让人心静的一些佛语佛语人生-佛心禅语

【第1句】：但因众生的心量与智慧领受不一，故不得不分层施教，因此有三乘教法——大乘、中乘、小乘。鼓励人们独善其身之外，最重要的是必须兼善天下，启发人人本具的大乘慧心，透彻人世间的真理，利益众生。

【第2句】：贤妇令夫贵，恶妇令夫败。贤者不必贵，仁者不必寿。相见易得好，久住难为人。相论逞荚豪，家计渐渐消。相骂无好口，相打无好手。小人溺于水，君子溺于口。小时是兄弟，长大各乡里。邪不能胜正，假不能当真。

【第3句】：【禅语人生】缘是天意，份在人为。生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命的每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。

【第4句】：【禅语人生】这世上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。是的，回不去了，所以，我们只能一直往前。

【第5句】：当我们放眼这个世界的时候，如果以自我为中心，很可能会以为自己了不起，可一旦我们把心歇下来，用赤子之心来观察，就会发现我们是多么渺小。我们什么时候都能看清自己不如人的地方，那就是对生命有真正信心的时候。

【第6句】：【禅语】生活里的那些困惑，何尝不是对人生的一种提醒，更好去思索和探索，活出那些有意思的想法，用自己的努力来改变周围的氛围，而不是在烦恼当中以牙还牙，更不是盲从自己的固执和狭隘，自己关闭自己认识世界的意识。

【第7句】：【禅语人生】智慧人生。能够对别人的误解，坚守沉默。能够对别人的屈辱，保持平静。能够对别人的失误，不失谦和。能够对别人的赞叹，不改从容。能够对别人的粗俗，不生厌离。能够对别人的错误，不生仇恨。

【第8句】：【佛心禅语】爱恨一念间，淡然得自在。人生，只因偶然的相遇，蓦然的回首，就注定了彼此的一生，或恨或爱或漠然。也许，爱得最久的，恨也最长；恨得最深的，爱之更深切。爱与恨的交织，是人如梦的一生。人生如白马过隙，转眼即逝，何必在意太多。无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真，最长久。

【第9句】：【禅心佛语】如何从惊恐中走出来？当事情发生时，我们会失去信心、信念，会问：为何是我？所以我们要接受。我用它做禅修基础，和它做朋友。这里面有两个执着：一个是唯命是从，跟从惊恐情绪；第二个是憎恶它，和它打架。但两者都不行，我要和它做朋友，它不是我的老板也不是敌人。

【第10句】：【禅心佛语】人生的意义何曾能意会?何曾能言传?经历命运的祸福悲欢，生活就是锻炼你的憔悴，铸就你的无畏，生活在开导你，希望你能尽快找到自己的能量，去支撑自己的行为。从而创造一种环境，使自己的命运找到一种光明的方向。

【第11句】：【信心】信，从人、从言，即以他人所说的话为信。信，是放下自己的主观判断，而以对方所说为准。信，以闻信为主，而非眼见为实：主观感受上明明有我，可是佛说无我，信佛就要信无我；肉眼没见到极乐，耳闻佛说有极乐，则信有极乐。

【第12句】：延参法师：岁月不是磨平谁的内心棱角，一个人生活的智慧，需要自己内心的突破和寻找，所有烦恼的存在都经不起时光的推敲，经过哪些故事，计较哪些是非，都会成为一种内心的一种枷锁，被纠缠所伤，生命的真谛在于寻找内心的归宿，平和、朴素、安稳、沉静。

【第13句】：【禅心佛语】人不论地位尊卑、财富多寡、文化高低、体貌美丑、衣着丽陋、职务高低，人的自尊是神圣不可侵犯的，这是人的核心价值的体现。一个人应该拥有自己的自尊，应该用心去维护自己的自尊。一个人的一生可以没有荣誉和鲜花，但不能没有自尊。不管别人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。

