佛语的文案莫言最经典的100句话

【第1句】：“貌重”即待人接物能刚柔并济，令人欢喜亲近又不致轻浮，亦即孔子所说：“温而厉，威而不猛”。含有“温、良、恭、俭、让”之威德，故言“貌重”则“温威并重”；“厚重”即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群，所以“厚重”则“人人皆欢喜”。

【第2句】：【禅心佛语】如果必须表达，那你要考虑好说什么。只说必需的和得当的话。不要去夸耀你的理性，不要是觉得你比别人懂得多。爱，就是将在这一世寻找那个仿佛在前世失散的亲人，就是在人世间寻找那个最亲的亲人。世上并无命定的情缘，都属偶然，好的情缘的魔力恰恰在于，最偶然的相遇却唤起了最深刻的命运与共之感。

【第3句】：【学会放下】放下烦恼，把事情理清楚，把一些无谓的痛苦扔掉；放下自卑，相信自己，找准自己的位置；放下懒惰，奋斗改变命运；放下消极，没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军；放下抱怨，与其抱怨，不如努力；放下犹豫，立即行动，成功无限；放下狭隘，心宽，天地就宽。

【第4句】：【佛心禅语】世界上最强大的力量，不是刀枪等武器，而是慈悲。因为，武器只能制伏人的行为，无法改变人内心的邪恶；而慈悲却能震撼人的心灵，净化人的身心。

【第5句】：禅门古诗中有两句：有缘即住无缘去，一任清风送白云。尘世间的喧嚣，不过就是因缘故事的因缘际会，不必要寂寥，不必要懊恼，一片云水风景，一颗赤子之心，心中无挂碍，脚下无牵绊，把生活的日子活成一场自在徜徉，随遇而安，相安无事，那些无语怨东风，大可不必。

【第6句】：【道家禅语】把自己放在最低处时，其实你在最高处，因为你内心的智慧、德行在最高处；把自己放在最高处时，其实你在最低处，因为你内心的智慧、德行已落在最低处。把自己放在最低处时，心就像大地一样，无论是踩踏、挖掘还是盖房子都可以，这叫没有傲慢。总是分别好坏，计较对错，这叫傲慢。

【第7句】：【禅心佛语】从这则公案来看，佛像实际承载的是真正的佛陀住世的意义，所以需要如法。它是解脱道所系，如果不如法，很有可能让我们走向解脱道的反面。

【第8句】：【禅心佛语】那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。

【第9句】：【禅语人生】心若向阳，必生温暖；心若哀凄，必生悲凉。然，向阳也好，哀凄也罢，人这一生，又有谁可以让心境始终保持一种状态而不变呢？只要懂得适当调整或者适时转角，就是好的。无论对人还是对事，都不要想的太多，简单一点，淡然一点，生活便不会那么累。

【第10句】：心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里点一盏灯、沏一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一袭云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。

【第11句】：【禅语人生】一般人认为命运有一定的安排，所谓“命有八尺，难求一丈”。不错。但这是指平常人而言。若是修道人，就不在此数中。修道人，不要问〈易经〉，那是一般凡夫俗子所用的。修道人的生死尚且能了，何况其他的数呢？更应该超越出去，所以不要理会。

【第12句】：【禅语人生】欣赏是一种态度，是一种发自内心羡慕的态度。当你读到一首诗或看到一幅画，一首清新流丽、情味隽永的小诗，一幅别有格调、神韵悠然的国画，你不能不激动，你不能不羡慕，除非你是傻瓜。此时，羡无需理由。

【第13句】：【禅语人生】一切都看淡些。对名利，对金钱，对感情。没有什么是离开了，就不能有活了的东西。得失也是辩证的，你在这方面损失了，你的心灵会得到释放，会有机会去尝试别的选择。经济学里的机会成本用在这里比较适合，越是看得淡，就越是心灵平静，就越能体会平凡的幸福。

【第14句】：不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，把一个简单的动作练到出神入化，就是绝招；把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。

【第15句】：【每天应该提醒自己的话】【第1句】：每天叫醒自己的不是闹钟，是伟大的梦想。【第2句】：每天抛弃的不是别人，是不成熟的自己。【第3句】：每天囊中羞涩的不是贫穷，是向人生缴纳的学费。【第4句】：每天肩上新增的不是痛楚，是沉稳的素养。【第5句】：每天产生的不是辛酸，是充实的体验。【第6句】：每天迎来的不是漫长黑夜，是奏起的黎明。

