超现实的佛心禅语文案

【第1句】：【佛心禅语】做官之人应知进退之策，不知则官危；大富之人应知施舍善举，不知则命危。

【第2句】：人不管他是处在什么样的地位，过着什么形式的生活，如果心里紊乱不安，这种生活就无异是对生命的一种煎熬。——耕云先生

【第3句】：痛苦：人生八大苦中，以“病”苦为最。除了身体上的病痛之外，还会导致精神上的折磨；身心疾苦，令人日夜难安。

【第4句】：【禅语人生】一个人独自时，常常想着别人对自己的好处，你就会善等每一个人。那么，你就愿意为他付出，愿意与他接好，人与人之间的友谊就会地久天长。

【第5句】：野干称狮子，自谓为兽王，欲作狮子吼，还出野干声。《长阿含经》卷十一，《阿耨夷经》

【第6句】：【佛心禅语】年龄：老年人往往更加幸福。随着岁月的流逝，老年人逐渐学会了抓住使其幸福的事情，放弃容易产生麻烦和不幸的事情。

【第7句】：【禅心佛语】所以，高兴时要观心：是否在给“自我”补养?当逆境时，要看住心：自我这条蛇可要出洞了。

【第8句】：【禅心佛语】寸有所长，尺有所短。用人要取长补短，个人发展，则要扬长避短。方能真做到人尽其才，也才能真做到少走弯路。

【第9句】：【禅心佛语】夫众生处处执着，一言执着，便有能所。就能执一面言，无非妄念。就所执一面言，便是诸法。

【第10句】：【禅心佛语】若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。

【第11句】：【禅语人生】修行人既能知命，又能达观，才能不怨天、为尤人，达成心理上的泰然和宁穆；同时，必须有十足的勇气与毅力，才能克服自他的弱点，作向上的转变。

【第12句】：【清雅基地】坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

【第13句】：学会欣赏，它会让你的生活更有诗意，让你在获得精神享受的同时，进而获得身心的健康。

【第14句】：【禅语人生】小时候幸福是一件东西，得到了你就幸福；长大后幸福是一个目标，实现了你就幸福；成熟后幸福是一种心态，领悟了你就幸福。

【第15句】：【禅心佛语】如木工调直木，弓师矫正箭直，造沟者疏导水，贤人调御人心。

【第16句】：【禅心佛语】世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。

【第17句】：【禅心佛语】佛的四无所畏空，佛的十力空，佛的十八不共法空，因为略广因缘中，求果不可得嘛。

【第18句】：嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

【第19句】：【禅语人生】无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。

【第20句】：【禅心佛语】两手将山河大地，捏扁搓圆，掐碎了遍撒虚空，浑无色相；一棒把千古业魔，打死救活，唤醒来放入微尘，共作道场。

【第21句】：【禅语人生】我们的心很小，容不下太多的东西，该舍的一定要舍弃。背负的越多烦恼就越多，卸下负荷，抹去昨天的记忆，做好今天该做的事情，轻装迎接明天的太阳。

【第22句】：【禅语人生】问：妄想和发愿有何不同？如何知道发愿是妄想？上人：发愿若能利人，即使是妄想亦无碍；若不能利人，则应去妄想。

【第23句】：【禅心佛语】如果说在困境中接受磨难是一种自然，那在顺境中寻找磨难则是一种挑战。其实人生到处充满了磨难，只不过我们是否愿意去被动接受或主动挑战罢了。

【第24句】：【禅语人生】心若无事处处安然，心若有事处处茫然。随缘处事事亦无，亦无碍事是功夫。

【第25句】：【禅心佛语】窗外雨声明晰，应到天明。夜雨好无情，不忍道于愁人听。云胡不喜，云胡不夷。

【第26句】：当勤精进，譬如小水常流，则能穿石。若行者之心数数懈废，譬如钻火未热而息，虽欲得火，火难可得。——《宗教箴言录》

【第27句】：【禅心佛语】懒云：哦，其实五戒是一切戒的根本，如果说到修行本质，一条戒就够了：诸恶莫作，众善奉行。

【第28句】：见有德人，应赞不赞，见他赞叹不生欢喜，是慢业。《华严经》卷五十八，离世间品

【第29句】：观恶言，是功德，此则成吾善知识。不因讪谤起冤亲，何表无生慈忍力？

【第30句】：【禅语人生】学心具足，作如是念：设使余人学以不学，我悉当学——谦虚好学的精神。

【第31句】：【禅心佛语】任何能像这样用觉-定-慧去灭苦的人，即使才一点点的觉-定-慧，都可以说是得到了某种程度的圣眼与圣耳，因为他已经能够在心中看到天堂与地狱。

【第32句】：见他一切善，应当随喜赞叹，因为这都是我本性中所具有的，故应当随学而极力扩充之；见他一切恶，应当谨慎莫犯，因为这也是我本性所具有的，故应当谨慎而不犯。

