【第1句】:【禅心佛语】聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。外在环境无所谓「安定」或「不安定」,我们内心世界的感受,才对我们的情绪有决定性的影响。
【第2句】:你相信有走出来的风景吗?在一条走正确的路上,别人都步履蹒跚,愁眉不展,你却依旧笑颜如花,坦然前行,久而久之,你就成了错误路上的一道风景,亮丽了别人的眼睛,愉悦了自己的心。心不同了,路也就不同了,阳光会明媚,伤痛也会远离。
【第3句】:【禅心佛语】佛门所谓「悟」,并不是只要你参禅、闭眼睛。闭起眼睛来更忙,什么忙?不是手脚忙,是心要忙着参禅。禅门虽然很静,可是在静的时候,要能像一面镜子映照万物;好像水面平静了以后,天上的云彩、月亮才会映现。这就要观照的功夫,经过观照,才能把很多问题想出来、悟出来。
【第4句】:欲动,则心动;心动,自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎得越多,心里就会越痛苦;你舍弃得越多,内心就会越清静。
【第5句】:【佛言禅语受用一生】时间,不会老去;岁月,不会逝去。变的,只是我们。一个十年,又一个十年,这些累计起来的数字,敲碎了我们的心。一个轮回,又一个轮回,这些堆砌在一起的年轮,揉碎了我们的灵魂。
【第6句】:【禅语人生】因为是他促进了你的进步,帮助你找到自己的不足;每日三省己身,即使是无中生有的评头论足,也应有则改之、无则加勉,以“是非以不辩为解脱”的处世态度来处理。
【第7句】:【禅心佛语】人生越成功越淡然。做人成功以心胸宽广为基础,做事成功以百事能忍为起点。心宽则不计较,能忍则不躁动,不计较,不躁动便是淡然。淡然不是麻木,而是内心的稳健。对于感情,知道聚散都是缘,缘尽即散,惋惜也无益。对于事业,了悟成败都是向前,成则继续,败则完善,不必大喜大悲。淡然,让人生超脱。
【第8句】:心无杂念'心”才是真正的平常心。要拥有一颗平常心需要修行,需要磨炼。一旦我们拥有了平常心,就能保持最佳的心理状态,充分发挥自己的水平,施展自己的才华,从而展现出完美的自己。
【第9句】:【禅语感悟人生的文案】快乐不是奢侈品,而是日用品。容易满足的人,总是活得简单快乐;欲望过多的人,往往过得愁容满面。快乐和烦恼,只能来一个,你拉着一个不放,另一个自然不会来。让别人快乐是慈悲,让自己快乐是本分。
【第10句】:许多美妙都是由无用之物带来的,一场猝不及防的春雨或许无用,却给人沁人心脾之感;刺绣和手工或许无用,带给我们美感和惊喜;诗词歌赋或许无用,但它可以说中你的心声,抚慰你的哀伤。与其一味追求有用之物,不如静下心来,细细品味无用之物带来的静谧和美好。心安,则身安。
【第11句】:人生在世,为稻梁谋不易,很多时候不得不与现实讲和,说风凉话饱不了肚腹。对现实剑拔弩张,现实一般不会以牙还牙那么简单。有时候必须承认,现实就是一堵铜墙铁壁,硬碰硬免不了头破血流,到头来受伤的不是现实,而是自己。妥协办不到,硬碰又不行,就需要迂回策略,先让自己心平气和,再图取胜方略。
【第12句】:【经典禅语】原来,曾经亲密无间的两个人,会连路人都不如;原来,如此关心爱护的两个人,也会彻底地失去联系。每个人都是孤独的个体,学会坚强,学会勇敢,学会拿的起,就能放的下。感情,会浓,也会变淡。即使有千般不愿,万般不舍,也阻止不了它的离去。删掉一切,却无法删掉那最深的记忆。
【第13句】:【禅心佛语】近年来,社会经济趋势的日益发展,生活的节奏也逐步加快,随之压力也越来越大,每天周而复始的紧张忙碌,精神处于紧绷状态。因此,人们更向往宁静的回归,亲近于自然,融入于自然,让身心放松到极致,给心寻求一份祥和清幽的栖息之地。
【第14句】:安乐来的时候,千万不可贪恋;苦难来的时候,千万不可怨恨。对于乐事不恋,对于苦事不怨,这样,道业自然天天增长。如果真实修行之处,能够做到的话,一定能得大受用。当你修到了欲望寡、心清净的时候,便可以顶天立地了。
【第15句】:【禅语感悟人生的文案】路都在脚下,怎么走自己说了算,不盲从别人,不夸大自己,客观地对待自己,错了,咱就改,不要回避自己任何的缺点,今天回避了自己的缺点,明天就会进入更多的陷阱。别跟自己过不去,开心的活是最大的道理。
【第16句】:只有解脱所有束缚,扫除一切名利的浮云,才能自由安心地徜徉在禅的晴朗天空。醉心于功利,便会被名缰利锁缚住;斤斤计较褒贬毁誉,必会患得患失。野心勃勃、贪得无厌、争权夺利、钩心斗角,哪一种争斗不是伴随着烦恼焦虑和嫉妒猜疑呢?
