【第1句】:若不遇真师匠,唯应读诵大乘,深求至理,不依文解义,不离经穿凿,法法会归自己,处处体认心性,自于真宗,渐堪趋人。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之一
【第2句】:【佛心禅语】【凡事多看好的一面】如果习惯于从负面来看待事情,心里就会一直积累消极的情绪,久而久之心中的包袱就很沉重,对未来也会失去希望。要慢慢走出这种习惯,凡事多看好的一面,多去观察、体会身边人的优点、长处,学会感恩。
【第3句】:【禅心佛语】对于没有到手的猎物,我们首先要考虑的是如何把它抓住,至于口味如何,能不能吃,那是抓住以后的事情。只要有利的,绝不放过;只要无用的,坚决舍弃。
【第4句】:【禅语人生】无规则难成方圆。比赛因为有了规则的约束,胜负的判定才会显得公平;交通因为有了规则的约束,马路上人车才会各行其道;买卖因为有了规则的约束,交易双方才会合作愉快。做人也有规则,遵守做人的规则,人才能实现完整的人格,才有实现对人生价值的追求。
【第5句】:【禅语人生】一个有本领、会办事的人,凡事都能得心应手,即使有挫折,也能提供替代方案。尤其是身为领导人,更要能与人为善、从善如流,耐心倾听部属的心声,肯定和赞美部属的成绩和优点,坚定他们的信心,进而开发他的潜能,使他们全力地投入工作。
【第6句】:学佛者必定要有正知正见,今生的一切果报都是众人业力造作而感应的。人命的奥秘不可言说,也不可理解;因为命随着人的动作而不断改变,而且命也是定业的延续。
【第7句】:【让人静心的禅语】一笑而过,是人生的淡然,也是人生的优雅。说不清,就不说,难得沉默;想不透,就不想,难得省心;做不到,就不做,难得清静。人生,诸多人与事,诸多情与义,无需纠结,一笑而过最好。洒脱一点,会看开更多;优雅一点,会美丽更多;阳光一点,会笑得更灿烂;放弃一点,会带来更多幸福。
【第8句】:【禅语禅语的微博】当有一天,生命走入苍老,若傍晚夕阳涂满屋檐,你如所愿般被故乡揽入怀中,一口清茶,一栏远山。终于明白,这就是千磨万难之后,最好的时光。
【第9句】:【禅语人生】一切放下,一切自在;当下放下,当下自在。生活中的很多问题,并不需要放在心里;人生的很多负担,并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。放下烦恼,就得到了快乐;放下贪欲,就得到了平和;放下怨恨,就得到了解脱。放下即是解脱,放下即是拥有。
【第10句】:人人都希望生活顺畅,都希望拥抱幸福,可是现实中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好,难以忍耐的遭遇也罢,关键不是我们为此失去了什么,而是在经历过这些之后,我们学会了什么,得到了什么。
【第11句】:总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。
【第12句】:【禅语感悟人生的文案】心善自然美丽,心慈自然柔和,心净自然庄严;淡泊寡欲可以养神,宁静致远可以养志,怡情适性可以养和,观空自在可以养心。
【第13句】:拥有时不懂得珍惜,失去了方觉可贵。几乎每一个人都曾有过这样的感觉。其实,是我们那颗患得患失的心在左右着我们,而我们的生活就是在不断出现的遗憾中度过的。把心放平,把事看淡,人生无限美好。
【第14句】:有人在撒谎,却不能拆穿,有人很厌烦,却不能翻脸,明明是自己走的路,却偏有一些无关的挑拨,人生有很多这样的无可奈何,但遇到糟糕的情绪就表达出来,只能说明你很在乎,让见不得你好的这些人看了笑话。看好自己的心和嘴,呱噪不难,难的是,保持沉默。