【第16句】：改过者第一要发耻心，思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师，我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣。

【第17句】：【佛心禅语】但是佛陀说，这样的人虽然身手捷疾，但是像诸如天神之类的天人，比他们要快上千倍万倍。故而我们的寿命就好似神人那般快捷迅疾，我们乃平常泛泛之辈，又岂能与时光竞相赛跑？还是那句话——珍惜当下，“莫等闲、白了少年头，空悲切。”(【第2句】：【第29句】：)

【第18句】：有了茶烟酒，办事才顺手。有理不送礼，送礼必短理。有理言自壮，负屈声自高。有品德不贱，有学问不贫。有钱道真语，无钱语不真。有钱的药挡，无钱的命抗。有钱买蚊香，没钱买蚊帐。有钱男子汉，无钱汉子难。

【第19句】：我们很容易被自己的负面情绪所困扰，想什么都是最坏的结果，看什么都不如意，见什么人都心烦，自己不开心，周围人也跟着不开心。那怎么做才能摆脱负面情绪呢？试一试这样做，请慢慢用鼻吸气、慢慢用嘴吐气，放松自己的身体，用身体最舒服的方式安坐在那里，能坐多久就坐多久，相信一切都是最好的安排。

【第20句】：【看透人生的佛家禅语】慧海之光：佛教不是乐观，不是悲观，而是中观。所谓中观，就是如实的观照世间的实相，真诚地面对，不自欺，不逃避。放下不是放弃。放下是指放下内心的执著，并不排斥现实中正当的努力。佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

【第21句】：【禅心佛语】佛法要弟子远离“悔箭入心”，这是执著，执着于自己的缺点和过失而走不出来，一味否定自己，丧失希望和力量；如理的忏悔是放下，看到了过失，决心改正它，把自己从恶业的束缚中解脱出来。反省过失不是为了打击自己，而是为了更好向前。

【第22句】：【禅语感悟人生的文案】人生在世，不可能事事如意，一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地去面对、坦然地去承担。如果我们时时能用感恩的心来看这个世间，用慈悲的心来待人接物，那么，这个世界无处不是美好。还是那句话说得好，灭却心头火，胜点佛前灯。

【第23句】：【佛禅文案】每个人的心里都有一个天使，每个人的心里都有一个恶魔。在现实生活中，在具体环境中，人是天使，还是恶魔，关键是自己的选择。如果当天使的意念强，人就是天使。如果当恶魔的欲望强，人就是恶魔。人不可能永远是天使，人也不可能永远是恶魔，只不过有的人做天使时间多，有的人做恶魔时间长。

【第24句】：身体没有食物，可存活几十天；没有水，可以存活几天；没有空气，只能活几分钟。越看似空洞无物的，对我们的生命越是重要。心灵没有佛号，一分一秒也没法活。路不平。不是路不平，是你选择了上山。

【第25句】：佛语禅心一个真正有学问的人，往往谦逊，不会逢人就教；真正有财富的人，往往低调，不会逢人就炫；真正有德行的人，往往慧心，不会逢人就表；真正有智慧的人，往往圆容，不会显山露水；真正有品味的人，往往自然，不会矫揉造作；一个真正有修为的人，往往安静，不会争先恐后。

【第26句】：【佛家禅语】调与：万物因水的存在而汇聚融合。如石灰石、黏土与铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调与而融合为水泥。1于水的存在，它们三种才有可能按比例调与而成。样的道理，由于爱心的存在，人与人之间、人与动物之间、人'j社会之间、人与大自然之间才有可能与谐相处、充满与平。

【第27句】：男儿自保黄金膝，除却梅花不落地。贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻。向阳人家先得暖，临水人家会划船。涉水不要惧漩涡，过江别怕巨浪翻。撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。斧利何惧硬丝柴，事到万难需放胆。泰山在前如无山，疾雷破柱心不颤。

【第28句】：真正的善良，就像雪山脚下的淙淙细流，每一滴都是圣洁纯净的雪水的聚合体。汇集成溪的善良之水，一路欢歌，荡涤着沿途的污浊、腐朽、风尘，理直气壮地汇人人生的江河大海。清澈的水来自雪山之巅，人的善良来自干净的心底。

