佛家经典禅语名句大全-佛家禅语

【第1句】：【禅心佛语】皈依法，法是公正义。公正则不贪(公正则无私欲)，于是则不造盗业，自无饥馑，或堕饿鬼等之苦报，得能常恒身心如法乐。

【第2句】：【李嘉诚谈富翁】每一批富翁都是这样造就的：当别人不明白他在做什么时，他明白自己在做什么；当别人不理解他在做什么时，他理解自己在做什么。当别人明白了，他富有了；当别人理解了，他成功了。

【第3句】：【禅语人生】信佛不要有门户之见，不要自以为是，以为自己有什么了不起。一有这个念头，就不堪造就。每个佛教徒，应包容一切，爱护一切，佛教里没有敌人。

【第4句】：【经典禅语】每个人都是在生活百态中经过，人生的方向，也在于能够有勇气能磊落，去尝试解决人生面对的新问题。人生也是一场义务，能够亲切友好尊重理解的去生活，生命便不再是一种煎熬。

【第5句】：【普爱天下】以佛陀普爱天下众生之心为己心。陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。

【第6句】：【禅心佛语】世人如能净罪积资，奉行十善，断除十恶，此世间可趋向和平美满。若背弃道德规范，仅依赖科技沉沦物欲，无异于饮鸩止渴，戒之慎之。

【第7句】：【佛心禅语】终于，小和尚无法忍受这种痛苦，来向师父哭诉：“师父，师兄师弟们常常说我的坏话，中伤我，不论我走到哪里，都有人在背后对我指指点点，这让我无比羞愧。”

【第8句】：【禅心佛语】概念是我们思想的符号，并非事物本身。问题是，天长日久的，我们逐渐忘记了它是符号，以为概念就是事物本身甚至是全部。

【第9句】：【禅心佛语】从给孤独长者的这番述说中，我们便很清楚地看出长者为弘扬佛法的用心所在。

【第10句】：智者常作如是思维：欲令此物随逐我身至后世者，莫先于施。智者自观：余一抟食，自食则生，施他则死，犹应施与，况复多耶！《优婆塞戒经》卷四，杂品

【第11句】：【知足诗】无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？明月清风随意取，青山绿水任遨游。知足胜过长生药，克己乐为孺子牛，切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头。

【第12句】：其实，生活中处处都流露着禅机，只要我们细心体会，全身心地投入进去，处处都可以领悟到禅机，处处都可以实证禅的境界。

【第13句】：人的“相”会随着业而转，若当面立断此人的凶相，则会使人身心受损，也会影响旁人对他的看法。

【第14句】：【禅心佛语】记住一个人的坏，那是拿别人的过错来惩罚自己，让自己生活得不快乐，那样只能让自己整天生活在不快乐之中；记住他人的好，让感恩时时装在心里，你就能成为这个世界上最幸福的人。

【第15句】：【禅心佛语】如果一个人没有建立正确的人生观，善行不建立，无论你如何打坐诵经、礼佛观想，对于开启智慧、证悟实相般若、平等无住、超越轮回、解脱痛苦皆是徒然。

【第16句】：禅宗一直在讲不要有心念的活动而是行动，这个行动本身就是一种解脱。当然行动也代表觉知，还有立即采取行动。

【第17句】：在调和别人的矛盾时，直接规劝往往扑不灭双方的怒火，而委婉地表达自己的意思，则能引起人们的好奇心，这样不驳对方的面子而利害自明。

【第18句】：【禅心佛语】六凡指：天道、阿修罗道、人道、地狱道、饿鬼道、畜生道。四圣指：佛、菩萨、缘觉、声闻。

【第19句】：造成投生的是爱欲，它伴随着喜与贪同时生起，四处追求爱乐，也就是：欲爱、有爱、非有爱。在世间有可喜与可喜之物的任何地方，爱欲就在那里生起，在那里建立。南传《大念处经》

【第20句】：一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

【第21句】：【禅心佛语】身体和精神的关系非常密切，而且还能互相影响。这就是为什么，就算你病得再怎么严重，也绝对不要失去希望，要跟自己说一定找得到解药，你一定可以好起来。

【第22句】：【禅心佛语】禅悟人生：人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。

【第23句】：【佛心禅语】“没有”，小沙弥依然兴奋地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪会吵到我呢？”