【第17句】:【哲理禅语】佛法中没有“相克”的说法,人与人之间若非善缘即是恶缘,无论是哪种因缘,今生我们都应该以善相待:善缘令它增长,恶缘令它消除,乃至更进一步,都转化为一起修行的法缘。风水即是环境,佛法说“依正不二”,自己是什么样的人,就能拥有什么样的环境,福地福人居,而不是倒过来。
【第18句】:【禅语人生】信仰无疑是神奇的,但绝不是虚无缥缈之物,而是真真切切的存在,其中必定充满顶天立地的思想的光和力量的电。信仰更多的是与蹉跎岁月牵手,与劳苦艰辛作伴,在寂寞中孕育厚积薄发的力量,并能深刻改变一个国家和民族的前途命运,创造惊人的精神财富和人间奇迹。
【第19句】:【佛心禅语】将六度的修持融人生活:修持布施不但可以助人,还会愈加慷慨大方。修持持戒不但清净恶业,还会更加关爱生命。修持忍辱不但化敌为友,还会变得笑容可掬。修持精进不但人生成功,还会乐于服务他人。修持禅定不但内心平静,还会懂得活在当下。修持智慧不但做事圆融,还会时刻保持觉悟。
【第20句】:想要为善就要真正地去做善事,用心和实际行动去做,而不是靠外物来达到“为善”的目的。善行不一定是善心,善举也并非都是真诚的。我们可以为自己的罪孽承担责任,但是我们不能施舍来换取因果回报。
【第21句】:岁月拐走了单纯,人生是越走越复杂,复杂而肤浅。人生最长久的收获,其实就是珍惜。时间,会沉淀最真的情感;有时候你把什么放下了,不是因为突然就舍得了,而是因为期限到了,任性够了,成熟多了,也就知道这一页该翻过去了。
【第22句】:【禅语人生】我们要走的路,有着太多的不确定,他人的一句劝诫,自己的一个闪念,偶尔的得与失,都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料,遇事无须太执,谁都无法带走什么,又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了,想通了,才能随缘、随性、随心而为,不急不躁,不悲不喜,不咸不淡,随遇而安。
【第23句】:【佛心禅语】禅定禅定,要静要清净,看住了什么昏沉也没有,什么妄想也没有,一心定在那里,动也不动,天倒下来了也不怕,猫捉老鼠就是这个精神,聚起精神看着老鼠。
【第24句】:【禅心佛语】计较和怨恨是一座牢,宽容是唯一的钥匙。你计较什么,就被什么困扰;怨恨什么,就被什么禁锢。困扰的是快乐的心,禁锢的是自由的灵魂。计较和怨恨,是你亲手为自己打造的牢。要解脱,不是靠争夺,更不是把你恨的人打入地狱,而是宽容。宽容化解纷争,宽容解放自我,宽阔的心无处不自在快乐。
【第25句】:【禅心佛语】人该不该有一些不被知识框架“化”掉的东西?这是作为读书人应该有所考虑的问题。阅历究竟会决定什么?决定我们的最终结果,决定所有的修行到底有没有效果。因为阅历就像一个过滤器,不管佛法正见有多高深,我们亲见亲验的事实有多确凿,也唯有经过验证和过滤后所剩下的那一点才是自己的。
【第26句】:【禅心佛语】茫茫人海,滚滚红尘,回眸四望,欣赏是一道绝美的风景,一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。学会欣赏,你便懂得享受;学会欣赏,你便拥有快乐;学会欣赏,你便走近幸福;学会欣赏,便成为一个大写的人。
【第27句】:子曰:朝闻道,夕死可矣。道即是路,道即是生活,道在道中,道在日常生活里。你的一举手一投足,一句话一个眼神,无不是道。事实是,世上的绝大多数人看不见道,更不能闻道。何故?缺少细致的观察,缺乏用心的体悟,缺失心灵与万物的沟通。倘若能够从喧闹的现实中获得片刻宁静,道必自现。
【第28句】:【佛善良禅语】生活的意义,不光是在经历,还需要读懂,多少风景,不仅是经历眼前,还要捶打心灵,这人世间不缺富人,也不缺穷人,要学会自己帮自己,高温多喝水,心凉多吃饭。心疼自己的嘴,当然也要管住自己的嘴。
【第29句】:其实,人们的快乐和痛苦取决于内心的选择。如果你决定让一切显得不顺心,那只要告诉自己一切都不顺心,没有什么是令人满意的;如果想要快乐,你就需要告诉自己一切都进展顺利,生活过得很好。
【第30句】:入如果生活在跟别人比较之中,期待他人的掌声和赞美,博取别人的羡慕,那就不是为自己而活。他就会慢慢地迷失自己,否定自己。——郑石岩
【第31句】:【禅心佛语】当您手中抓住一件东西不放时,您只能拥有这件东西,如果您肯放手,您就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
【第32句】:【佛学小故事】佛说,生是死的一开始,死是生的希望。人自出生的那一刻起,便一开始生命的倒计时;人活在当下,要惜秒如金,生命就在呼与吸之间,每一秒都是下一秒的过去;人握着拳来到这世界,仿佛是说:整个世界都是我的。但在离开人世时,人都是摊开手掌,仿佛是说:看吧。我什么也没带走。
【第33句】:【禅心佛语】禅悟人生:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
【第34句】:【做人要心善的文案禅语】命运就掌握在你手中:比如快乐,你不快乐,谁会同情你的悲伤;比如坚强,你不坚强,谁会怜悯你的懦弱;比如努力,你不努力,谁会陪你原地停留;比如珍惜,你不珍惜,谁会和你挥霍青春;比如执着,你不执着,谁会与你共进退;只有把命运掌握在自己手中,我们才能寻找到生命的闪光!