【第29句】：人会慢慢变老这是必须的也是必然的。我们从一个原点诞生，行走，放射，最后，我们仍会结束于一个原点。活，便是一个原点到另一个原点的主题。有些事，问得清楚，便是无趣。连佛陀都说，人不可太尽，事不可太尽，凡是太尽，缘分势必早尽。有时候，难得糊涂，才是上道。活太明白，累人，累己，累心。

【第30句】：【禅心佛语】定，指情绪的稳定、事业的成就、技术的娴熟。我们修行乃至做任何事情，都必须专一才会有受用，才能在稳定的基础上发展起来。我们专一地做一件事，就能够得到成就，这相似于“稳中求进”。

【第31句】：【禅语人生】修行人不在乎有多少文化，不在乎要懂得多少理论，最重要的是能懂一句就用一句，把它当作自己的财富，当作自己的灵魂，当作自己思想言行的指导。真信不疑，照此办理，决不后退一步。人人都能像六祖慧能大师那样，人人就有成佛的希望。

【第32句】：【幸福生活要看我们有一颗什么样的心】因为我们有嗔恨心，所以听到别人的辱骂就会烦恼、会愤怒。而一个修行人，会将生活中的挫折当做修行的助缘。幸福人生的关键在于我们有什么样的心态，在于我们用什么样的观念来生活。

【第33句】：真正的宁静，真正的闲适，真正的性情，就是让山水入怀，让脚步从容，不被情绪左右，淡看名利得失，宁静做自我，从容过生活。淡了，静了，你的生活才会听你的安排。

【第34句】：【大彻大悟的佛学智慧】毅力：水具备非常大的毅力，每一个滴水滴到坚毅的石头上的时候，久而久之连石头都穿透，这就是所谓的滴水穿石。我们人类也应该有毅力，做任何事情时候，无论如何，要做到坚持，直到成功为止。

【第35句】：【禅心佛语】借用官方的这句号召，并不是跟风，也不是比附，这的的确确是汉传佛教未来发展的基本远见，是教界有待达成的基本共识。缺乏这个远见和共识，接踵而来的或许就是潜在危机的现实爆发。

【第36句】：打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，就是说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，就是要走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，就是要在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，就是人到哪里，就把爱戴到哪里。

【第37句】：【禅心佛语】属于自己的风景，从来不曾错过；不是自己的风景，永远只是路过。天地太大，人太渺小，不是每一道亮丽的风景都能拥有。一辈子，只求有一道令自己流连忘返，不离不弃的风景就已足够。每一颗心，都有一份无法替代的情愫和某一道风景永远关联着。人生的风景，是物也是人。

【第38句】：【佛心禅语】树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。——星云大师

【第39句】：【佛家禅语形容人生】虽然，美丽的梦和风情的可人，可遇而不可求。但也会有一些原来不可及的人和事走进你的生活，丰润了你的生命。生命就是一个过程，抓住眼前，放过以往。如果，做不到无怨无悔、问心无愧。就多一些包容和宽厚吧，温润如玉才会如沐春风。

【第40句】：【佛心禅语】当今，人们物质生活越来越富裕，社会科技越来越发达，却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。会的发展，不能仅仅停留在物质科技层面，而是应该通过教育和正面、积极的信仰来唤醒人们的善心和良知。

【第41句】：【禅心佛语】人生这一趟曲折徜徉，不过是从心痛到心平，活回内心的安静平和，往事如梦，得失平复，流过多少泪，获得了多少清醒，经历了多少喧嚣，最终收获一份安宁，人生在路上，夫复何求。

【第42句】：【禅心佛语】水再浑浊，只要经过长久的沉淀，一样会清澈透明；人再愚钝，只要经过不懈的努力，一定能走向成功；事情再复杂，只要用心去梳理，慢慢就会理出头绪。没有过不去的沟，没有迈不出的坎，我们缺的，不是信心，是动力；我们丢的，不是志气，是坚持。

【第43句】：【禅心佛语】佛教讲放下，是要我们放下我执我见，放下对名利、地位的过分在乎，然后才能客观、从容的面对一切。放下绝非放弃。对于积极、正向的事业，佛教鼓励我们努力为之，至于不善的行为，佛教才要求我们放弃。

