道家关于生死的禅语-佛家经典禅语

【第1句】：【禅心佛语】人生一世，要起好头：踏实工作，不出风头；实事求是，不争彩头；奋发有为，不减势头；头脑清醒，不栽跟头。

【第2句】：每个人的内心都蕴藏着无限宝藏，那就是佛性，若我们能除去心中的自私自利，发挥无私的精神，那么我们就能拥有美满的人生。

【第3句】：所以自作自受，自信自度。遇到什么，就体验什么，快乐就这么简单，顺其自然。在生命里，我们要学会放弃评判，让你解脱，也让别人解脱。

【第4句】：【禅语人生】真正无伪的修行，不应是随大流之所为，当一个人知道是什么促使他承担起修行的责任时，真正无伪的修行应该是一种全然的喜悦。修行的基础，就是破除对此生幻相的执着——所以，破除它吧。

【第5句】：一切众生不定业多，决定业少，以是义故，有修习道，修习道故，决定重业可使轻受，不定之业非生报受。《大般涅槃经》卷三十一，狮子吼菩萨品

【第6句】：【佛言禅语】有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友。

【第7句】：【禅心佛语】金刚是最硬的东西，所以要立金刚志。愚人受人侮辱，或被人斥责，不以为是加福，反而生气，是刚倒了。明白人好和愚人生气，是刚炸了。不倒不炸，才能立住金刚志。

【第8句】：生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱的教育给他们，这就是史迹的慧命常存。

【第9句】：一者念佛，二者念法，三者念僧，四者念戒，五者念施，六者念天。修此六念，则法增长，无有损耗。《长阿含经》卷二，《游行经》

【第10句】：《普贤菩萨行愿品》上说：“若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。”佛教提出的人与人之间的双向互敬关系是“相视当如视佛”“善修和敬，互相尊重”。

【第11句】：【禅心佛语】留住青春，留住容颜。朋友。在辛苦劳碌的人世上，在兴衰成败的热梦中，让我们燃起一柱悠悠的兰香，一起深入禅境。

【第12句】：自身拥有宝，何须向外寻悟求真理的路途，千峰回转，万山阻碍，难免会有见歧路而茫然的感觉。此时要紧的是，不要迷失了自己的本性。

【第13句】：【经典佛语】对于批评你的人，一定不要追究他的动机.否则，会让自己错上加错.真正的智慧者，伤害会给他带来慈悲.所谓的聪明者，伤害会给他带来经验.

【第14句】：【禅心佛语】名相是世俗社会使用的方便，内心不要被它障碍、束缚。一个境界对自己的影响，意味着自己内心对它的认知；如果能够解开内心的执著，便可自在于外境。

【第15句】：【禅语人生】因为生活简单，我多了聆听松涛、静观风雨、仰望星空、敞开心扉的机会，灵性俱足。千万不要错过欣赏大自然、享受大自然的机会，一辈子不容易，一定要好好享受生活。

【第16句】：【修心禅悟】坚持未必是胜利，放弃未必是认输，与其华丽撞墙，不如优雅转身，给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。

【第17句】：【禅心佛语】人生旅途上，横竖都是路，生命不是用来比较，而是用来完成。如果想让生活更加美好，也让自己更加美好地生活，我们不妨就把生活看作是一滴灵动的水。用你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。

【第18句】：所以，很多人听到真理时会觉得不好受，因为每句都像针锋一样刺中他的心。但是如果不逃避，诚恳接受忠言之劝，且承认已做错的事，就能增长智慧善根。

【第19句】：善良到底是什么？在狡诈者的眼中，善良是一种幼稚，善良是一种愚笨，善良是一种毫无回报的付出，善良是被讽刺、被挖苦、被讥笑的落荒者。

【第20句】：【唯美雅句】将一颗心婉约在唐诗宋词里，寻一季清凉，感受风与花香的缠绵，体味雨打窗棂的静美。人皆苦炎热，我爱夏日长。素面素心的紫砂壶，只为茶而生。

【第21句】：每一天都会告诉自己要好好控制情绪，不抱怨，谨言慎行，这不是将自己变得懦弱和没有性格，而是在慢慢地提升自己。凡事不以恶意揣度别人，不因私利给他人添堵，不妄自菲薄，也不诋毁他人，这是对自己最基本的要求。

【第22句】：生活中的固执，给人生制造着负担，产生着偏离，增加着人生的沉重，这世间尘嚣纷扰，更需要内心的清澈与看破，那些曾经锥心的烦恼，也不过风迹月影。活过去，人生也就成了一份恍然大悟。

【第23句】：娑婆世界，是一大冶洪炉。能受得烹炼，则非世界中人矣。不能受得烹炼，则烹炼之大冶洪炉，反为毒器，为苦具。（民国）印光《印光大师文钞增广·复永嘉某居士书六》

【第24句】：【济世禅音】一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦。于跟我们有怨的人，要去宽恕；对于跟我们有恩的人，要去报恩。

【第25句】：天有阴晴，月有圆缺。人生不可能一帆风顺，一路大道坦途。人生不能像玻璃般脆弱，温室花朵般娇嫩。应像水晶般透明；太阳般辉煌；野草般顽强；松柏般挺拔。要经受岁月的历练，才能享受生活的多姿多彩。

【第26句】：【禅心佛语】很多人说：“上师您肯定都知道嘛，因为您是遍知。”这个时候嘴都很甜。佛知道有什么用？上师知道有什么用？是你自己要知道的，因为是你自己要改变。佛和改变不了你的过失，遣除自己的过患要靠自己。