【第24句】：【圣经文案】274你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。(约15:8)

【第25句】：【禅语人生】一喜一伤悲，一聚一别离，一念一无明，一世一梦里。风雨无言，繁华有边，红尘飞舞终会尽，孤身化人间。

【第26句】：【禅心佛语】当你静下心来的时候，落日才会停得更久，你经常走的路，会突然间笼罩着金色，发现生活是如此的美好，你每天视而不见的水杯也变得神圣，你会以包容的心慈爱一切生命。

【第27句】：【佛心禅语】做事要专，做人要宽。做事可以兼职，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事。

【第28句】：【禅语人生】在很多日子里，我们可能会因为自己的漠然，把他们忘记掉；可能会因为自己的无知，认为父母抚养我们，是他们的义务和责任。

【第29句】：【禅心佛语】人生必须要尽可能地自然你自然了所有自然的幸运就会眷顾你急于求成是一种看轻时间与命运的不讨好做法。

【第30句】：【圣经文案】130耶和华对我说，你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去。我吩咐你说什么话，你都要说。(耶1:7)

【第31句】：【禅心佛语】高僧之所以能够在道业上取得那样高的成就，这与他们甘愿吃苦，摒去物质享受有着绝对的因果关系。

【第32句】：生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人，但却最终发现你们有缘无份，因此你不得不放手。

【第33句】：【禅心佛语】若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。

【第34句】：受人攻击或陷害时，千万别起嗔恨心，反而应起感恩心；因为没有坏人显不出好人，没有苦难的众生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以，我们应视毒骂、中伤如饮甘露。

【第35句】：【禅心佛语】但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。

【第36句】：诸有造作善恶行，身口意三无厌足，妨人诸行不至道，此名精进不应弃。《增一阿含经》卷一，序品

【第37句】：若以要言之，则实际理地不受一尘，万行门中不舍一法。若也单刀直入，则凡圣情尽，体露真常，理事不二，即如如佛。（唐）沩山灵佑禅师（《传灯录》卷十七）

【第38句】：当今科学只是为人类欲望服务的，发展得越快人类付出的代价就越大。古人深知其中的道理，所以他们有聪明才智，也只是点到为止，从来不会把它推到极致。奇技淫巧，方便出下流！

【第39句】：人之所以过得不快乐不幸福，原因主要基于三个习惯，如果你习惯这些习惯，请抛弃：习惯放大别人的幸福。习惯放大自己的痛苦。习惯拿自己的痛苦与别人的幸福比、拿自己的短处与别人的长处比。

【第40句】：【禅语人生】延和元年慧能回至新州小住，命门人建报恩塔。七十六岁时，圆寂于新州国恩寺，并留下金刚不坏肉身舍利，慧能大师的弟子将大师的肉身舍利供奉于广东曹溪南华寺。

【第41句】：佛家禅语：修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

【第42句】：【禅心佛语】今之做工夫人，总不知自心妄想，元是虚妄，将此妄想，误为真实，专只与作对头。如小戏灯相似，转戏转没交涉，弄久则自生怕怖。

【第43句】：世间人民，父子、兄弟、夫妇、家室中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得贪惜。言色常和，莫相违戾。《佛说无量寿经》卷下

【第44句】：僧日：“经云佛性是常，心是无常。今云不别，何也？”师日：“汝但依语而不依义，譬如寒月，水结为冰，及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。”——《南阳忠》

【第45句】：矫谓“在尘不染，随缘不变”，缘就是生活环境与条件，吃饭时吃饭，做事时做事，而这颗菩提心，既不为外境所转，不为六尘所染，也不再因周边的事物而生心动念。——耕云先生

【第46句】：【禅心佛语】十五是一切意业随智慧行。佛以清净意业随顺智慧，转入众生心，为众生说法而除灭其无明痴惑。

【第47句】：石头放在头上是压力，放在脚下是助力；别人的错误放在心里是烦恼，抛之脑后是福气。要想舍掉痛苦，必须肯舍掉利益。

【第48句】：【圣经文案】393你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。(弗6:4)

【第49句】：【禅心佛语】第二问自己在亲戚、朋友之间，能不能真的是以真诚心去对待人家，在一起同住、同事的时候，能不能信任，没有猜疑。

【第50句】：等闲行处步步皆如，虽居声色宁滞有无？一心靡异万法非殊，休分体用莫择精粗。临机不碍应物无拘，是非情尽凡圣皆除。——《大慧普觉禅师宗门武库》

【第51句】：【禅语人生】一方面从根本上消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因缘，只有这样才能究竟获得幸福人生的结果。