【第15句】:【佛家经典禅语文案】人生如河,苦是转弯:思量和抉择,得到和失去,拿得起和放得下,我们需要放弃、割舍和遗忘;人生如叶,苦是漂泊:飘零的心,触碰不到依靠的岸。苦苦追寻和经受,留下凋落而孤寂的情怀;人生如戏,苦是相遇:奇妙的人生旅程,留下感念或者擦肩而过,相濡以沫或者分道扬镳,人生若只如初见。
【第16句】:【心灵禅语】都说这人活一世,草木一秋,消耗着热情,经历着纷繁,明明是镜子里的过眼云烟,却活成了一场找不着北的忙忙碌碌,还生活一场简单,是应该体悟生活意义的时候了,和影子逞什么强,和浮云攀得什么高低,眼前世界无限宽,心地平坦自安然。
【第17句】:【禅语静心】佛教微博经典:无论遇到任何人、任何事、任何境界,不起烦恼念,不增执着心,就是看破。人无恒常,事无恒久,顺境时处之安然,逆境时处之泰然。
【第18句】:看不开,就背着。放不下,就记着。舍不得,就留着。等有一天...背不动了,就看开了。记不清了,就放下了。留不住了,就舍得了。所以说有些事情不要太计较,睁一只眼闭一只眼,就会过去的。珍惜眼前的人,做好眼前的事。一切都是美好的。
【第19句】:有一种心情,叫喜怒哀乐;有一种味道,叫酸甜苦辣咸;有一种智慧,叫深谋远虑;有一种缘分,叫天长地久;有一个群体,叫烟火人间,人生百态;有一种心境,叫顺其自然。人生如梦,岁月无情,蓦然回首,才发现人活着是一种心情,穷也好、富也好、得也好、失也好,一切都是过眼云烟。
【第20句】:【禅语静心】人生难免会遇到坎坷、悲伤、愧疚、迷茫、无奈等等不如意,稍不留神,我们就会被自己亲手建造的心狱囚禁。不要指望别人的救赎,心灵的枷锁是你自己扣上去的,也只有你自己才能够把它打开。哪怕一无所有,哪怕孤身一人,哪怕处境艰难,也要从容生活、笑对人生。只要你够坚强,命运又能把你怎么样呢?
【第21句】:与老人沟通,不要忘了他的自尊;与男人沟通,不要忘了他的面子;与女人沟通,不要忘了她的情绪;与上级沟通,不要忘了他的尊严;与年轻人沟通,不要忘了他的直接;与儿童沟通,不要忘了他的天真。一种态度走天下,必然处处碰壁;因地制宜,因人而异,多怀感恩心才能四海通达。
【第22句】:上帝是公平的,一边给你苦难,一边给你快乐。生活的苦与乐总在更迭,没有谁的命运是完美的,残缺才是一种大美。快乐是精华,能让我们信心十足,痛苦是良药,能让我们顽强支撑。别为难自己,别苛求自己,拓宽自己的心,让它包容伤害和痛苦。心宽了,烦恼自然就少了,日子自然就顺了,人生自然就自在了。
【第23句】:【禅心佛语】生活里有时候我们也总是不能给自己做主,我们傻乎乎地,北风吹来了往南倒,南风吹来又往北倒。遇到开心事了,喜笑颜开;碰到不顺利了,忧心忡忡。我们的心,总是随着外境转来转去,一忽儿喜,一忽儿悲。我们总是要走过了很远的路以后,才明白曾经的自己有多么的幼稚和可笑,这也是悟。
【第24句】:【佛系禅语】没有经历过遗憾的人生是不完整的,遗憾是一种感人的美,一种破碎的美,因为有它,人世间一切的真善美将更值得称颂;因为有它,生命将更值得去回味;因为有它,就有了远走天涯的念想。
【第25句】:人生烦恼时,切记忍耐。处事纷扰处,切记心静。人生失意处,切记看淡。聪明人时时动用心机,智慧人日日月月随缘。聪明人对命运怨天尤人,智慧人对命运守心问心。
【第26句】:行一程风雨,远一程距离。走在生活的风雨旅途中,别为难了自己。冷了,自己加衣;痛了,自己擦干眼泪;累了,给自己一个依靠。生活不简单,梦想不会轻易实现,不要被现实击垮,给自己一抹微笑,给自己一份坚强。在最荒凉的旅途中,走出繁华的风景来。
【第27句】:【禅心佛语】如果你紧张是因为你对自己一点信心也没有,觉得自己做什么都不会成功,那么请想一想,为什么要一开始就判自己出局。你一定找不出任何可以成立的理由,问题是来自于你看事情的方式,而不是你真的没有能力。
