【第1句】：【心灵禅语】用一种豁达观察生活，不是用眼泪来描述生活，就算对命运怀一种慈悲，那就让命运活一场智慧的简洁，一个能够快乐的人，才能活出一种快乐的风格。善待自己活着的每一天，请君看看东流水，就知人间别离远。
【第2句】：【佛心禅语】半山顶上一茅庵，老僧半间云半间。云到三更去行雨，回头却羡老僧闲。世人开口说神仙，眼见何人上九天。不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。
【第3句】：【禅语人生】喜欢的事你自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。你永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。
【第4句】：【佛心禅语】我们都是大乘修行者，应当念念关怀众生的苦难。想到自己享福的同时，世界上还有千千万万的人连饭都吃不上，为什么不能省下自己的福报施给诸母有情呢？
【第5句】：【禅心佛语】楞严经：汝等有学，未尽轮回，发心至诚取阿罗汉，不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处。
【第6句】：【禅语人生】一辈子有多长无从知道，缘份究竟有多少没人明了。人生的路有多远并不重要，当务之急是珍惜生命的每一秒。
【第7句】：【禅心佛语】当死亡袭击我们的时候，无论子女、父母、亲戚或朋友，都帮不上一点忙。有信仰、有智慧的人，深知死亡的意义，而能立即扫净安心立命的道路。
【第8句】：【佛心禅语】爱情越单纯越幸福，一生只谈一次恋爱是最好的，经历多了会麻木；分离多了会习惯；换恋的人多了会比较；到最后，你不会再相信爱情，你会自暴自弃；你会行尸走肉；你会与你不爱的人结合，就这样过一辈子。
【第9句】：一个人只有保持快乐和满足，才能远离痛苦；一个人只有保持青春活力，才能激流勇进；一个人只有坚持学习，才能与时俱进；一个人只有坚持奋进，才能永远年轻。
【第10句】：【佛心禅语】聚散两依依，有离才有合，有退才有进，有失方有得。佛说：“喜、怒、哀、怨、贪、嗔、痴，全是人心所念。”如果你念念幸福，幸福就会如约而至。
【第11句】：【禅心佛语】人生如诉，高山流水。人生如寄，如烟如雪。如果凄凉，莫如梅花。如果哀愁，也如山岚。雪花送给梅花一个承诺，我若归去，便是春色。
【第12句】：以大乘大菩萨戒，谓观唯心，本无外色，无色可破，相空亦无，离取相过，故名持戒。又云：一切凡圣戒，尽心为体。（五代）延寿《观心玄枢》
【第13句】：诸蕴本空，由心所生，心法灭已，诸蕴无作。如是了知，即正解脱。正解脱已，离诸知见，是名空解脱门。《佛说法印经》
【第14句】：心灵禅语：每个人都是在生活百态中经过，人生的方向，也在于能够有勇气能磊落，去尝试解决人生面对的新问题。人生也是一场义务，能够亲切友好尊重理解的去生活，生命便不再是一种煎熬。
【第15句】：【禅心佛语】人生的确需要规划和方向，但方向只是方向，不是具体的欲望。有了方向后当下的事当下认真做，勿劳于心，不计得失。在做事的过程中慢慢积累福报。因为你的所有都是由福报来承载的。
【第16句】：【禅心佛语】禅悟人生：贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道：贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛。
【第17句】：与别人和谐相处，会使这个世界很好地接纳你，使你在这个世界里生活得自在和快乐。一个人在和谐的环境里行走，就像在顺风顺水的江中行船，很容易达到你的理想码头。
【第18句】：【心灵禅语】无论遇到任何人、任何事、任何境界，不起烦恼念，不增执着心，就是看破。人无恒常，事无恒久，顺境时处之安然，逆境时处之泰然。
【第19句】：【禅心佛语】佛和魔也许只在一念之间，运用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的，当你的心趋向恶时，地狱之门便打开了；当你的心趋向善时，天堂之门则打开了。