【第14句】：【每日一禅语】假如风雨来袭时，有人不修屋顶，不装门窗，而奔向户外，对着风雨咆哮，命令风往右吹，雨往左移，我们一定会说这个人是个疯子。如果不根除自己内在的恶，只是对着世上的种种恶行发脾气，与上述的做法并无两样。教导别人不如转而多教导自己。

【第15句】：至简至淡是一种大辩若讷的成熟，是一种超脱无我的禅心，它不是简单的无为无欲；更不是甘于平庸，不思进取，它是对物欲事理的一种适度取舍。有些事情不必沮丧，更不必在意，心态端正哪里吃亏，浮云扰心何必认真，人生往来于世间，浮世悠悠，心机重憔悴，无心生洒脱。

【第16句】：【禅语人生】我说的五行，和佛家的五戒是一样的。生怒气（木）便是杀；好穿衣服、求好看（火）便是淫；买东西少给一文钱（金）也是盗；好吃好东西（水）便是酒；说半句谎话（土）也是妄。

【第17句】：地到天涯我作边，山逢绝处我为顶。要学松柏千年绿，莫作桃花一时红。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

【第18句】：【经典的人生禅语】生活本身存在着许多客观的缺陷，所以人生需要积极的面对，既看得到忧患，又活得出人生的乐观，用一份希望去化解那些困难和不幸，去减缓人生路上的一路颠簸，回首过往那许多悲哀，又何尝不是生命另一种的可爱。

【第19句】：如果年轻时遭遇苦难和艰辛，不应该蹙眉，而应该欣喜，因为这是上天对你的格外垂青，已经许了你一个灿烂的未来。不经苦难的淬火，不经艰辛的磨砺，你的人生之剑哪来锋利，你又怎么能在生活的征途中所向披靡、攻城略地，并最终建立自己辉煌的生命帝国？

【第20句】：今生此世能够生在福地，享受丰衣足食的生活，是因为过去生中曾经有一分造福人群的福业。佛陀希望我们的福报绵延不绝，所以鼓励人们以四分之一的财产造福人群，布施众生结善缘。这便是舍世间财而得永恒的法财。

【第21句】：【禅语佛心】人生，是一首承载寂寞的乐章，我们赤裸裸地来，孤零零地走。学会了享受寂寞，心底的尘埃才得以净化，灵魂的污浊才得以洗涤，良好的心态才得以造就。学会了寂寞，也就等于读懂了人生。

【第22句】：利益有二：一者现世，二者后世。菩萨若作现在利益，是不名实，若作后世，则能兼利。善男子，乐有二种：一者世乐，二者出世乐。《优婆塞戒经》卷二，自利利他品

【第23句】：【禅语人生】我通常都会跟那些从商的先生女士说，有竞争精神不是坏事，只要心里想着：“我要尽最大的努力，像别人那样爬到顶峰。”反过来说，如果为了得第一，就利用那些卑鄙的手段不让别人成功，去欺骗他们，诽谤他们，甚至杀害他们，这就不能接受了。

【第24句】：要从根本上解决食品安全问题，还是要从解决文化危机下手，大力弘扬中国五千年传统道德精华，进行全社会的道德重建。解决文化危机难吗？找到要领就很容易，因为中国传统文化五千年的传承，即使是今天的人，身体里仍然有这种文化基因，只不过这个基因在沉睡，我们的任务就是尽快唤醒它。

【第25句】：【禅语心灯】无论何时，渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐及一颗充满爱的心，一定会让一个人活得足够漂亮，哪怕长得不很漂亮。活得漂亮，就是要活出一种精神、一种品位、一份至真至性的精彩。一个人只要不自弃，相信没有人可以阻碍你。记得：人可以生得不漂亮，但一定要活得漂亮。

【第26句】：【禅语早安心语】人生每天每时，都是唯一。会看者，处处是生机；不会看者，处处是困局；想得开者，处处是春天；想不开者，处处是凋零。做什么样的人，走什么样的路，过什么样的生活，决定权在自己；心为苦乐门，由己非由人。常怀欣赏、宽容与感恩之心，人生何处不是鸟语花香的春天。

