后，要选择坚强；学会放下，当我们放下所有的纠结与不愉快，要选择努力。一个懂得坚持并努力的人，当因缘具足时，你心中所有的善愿都会在未来的某个时间点得以实现。

【第97句】：【禅语早安心语】人的一生就是一个不断选择的过程，你的现状就是抉择而来的结果！而每一次选择都有其因缘，当你决断的时候，都有冥冥的神示，所以无所谓对错。今天对，不证明今后对；今天错，不意味今后错。更何况繁复缤纷才是大千世界的本貌。坦然面对生命中的荣辱，用一颗丰富而沉静的内心去面对风风雨雨的世界！

【第98句】：【禅语人生】能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。每临大事有静气，方为大家风范。

【第99句】：【禅语人生】学会慢生活：干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生。