【第28句】:凡事忍三刻、等三天,如果是恼怒情绪,忍耐三刻,你就会冷静许多,等上三天,你至少不会再做出冲动的事情;如果是不愉快的心情,忍耐三刻,也许就烟消云散;如果是生活的磨难,等待三天,或许就能见到新的希望。也许等待不会改变现实,但是能改变自己的心态,这就是以去应对一切棘手的难题。
【第29句】:【禅心佛语】人生过得快不快乐,只有你自己知道,其实谁都有一段不为人知的故事,其实谁都会脆弱的想要一个停靠,其实谁都想和某个人完成曾经诺言,其实谁都能微笑然后转身流泪,其实谁都懂得生活都多少有那点苦涩,总是要经历风雨。
【第30句】:【禅语感悟人生的文案】一个真正有学问的人,往往谦逊,不会逢人就教;真正有财富的人,往往低调,不会逢人就炫;真正有德行的人,往往慧心,不会逢人就表;真正有智慧的人,往往圆容,不会显山露水;真正有品味的人,往往自然,不会矫揉造作;一个真正有修为的人,往往安静,不会争先恐后。
【第31句】:【禅心佛语】天涯地角,人海翻腾,相逢莫过于相识,相识莫过于相知,相知莫过于知面,知面莫过于知己。人心不在大小,而在于单人间和双人间的纠葛,纵使心再大,可就住了你一个人,不觉得空虚寂寞冷吗,就算心再小,可也住下了两个人,那份互为知己的温暖,连上帝都会羡慕的。
【第32句】:禅是生命不断崭新的一种活法,更是突破自我狭隘的一种态度,去善待与观察世界,来规范与认识自己,禅的活泼就在于不是对着葫芦画瓢,而是在生命的历练中能够智慧面对,坚强面对,坦然面对。
【第33句】:【心灵禅语】烦恼是什么?不知道来处,也不知道结局,有时候把人生折磨的面目全非,痛苦不堪,或者是黯然伤神,对烦恼的平静就是对生命的慈悲,不管烦恼如何残忍,如何遗憾,把握对生活的那份信念,你若不离,我便不弃,人生风雨不过几十载,可以感慨,但不悲观。
【第34句】:【心灵禅语】这里除了提出家庭生活要节俭,读书、做事要勤奋之外,还特别提到了家庭的储蓄、理财问题。理财既要学会节流,又要学会开源。传统的理财观念注重于节流,现代的理财观念则更注重于开源。其实,二者都很重要,“节流”与“开源”相结合,应该是现代家庭应有的理财观念。
【第35句】:一般人常会患得患失,以致心境无法安定,思虑无法澄澈,心灵时时随着外境的变化而起伏动荡。与人相处,往往为了自我的利益而勾心斗角,既患得又患失,终日为忧愁缠缚。其实,人如果没有“得”的心理,就不会有“失”的烦恼。
【第36句】:【禅语文案】禅茶,茶中参禅,禅中有茶。禅有一念天地,茶有一味。以一观一,一念生一味。不外乎,心境生心念,观茶而明心。万事万物,皆作一物,心无挂碍,而任云卷云舒。
【第37句】:人生是盘棋,输赢不定;生活是场戏,哭笑不得;生命是段距离,长短不一。学会自律,懂得自尊,拥有自信。下好自己的棋,演好自己的角色,健康的活着,平淡的过着;真实的爱着,乐此不疲的忙着,就是一种充实,就是一种富有。
【第38句】:【禅心佛语】成就事业的机会随时随地都有,我们总是擦肩而过,总是忽视了成就自己的机会,这是我们人生在迷途中不思觉悟、不思进取、不思改过迁善的惰性的表现。我们要把这些弱点也看作是无常的,看作是可以改变的,有志者事竟成。彼既丈夫我亦尔,不应自轻而退却。光明永远属于勇者,成就永远属于勇者。
【第39句】:移民是消极、逃避的行为,如果把移民的心思,转而运用于积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神,将国家当作一个大家庭,以对待自己的家一样来关心、整理和照顾;如此,何愁国家、社会生活品质不能提升?