【第27句】：【经典佛语】“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄，心头无事一床宽。”境由心造，心即主人，心无物欲，方寸之间皆海阔天空永无崖畔。胸怀坦荡，宛若长空旭日烦恼则无处藏身。

【第28句】：【禅心佛语】每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，你不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。

【第29句】：【禅语人生】叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，是自然的选择。该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。

【第30句】：【佛家禅语】从前有一个乞丐，躺在王宫附近的一个路边。缺乏爱心，常心存恶意。久以来，他一直期盼着王宫里的国王尽快死掉，希望自己当上国王，并拥有宫殿的一切财宝与美色。乞丐由于业力的感召与恶意报应，被一辆马车压死在路上，并遭受无穷无尽的痛苦。就是《法句经》中“如车马随行”的故事。

【第31句】：【禅心佛语】很多时候，当我们把自身变得更优秀时，那些困扰你的问题自然而然就解决了，所以，不要把情绪集中在那些无用又暂时无法解决的事情上，把心思集中在如何把自身变得更优秀的角度上，把眼光放长一点，你强大了，一切自然会改变。

【第32句】：【禅心佛语】曲意周全知有后，任情激搏必凶亡。为了顾全大局，能够委曲自己，这种人必有后福，有好儿孙。任性好斗、冥顽不化的人，必会早亡。

【第33句】：拥有宗教思想的妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。扩大自己的心胸，燃起智慧之光，使每个人与你相处，都像沐浴在清凉的月光中，这样才能达到“人人爱我，我爱人人”之爱的真谛，迈入人格升华的境界。

【第34句】：【禅心佛语】去贪离欲，可以修养真心：我们的真心不能现前，就是被贪欲蒙蔽，好比眼睛长了眼翳，看不清实相。龙牙禅师云：“一室一床一茅屋，一瓶一钵一生涯；门前纵有通村路，他家何曾是我家。”生活简单自然，不攀外缘，虽然寒伧，却是安身立命之处。能够远离贪欲，卸下妄想妄缘，真心就能现起。

【第35句】：【佛心禅语】别人说你不好，欺负你烦你的时候，一定要修安忍，原谅并且和蔼地面对他。因为说你不好时要观察自己：确实不好，就要改变；没有不好，也损害不了你。说你很好，反而会让你生起傲慢心，你会更差；说你不好，让你知道自己的毛病，确实有帮助，你会有进步，这是最大的进步。所以要感恩说你的人，骂你的人。

【第36句】：【佛家禅语】学佛时间越久，修行功夫越高，越应该将烦恼、执着、习气彻底降伏与断除，同时，爱心与智慧得到无限提升。而，有些人往往是背道而驰，烦恼比没有学佛人更炽盛，内心的执着与习气比没有一开始修行时更严重。因是，我们在修行的过程中缺乏了正知正见，于是所学所修的一切，反而成为增长邪知邪见的助缘。

【第37句】：【无际僧走马灯诗】团团游了又来游，无个明人指路头；除却心中三昧火，刀枪人马一齐休。杨升庵集句诗野花闲草满地愁，龙争虎斗几春秋？抬头吴越齐秦楚，转眼梁唐晋汉周，举世皆忙里老，几人肯向死前休？

【第38句】：【禅心佛语】传喜法师：放生，这是人生命最高贵的一种行为，还生命以尊严，这时生命是最伟大的。如果我们不能爱护其他的生命，那我们这个人还是不完美的。所以学了佛之后，我们的慈悲就会不仅尊重自己，尊重他人，也应尊重一切生命。

【第39句】：俗世喧嚣，红尘扰攘，我们在其中摸爬滚打，难免会让灵魂蒙尘。蒙尘的灵魂，就像一面蒙尘的镜子，让你看不清自己，迷失在纷纭杂乱的世界里，丢失了纯净的本心。所以，要学会为灵魂沐浴，清醒地活着，活成一株清雅的荷，不管身处何境，永远留有属于自己的芬芳。

【第40句】：有什么不要有病，没什么不要没命。欲除烦恼须无我，历尽艰难好做人。遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。月亮弯弯照九州，几家欢乐几家愁。阅尽人情知纸厚，踏穿世路觉山平。