【第44句】：【禅心佛语】思维的执著。从思维的方式可以看出一个人的教养，看出一个人的智慧，看出一个人的能力，看出一个人的人缘。慈航法师一再告诉世人要以佛心为己心，以师志为己志，不要让自己的思维方式离经叛道，或者空洞，或者偏执，或者不切实际。思维讲究实用，讲究合乎众议。

【第45句】：人的一生也正如太阳的一天。早晨为人们带来曙光，傍晚为人们带来黑暗。一天也就如此。有深，有浅，有起，有落，生活亦是这般变化的，晴天雨天都是必经。你能懂得，你便从容。

【第46句】：生命与道义结合，就会成为一股堂堂正正充塞天地的精神力量。为了别人，不惜牺牲自己的利益甚至生命的人，是大慈悲。这样舍生忘死的人甚至能够赢得对立一方的尊敬和帮助。

【第47句】：放开眼量观察那些烦恼，不过是生活的障眼法，能淡然面对，就不火冒三丈，这世间没有真正的苦海，只有自己的执着背离了靠岸的地方，甚至给自己的伤痛找到许多不能停止的托辞，幸福原本就在，不管你点头还是摇头。

【第48句】：左边板牙坏了，不得不于前些日子拔掉。今天中午因为吃饭过速，又将右边坏了一半的板牙硌痛，晚上进食近于囫囵吞枣。由此想到当下的社会现实生活，由于节奏太快，注意力被速度分散，多少人，多少事因此被咯。速度为王，硌痛事小，硌死事大，譬如温州动车追尾之类，实在令人扼腕。

【第49句】：一生何其短暂，如流星之于夜空；生命何其卑微，如尘埃之于苍穹。然而，我们常常会短视和浅见，总以为今天很长，明天就是永远；总以为自己很高，登顶即为山峰。于是，在有限的人生里，我们极度挥霍；在浩渺的宇宙中，我们肆意践踏。对时间要珍爱，对生命要敬畏，我们才能找回最本真的自己。

【第50句】：人生多几道坎，不一定是坏事，很多人或事，经历了心就坚强了；很多沟或坎，跨过了心就会豁达了。学会浅行，学会释重，深深领悟，静静飞翔。

【第51句】：有些人一辈子相处也只是个温暖的陌路人，彼此点头问好，互相关照几句，此外，难有其他。有些人与人的相识，亦可以是花开花落般淡漠平然，彼此长久没有交集，只是知道有这么一个人的存在，待到遥遥一见时却已是三生石上的旧相识，以前的种种只为今日铺垫。相悦相知，没有清晰完整的理由。

【第52句】：【心灵禅语】佛陀的教育不会让人们与天斗、与地斗、与人斗，而是要学会与天地人的不断和谐与协调。如果要斗争，也是跟自己的贪嗔痴慢疑斗争，改造自己，修正自己，最后战胜自己，超越自己，完善自己。

【第53句】：【禅心佛语】对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。

【第54句】：人活一世，其实是一场物质与精神的对垒，是一种困扰与解脱的抗衡。别把人生当作一段物欲的盛宴，当你大肆咀嚼的时候，空耗的只是时光的流逝，其它什么也无法留下；有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。

【第55句】：【禅心佛语】内涵比外表重要，而一颗良善的心，却又是一切修养之始。理想是一件很抽象的东西，似乎渺不可追，但谁若能坐言起行，在斗志昂扬之时准备出击，他的成功机会会大增；如果相反则必败无疑。

【第56句】：【佛心禅语】弘一法师教诲：“嗔是三毒之根，烦恼起于嗔心，起了嗔心必与众生结怨。平时对人、对事、对物常犯此病，必须深自悔责。为什么自己智慧不开，功夫不得力没有进步，其主要原因即是贪嗔痴未断。”

【第57句】：【禅语人生】有人认为自己习性重，未臻完美。其实我们都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是从凡夫的过程中逐渐修正自己，常怀惭愧心，做错要忏悔。有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第58句】：恒文雅和：心要宽，胸怀要阔，内心世界像天空一样晴朗，像海洋一样宽广。嫉妒、狭隘、自私。这些人性的弱点，其实是对自己生命的一种虐待，一种侮辱。看不开，想不透，对他人抱有成见，其实这一切都是自己的错觉，这些本身就像浮云一样来去无踪，一种虚幻。