【第40句】:我期盼着擦肩而过的获得,却让你消失在朦胧模糊的雪花里,一片茫茫无际的雪白掩蔽了你的身影,留下来的却是无限的遐想与意念中的追逐,冷色的眼界里似乎听到了音乐的弦音,缓缓地萦绕着我的心梦,也许你就在我的梦幻般的前方,某一处安静的角落,找求静心禅落的境地。
【第41句】:合伙如夫妻,同船同性命。无事如有事,时提防有事如无事时镇静。良田万顷,日食三升;大厦千间,夜眠八尺。闲事莫管,无事早归。能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
【第42句】:一个人一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。无论前世今生,爱过就不后悔,当有一天,与你所爱的人再次相逢,惟愿轻轻叹一句:哦,原来你也在这里!
【第43句】:【禅语人生】在一个天平上,你得到越多,势必要承受更多,每一个看似低的坑洼,都是通往高峰的必经之路。让自己心情更平和一点,更豁达一点,对身边的过错淡然,让自己更宽容一点,乐观,阳光,幸福不是得到的多,而是要求的少,计较的少。
【第44句】:【佛心禅语】禅门有偈:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。云门文偃禅师也曾说:日日是好日,时时是好时。这是一种无忧禅者的心态,无忧无虑,无有恐惧。人们常说“人无远虑,必有近忧”,但是真正的远虑不是担忧或思虑未来,而是把握好每个当下。
【第45句】:【佛心禅语】住在大城市的人会觉得孤单,意思不是他们没有人作伴,而是没有人关心。这样可能会让他们的心理变得很不健康。另外一方面,那些在一种温暖气氛下长大的人,身、心和行为都会有比较正面与和谐的发展。
【第46句】:立志修行的人有两种:一种是被生活之苦所逼迫,而有修道以求解脱的冲动;另一种人是因为他找到了自我。对后者而言,生活体验与挫折只会使他更加坚定信仰。
【第47句】:【禅语人生】无限的时空,无常的转变,一切皆是随着时光的变迁而改变。我们要以无常心念来应对无常的变化,才能不被无常事物、人际关系所缠缚,只有这样缘起缘灭观点才能更适应时光的变迁应对,去应对执着与烦恼。
【第48句】:诸天具足无量福德、神足、天耳、天眼,具他心智,遥能见闻,虽近于人,人不能见。若我作恶,如是等天当见闻知,若是天等了了见我,我当云何不生惭愧,故作罪耶!《优婆塞戒经》卷六,尸波罗密品
【第49句】:【禅语人生】有学僧:月称论师的《皈依七十颂》云:“摧烦恼故学,七人是有学。”此谓从预流向至阿罗汉向七者(此七者为:预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、阿罗汉向。),因正处在断烦恼阶段,故名为有学僧。
【第50句】:【佛家禅语悟道人生】生命让人生经历磨难,人生让生命承受负担;人生承载着生命,人们在学问中找着世界,学问丰富着内心世界;学问中的社会是和谐或不和谐,学问中的人生是快乐、幸福或不悦、痛苦!