【第20句】：【禅语人生】有些佛的形象是一丝不挂的赤裸相，这是什么意思呢?这不是西方文化。是表达佛是空性的，无眼耳鼻舌身意，一切都是空性的，本来的。
【第21句】：【禅心佛语】如果我们真的看重佛陀的教导，哪怕我们只有一小撮人，我们必定可以让这世间向上提升，因为这一小撮人他们能够从自己内在心中来领悟正法。
【第22句】：人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
【第23句】：【禅心佛语】痛苦有好的一面，幸福也有坏的一面。利用得好，痛苦可以成为前进的动力；不知自制，幸福也可以令人堕落。所以我们要积极面对一切境遇，尽量保持愉悦的心情。
【第24句】：【一句禅语一种人生】对修行不负责的人分两种。一种是，到处皈依，从不修行；另一种是，从不皈依，到处学佛。
【第25句】：【禅心佛语】生活中四种蠢人好可笑。拿生命换取金钱的人，拿健康换取财物的人，拿爱情换取地位的人，拿亲情换取名利的人。
【第26句】：【禅心佛语】多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助：感激你的敌人，是他们让你变得坚强。懂得宽容和感恩。
【第27句】：【禅心佛语】求人不如求己，因为世上本没有什么奇迹，一切都要靠自己。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，自己努力创造奇迹，才是真的奇迹。
【第28句】：【文案基地经典禅语】烦恼的肤浅，就在于只是给生活增添了迷惑，它并不是人生的一种真实现象，生活的禅法在于用慈悲和坚持去活出我们经过的世界，有缘尽在普天下，身心安住是祈愿。
【第29句】：【禅心佛语】世界之所以能够不断地向前发展，全赖人们不安于现状；心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。
【第30句】：【佛心禅语】自助者，天助之。人生在世，难免会遇到困境。如何才能摆脱困境呢？最关键的一点，是要有一颗自度之心，靠自己去成功。
【第31句】：【禅心佛语】其实来亦何哀，去亦何苦。到最后，只是一片云烟。如同光明遇上黑暗，心头烦恼与清凉，只在一念之间来回转变。烦恼现前，心头雾霾笼罩，不见光明。坐忘云物外，得失山水间。
【第32句】：【常念于一切】无害于天下，终身不遇害，常念于一切，孰能以为怨。（《法句经·刀杖品》）☆对天下没有一点损害，自己一生也不会遇害。常常以慈悲之心对待一切，谁又会把他当仇敌。
【第33句】：【禅心佛语】但请千万牢记，念头只是诸多因素与短暂机缘和合的历程。无论念头好坏，都没有具体的存在。只要一个念头生起，你了知它的空性，它就无力产生第二念，“迷妄之链”将在当下停住。
【第34句】：必须认清内在的心理与外在的事相，分别真伪、明辨是非，以学习明哲智慧，才能通达觉悟之理，更能反观自性，以安乐自得。
【第35句】：【禅心佛语】佛说：人为财死，鸟为食亡。其实都是贪念惹的祸，如果舍掉了这些东西，人与人之间就不会有你争我夺的情况发生，说到底这些人最后都成了金钱的牺牲品。
【第36句】：半部论语治天下，一代风流看今朝。薄富贵而厚于书，轻生死而重于画。宝贵光阴静里去，高深学问苦中来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。背地商量无好话，私房计较有奸情。闭眼难见三春景，出水才看两腿泥。
【第37句】：【禅心佛语】当一个年轻人在当子女时，可能非常追求个性，不理解、不认可父母的关怀与期望；一旦转眼间为人父母，同样会对子女有一样的要求。
【第38句】：【禅心佛语】人生的最高境界，并非遥不可及、高不可攀，它不是高官厚禄、锦衣玉食，而是四个醒目的大字：问心无愧。人的一生，平平安安才是福，平平淡淡才是真。
【第39句】：【禅语早安心语】少年时，要修理自己；青年时，要正视自己；壮年时，要扩大自己；老年时，要圆满自己。别怕山高水长，走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜。
【第40句】：【禅心佛语】生为一个中国人是多么幸运啊。太平盛世出家学佛，建寺安僧、弘法利生是出家人最基本的事务，鞠躬尽瘁难报佛恩国恩之万一。