【第41句】：【禅心佛语】从戒下手，一直到后面正知资粮，开头是修念；把念修成，再修知；知修成，再能够精进地不放逸，那定就在手掌之中了。正念有，正知也有，再能够精进的话，决定得定。

【第42句】：人都有利己的一面，这是由于每一个生命个体都有自己生存的需求，人的一切行为的基础都是为了满足自身的需要，因此人的行为动机为利己。在利己的意识驱动下，人做出种种行为，而这种种行为的客观结果产生了利他。

【第43句】：我应如日，普照一切，不求恩报。众生有恶，悉能容受。终不以此，而舍誓愿。不以一众生恶故，舍一切众生。《华严经》卷二十三，十回向品

【第44句】：【禅与生活】①安和慈祥、坦坦荡荡、胸襟开阔、心如止水是禅；②真诚善良、关怀备至、心底无私、自强不息是禅；③人民英雄、劳动模范、道德楷模、人民公仆是禅；④空灵天籁、清新淡雅、行云流水是禅；⑤潺潺流水、青青翠竹、皓月当空是禅。切事物的真、善、美都是禅。

【第45句】：【禅心佛语】生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。一念放下，万般自在。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美，不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。

【第46句】：年纪大了，身体上这零件吧，难免有些磨损，而我又是一个不会保养的人，要么忘了加黄油，导致零件之间相互摩擦；要么忘了按时关机，害得机器超时运转。这些年，零件们对我还算宽容，偶尔感冒一回，拿掉了阑尾，拔了颗坏牙也就罢了，并未怎么跟我抗议。如今我得善待他们，免得真的惹恼了他们不太好收拾。

【第47句】：【禅语人生】一张布，做成衣裤时我们不会充满恭敬，重要场合庄严敬礼，它没有超越的精神生命。佛菩萨造像虽是材料造成，包含了无比的慈悲、庄严、清净。礼拜佛陀，实际上礼拜的是自己心灵的庄严。

【第48句】：发出离，心第一觉悟，世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。《佛说八大人觉经》

【第49句】：我承认自己的愚笨，因为我经常会犯常识性的错误；我承认自己懦弱，因为我总是在该出手的时候双手抱肩；我承认自己的庸俗，因为我有时候会在不知不觉中随波逐流；我承认自己的龌龊，因为我几十年不能荡涤内心所有的阴暗。于是我一刻也不敢放松生命的修炼，以对得起短暂的人生。

【第50句】：【禅心佛语】佛家都讲因果报应，这一生令你痛苦的事情太多，是上辈子业障太深。如果这一辈子再不好好珍惜做人的机会，面对痛苦，自暴自弃，有的甚至走上自杀的道路，在佛家的意识里是这种行为会遭到报应的。

【第51句】：【禅心佛语】戒律真正在保护你，只要你守得好，它会帮你提升做人及修行的素质。我从来没有看到这种现象：戒守得越来越好，人却变得越来越可怜。因此，用适度的戒守护行为很重要，尤其是在今天。

【第52句】：【禅语人生】无贪无欲，才能满足自在。满足自在的人，脸上才能时时挂着满足的笑容。这表示ta的心很平静，把心照顾得很好。人生只要内心平静，脸上常挂着笑容，就是最美的人生。

【第53句】：六和文化【禅语人生】人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

【第54句】：【禅语人生】欲做大气之人，须眼界开阔，不为局部所限，不被蝇利所惑；须胸襟坦荡，为人直且立，处事少私欲；须心境淡然，得而犹能进，失而不愤懑；须精神高洁，不与鼠狼者为伍，不于污秽处涉足；须有所为有所不为，该做的咬定青山，放弃的心舒气缓；须直面人生的惨淡，笑开经历的风云，保持一路的轻松惬意。

【第55句】：【禅心佛语】人类的奇怪之处：他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛他们从未活过。