【第51句】:【禅语人生】我们在思考,人生的前方是什么。恰当的理解,它是一条发现自我的旅程,放下那些自我的偏执,及时摈弃那些自以为是的固执,包括那些无奈的叹息与沉重,创新自我的心地氛围,积极乐观,豁达友善,生活从来是多元立体活泼的存在,让心地更清澈,更坦然,关键不是在我,而是在无我。
【第52句】:非未见谛,而能见识。识不可视,譬如掌中阿摩勒果。识不在于眼等之中,若识在于眼等之中,剖破眼等,应当见识。贤护,恒沙诸佛见识无色,我亦如是。《大宝积经》卷一一0,贤护长者会
【第53句】:一粒青菜种子尚能转粪壤成青菜,化腐朽为神奇;“南无阿弥陀佛”六字名号的佛种下在我的心地,岂不能吸收贪嗔痴三毒杂染,化为正觉菩提树吗?
【第54句】:【禅心佛语】付出,就是最大的收获。心安即是福,能做即是福,欢喜即是福,心宽即是福。能施与的人,比受施的人更有福。真正的布施,除了无欲无求,还要有感恩心。多一分付出,就能多一分成就。布施不是有钱人的专利,而是一分虔盏膼坌摹2际┤舨皇钦嬲拇嫦矑危瑒t非但没有功德,而增烦恼。
【第55句】:一日,老聃弟子和仲尼弟子互掐,一个说《道德经》天下第一,一个说《论语》举世无双。一位老和尚正好路过,双方便找老和尚评理。老和尚微微一笑:你们一个学不争,一个学中庸,学来学去竟学会了吵架,我都为你们的师傅不太好意思了。
【第56句】:【禅心佛语】随缘不是退缩,不是随波逐流。对于无法摆脱的苦乐境缘,应该学会放下,随缘而行,避免干扰。就像河水,不留恋两岸的风光,不计较旅途的曲折,一心奔向大海。相貌、地位、财富,情爱,都是我们拥有的难得因缘。但因缘也是一条十字路,何去何从,要靠智慧来做向导。
【第57句】:土地松软有水分,庄稼好长;土地硬结,庄稼无收。心也一样。心地柔软润泽,善长灵性之苗;心地硬结紧绷,便缺生气,与人交往办事往往障碍重重。
【第58句】:【经典佛语】人生一世,即便能够轰轰烈烈,也不会持久,平淡是最后的绝唱。平平淡淡才是真,人生的意义,也深深蕴含于平凡生活中。平平淡淡才是真,明天太阳照样会照遍世界的每一个角落,我们同样会开始我们看似平淡却是多姿多彩的生活。(人生指南)
【第59句】:总会有一段路要一个人走,总有一些事要坦然面对。懂得接受生命中的遗憾,学会珍惜生命中的感动,让心溢满宁静与阳光,笑对红尘过往。岁月因经历而懂得,生命因懂得过而精彩,守着闲看庭前花开花落,漫看天边云卷云舒的淡然,剪一段流年的时光,握着一路相随的暖,把最平淡的日子梳理成诗意的风景。
【第60句】:【心灵禅语】生活如海,欲望如潮。大海之美,在于涨潮时的壮美,也在于落潮后的静美。生活之美在于渴望、追求中的奋发向上,也在于对过度欲望的有效节制。没有潮水的大海缺乏生气,潮水过甚会酿成灾祸;没有欲望的人生势必苍白,欲望过度必然使人生陷入痛苦的深渊。潮起潮落都是风景,能发能收才是至境。
【第61句】:就算每天只吃一碗白饭,喝一杯水,住在简陋的小地方,也不会失去乐观的心态,心境依然恬淡而不受物质环境的影响,始终保持顶天立地的气概与内心的快乐,这种安贫乐道的精神,确实震撼人心。
【第62句】:【禅心佛语】人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。有所放弃,才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃,就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒,一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定,往日的喧嚣归于平静,我们才会真正懂得:放弃也是一种选择,失去也是一种收获。
