星云大师文案-心灵禅语

【第1句】：【禅心佛语】痛苦是比较出来的，幸福是珍惜得来的。越是计较，心理越不平衡，越不平衡，烦恼越多，我们因此变得不从容。

【第2句】：【佛心禅语】“如今，我凡事都放得下，一心只想要施舍，在我有生之年尽力去付出。在这当中，体会到付出是多么欢喜、快乐的事；不与人计较是如此的自在。由此，了解到心无烦恼，才能身轻心安。”

【第3句】：【禅语人生】有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。

【第4句】：【禅心佛语】人生两个最大的财富是你的才华和你的时间，才华越来越多，但是时间越来越少，我们的一生可以说是用时间来换取才华，如果一天天过去了，我们的时间少了，而才华没有增加，那就是虚度了时光。

【第5句】：【经典佛语】命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己。【第3句】：如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光；【第4句】：

【第6句】：德国诗人海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”真实的生命应该真实地过，来不得半点虚假。只有在诚信的基础上才能够成功，生命才有意义。

【第7句】：【禅语人生】有一年仲秋，景岑禅师与仰山禅师一起赏月，仰山禅师指着天空说道：“这个大家都有，只因无明，不能充分使用。

【第8句】：【禅心佛语】生活中的平淡日子，不只是需要一种宽阔的视野，还需要一份信心和坚持去支撑，无论是痛苦还是欢乐，都需要传承一种善待，就算陷于深深的痛苦，也一定要告诫自己，能够拥有足够的力量，重新塑造和开始。

【第9句】：【禅心佛语】生命的过程如黄河水，其中只有四分之一是泥沙，四分之三是幸福和快乐。摇晃一下，生命中充满浑浊，但把心静下来以后，泥沙沉淀下来，才能发现你生命中的四分之三是幸福和快乐。

【第10句】：有情在所难免，有情，世间才有爱，才有博大的慈悲，可是情过重就会令人丧失冷静和理智，从而造成不可挽回的恶果。

【第11句】：有人问我：“什么最美？什么最乐？”我的答案是：“宁静最美，安定最乐！”这是习禅、修心、养性，最怡悦且最崇高的境界。

【第12句】：夫见道而后修道，修道而后证道，此千圣同途，千古不易之定论也。然见道岂易哉！若依教乘，必大开圆解。若依宗门，必直透重关。然后得论修道，否则便为盲修瞎炼。《彻悟禅师文案》

【第13句】：现今社会有一种通病——“缺爱症”。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足于社会，社会就能祥和。

【第14句】：在一些人固有的思维模式中，总认为要帮助别人，自己就要有所牺牲；别人得到了，自己就一定会失去，更别提去帮那些曾经非议自己的人。

【第15句】：佛说：不可执著，修行最大的功夫就是“转”，不执著烦恼，自可安然自在！烦恼就像天空上的一片乌云，如果你的心中是一片晴空，那么烦恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼，就是智慧。

【第16句】：【禅心佛语】生活里的那些困惑，何尝不是对人生的一种提醒，更好去思索和探索，活出那些有意思的想法，用自己的努力来改变周围的氛围，而不是在烦恼当中以牙还牙，更不是盲从自己的固执和狭隘，自己关闭自己认识世界的意识。

【第17句】：夫为世间将，顺正不阿枉，心调胜诸恶，如是为法王。见正能施惠，仁爱好利人，既利以平均，如是众亲附。《法句经》卷下，道利品

【第18句】：【禅语人生】我们一定要用智慧，随时去观照自己的心念，是不是对色身起执着？是不是固执己见？如此慢慢摆脱对自己身心错误的妄执和贪恋，能够超越自我的身心，你就渐渐走上觉悟。

【第19句】：【禅心佛语】人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己。让自己活出潇洒自我。相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。

【第20句】：人最软弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。我们永远以为最好的日子是会很长很长的，不必那麽快离开。就在我们心软和缺乏勇气的时候，最好的日子毫不留情地逝去了。

【第21句】：【佛家经典禅语】生活是一种创新，而不是一种狭隘的表述，更不能让那些烦恼损害生活的活泼与生机，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能够面对自己、塑造自己。