【第41句】：古贤云：“尊莫尊乎道，美莫美乎德。”如古昔伯夷、叔齐两兄弟，为守志节，不受他们认为的无道之邦粮食，竟然饿死异域他乡。其重道德的清高志节，不但获得孔子的赞赏，谓：“求仁得仁”；更受今人的尊崇。
【第42句】：世上的道理，原都是这么简单，生活就要我们学会能屈能伸，能够在恶劣的环境中寻找自己的出路。虽我们不能做到不以物喜、不以己悲的境界，但我们可以做到，改变不了的不如去适应它。
【第43句】：【禅心佛语】但话又说回来，一个严肃的宗教信仰符号被商业行为如此亲密地捆绑和享用，千百年来都叹未曾有。从讲究正义和秩序的“自然法”层面来看，借圣敛财之心委实可诛，抵突“自然法”俨然是人神共愤的节奏。
【第44句】：【禅心佛语】人生难得是逆境的感叹并非是娇情，实在是因为逆境是一个人走向成熟必不可少的经历，是人生道路上不可或缺的一种动力。
【第45句】：【佛心禅语】做任何一件事情，都需要用智慧来克服自我。把所做的事当成一种磨练自己意志力的难得助缘，以一颗欢喜心去面对、接受。
【第46句】：【禅心佛语】能量是不灭的，当你把这股能量引向爱的地方，它就变成了爱的能量，当你不爱的时候，这股爱的能量并没有消失，它只是变成了恨的能量。
【第47句】：【禅心佛语】生活中，既要追求事业、物质和权利，也要注意内在心灵的成长与提升，才能保持生活的平衡、满足和愉悦。
【第48句】：欲爱包括食衣住行、男女爱欲，以及亲情私爱的追求等。若内心对喜欢的人、事、物，永无止境地渴望求取，则经常会被“爱”所役使，总是有欠缺的感觉；即使片刻间好像捕捉到什么，终究无法安定落实。
【第49句】：做人烦恼天天有，不捡自然无。怀善良心，做善良事，一生无愧。怀平常心，做平常事日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分则云消雾散，让人一步则晴空万里。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。
【第50句】：人人均应上进积极，不因境遇得失而丧志，既知人生多欲为苦，就必须排除贪欲，唯有精进不懈，方能破除烦恼恶，进修慧业。
【第51句】：第一，多种些果树。多种果树，一方面让行人纳凉，另方面让他们都能品尝到鲜甜的果实，使他们都能生起欢喜心，这样岂不是功德之事？
【第52句】：【禅心佛语】通过禅修，乔布斯领悟到许多禅的妙理，在之后的职业生涯中，他始终以一颗禅心去工作，结果收获了许多天才的创意。
【第53句】：【经典佛语】家人既是我们的老师，也是我们的学生，又是我们的同事，还是我们的敌人，更是我们的法务眷属。如果一个人不愿意，或不能够处理好家人的关系，肯定也无法做好佛事，家事即佛事.
【第54句】：【禅语人生】小孩成长，是母亲在成长、小孩高兴，是母亲在高兴、小孩犯错误，是母亲在犯错误、小孩生病，是母亲在生病、因为母子是同一体的，乃至万物都是同一体的。
【第55句】：【禅心佛语】放弃该放弃的是无奈；放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知；不放弃不该放弃的是执着。
【第56句】：【禅心佛语】好高骛远，想一蹴而就，不但违反自然规律，而且寸步难行，只会使自己失望，加深挫折感而已。所以，凡事还是应该量力而行，千万不要好高骛远，以免收到相反的效果。
【第57句】：“戒”，就是道德原则；“定”，就是那些能够使一个人情绪稳定的修行方法；“慧”，就是用来辨别修行的法门正确与否、是否走错了路的觉照能力。
【第58句】：十二恶律仪者：一者屠儿，二者魁脍，三者养猪，四者养鸡，五者捕鱼，六者猎师，七者网鸟，八者捕蟒，九者咒龙，十者狱吏，十一者作贼，十二者王家常差捕贼。《大方便佛报恩经》卷七
【第59句】：【禅心佛语】当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头，你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。