【第33句】：【佛心禅语】爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。

【第34句】：【禅语人生】无常是好事情，每一扇门都为变化敞开，我们不抱怨，如果你看透事物无常的本质，就会尽最大努力使她过得快乐，你会变得积极、慈悲和富有智慧。

【第35句】：原夫真参实悟者，先须叩己，发辉本有之灵明；后必遇人，究彻向上之巴鼻。（明）慧经《寿昌无明和尚文案》卷四

【第36句】：【禅心佛语】利他心强的人比较快乐，爱与不爱是根据自己的利益判别出来的。

【第37句】：众生因为认识不清，所以常把“无常”误为常、把不乐认为乐，也因心性颠倒而造作许多堕入地狱之恶业。

【第38句】：常欲求多闻，诸佛所称叹，能得定实义，是故如大海。《大宝积经》卷七十七，富楼那会

【第39句】：【最有禅意的文案】无论处于任何领域，坚守岗位、向前精进，才能成功。

【第40句】：【佛心禅语】要看清人生的道理——以布施心转悭贪，以慈悲心转嗔恚，以智慧心转愚痴。

【第41句】：因缘本自无，不生亦不灭，见诸有为法，石女、虚空华。《入楞伽经》卷三

【第42句】：【禅语人生】有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来。

【第43句】：【佛心禅语】当我们以正面心态去修行，即使做世间琐事，也会成为获得解脱的缘；当我们以负面心态去修行，即使行佛教事业，也会成为堕落恶趣的因。

【第44句】：欲得佛法实益，须向恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。（印光法师）

【第45句】：世界很大，风景很美，机会很多。人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。

【第46句】：【禅心佛语】发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

【第47句】：【佛心禅语】外离相即禅，内不乱即定；外禅内定，是为禅定。——《坛经》

【第48句】：不随于心，能为心师，以心师故则能得为一切法师。若能于心得自在者，则于诸法而得自在。《大乘宝云经》卷五

【第49句】：【禅语人生】这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

【第50句】：【禅语人生】因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲，随遇而安。

【第51句】：及乎掀翻，从头勘破，原来只是一个自己。这个自己，在天同天，在地同地，在人同人，在物同物。于自己分上。春色无高下，花枝自短长。——《天如和尚文案》

【第52句】：【禅心佛语】当我们坐在移动的船上看船，并感觉不出船的移动，但假如我们看船外之物，例如眺望远岸，便立刻能感觉出来，人生也有与此相同的情形。

【第53句】：《贤劫经》归纳了多种形式的“忍辱”，都是人们在事业、生活中必然遇到的事，能不能“忍辱”，就看各人的修养了。

【第54句】：【禅心佛语】如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

【第55句】：在这人世的旅程，有聚首，有别离，相见时难别亦难，原来聚散两艰难，心地不在困惑中迷失，那么就能活出对幸福最客观的感知。

【第56句】：【禅心佛语】凡夫就是「几」字中多了一颗心。若能无心即能超凡入圣。

【第57句】：【禅心佛语】黄金非毒蛇，净财作道粮，外财固然好，内财更微妙，求财要有道，莫取非份财。

【第58句】：当一个人为自己制定了目标，确定了前进的方向时，他就会全心全意地为目标而奋斗。

【第59句】：【佛心禅语】三宝加持的阳光下成长的我，由于获得恩德善知识的正确引导，坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏轮回的黑暗。

【第60句】：【禅心佛语】三昧恶善，非正受恶善；正受恶善，非三昧恶善；三昧恶善，亦正受恶善；非三昧恶善，亦非正受恶善。

【第61句】：一个人的修养如何衡量？应是存诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止，一切行动都充分表现内在的修养。

【第62句】：【禅心佛语】夫道者，陶冶万物，终始无形，寂然不动，大通混冥，深闳广大不可为外，折毫剖芒不可为内，无环堵之宇，而生有无之间也。

【第63句】：【禅语人生】这个婆罗门又告诉了死者的妻子，谁知她的回答也是如此。

【第64句】：人生就是需要一种拼搏、一种不懈的追求。在各种艰难困苦的挑战下，我们都应当永存信念，这才是奋斗。

【第65句】：【禅语人生】无念是没有一切世俗的尘念，具足有大智慧—自性本具有的大智慧。

【第66句】：【禅心佛语】如果你想走的快，那么你就一个人走，如果你想走的远，那么就一起走。

【第67句】：【禅心佛语】人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。

【第68句】：【禅语人生】有时候不是不懂，只是不想懂；有时候不是不知道，只是不想说出来；有时候不是不明白，而是明白了也不知道该怎么做，于是就保持了沉默。

【第69句】：【禅心佛语】明朝正德三年出现了大旱灾，楝塘地方因为有水库而得以避免。第二年又出现大水灾，也以堤坝高而没有遭灾。

【第70句】：佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

【第71句】：养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。【千古贤文-仓廪虚，就是仓库空了；礼义疏，就是缺少礼义】