【第56句】：【禅心佛语】人生中，从无到有，从有到无，即使一切只是轮回的更迭，却让人在精神和心灵上挽留着解不开的结。太多的事情我们无法预料，也来不及思考，随着尘缘卷入了一场又一场的眷恋，却无法想象接着会有怎样的离别。面对无常，只能用豁达来修饰自己，告诉自己，这一切都曾经出现过，得到过，拥有过，就已经足够。

【第57句】：【禅语人生】无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

【第58句】：天然璞玉，需要时光的雕琢。锦瑟人生，则要禅心的滋养。且将繁弦急管，交付给丝竹清音；用凡尘烟火，换一盏玉壶冰心。在无常世间，面对不可预测的明天，今日所能做的，就是静心坐禅，养我性情。让自己，慢慢从乱世风烟中走出来，变得干净而明澈。

【第59句】：为欲护持法故，乃至自舍身命，勤行精进，摧破九十六种外道，及诸魔民憎嫉佛法者；佛弟子中或有邪行诡异佛法，如是之人如法摧破，名为护持法。（古印度）龙树《十住眦婆沙论》卷七

【第60句】：不适合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的脚；打电话对方不接，就不要一次又一次重播了，珍惜你的人会第一时间打来；搬走的餐厅，就不要大老远过去吃了，你的时间不能一直花在追随的路上。所有人和事，自己问心无愧就好，不是你的也别强求，反正离去的，都是风景，留下的，才是人生。

【第61句】：【禅心佛语】记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。过去的事情可以不忘记，但一定要放下。一旦放下，万般自在。生命注定要忘却一些东西，不应再追忆的便彻底摒弃，太多的留恋会成为一种羁绊。无论怎样，我们的脚步要走向前方，而不是一直回首那过往的每一个路口。

【第62句】：【禅语人生】我们一定要树立佛法的正知正见，一定要树立牢固的因果观念，一定要树立牢固的前生后世的轮回观念；一定要相信命运是可以改变的，一定要相信人是可以大彻大悟的，一定要相信自心具有无量的功德和能量。

【第63句】：【佛心禅语】可口可乐总裁曾说过：我们每个人都像小丑，玩着五个球。------五个球是你的工作、健康、家庭、朋友、灵魂，这五个球只有一个是用橡胶做的，掉下去会弹起来，那就是工作。------另外四个球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。

【第64句】：【佛心禅语】这位老迈的长者远远看到国王时，也稍微停下。他望见随从的队伍也停下时，才放心地继续向前走。当长者走到这群人的面前，国王以慈祥、轻柔的声音呼唤他说：“老人家。看你白发苍苍，好像年纪不小了吧。”

【第65句】：【哲理禅语】能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就够了，因为最美的事物永远是在心中不是在眼里。

【第66句】：缘不会随意而来，因为相吸；份不会永远无期，故要呵护。没有无缘无故的好，也没有平白无故的爱，别把别人的付出踩在脚下，没有谁本该如此；别以一副高高在上的姿态看以得到的情，人与人是平等的。

【第67句】：恒愚法师：生活中总会有伤害你的人，千万别生气，生气是拿别人的错误来惩罚自己。在这个世界上，我们常感到世态炎凉，经常被人利用又被践踏，常有人粉面含春威不露，讨好你又出卖你。所以，记住这句话：无论飞蛾扑火的热情，还是隔岸观火的冷落，都把它当做是生活中的一种体验。别憋气，开心生活才是王道。

【第68句】：【心灵禅语】都说苦是生活的原味，累是人生的本质。你走得再远，站得再高，得到的再多，都脱离不了苦与累的纠缠。其实，真正的苦是心苦，真正的累是心累。当你用一种淡泊的心、豁达的心、包容的心，去待人接物时，你就会从心里超越苦和累，也就学会了苦中作乐。

【第69句】：爱笑、爱晒太阳，如果一个人能保持这两个最简单的习惯，一定能过上低成本高质量的生活，幸福感一直满格。爱笑，会让人在社交中魅力无限，受人欢迎，自己内心也快乐。户外没有任何遮拦的阳光，能提高人体内血清素的浓度，扫除内心的阴霾，同时也是一种户外运动。所以，越简单，越快乐！