【第60句】：【禅心佛语】禅是一种诗意的栖居。有时候，心中的召唤如同一叶兰舟，在寂寞的时候，载着你去那青山斜阳外，探看那片疏远已久的山水。它告诉你，在衣食住行的日常中，还应该对诗意栖居的生存状态有所向往，有所追求。
【第61句】：你或许无法控制这个世界所发生的事，但绝对可以控制自己处事的态度，这就是情绪平衡的目的。我们日常生活里的每一天、每一个瞬间、都提供了重新开始的机会。在这崭新的一刻里，请试着放下那些不再能为我们效劳的事物。
【第62句】：邂逅一帘清幽的云梦，聆听一朵花的禅语，了悟人生本源。花开有情，花落无意，只因花开花谢自在禅理之中，宛如红尘一梦，两难相续。
【第63句】：造成投生的是爱欲，它伴随着喜与贪同时生起，四处追求爱乐，也就是：欲爱、有爱、非有爱。在世间有可喜与可喜之物的任何地方，爱欲就在那里生起，在那里建立。南传《大念处经》
【第64句】：你因为某事而生气，因为某事而兴奋，因为某事而伤心落泪，因为某事而悲痛欲绝。也许你现在还经历着情绪上的起伏，也许你现在还在为这无尽的痛苦而烦恼。但是，当你读到这里时，之前的文字早已成为了往事。
【第65句】：【禅心佛语】生活品需要管制，除非真的需要，否则不要轻易拥有，物质拥有的越多，不仅不会让我们感受到富有，反而更贫穷。
【第66句】：无论是苦是福，我们都应该本着“受苦是了苦，享福是消福”的态度去看待。从人生的苦难中看到未来的美好，从眼前的福乐中感念他日的苦祸，以一颗淡定的心去看待福祸，不以物喜，不以己悲，如此才能获得真幸福。
【第67句】：【禅语人生】一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。
【第68句】：人生旅途上，横竖都是路，生活，总是平淡的，每天重复着一样的程序，有时真的会疲惫，要学会适时调节心情，于繁忙中寻一方绿意，于嘈杂中寻一份静谧，有时只是一点小情趣，小改变，也会让浮躁的心，变得安宁。
【第69句】：若对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。多一分疑心，相对地就减损一分信念；如果我们否定世间的一切，对自己的信念也相对地消失了。
【第70句】：目前社会需要的正是一股慈爱的清流，来洗刷物欲污染、仇怨不平的横逆，重建道德尊严及人类本有的良知良能，涤尽人间黑暗。假如能以佛陀的清净本性，发挥那分清净智慧的功能，我们的社会就会成为一片净土。
【第71句】：【佛说放下的禅语】有那么一个地方，无论我们走多远，迷失多久，陷得多深，都会将你我等待。那时便是归巢的倦鸟，守着一座安稳的旧宅，不与春风诉说离别的衷肠，只和一扇轩窗，静看庭院的花落花开。这个地方，便是心灵的菩提。
【第72句】：【禅语人生】我们都在探索生命的意义，生命的意义或许是，我们真正能无怨无悔地以生命来扞卫的事物，它所给你带来的价值和意义，并需要我们用一生来证悟。
【第73句】：生命匆匆，不必委曲求全，人生很多事情是不能等待着，也是不能犹豫和错过的，不要坐等，不要错过，更不要辜负了韶光，瞬间的时光会为我们种下遗憾，种下忧伤，种下孤独寂寞的悲伤，留下无名的苦涩和酸楚。
【第74句】：【佛系禅语】做任何事情之前，我们应该问问自己：为什么要去做？动机是什么？我们对这件事的基本态度是什么？这就是发心。发心对修行至关重要，它不仅决定了修行的结果，也在很大程度上影响着我们的见解和修行途径。
【第75句】：凡事都有规律，心情再急迫，也要等待恰当的时机。时机再好，也要具备相应的素质。素质再佳，也要合适的机缘。一切皆备时，自可收获喜悦。假如条件不成熟时，该怎么办呢？最佳的方法是：等待，努力，不抱怨。
【第76句】：【禅心佛语】虽然不会常在，但它的美妙，却惊人地装点着丛林大地。在短暂的人生中，只有善于把心安住在体味和向往美好的人，才能听闻到这种清寂无声的天籁。
【第77句】：如以空拳诱小儿，示言有物令欢喜，开手拳空无所见，小儿于此复号啼。如是诸佛难思议，善巧调伏众生类，了知法性无所有，假名安立示世间。《大宝积经》卷九十，优波离会
【第78句】：人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，他就是不知道，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。