【第59句】：【佛心禅语】聪明人一定要学会善待自己。人生总会有那么多的失败、挫折、痛苦和折磨。这个时候请不要闭锁自己的心灵；请不要让自己的心灵布满阴云；请不要抛开生活中一切美好的东西，要敞开心灵。当不幸降临身边的时候，学会爱自己，对自己说：“这一切都会过去的，要珍惜生活中的每一寸光阴。”

【第60句】：【禅心佛语】所谓心事，不过是有些事情不合自已的意罢了，过份执著于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。修心养性，要把自已那颗心猿意马的心嘞住，不让它向往那不能达到的虚构的境向，养性就是凡事不强求，顺其自然。只管播种，不论结果，用心维护管理，您付出了辛劳，自然会得到丰硕的果实，上帝不会白使人。

【第61句】：【禅心佛语】人生仅有一世，怎样的选择决定怎样的生活。尽管保持清醒而不被同化，保持敏锐而不同流合污，会被排为异己，但能保持一份清醒、一份清静、一份独立和自由，我觉得这样的选择也不错。

【第62句】：【禅心佛语】生活的禅法在于努力去肯定，不断去否定，突破固执去创新的一种过程，浮云从来不纠结，明月何曾落谁家。找合适的心态，做合适的事情，用自己的努力，走过自己的存在。

【第63句】：【禅心佛语】当一个人见别人职位比自己高、钱财比自己多、房子比自己大、车子比自己好，见别人的女人比自家的漂亮，见别人的孩子比自家的聪明，就心理失衡，同样会生出嫉妒、愤怒、怨恨、抑郁、自卑、报复等各种各样的心病来。

【第64句】：如果内心不够坚强，没有坚定的毅力，那么再小的违缘也会阻碍你，再小的困境也伤害你。所以大家要增长自己的信心，强化自己的毅力，自信起来，坚定起来。

【第65句】：如何以智慧调伏恶智？每个人遇到不顺心的事时，难免产生偏见，形成一些并不正确的想法，有时还会想出许多损人、贬人甚至害人的主意，这都是“恶智”，只有牢记并时刻温习真、善、美的正法，才能扫清头脑中的“恶智”。

【第66句】：【禅语人生】一个人活着，除了与命运抗争、为事业、为自己的人生目标而奋斗之外，还在于无论是面对生活的“激流险滩”勇往直前，还是匍匐行走于喧嚣闹世之中，都能够怀有一个心淡如菊的心态，清静、安宁、祥和、知足而尽兴地享受生活的乐趣，这才是生命的真正意义所在。

【第67句】：岁月就在这淡雅里安然。或许是烟雨，或许是心意，似梦似幻，寻寻觅觅。那一缕缕朦胧，那一点点忧伤，都被明媚优雅，都被音乐温暖，都在文字里悄悄安放。或许，一切不需要言语，文字如心；或许，一切都已看淡，过眼烟云。那些眸光里的往昔，缱绻着清风的呓语；那些红尘中的三千，流逝着如莲的朝夕。

【第68句】：【禅心佛语】人与人相处相识本来就是缘份，人与人之间要融和尊重，不可孤芳自赏，不可偏执傲慢。如果你能尊重别人，礼待别人，圆融通达，别人就会觉得你的形象好、人品好、人缘好，别人就会尊重你、支持你，你的事业就容易成功。

【第69句】：【禅心佛语】生活，是用来经营的，而不是用来计较的；感情，是用来维系的，而不是用来考验的；爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的；金钱，是用来享受的，而不是用来衡量的；谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的；信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。

【第70句】：【禅心佛语】涅槃可以翻译为平常心，祂安祥寂静，不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人，才能叫做拥有善德和正法的人。

【第71句】：【禅语感悟人生的文案】人生这一场风雨兼程，行看流水坐看云，这何尝不是一种内心世界的徜徉，所有的烦恼都来于自我固执的认识，和对世间事物的分别，让生活学会简约，不管是教化，还是感知，看破这世间事物的无常，心地不存在多余的挂碍，行住坐卧，安然恬淡，活一回人生的一泓清澈。

【第72句】：【禅语人生】问：是不是人人都有缘成为上人的弟子？上人：你有真心就会有缘，若无真心，有缘也会变成无缘，如果有真心，没有缘也会变成有缘。

【第73句】：佛教微博经典：要使人的一生过得有意义和价值，可能并不是死得如何的壮烈辉煌，而是生命过程的体验是否有意义和价值，是否享受了自己的人生。谁享受了生命的过程，谁就得到了人生快乐的真谛。一个真正感到幸福快乐的人应该是享受过程的快乐，而不是期待结果给自己带来惊喜。