【第22句】：【禅心佛语】每个人的平凡人生，总有风雨交集，能够活出宽容壮阔的内心，化解烦恼的纠缠，保持内心的那份超然与清醒，是生活最恰当的态度、方向和信心，这世间，洒脱与悲伤，对生命来说，要深刻得多。

【第23句】：【禅心佛语】对财物，不肯舍给人家，是财悭；对佛法，那个殊胜的法，不愿意给人家，是法的悭吝。这都是不好的，感的果都是自己吃亏。财的悭感贫穷，法的悭感愚痴。

【第24句】：【禅心佛语】到自己身上的大象。¬眼、耳、鼻、舌都朝外，批评别人或挑剔别人的毛病时，我们的心跑得比谁都快，分析得比谁都仔细，而且乐此不疲。但是反过来要分析自己时，就特别不愿意，不愿意承认自己有缺点毛病。

【第25句】：人难免有烦恼，但这是短暂的，我们要运用明智的慧心、反省审思，以清净宽广的胸怀包容一切人事，善加化解所有烦恼。从今开始，尽速舍弃烦恼，展现新的人生。

【第26句】：业由心造，业随心转罪业因缘，自身所造，非父母为，非从天堕。人行善恶，受苦乐报，如响应声。贪现前利，心行邪谄，不知后世累劫受殃。《佛说未曾有因缘经》卷上

【第27句】：古来不惜身命弘扬佛法的人，是因为他们深切地感受到，佛法能带给一切人类、一切人生最根本、究竟的利益，那便是涅槃。这是一切物质、经济、文化、艺术、科学、宗教、哲学无法取代的利益。

【第28句】：【禅语人生】修行的目的是要慢慢地使烦恼少一点，智慧多一点，觉照多一点；也就是要练习怎么向内看，而不是向外看；如何管好自己，而不是去管他人。

【第29句】：【禅心佛语】没有人可以回到过去，所以历史无法改变；也没有人可以穿越未来，所以未来无法预知；我们能够把握的只有当下。

【第30句】：【佛心禅语】《菩提道次第广论》上说：我们随逐欲望，希望得到满足。但是，随逐欲望只会导致不满足，使我们一直遭受六道轮回之苦。所以不随逐欲望，就是修行；随逐欲望呢，哪怕你天天诵经、念佛，那也只是世俗法。

【第31句】：【禅语人生】有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

【第32句】：【禅心佛语】生命需要平衡，需要和谐。对于所有的生命，我们都应该承认其存在的价值，承认其对我们个人乃至人类所做出的重大贡献。

【第33句】：“热诚”可以让人永不绝望，“登峰造极”可以让人不断超越极限，“意志力”可以让人穿透困难险境，“妙趣”可以改变封闭的思考，“禅”可以让人智慧大开。

【第34句】：【佛心禅语】你要修行，越是往前走，你的阻力就会大，这个不稀奇。不要认为：“修行了反而有障，不修行还好，还是不要修行好。”

【第35句】：【禅语人生】也许我最终也不能证得禅那，断除烦恼，但若可以通过禅修而使自己更成熟，更明智，成为一个正直、善良、沉稳、豁达、有智慧的人，也可谓是修成正果了。

【第36句】：土地不耕种，则必杂草丛生，所以行善要日日行、时时行，不断去行，哪怕是举手投足也要存有一分善念。——证严法师

【第37句】：【禅心佛语】适应更是一种挑战。每一次适应，必然就是一次严峻的自我考验和自我挑战，甚至是一种撕心裂肺的整合，一种脱胎换骨的磨砺：当情断花季、亲朋病故，如果我们不经过一番激烈的思想斗争和心理调适，怎能挣脱伤感情怀。

【第38句】：“忙人无是非”，人生苦短，真正需要我们去做的“事”实在很多，所以要分秒必争、心无旁骛地为人群谋福利。若能如此，所过的一定是殷实而富有意义的日子，是“快乐忙”的人生；哪有空闲去招惹是非呢？