【第70句】：许多人不犯法，不做缺德事，有时甚至还会做些好事，看上去是个“好人”，但命运并不好，因此怀疑善恶报应无定数。其实，做个好人，管好自己的身体还不够，还要管好自己的思想，管好自己的嘴巴。

【第71句】：【禅心佛语】人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。

【第72句】：【禅语人生】在人生的每个关键时刻，都要谨慎地运用智慧，以便做最正确的选择，当然，别忘了及时审视选择的角度，适时调整。如果学会了从各个不同的角度全面研究问题，放掉无谓的固执。就能冷静地用开放的心胸做正确抉择。每次正确无误的抉择将指引您走在通往成功的坦途上。

【第73句】：【心灵禅语】决定今天的不是今天，而是昨天你对人生的态度和行为；-在人生中，没有一条路没有风雨没有坎坷，也没有一条路始终是黑暗没有光亮。不管是阳光灿烂还是风雨交加，在时间的流逝中，都将成为你人生中不可或缺的财富。

【第74句】：【佛语悟道】自己制约着自己的心，自己提防着自己的嘴，自己管束着自己的身体。这样自己鞭策自己，足以使自己进步，哪里还需要他人的控制，无端地生出许多怨恨呢7．

【第75句】：【禅心佛语】佛陀告诉我们，人只能生活在今天，也就是现在的时间中，谁都不可能退回“昨天”或提前进入“明天”。“昨天”是“存在过”的，不可及；“明天”仅是“可能存在”的，同样不可及。

【第76句】：别以为，牵着某双手，就可以长久地不放；别以为，成就了某件事，就可以一辈子辉煌。我们是块顽石，却禁不起时光的打磨，终究归于沉寂和平静。原来，你不是谁的谁，一个转身或许就是诀别；原来，你也就是你，一切的得意与笑声都会远去。往事淡了，昔人散了，能够一直温暖你的，只有你自己。

【第77句】：【静的禅语】有三个方法可以解决所有的问题：接受，改变，离开。不能接受那就改变，不能改变，那就离开。人生总回不到过去，所以也总认为过去是美好的。然而，人也总是这样，回不去的，得不到的，总是美好的。因此，不应该停留在如初那般美好中，而应该珍惜现在还未开始的美好。

【第78句】：智慧人生：【第1句】：老天在送你一个大礼物时，都会用重重困难做包装。【第2句】：在你坚持不住的时候，记得告诉自己，再坚持一下。【第3句】：多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。

【第79句】：【佛心禅语】不具备智慧的善法很可能变成恶事。六度波罗蜜中，般若波罗蜜虽然位列最后，实际当中却总摄六度，是六度的前行。所谓“五度如盲，般若如目。”因此我们所做的每一件善行都必须具有智慧。

【第80句】：【禅心佛语】禅修时，内心若起现粗大的昏沉掉举，发现之时应采用剖析调伏妄念进行对治，如观想上师瑜伽皈依境、念诵莲花生大师心咒、观共同外前行、四无量心等。

【第81句】：【禅语人生】要如何认识自性般若？所谓「佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修」。每个人都有自性的佛土、自心的净土，如果我们不能把握自性，不能认识自己，光在外相上追求，那只有离道愈来愈远。

【第82句】：【禅语人生】我们看看当今社会上，父母亲因意见不合而吵架，兄弟之间因小事而纷争，同学因对事情看法不同而起争执，同事间会斗争，这是为什么?你有没有想想症结在那里?该找找根本解决的办法。

【第83句】：慎莫念过去，亦勿愿未来。过去事已灭，未来复未至。现在所有法，彼亦当为思：念无有坚强，慧者觉如是。《中阿含经》卷四十三，《释中禅室尊经》

【第84句】：【禅语】人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第85句】：【佛心禅语】不管，你有多么真诚，遇到怀疑你的人，你就是谎言。不管，你有多么单纯，遇到复杂的人，你就是有心计。不管，你有多么的天真，遇到现实的人，你就是笑话。不管，你多么专业，遇到不懂的人，你就是空白。所以，不要太在乎别人对你的评价，你需要的只是，做最好的自己，独一无二的自己。