【第74句】：【放下感情的禅语】自己选择的路，跪着也要把它走完；世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人；平凡的脚步也可以走完伟大的行程；有志者自有千计万计，无志者只感千难万难；第一个青春是上天给的；第二个的青春是靠自己努力的；每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。

【第75句】：【禅心佛语】聪明的人总是善于发现对方的优点，愚蠢的人总是看到对方的缺点，聪明的人懂得尊重与服从，深信万事有因才有果，愚蠢的人只会傲慢貌视一切。

【第76句】：【禅心佛语】女招待将老太太的100元现钞拿去结账，老太太却悄悄地离开了咖啡馆。当女招待将零钱送还给老太太时，发现位置已经空了，正想着老太太跑到哪里去的时候，她注意到老太太的餐巾纸上写着字，在餐巾纸下，她发现另外还压着300块钱。

【第77句】：【关于心静的禅语】总是羡慕别人的生活，就会给自己造成混乱和迷茫，甚至使自己不得安宁，羡慕别人的代价，常常就是失去自我。不去羡慕别人，你的日子就会变得平静，从容不迫。不去羡慕别人，你才会找到自己的生活，完成你自己的事业，达到自己的目标，过好你自己的日子。

【第78句】：凡事太过较真，烦恼无处不在；而糊涂的人，不知如何计较，虽然简单粗糙，却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福。学会理解，因为只有理解别人，才会被别人理解。学会宽容，因为人生在世谁能无过呢，人无完人。

【第79句】：幸福不是谁的施舍，幸福是自我内心的一种提醒，幸福有个特征，若即若离，一旦粗心麻木，幸福却容易错过。所以需要自我拓宽心地的宽度，容留幸福的盘旋，幸福也就不再朦胧。

【第80句】：我们在生活中如果好好用心、反观自性，就能自我净化心地，则无处不是清净的道场！何须等待时间与空间的配合？修行，无非是要时时调伏自己的心。内心如果清净，大地上一切的境界无一不是美景；宇宙之间，万物的声音无不显示生命的朝气与大地的生机！

【第81句】：有人以父着左肩上，以母着右肩上，至千万岁，衣被、饭食、床蓐、卧具、病瘦医药，即于肩上放于屎溺，犹不能得报恩。比丘当知，父母恩重，抱之育之，随时将护，不失时节，得见日月。以此方便，知此恩难报。是故诸比丘，当供养父母，常当孝顺，不失时节。如是，诸比丘，当作是学。《增一阿含经》卷十一，善知识品

【第82句】：【禅心佛语】界诠法师云：“人，尤其是出家人，平时要训练，一个人的孤独，无权无钱的感受。把心放在修道上，时时提醒自己，随时可能死去，念无常，念死亡。念一个人的寂寞，做到享受寂寞。”在寂寞中去修行，在寂寞中去体悟佛法，在寂寞中涵养德行，不仅出家人要做，在家人依然如此。

【第83句】：世人怕落空，于是在世间不停地占有，贪欲膨胀、负荷超载，又会生出慕空之念。不知贪有慕空，只是这颗生死心的作用，众生不悟此心，于纷扰跌宕之世间载沉载浮。佛法之教义之修证，使世人悟得无我慧，生出本然之慈悲心，并于世间心无纤尘地行菩萨道，这是大乘佛法的宗旨，也是国家社会的福祉。

【第84句】：佛说：“谦卑比慈悲更难，慈悲是把众生当成自己的子女，从心底生起自然的慈爱与关怀；谦卑则是把众生当成自己的父母，从心底生起自然的尊崇与敬爱。”我们知道，无条件地爱子女是容易的，无条件地敬父母则相对较难。所以，谦卑比慈悲更难。即便是这样，我们也要努力学习谦卑。

【第85句】：【禅语说】放空的心，那是最好的礼物；独走的路，那是最美的风景，我们最孤独的，不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了来时的方向，找不到去时的路；我们最痛苦的，不是失去了珍爱的人与物，而是在灵魂深处少了一方宁静的空间，让自己在浮躁中遗弃了那些宝贵的精神。