【第39句】：【佛心禅语】“雁过长空，影沉寒水”，这是宋代普济禅师的两句偈子。虽然雁无留踪之心，水也无留影之意，但是，那种刹那的生灭状态，却长久地陶冶着我们的心田，让我们感受到一种生命之美。

【第40句】：【佛心禅语】禅悟人生：吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》

【第41句】：佛说：放下红尘之事得人间大道。好淬炼舍利子得正菩提。清忘世间一切懊恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

【第42句】：【禅语人生】我希望我们每一个学佛的人，都要学大乘菩萨的精神，学佛的精神，学历代祖师的精神，在尘劳中找到安身立命处，在尘劳中明心见性了生脱死，然后又在生死岸头广作佛事，广度众生。

【第43句】：【禅心佛语】很多人活得够用心、够努力，活得忙碌，活得辛苦，但就是活得不快乐、不幸福、不成功，因为他们就是不知道什么该坚持，什么该放弃，找不到属于自己的位置。

【第44句】：【禅语人生】一个人的成熟，并不是表现在获得了多少成就上；而是，面对那些厌恶的人和事，不迎合、也不抵触，只淡然一笑对之。当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫气场。

【第45句】：【禅语人生】在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。

【第46句】：【佛心禅语】这个独特的地名跨越时代而来，提示着人们石观音寺对于正法正信纯粹性的坚守不移。正如明贤法师所言：“大道在人间的流布，要应对太多人心洗染的考验、文化蜕变的考验、随波逐流的考验。”

【第47句】：不要埋怨别人让你失望了。只要心中有爱，看世界的眼睛才会纯净，人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑。只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

【第48句】：【禅心佛语】若明白了如来大意，则只要保养，随时随处，无不是道。若不明白如来大意，则是懵懵修行，随时随处皆有堕坑落堑之虞。修行必须无我，以此身心奉尘刹。

【第49句】：“还有明天”，这是一个可怕的想法，它让人不思进取，蹉跎岁月，浪费生命，成了人们做事拖延的借口，也是许多人无所事事、一事无成的原因。

【第50句】：凡学佛之人，无论在家出家，皆不得以安受坐享为应分，务必随位随力，日作其资生利人事业，不得荒废偷惰。（民国）太虚《学佛者应知行之要事》

【第51句】：当我们放眼这个世界的时候，如果以自我为中心，很可能会以为自己了不起，可一旦我们把心歇下来，用赤子之心来观察，就会发现我们是多么渺小。我们什么时候都能看清自己不如人的地方，那就是对生命有真正信心的时候。

【第52句】：【禅心佛语】和广信先生：每天睡觉前，给自己打打气，相信明天开始，你会更努力，会慢慢克服所有的困难，尽管你知道，可能还要面对无数挑战，但只有你去相信自己，起码才能睡个好觉，也才有更多的精力面对未知的一切。

【第53句】：【禅语人生】朱慈目说：“我为什么不知道呢？”佛光禅师说：“因为你一念不觉和妄心打交道，初心就离你而去了。”朱慈目听后，豁然开朗。

【第54句】：【石天基莫愁诗】人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。百岁光阴能有几？一场扯淡没来由。当年楚汉今何在？昔日萧曹尽已休。遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。

【第55句】：布施法教的目的，就是闻法者心中树立正知正见，并启迪修证的大智慧。修证的智慧，是所有智慧当中最殊胜的智慧。冈波巴大师说：“由修证所生起的一刹那智慧，比由闻思所生起的所有智慧殊胜。”

【第56句】：所以说烦恼就像乌云，尽管乌云遮住了月亮，但在云层后面的月亮还是那么圆，只要云层散开，月亮自然就显露出来。

【第57句】：能够接受他人的指正与批评，不为八风所撼，不为物欲所动，才是真正的大器。要能成就大事，就要一切皆担当。”

【第58句】：心修好了，一切都好了。心创造了快乐，也创造了痛苦。心创造了生，也创造了死。心创造了美丽，也创造了丑陋，心创造了安宁，也创造了恐惧，心创造了天堂，也创造了地狱。

【第59句】：【佛心禅语】最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵，一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