【第79句】：【禅心佛语】精神的贫穷是人生最大的贫穷。只有精神富有的人，才是一个强者，是一个觉者，是一个智者，是一个富者，是一个乐者。
【第80句】：人生的道路，无论是崎岖或平坦，都要靠自己去走；人生的命运，无论是幸运或多舛，都要坚韧精进。人生本来一场空，有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐，缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。
【第81句】：【禅语人生】信仰佛教的目的，就是为了认识宇宙、人生的因果规律，也就是要寻找真理，并且要根据因果规律自觉地把握和改造自己的命运。
【第82句】：【禅心佛语】前段时间发生的几件事情，人们似乎是在享受着先贤文化的同时，亵渎自身的文化，这是令人痛心的事情。
【第83句】：忆念便是加持，蒙师友、佛菩萨的忆念，便是蒙师友、佛菩萨的加持。念佛、念法、念僧、念师、念父母、念有德之人，即是接受三宝、师尊、父母的加持。
【第84句】：【禅心佛语】当下的经历、当下的感动、当下的释放、当下的原谅。一分的真实，就是一分的救度；实在的发心，就是实在的功德。
【第85句】：【禅心佛语】人的一生，平安危险一念之差，功过是非一念之差，好人坏人一念之差，美名骂名一念之差。人生时刻需要禁忌、定力，防止欲望、冲动，切不可犯一念之差的错误。
【第86句】：活生生的往生（注），当下即是净土。（注：死在宗教上来说，为新生命的再启发；是舍掉旧的、更换新的，走向更好的天地，故日“往生”。）
【第87句】：【禅语人生】因果报应，不是像你所想象的立竿见影，生死轮回，善恶分明，终有报应。刻求因果，也是一种执著的悲哀，为心所困，不得其解，没得解。
【第88句】：【圣经文案】321但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(罗15:13)
【第89句】：【心灵禅语】惭愧，说到底是羞耻之心。人若无羞耻之心，任何坏事都可以肆无忌惮地去做。若有羞耻之心，就会远离恶的影响和蛊惑，就会善良正直，行为端正。
【第90句】：信佛者必须学佛，学佛必须效法菩萨精神，“菩萨心中没有自我成就的企图，只有成全众生的悲愿”，所以菩萨能够承担起人生百味，在人需要的时候适时地出现，救苍生于水火之中。
【第91句】：【禅语人生】众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
【第92句】：【禅心佛语】刁难与雕刻，磨难与磨砺，反映着两种不同人生态度的较量，前者是被动地承受外加的痛苦，后者是把痛苦转化为抗争的力量。如果觉得生活是一种刁难，一开始就输了。如果觉得刁难是一种雕刻，那么迟早都会赢。
【第93句】：【禅心佛语】人不可选择出身，但可以选择命运。生命是父母给予的，命运是自己创造的，自己永远是自己命运的主宰，命运如何全在自己的把握中。
【第94句】：【佛心禅语】作为一个凡夫人，全部断除烦恼有一定的困难，但是，只要知道了烦恼的危害性和解脱的功德，从今以后所作所为往好的方向迈步，我们的性格习气必定会有所改变，有了一定的改变，这就是修行的成效。
【第95句】：若能一切随它去，便是世间自在人随缘是人生拼搏的另一种境界，它不是消极的承受，也绝非放弃人生应有的追求。随缘是无为而有为，是无欲而有欲，是成熟的一种标志，是成功者的一种素养。
【第96句】：【禅心佛语】生活在顺境中的人，大家都觉得他很幸运，很幸福；相反，有些人时运不佳，遇到逆境，人们就会认为那是不幸，是痛苦。
【第97句】：【禅心佛语】世界上的每一件事情都想弄得清楚明白，符合道理，人人顺心，那是不可能的。世间事既然如此，如何面对呢？一定是要“逢苦不忧”。
【第98句】：【禅心佛语】寂然法师带领着寺里的和尚从正殿出来，打开寺门的那一刻，他惊呆了，眼前已经聚集了几千名难民，其中大多是老人和孩子。
【第99句】：【禅语人生】只有随顺因缘的人，才是自由自在的人。只有懂得随顺因缘，才会真正地善待自我。不懂得随顺因缘，就是在自己折磨自己。