【第35句】:【佛心禅语】不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。
【第36句】:【佛心禅语】做人要重感情,讲贡献,对父母孝敬,对子女心疼,对朋友义气,对恩人感激,对弱者怜悯,对生命慈悲,这就是重感情;有感情,必然牵挂他人的冷暖安危,就愿意为家庭谋利、为集体造福、为社会贡献;让人们免于疾病之痛、贫困之苦、意外之祸,把平安健康贡献于世,这才是最大的成就和幸福。
【第37句】:佛光普照众生,即使是对做尽坏事的人也不例外。改过迁善是任何人在任何时候都可从而且必须遵守和实行的原则,尤其是对于那些所谓的“浪子”,意义更为重大。当然,想要改过迁善的第一步便是知错。如果你冥顽不灵,那么即使是佛也救不了你。
【第38句】:人无远虑,近处堪忧。这种忧虑,是对现实的考量,对时势的运筹。很多时候,我们的思虑脱离了生活的疆域,驰骋于虚幻的情节。结果,清晨的细雨淋湿了美丽的夕阳,明天的坟墓埋葬了今日的快乐。空想一事无成,幻想永远缥缈,唯有立足脚下,珍视当下,我们方能走得更远些,更坚实些。
【第39句】:【禅心佛语】此外,佛教还有个很特别的修行方式叫“皈依”。一旦持皈依了佛之后,我不确定我们还可以皈依耶稣基督,譬如说不会造成两难。我认为,在这种特殊的情况下,把耶稣基督看作是一个菩萨的化身。
【第40句】:【佛心禅语】蔡志忠先生选取了《经集》中简明扼要的部分,精心绘制,漫而不俗,空而不白,造境造人,匹配经义,妙趣相应,绝无滥俗浮躁的气息。此书启迪人心之社会功用可以想见。
【第41句】:【圣经文案】441圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。(提后3:16-17)
【第42句】:【禅心佛语】粗布麻衣可以和衣而睡,不用担心毁了名牌衣服;拳头石头可以权充枕头,回归安心自在的心生活。人不一定要依靠物才有快乐,在无欲清静里,一样可以安身立命。
【第43句】:【经典佛语】爱是一场催眠,醒来之后你被谁吸了灵这就是为什么爱过之后,总觉得不仅失去他,也失去了一部分自己被爱的人总是掌灵者,去爱的人反而失魂在每段真心付出的感情中,总有一个人献祭了灵魂,收获了...
【第44句】:智者的抉择:常言道:“不经一事,不长一智。”若能多接触人事、多一分经验,就可以多增长一分智慧;所以日常生活中的人与事,深具历练智慧的功能。
【第45句】:古语说:懂茶者,必是精行俭德之人。品一杯香茗,人生悠远。品一杯香茗,人生回味无穷。半盏清茶,观浮沉人生。一颗静心,看清凉世界。饮下一壶人生的禅茶,回归本真,找到最初的自己。前尘往事,馨香依然。一盏清茶,徐徐散发出幽幽的芬芳。
【第46句】:日升月落,春秋代序,世间万物的轮回变化,自有规律。四季轮回冷暖交替悲欢离合,花开花谢云卷云舒缘聚缘散。昨日的因成为今日的果,既是命运的必然,也是行动的必然。
【第47句】:【心灵禅语】佛陀的教育不会让人们与天斗、与地斗、与人斗,而是要学会与天地人的不断和谐与协调。如果要斗争,也是跟自己的贪嗔痴慢疑斗争,改造自己,修正自己,最后战胜自己,超越自己,完善自己。
【第48句】:【禅语人生】在生起悦意相之前,先须修好平等舍心。理由是:我们的心始终缠缚于贪嗔之中,亲友痛苦便于心不忍,怨敌有苦就幸灾乐祸,非亲非怨的众生受苦,则置之不理、漠不关心;如果不能去除这种偏执,则会障碍大慈大悲。所以,首先应修整不平等的心地。
【第49句】:现在佛教中仍有许多学佛者,保持结夏安居、定期修持学法的生活。三个月的精修研究,深深体悟人生宇宙的真理,因此在佛教而言,七月是最吉祥的月份。
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