【第60句】：丈夫运用堂堂，逍遥自在无妨。一切不能为害，圣固犹若金刚。不着二边中道，倏然非断非常。五欲贪嗔是佛，地狱不异天堂。愚人妄生分别，流浪生死猖狂。智者达色无碍，声闻无不惘惶。——《宝志公》

【第61句】：【佛心禅语】因此，当一个人在人生的旅途中遭遇到坎坷挫折的时候，如果能抱持“退一步想，海阔天空”的襟怀，则何处没有光风霁月？当一个人遭遇到颓唐失意的时侯，如果能记取“回头是岸”的古训，则何处没有希望呢？

【第62句】：心若不动，风奈我何。把握本心，不为浮华所动，守住心中的净土，修篱种菊，任它雨打飘零，心若向阳，何惧风霜？

【第63句】：心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里点一盏灯、沏一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一袭云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。

【第64句】：【禅心佛语】是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

【第65句】：【禅语人生】有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。

【第66句】：【禅心佛语】菩萨是我心中的寄托，是对生活的信心，是对当下的守望。而这样，看见了菩萨，便看见了自己，找到了自己，做一回自己。

【第67句】：惺惺常不足，懵懵做公卿。秀才遇到兵，有理讲不清。痒要自己抓，好要别人夸。要打当面锣，不敲背后鼓。要人说句好，一世苦到老。一羽试方向，一草识水流。一字入公门，九牛拖不出。益友百个少，损友一个多。

【第68句】：【禅语人生】选择糊涂，不是真糊涂，因为明白，有些东西争不来，不争也会来；选择平淡生活，不是不奢望繁华，因为明白，功名利禄都是浮云，受得住寂寞才能升华。

【第69句】：【禅语人生】在这车如流水，人如长龙的都市里，每天忙忙碌碌，应时而停下脚步欣赏天上那皎洁的月色，在月光下静静地散步或思考，去感悟人生。

【第70句】：佛说，保持平常心得快乐之福报。保持平常心，不以物喜，不以己悲，坦然面对人生中的坎坎坷坷、是是非非、悲欢离合，自能远离烦恼与痛苦。

【第71句】：【佛心禅语】日本“经营之神”松下幸之助也是借助禅取得成果的典范。他曾说：“像我这样才能的人，世界上比比皆是，我之所以能成功，关键一点就是对禅的领悟。”

【第72句】：【佛心禅语】做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

【第73句】：【心灵禅语】认识烦恼的真相，不过是浮云过眼，梦中挠头。佛法中的放下，是把烦恼、妄想、悲观恰当的安排和处理，自然就会活出人生的一番新境界，新质量，新雅量。

【第74句】：【心灵禅语】背后说人是非，不仅自己的名誉受损，也结下恶缘。获得好名声，最重要的是有高尚的品德，愿意奉献。有智慧的人不说他人过，亦不称己德，不轻视众生，处处为对方着想，随时给人欢喜，就是最好的修行。

【第75句】：往生极乐世界不是为了自己去享福，往生不是这个目的。往生是为了最有效、最快地实现你度众生的愿望。（当代）黄念祖《心声录》

【第76句】：【禅语人生】在日常工作、生活中，只有随和的人，才能发现周围的真善美，才可以真正享受生活赐予我们的快乐。在随和中，我们可以拥有宽广的胸怀、高瞻远瞩的目光和无以伦比的智慧。

【第77句】：生活是一种创新，而不是一种狭隘的表述，更不能让那些烦恼损害生活的活泼与生机，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能够面对自己、塑造自己。

【第78句】：【禅心佛语】帅气不轻浮，平常不霸气，善辩不纠缠，能言不多事，谨慎不畏缩，勇敢不粗鲁，细致不小器，精明不计较，重情不自扰，失恋不失志。

【第79句】：【禅语人生】心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，拥有责任感是做人最高贵的情操。

【第80句】：【禅心佛语】明清两朝，《西游记》小说以等多种形式广泛流传，影响极大，被列为“四大奇书”之一，人人可得而观之。随着小说的流传，戏曲、评述也大量吸收西游故事为主题，成为传播的另一种渠道。