【第52句】：【禅心佛语】名相是世俗社会使用的方便，内心不要被它障碍、束缚。一个境界对自己的影响，意味着自己内心对它的认知；如果能够解开内心的执著，便可自在于外境。

【第53句】：【禅心佛语】大小物命都悯惜：这就是慈悲心肠的具体表现，要本着“无缘大慈，同体大悲”的精神，悯爱珍惜一切生命。

【第54句】：怎样让生活中恼人的事变得越来越少呢？有两个法子：一个看似主动其实被动的法子：选择。一个看似被动其实主动的法子：不思量。

【第55句】：【禅心佛语】宇宙间的能量是同性相吸，人的命运是受人的意念决定，生善念招感善性的能量，生恶念招感恶性的能量。比如，生佛念招感佛，生魔念招感魔。

【第56句】：在尽责中求满足，在义务中求心安，在奉献中求幸福，在无我中求进取，在生活中透禅机，在保任中证解脱。

【第57句】：【禅心佛语】人情变化无常，世路崎岖不平，以出世的心，面对入世的事，才能解脱自在。

【第58句】：因为，每个人都知道，你根本不可能凭懊恼一下子就消除懊恼、解脱烦恼的。再加上没有后悔药可以吃，所以应该做的是尽量少把精力用在对过去发生的事的反思中，放下，就可以轻松，就能继续前行。

【第59句】：其实，忏悔是一日三省吾身的坚毅，是放下屠刀的睿智，是对过去丑陋行为的诀别。如果一个人有了忏悔的需要，也正是因为他已然发现美好而光明的东西。

【第60句】：【禅语人生】真如佛性，没在知见；六识海中，沉沦生死，不得解脱。努力会是守本真心，妄念不生，我所心灭，自然与佛平等无二。

【第61句】：【禅心佛语】禅悟人生：应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

【第62句】：何等名为内身烦恼？有四因缘：一谓眼根摄受色境，二由无始取着习气，三由彼识自性本性，四于色境作意希望，由此四种因缘力故，藏识转变，识波浪生，譬如瀑流相续不断。“四十华严”卷十

【第63句】：如果失去是苦，你怕不怕付出；如果迷乱是苦，你会不会选择结束；如果追求是苦，你会不会选择执迷不悟。好多事情都是后来才看清楚，好多事情当时一点也不觉得苦，然而我们已找不到来时的路。

【第64句】：【佛心禅语】不要害怕犯错。不害怕冒险犯错，才能取得更大的成功。因此，犯错没什么大不了的，吸取经验，并肯定自己的成绩，才能轻松生活。

【第65句】：【禅心佛语】尽管你强烈地想要帮助他人，但你是一个初入佛门的修行者，仍然缺乏协助众生的能力。因此，要能够真正地利益他人，所需采取的第一个步骤，即是透过修心和转化你的心来让自己臻至圆满。

【第66句】：【佛心禅语】不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”

【第67句】：年轻力壮时，可以一口气往上冲；但冲力过猛，不免又筋疲力尽。于是走走停停，困顿繁劳，目标还在远方。

【第68句】：【佛心禅语】生活中有太多的难题，往往是疑而不决。其实决定是很容易的事情：既然不是自己想要的，那就一脚踢倒好了，何必犹豫？

【第69句】：【禅心佛语】所谓“桶底脱，自欢喜。”——当你的心眼被蒙蔽成一团漆黑时，桶底脱落而透入光高，此曰豁然开朗。这就是“悟”，佛道于是引导对人生的大彻大悟。

【第70句】：【佛心禅语】不要想向别人讨回公道，要能看得破，心才会平静，更不会惹上诸多的烦恼。退一步替别人想，大事就会化小事，但如果小不忍就会斗起来，结果心中产生了更多的不愉快。

【第71句】：虽复处居家，服宝严身具，善摄诸情根，厌离于五欲。若能如此者，是为真出家。《过去现在因果经》卷四

【第72句】：诸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。（古印度）龙树《大智度论》卷三十一

【第73句】：在人生历程中，经验、学识、专业是我们得以谋生的手段与工具，是我们走向成功的垫脚石。但正是因为它们的这种特性，有时它们也会让人自我设限，扼杀了人的思考潜能。