【第72句】：【禅语人生】有些人，明明知道爱上会受伤，偏偏要爱；我们一直如此，一边深爱，一边伤害。细细想来，很多的爱，谁不是一边受伤、一边成长。

【第73句】：【禅心佛语】所以我觉得一定要跟年轻人讲，认清你们内在那些与生俱来的人类善性，用这个作基础，建立起一种不灭的自信——要知道你们是靠着自己的双脚站起来的。

【第74句】：【禅心佛语】人一辈子，总要忠诚一次，才能干大事。想赚大钱，必须仁义仗义。利者，义之何也。

【第75句】：【禅心佛语】今天修道，明天成佛，一橇就想挖成井，没有这种道理，修行是“铁杆磨绣针，功到自然成”。

【第76句】：【禅语人生】要生存就要进取，要成功就要坚强。与其花长时间怀疑，不如花短时间求证。人生可以有过错，但不能有错过。

【第77句】：【精短禅语】学诚法师：破除执著要靠慧力——内心一种明利、决断的力量。执著是指人内心对人和事胶着难离的状态，不是指外在的行为。

【第78句】：假使热铁轮，在我顶上旋，终不为此苦，毁圣及善人！《大方便佛报恩经》卷三

【第79句】：【禅语人生】五曰宽容乐人人有秉性，个个有脾气，为人处事，严于律己，宽以待人，豁达乐观，要学“君子坦荡荡”，莫像“小人长戚戚”，可使心情保持舒畅。

【第80句】：如果该忍处不忍，后果不堪设想。其实，忍辱是为了负重，假如能以一时的牺牲换取回旋的余地，峰回路转之下柳暗花明，方能于困境之中走出新路、开拓新天地。

【第81句】：假如你真正坚持，谁也无法让你放弃。哪怕有一点点放弃，都是你没有真正坚持的结果。定力不够，常常会因为外界的影响变得轻飘飘。

【第82句】：若心浮动——当念“除觉支”，除身口之过非；用“舍觉支”，舍于观智；用“定觉支”，入正禅定；摄取散心，令不浮动。

【第83句】：【禅心佛语】人生而静，天之性也；感物而动，性之害也；物至而应，智之动也；智与物接，而好憎生焉；好憎成形，而智怵于外，不能反己，而天理灭矣。

【第84句】：【心灵禅语】乐观的心态来自宽容，来自大度，来自豁达，来自开朗，来自善解人意，来自与世无争。人生没有完美，想通了、想开了就是完美。

【第85句】：【禅语人生】想挣钱的人不少，能挣到钱的人不多。有本事的人挣钱都难，一般的人挣钱更难。

【第86句】：【禅语人生】一是身无失。佛自无量劫以来，常用戒、定、慧、慈悲修行其身，此功德满足，一切烦恼皆尽，所以在佛陀身上从来不会出现不恰当或无意义的行为。

【第87句】：【禅心佛语】精通赞美的人可以深得人心，甚至于当他死的时候，连殡仪馆的人都会觉得惋惜。

【第88句】：【禅心佛语】俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金。

【第89句】：败家之子金如粪，成家之子粪如金。一失足成千古恨，再回头已是百年身。七十二座天门阵，阵阵离不了穆桂英。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

【第90句】：“参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。”如果自己妄想不除，就算住在深山古寺，一样无法修持。

【第91句】：【禅语人生】洲沙宿雁楚江秋。李清照：香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。

【第92句】：【禅心佛语】强烈的我执：以自我为中心，去面对世间的一切；或执著自己拥有的一切为我，如执身为我、执名为我、执财富为我等。

【第93句】：【禅心佛语】虽然，剧中所言死是另一种存在，可此生未了，来生又何必期待。

【第94句】：【禅心佛语】对任何事、任何人、任何境，不起烦恼，这叫看破。顺境要心安，逆境更要安心。

【第95句】：【佛心禅语】不杀害生命，不欺蒙众生，只愿利益有情。轮回中的一切芸芸众生，皆是往昔曾做过我们的大恩父母。

【第96句】：【禅心佛语】朝闻道，夕死可矣。可悲的是我们在梦中说梦，假戏真做，如同庄周迷蝶，蝶迷庄周，惘然一生。

【第97句】：天有日方明，人无信不立。根深不怕风摇动，树正何愁有影斜。螳螂捕蝉，黄雀在后。人穷无语，水平不流。到老始知非力取，三分人事七分天。

【第98句】：佛说，保持平常心得快乐之福报。保持平常心，不以物喜，不以己悲，坦然面对人生中的坎坎坷坷、是是非非、悲欢离合，自能远离烦恼与痛苦。

【第99句】：孤独是一个小水池中只有一条鱼；寂寞是水池里什么也没有。孤独是在很多人的地方，身边却没有人陪伴；寂寞是在很多人的陪伴的时候，也只能沉默。