【第81句】：【禅语人生】学佛建立在什么基础上？就是建立在每天反省忏悔的基础上。“佛菩萨加持弟子吧。弟子懂得了因缘果报的道理，现在有说错的、做错的、想错的，弟子反省忏悔。”——只有要求自己，不能够去改变别人。

【第82句】：【佛心禅语】※放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。

【第83句】：时光总是如水，一季桃花，一年春事，仿佛一切似梦非梦，不是尚未抵达，就是惊醒在夜里，走过不属于自己的风景，或许，梦醒了，若岁月走的不安，何不在房屋下，种下一片属于自己的半亩桃花园，在花下，浅酌，栖息。

【第84句】：【禅心佛语】假如见终日见，由为无见，见亦无心。闻终日闻，由为无闻，闻亦无心。觉终日觉，由为无觉，觉亦无心。知终日知，由为无知，知亦无心。终日造作，作亦无作，作亦无心。

【第85句】：【禅心佛语】提到修持佛法，我们就讲到精神上的自由，也就是能够控制自心。虽然我们难以断言外在的物质发展对精神自由有害，但外在物质的增长，往往变成我们生起贪心的助缘，造成我们的困境，阻碍我们施展精神自由的能力。

【第86句】：【禅心佛语】人生是一条河，漂浮是快乐，沉默也并不就是堕落。风是偶然的，雨是偶然的，人却可以将每个偶然好好地把握，将每一抹灰色变成亮丽。我们要学会在失意的时候送自己一份好心情，展现一个灿烂的笑容给蓝天，更给自己。

【第87句】：【禅心佛语】生即是死，死亦是生，生命就这样循环往复，无始无终，死而后生，生而后死，变化的只是生命的形式，所以珍惜今生，善待所有众生，做个好善人。

【第88句】：【契柯夫】想喝小时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。

【第89句】：【禅心佛语】人的一念有什么心，其它众生都能感受得到。你持不杀生戒，会给一切众生带来生命的安全感。如果吃肉，会给畜生道的众生带来恐怖的感觉。食肉杀生的习气一生长起来，修行人的慈悲心就没有了。

【第90句】：很多时候，成功就和通过这座小桥一样，失败的原因不是你能力不够或者鲜有机会，而是你受制于周围的环境。面对险境，许多人早就没有了那一份平衡的心态，他们因为受了影响而乱了方寸，慌了手脚，何谈去把握机遇呢？

【第91句】：【禅心佛语】经是对机说法，这个经跟那个经是没有连贯起来的。论是把经条理化、系统化，把经里说的东西，用理论性的东西贯穿起来，所以学论解经是一个十分好的办法。

【第92句】：【生活禅语】对于已经发生了的事实，既然已经无法改变了，那我们就承认现实，接受现实，除了认命以外还是认命，没有其它更好的办法了，这也是最明智之举。

【第93句】：【佛心禅语】赵州禅师解释道：“你们有所不知，我接待客人有三等：上等的客人，我睡在床上用本来面目接待他；中等的客人，我到客堂里用礼貌接待他；第三等的客人，我用世俗的应酬到前门迎接他。”

【第94句】：【禅心佛语】或许有寺院和法师为此喊冤：门票的收取实属受到官商钳制而不得已而为之，参与门票分成也是为常住做实际考虑。

【第95句】：【佛心禅语】今天是白闭症日，透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩，感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样，善恶不明，取舍颠倒。现在真的不知道谁更应该被可怜。

【第96句】：【禅心佛语】贫无达士将金赠，病有高人说药方。逢人不说人间事，便是人间无事人。自古美人如名将，不许人间见白头。水流任意景常静，花落虽频心自闲。

【第97句】：【圣经文案】209正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。(太20:28)

【第98句】：一手拿海盗小说，一手拿普希金诗歌，我就这样踏上流浪征途。抽烟、喝酒、打架、写诗，在异乡的暮色里彷徨、忧郁、思念、疯狂。

【第99句】：【禅心佛语】南先生从此悟到，一个人看花正如庄子所说：“与天地精神相往来。”不只是看花，乃至看树、看草、看虚无的天空，甚至看一堆牛粪，都是借助天地间的光能，关键不在看什么，而在于怎么看。