【第74句】：虽复勤精进，修行菩提道，若先非佛性，不应得成佛。（古印度）龙树《中论·观四谛品》

【第75句】：谓空无我所显真如，有无俱非，心言路绝，与一切法非一异等，是法真理，故名法性。（古印度）护法等《成唯识论》卷二

【第76句】：【禅语人生】修行并非只是参悟什么、得到什么，而是时时放松平静、身心统一和谐、保持觉照（警觉），知道自己在想什么，在做什么，如何去做，出手便知结果，这才是一流的髙手。

【第77句】：不是某人某事使我们烦恼，而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系，是我们的心胸太狭隘了，眼光太短浅，是我们自寻了烦恼。

【第78句】：【禅心佛语】高尔夫球员抱怨命运让球掉在沙坑上，但一杆进洞时，功劳全算在自己头上。

【第79句】：无住处涅槃，谓即真如出所知障，大悲般若常所辐翼，由斯不住生死涅槃，利乐有情，穷未来际，用而常寂，故名涅槃。（古印度）护法等《成唯识论》卷十

【第80句】：【佛心禅语】※你越要，它离你越远；你越不要，它离你越近；你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。

【第81句】：莫说烦恼看不破，自在岁月空往来，一得一失一梦，这局棋到头不过人去楼空，观照好内心的世界，从善如流，从宽而择。——延参法师

【第82句】：其实，纵观古今，那些经得住历史沉淀，那些取得成功的人和事，更多秉持的是一种低调的处世原则。

【第83句】：【禅心佛语】男子一听不禁心中窃喜，并说道：“原来是同道中人。你能教我怎么干大买卖吗？”他的态度是那么恳切，那么虔诚。

【第84句】：【禅语人生】用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。

【第85句】：【禅心佛语】岁月不会被忘记，但是会忘记你。人间流传许多事，但是唯独没有你的事情。历一遍人生路，独来独往。冷暖悲欢，自己不说，别人不猜，也就罢了。

【第86句】：云何一法断故，乃至不受后有？所谓无明。离欲，明生，得正智。《杂阿含经》卷八，第203经

【第87句】：【禅心佛语】面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

【第88句】：【禅语人生】用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。

【第89句】：【禅心佛语】凡夫迷于缘起性空，佛菩萨具有般若智慧故能了达，般若人生就是缘起性空的人生。

【第90句】：我们经常讲心念莫执着，一些祖师也反复强调，过去心不可得，未来心不可得，现在心更不可得，生活需要洞察那些复杂的表相，更不要把生活活成一场负担，或者是在复杂里纠缠。

【第91句】：【禅语人生】要想运势好，口德很重要。佛是一柱香，人是一句话。情感不好，财运欠佳、小人太多，命运不公，多由于不注重口德，导致自身霉运缠身，害人害己。

【第92句】：【禅心佛语】生命的河流滔滔不息，在生命的长河确实有两个岸边，这个岸边的名字叫做责任，那么那个岸边就叫作义务，不管人生如何向往自由，那绝不是任性和放纵。

【第93句】：越长大，越知道做事不容易，越知道每个人都有难处，也就越不敢随随便便的瞧不起谁，以免不小心伤害了谁。这当然不是粉饰，更不是虚伪，而是懂得了体谅和温柔，温柔的和这个世界相处。

【第94句】：【禅心佛语】痛苦来临是不要总问：“为什么偏偏是我？”因为快乐降临时你可没有问过这个问题。

【第95句】：【禅语人生】有时候，选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为清楚的知道，他不属于你。

【第96句】：【佛心禅语】好人视因果为朋友，智人视因果为龟鉴，愚人视因果为法官，恶人视因果为仇敌。”

【第97句】：【禅心佛语】每日早上醒来，向诸佛菩萨们皈依祈请，或仅是祈请亦可，都对你有极大的帮助。如此，除了你的定业以外，任何现前的障碍与魔障都能被消除。

【第98句】：一切法生灭不住，如幻如电。诸法不相待，乃至一念不住。诸法皆妄见，如梦如焰，如水中月，如镜中像，以妄想生。《维摩经》卷上，弟子品

【第99句】：【禅语人生】终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律。