【第63句】:【禅语人生】一个人的胸怀决定了他人生的高度。一个人立身处世,拥有什么样的胸怀,直接决定了其拥有什么样的人生。心有多大世界就有多大。如果不能打碎心中的壁垒,即使给你整个世界,你也找不到自由的感觉。一个人只有最大限度地扩大自己的胸怀,才能比别人看到更多更精彩的事物,收获更多的美丽。
【第64句】:【禅心佛语】佛远在法界,近在你的心。当你开悟的时候,殊胜圆满的佛就是你的自性,就是自己的心。我们今天学佛的目的不是要发财、不是要世间的一切,而是真正令自己的心完全彻悟,让自心的功德真正利益一切。这不仅仅是物质,也不仅仅是世间小小的利益,应该是从开悟起完全住于极乐的境界中,永不退失。
【第65句】:在人际交往中,偏执于“我是对的,错的是别人”,毫无意义,关系的疏离,感情的疏淡,却是实实在在的损失。为了无意义的偏执而蒙受损失,显然并不明智。
【第66句】:【禅心佛语】放弃是一种选择。放弃一种累赘,也就选择了另一种轻松自如。有时候放弃是为了更好地拥有,人生只要有了前进的智慧,放弃或拥有对于人生都是一种精彩。
【第67句】:于诸境上,心不染,日无念。于自念上,常离诸境,不于境上生心。若只百物不思,念尽除却,一念绝即死,别处受生,是为大错。——《坛经·定慧第四》
【第68句】:你或许真有某种专长,或许偶占先机,或许楼台得便,成为某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福气,更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒,必须有祸福相依的明智。人要正确地看待自己,不要因忘形而失掉真意,不要因无知熄灭了光亮。山外有山楼外楼,长江后浪推前浪。
【第69句】:心即茶,茶即心。一盏清茶,折射世间万象。佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。于红尘之中,人一走,茶就凉,是自然规律;人没走,茶就凉,是世态炎凉。于人生,浮生若茶,初品无味,再尝则苦,苦极回甜。其实,一切皆出于心,心静自然凉。
【第70句】:【禅语励志感悟人生文案】懂得感恩,幸福就会不请自来。感恩是爱的根源,为生活中的每一份拥有而感恩,能让我们知足常乐。拥有感恩之心的人,即使仰望夜空,也会有一种感动。面对别人的帮助,应该想到“给我的是情分,不给我的是本分”;面对感情,应该想到“你来,我当你不会走;你走,我当你没有来过”。
【第71句】:生命就是一场为了终极目标而不断前行的船只,远方的岛屿、半途的渡口、理想的彼岸,蕴藏着许多诱惑。其实,有些事,轻轻放下,未必不是轻松;有些人,深深记住,未必不是幸福;有些痛,淡淡看开,未必不是历练。坎坷路途,给身边一份温暖;风雨人生,给自己一个微笑。
【第72句】:别太为难自己,有些人,不值得你掏心掏肺;有些事,无须一直铭刻于记忆。别等到无能为力,才选择顺其自然;莫因为心无所恃,才被迫随遇而安。有些人与事,是你必须要路过的驿站,好坏、成败、聚散、爱恨,都无所谓,它们只是帮你尝遍人生百味,阅尽世间百态,看淡世事冷暖。所有的经历,俱是催熟的药。
【第73句】:【禅心佛语】如果不能改变风的方向,就要想办法调整风帆;如果不能改变事情的结果,就需要改变自己的心态。微笑着面对生活,即使一文不名也能睡得香甜;微笑着面对人生,即使在黑暗中你也能看到希望的曙光。当你能控制自己的情绪时,你就是优雅的;当你能控制自己的心态时,你就是成功的。
【第74句】:【佛心禅语】不要让生活的烦恼阻碍了对生活的信仰,命运本来就是一种坚持,天上总会出现大太阳,地上也会出现曲折和泥泞,不要求自己每件事都做的最好,命运的理由在于敢于承担那些遗憾和失落,走过苦恼重重你会突然发现一个幸福的自我。