【第86句】：【经典的人生禅语】人生的棋局，有时一步走错步步出错，满盘皆输，一步得意，则步步为营。有时眼见的胜负，转眼就峰回路转，可见棋局和人生一样变幻莫测。棋子总是越来越少，人生总是越来越短，所谓的举手无回，也如同人生的不可重来。

【第87句】：无人相，无我相，无众生相，无寿者相。人要有一种无我的态度，意识中没有你，没有我，没有众生，没有想长寿这个念头，这样就没有烦恼生成。

【第88句】：【好心态成就人生】佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时地放弃。个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。

【第89句】：心灵禅语：低调做人也是一种智慧：山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她万物之本的地位。低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切。修炼到此种境界，为人便能善始善终。所谓三年不鸣，一鸣惊人。

【第90句】：心，只有一颗，不要装得太多；人，只活一世，不要活得太累。就像，生命里，有许多不想做，却不能不做的事，那就是责任；生活中，有许多很想做，却不能去做的事，这就是命运。

【第91句】：【禅心佛语】看到别人身上令自己讨厌的部分，把指出去的手指回来问问自己“这个我也有吗”，往往都有，其中有些是被压抑的。但这决不是为了让自己更挫败更讨厌自己，而是接纳自己的不完美，接纳自己好的以外的部分，也更能同理和饶恕别人的并不恶意的行为。

【第92句】：【禅心佛语】生命就是一个过客，在因果里领悟菩萨的玄机，若平坦，当珍惜；若曲折，当反思，所有发生的故事，都在韶光云烟里，暗自飘散，活在尘世的一隅，沉静，安宁，谦逊。

【第93句】：【禅心佛语】人生的质量，在于你宽恕的速度，和忘记的数量。生活的方式决定了你人生的幸福值，经得起命运的涮，也习惯于故事的苦，更要学会刷新幸福。

【第94句】：劳动强筋骨，无病便是福。立德齐今古，藏书教子孙。量小名利重，心宽财物轻。烈士让千乘，贪夫争一文。六十勿过夜，七十勿过更。路遥知马力，事久见人心。命好心也好，富贵直到老。能人凭张嘴，傻子靠双腿。

【第95句】：【经典佛语】行善和布施是为了拔除“自我”，持戒和修定是为了调御“自我”，修慧则为了破除“自我”。在此我不想多谈，而只讨论每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要听、鼻子要闻等等，只要守护六根就是已控制一切，修行圆满了，这正是修习佛法的核心。（东方微博）

【第96句】：【禅心佛语】生活的最高境界是宽容，相处的最高境界是尊重；能力就象一张支票，只有把它兑成现金才有用，否则毫无价值；所谓生老病死，就是生得要好，老得要慢，病得要晚，死得要快；所谓铁饭碗，不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪都有饭吃；只要能意识得到，任何时候开始都不算晚。

【第97句】：【禅语人生】智慧是一种能量总在生活中体现，是人生的一种胸襟，每个人都历经生活的喧嚣，包括哪些绽放与凋零，生活更避免不了哪些烦恼忧伤，恰恰需要一份做人的从容，豁达与原谅，不要用自己的标准去规范别人，但一定要用别人的故事来提醒自己，智慧也是一种承担，包容分歧，善待变幻。

【第98句】：【禅心佛语】人间万事总有它究竟的因缘，是非烦恼是如此，违逆之境也是如此。境界生起时真能面对与放下，首要回头转身，冷静思考自我的心念和行为才是。一旦透得个中因缘始末，还怕不见风清月白时。

【第99句】：【禅心佛语】寂然法师知道两万多名难民已经让栖霞寺承受了巨大的压力，而收留抗日官兵，无疑增添了更多风险。一旦日本人发现寺内有抗日官兵，所有避难民众与僧人都将性命难保。