【第86句】：执着是苦，放下为乐。当痛苦来临时，若你不肯放手，即使是微不足道的伤口，被你不停拨弄，不但不会愈合，反而会加速它的溃烂；如果你能选择放手，即使再深的伤口，也能随着时间的推移痊愈。要想让自己活得快乐，就要学会放弃对痛苦的执着，顺其自然，以坚强的心态勇敢地接受无法改变的事实。

【第87句】：【禅语】得理不必争尽，留些宽容；凡事不必做尽，留些余德。多一些扪心自问，少一些争执指责。多一些观心自省，少一些挑剔苛责。与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。他人有过不究，于人有恩莫念。爱人先爱己，责人先问心。

【第88句】：【禅语人生】在人与人之间有争端发生的时候，无论争执的程度如何不同，一定是互争的两个都不好。如果只有一边不好，争论便无法燃起。火柴，是无法在镜子那般光滑的表面擦出火来的。

【第89句】：【每日一禅语】要证明实力，就得先做好小事！没有机会做大事的人，是因为没有通过做好小事来证明自己的实力。放在越不起眼的地方，越要主动发光。在别人不敢委以重任之前，把小事做到极致，来证明你的实力。

【第90句】：你能支取什么，取决于你储蓄了什么。没有储存友谊，就无法支取帮助；没有储存学识，就无法支取能力；想要取之不尽的幸福，要储蓄感恩和付出。温柔要有，但不是妥协，人生不能没有追求，没有追求就会失去生活的原动力。但不可强求，强求就会自己给自己过不去。

【第91句】：恒诲法师：世界还是那个世界，也似这生命一般宁静，活自己的平静，不被外界所干扰。承揽几分自己的过失，多说几句对不起，一念悔过，还世界一片安宁。

【第92句】：【禅语感悟人生的文案】淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。绽放不与百花争艳，只为不辜负了这一趟宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看，我都在那里，不悲，不喜。做人如兰，烦恼和忧愁会随风飘散，幸福和快乐会到处弥漫。做人如兰，淡泊无争。

【第93句】：生活总如这天气，叵测的浮云，变幻的阴晴，包括生活本身的困顿与挫折，留给生命的作业就是突围与创新，而不是活成茫然与悲哀，为生命准备一份光明的期待，才是生命真正向前的方向，不要挑剔生活总出现那么多的意外，也不过只是一种生活活泼的形式，生活本来如此，见怪不怪。

【第94句】：【禅语感悟人生的文案】热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心；冷落时存一份热切向上的心，就会享受到真正乐趣。最好的功德莫过于慈悲心；最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静；最清净的真理莫过于了解无常的真谛。气象要高旷不可疏狂；心思要缜密不可琐屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要严明不可激烈。

【第95句】：【禅心佛语】给自己一个好心情。好心情和性格一样，虽有先天的基因，却主要来自于后天的修练。它不会诞生在某一个早晨，它是天长地久中人格、素养、品质、才情的自然流露。好心情无所不在，关键在于我们愿不愿意去发现。懂得退一步海阔天空，让三分心平气和。调整好了自己的心情，也就校正好了自己的人生坐标。

【第96句】：【禅语禅语的微博】当有一天，生命走入苍老，若傍晚夕阳涂满屋檐，你如所愿般被故乡揽入怀中，一口清茶，一栏远山。终于明白，这就是千磨万难之后，最好的时光。

【第97句】：【禅心佛语】事物本身没有快乐与痛苦之分，一件事究竟是快乐还是痛苦，关键是是看我们抱着怎样的心态，用怎样的眼光去看待。如果我们对周遭的事物感到不舒服，那也许只是我们的感受造成的。学会用欣赏的眼光，欣赏的心态去欣赏我们身边的人和事，人生会因为这份欣赏与被欣赏而更加和谐、灿烂。

【第98句】：【禅语感悟人生的文案】不要把生活活成一场精疲力竭，生活的方式就在于用怎样的心去活着，阻挡快乐的往往不是当下的生活，只是一些我们不肯放下的焦虑罢了，放宽心，心有多宽，路就有多宽。正所谓若无闲事挂心头，便是人间好时节，放下那些成见、是非、牵挂，自然而然，便是自在。

【第99句】：一个家庭，长期处于阴性场，夫妻俩一直相敬如宾，客客气气，平静如水，那是很危险的事；而一个家庭，长期处于阳性场，夫妻俩整天吵吵闹闹，鸡犬不宁，那也是很危险的事。