【第75句】:【哈佛成功金句】【第1句】:不要怕目标定得太高,你只管奋斗即可。成功的人只想自己要的,而非自己不要的。如果你不会知道自己要什么,别说你没有机会。你的人生想要什么?你能付出什么作为回馈?【第5句】:智者除了有所为,还会有所不为。为自己想要的忙碌,如此即无暇担忧你不想要的。
【第76句】:实则能将平常人爱身爱家之心推之一乡一国,即菩提心;但此心仍是自我之贪痴所起,有所爱执心则不平,不平则不能安然,如能将此心开放至无际,尽虚空众生界皆等于一家一乡,即是大悲菩提心矣。故菩提心非自外求,但将吾人本有之心扩充之而已。(民国)太虚《四十二章经讲录》
【第77句】:恒愚法师:不要把狭隘当清高,认为不喜热闹喜欢独处是一种心灵高尚。你的内心拒绝外在的世界、外在的人们,那是一种心灵的冷漠。独木不成林,单丝不成线,没有哪一个个体生命可以离开这个世界、这个社会单独生存于天地之间。
【第78句】:走过很多路,经历很多故事,慢慢去咀嚼生活对矫情的差评,不管经历多少峰回路转,不管故事里有多少迷茫困扰,内心的觉醒,是把生活活回生命的朴素与平静,相信那句老话,心平万事平,至味只是淡。
【第79句】:净佛世界者,有二种净:一者菩萨自净其身,二者净众生心令行清净道。以彼我因缘清净故,随所愿得清净世界。(古印度)《大智度论》卷五十
【第80句】:【禅语佛心】延参法师:这世间的故事恰如千帆过尽,每个人的思考创造着生活的崭新,佛在心地闪现着人性的光辉,心地有佛绽放着生命向前的力量。未来的旅途,也注定不会轻松,寻找那些人生积极的光明,活在人生的佛光普照中,感谢曾经经过的城市,虽然停不下脚步匆匆,那些曾经的感动早已成风景。
【第81句】:【佛家禅语】学佛时间越久,修行功夫越高,越应该将烦恼、执着、习气彻底降伏与断除,同时,爱心与智慧得到无限提升。而,有些人往往是背道而驰,烦恼比没有学佛人更炽盛,内心的执着与习气比没有一开始修行时更严重。因是,我们在修行的过程中缺乏了正知正见,于是所学所修的一切,反而成为增长邪知邪见的助缘。
【第82句】:【佛心禅语】做事业,不是赚多少钱,重要的是让自己人生变得独立而精彩。很多人都在追求物质财富,却少有人追求自我成长。走过一段历程后发现,其实,当人内心强大,修养足够时,赚钱只是顺带的事,成功是优秀的附产物。
【第83句】:青出于蓝胜于蓝,冰生于水寒于水。青山背后有翠谷,噩梦醒来是早晨。青山只解磨今古,流水何曾洗是非。青云有路终须到,金榜无名誓不归。清官难断家务事,巧妇难为无米炊。
【第84句】:【禅心佛语】说到安全感,这个东西是不存在的,因为没有一件事是我们可以掌控的,我们越想要安全感,我们的心就越强调不安全,而智者发现,放下安全感的欲望,能够彻底活在不抓取的状态,我们立刻就安全了,因为抓取本身是不安全感的缘由,不抓取也即禅宗里无有规则的境界。
【第85句】:“靠辩论不可能使无知的人服气。”如果有人说了一句你认为不对的话,由于需要不得不更正他,那么,不妨这样说:“是这样的!我倒另有一种想法,但也许不对。我们来看看问题所在吧。”
【第86句】:【心灵禅语】包容是一种美德,忍让是一种豁达,善良是一种给予,这些都让我们的生活定义为清净的幸福,吉祥。拥抱吉祥,是生命真挚的回响。踏实地走在岁月红尘,呼吸之间,已见生命的安详。
【第87句】:【禅语人生】有智慧的人会如是观察,我们今生所受的,就是过去世我自己所做的。明白之后,你看一切事、一切物、一切人,你会感觉到一切平等平等,没有不平等的,自己做的自己受,有甚么不平等的呢?佛教所说的平等是这样的说法,在因果律方面讲平等,自做自受的平等。
【第88句】:【禅心佛语】对他人求全责备、尖酸刻薄。每个人在工作中都可能有失误。当工作中出现问题时,应该协助去解决,而不应该一味求全责备。特别是在自己无法做到的情况下,让自己的下属或别人去达到这些要求,很容易使人产生反感。长此以往,这种人在单位没有任何威信而言。
【第89句】:清净心是幸福之源泉拥有一颗清净心,是幸福之源泉。我们整天为纷繁复杂的人际关系所左右,为身外之物所烦扰,为名位所刺激,我们的心怎么净得下来呢?烦恼自然时刻也不会远离我们。
【第90句】:【心灵禅语】心本不苦,苦是因为迷失妄想得太过;心本无累,累是因为放不下的太多。欲望就像手中的沙子,握得越紧,失去的越多。得与失是相对的,得到时,或许正在失去;失去时,也许恰是拥有。所谓舍得,是要舍迷入悟、舍妄存真。凡事看淡点,看开些,一切皆能随缘,不为得失所羁绊。
【第91句】:【禅语感悟人生的文案】一个人的气质,总是从言谈举止中流出。优雅不靠装扮,淡然不靠伪装,而是阅历的凝聚、人生的沉淀。或许你无法决定自己的容貌,却可以提升思想、学识、气度。时间会让你老去,也可以让你的灵魂愈发动人。提升自己的气质,愿时光雕刻出不一样的你。
【第92句】:【禅语智慧】【第1句】:对人恭敬,就是在庄严你自己。随缘不是得过且过,而是尽人事、听天命。须交有道之人,莫结无义之友。方便之门,闲是非之口。存平常心,行方便事,则天下无事。慈悲心,做慈悲事,则心中太平。今日的执着,会造成明日的后悔。让别人快乐是慈悲,让自己快乐是智慧。
【第93句】:【禅心佛语】人间万事总有它究竟的因缘,是非烦恼是如此,违逆之境也是如此。境界生起时真能面对与放下,首要回头转身,冷静思考自我的心念和行为才是。一旦透得个中因缘始末,还怕不见风清月白时。
【第94句】:【禅心佛语】生活就是一场修行,得到了磨砺,就变得坚强;有了离别,才会感知聚的喜悦;吃到了苦,才知道什么是甜;经历了失去,就会懂得拥有时的珍惜;经历了失意,就能学会从容地选择;经受了缺憾,才能领略完美的涵义。苦乐离合,花开花落,留一份珍重;一路走过,一路安然,一路喜乐一路菩提花香。
【第95句】:【禅语人生】我们的心本来具有无限潜能,蕴藏无限宝藏,但是由于无明造作,追逐五欲六尘,使明镜般的清净自性不能显现应有的光明,所以明心见性就是开发自己的潜能。我们的佛性遍一切时,尽一切处。所以通达佛性的人不逃避人间的苦乐,而视苦乐为锻链自己意志的试金石。
【第96句】:【佛心禅语】耕种者说:“人之生老病死及世间万物成佳坏天,皆为自然规律,忧愁啼哭能有什么用呢?如果伤心得饭也不吃,觉也不睡,什么也不干,那不跟死人一样,活着的意义就不大了。你要进城,路过我家时,请替我捎话给我家人,说儿子已死,不必准备两人的饭菜了。”
【第97句】:一件事情,我只想知道它本来的面目,我不想看谁流泪了,谁控诉了,谁颤巍巍在风中发抖,或者谁喊得比较大声。我不想听谁说他是无心之失,听谁说他是好心办了坏事,听谁说他只是不知道,不懂得,这些都不是他们该得到支持和原谅的理由。
【第98句】:【经典佛语】“求同存异,共同发展”不仅仅是处理好国与国之间的政治关系良方,也是处理好个人人际关系的妙药。就社会化分工越细的现代社会而言,格守“物以类聚,人以群分”务必会使自己陷入某种程度的孤立。
【第99句】:【佛心禅语】《阿含经》有偈:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”证严法师说:“土地不耕种,则必杂草丛生,所以行善,要日日行,时时行,不断去行,哪怕是举手投足也要存有一分善念。”
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