【第27句】：【禅语人生】诸佛正法，如是甚深，如是寂静，如是寂灭，如是空，如是无相，如是无愿，如是无染，如是无量，如是广大。

【第28句】：【一日禅语早安】如果没有盲目的期待，就不会有失望。如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执著；如果不攀缘执著，就不会患得患失，也才能真正完完全全地活着。——《正见》

【第29句】：【禅心佛语】人生在世都不容易，懂得珍惜该珍惜的一切，懂得放弃一切应该放弃的，懂得把握一切应该把握的，懂得享受该享受的一切。让自己这辈子，过得充实、快乐、健康。

【第30句】：【禅心佛语】人生就是带雨伞时不下雨，下雨时却忘了带伞；人生就是勤奋工作时老板没看见，偷懒摸鱼时就被撞见；人生就是喜欢的人不喜欢我，不喜欢的人还是不喜欢我；人生就是当你开始思索人生是什么时，你已经什么都不是了。

【第31句】：有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。一个人活得拧巴是值得理解的，甚至是值得赞美的，这证明他内心还有冲突，并不甘于和人生妥协。

【第32句】：【佛心禅语】一切般若智，皆从自性而生，不从外入，莫错用意，名为真性自用。一真一切真。心量大事，不行小道。口莫终日说空，心中不修此行；恰似凡人，自称国王，终不可得，非吾弟子。——六祖慧能大师

【第33句】：【心灵禅语】人生一场悲欢，聪明几个长久，是与非，安与危，不过浮云遮蔽日，既然注定经历酸甜苦辣，那么就不必要挑挑拣拣。苦与乐，忧与患，不过就是平常心境，境由心造，你怎么活，还看你自己的抉择。

【第34句】：【禅心佛语】领导要求我们要把事情做好，我们尽力把事情做好，没人要求我们也要把事情做好，只有把事情做好了，你的存在才有价值，人生才有意义，你才有说话和提要求的本钱。

【第35句】：当下，于这薄凉的世界里，定要做一个矜柔且深情的女子，踏着斑驳，簪着诗意，恋上一巷梨花雨凉，悟出一片云水禅心。

【第36句】：【佛心禅语】越能够把自己“归零”的人反倒越不会“归零’，不断“归零”就是一种上升与提高，也是一种难得的积淀与涵养。“攥紧巴掌，手里什么都没有；张开双手，就会拥有整个世界。”

【第37句】：【禅心佛语】明白善识其心，善尽其心，通身放下，才能洒脱。怡然自得的心如一颗明珠，虽长陷淤泥之中，却纤尘不染。若把握得住，幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。心的力量不可思议。佛门难开，心诚则灵。

【第38句】：为什么有人常去算命、问运气？师言：“其实有一分正信、正念，自己就可以转运。慈济贫户个案中，有很多是算命的。”

【第39句】：【禅语人生】我仔细地倾听着他们的问题与尊者的解答，那几位交报告的学员显然已经禅修了一段时间，提的都是些关于打坐时间、妄念生灭的问题，而且每个人都提到了光，只是形状不一，有强有弱，但统一是白光。

【第40句】：【文案基地经典禅语】人生是一场追求，也是一场领悟。世上没有不弯的路，人间没有不谢的花。有一颗洒脱的心，你会更快乐，有一颗修行的心，你会更智慧。静品岁月风雨，淡读时光苍茫。心如莲花香，一路才芬芳。

【第41句】：【禅心佛语】苦集灭道无所有，十二因缘无所有，六度无所有，佛的四无所畏无所有，佛的十力无所有，佛的十八不共法无所有。

【第42句】：茶不入禅，皆为俗事。禅不入心，皆为文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊涂，茶越喝越清醒。品至清至洁的茶，悟至灵至静的心

【第43句】：虽然，我们不能选择自己的出生，自己的父母，但那些并不重要，重要的是自己要活得投入，活得出色，不把命运的安排当成沉重的包袱。

【第44句】：若自有缚，能解彼缚，无有是处。《维摩经》卷中，问疾品自治心病，即可治众生病。若自有病，能治彼病，无一是处。《清净法身毗卢遮那清净法门》

【第45句】：【禅心佛语】对于曾经的驿站，只能剪辑，却不能驻足，对于曾经的过客，只能感激，不能强留。生命的脚步只有不停向前，才可能在生命没逝的时候找到自己的心灵归属。

【第46句】：佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。可见这句佛语的深刻含义。有些人，有些事，我们不能强求，也强求不来，既然这样，就放宽心态，任其顺其自然。保持一个豁达的心态，不让自己活得累，更不让自己心太累。

【第47句】：人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊损耳。《四十二章经》佛言

【第48句】：【经典佛语】内心的欲望不停止，才导致一个人四分五裂，才与万物分开，唯有内心的欲望消失才能和万物融合.

【第49句】：自然语是我们在日常生活中所见的自然界中的标志、特征性语言，即自然万物的规律性，也即所谓“天道”，是我们眼前真实存在的世界，比如春花秋月，四季更替，冬天候鸟南飞，春天候鸟北迁，这都是千百年来大自然的规律性语言。

【第50句】：【佛心禅语】无理辩三分者失颜，得理不让人者失尊。得理者让三分，其理何止增三分，其尊何止增三分。无理者辩三分，其减何止三分？

【第51句】：关于这个世界，我们需要了解的第一个道理就是：大家都不傻，谁都是聪明人，如果你看到一个人貌似在做一件傻事，那只能是说明你不了解这个人。在他的世界里，还有别的原因支持他坚持做一件别人无法理解的“傻”事。

【第52句】：【佛心禅语中的人生智慧】万行法师:能量是不灭的，当你把这股能量引向爱的地方，它就变成了爱的能量，当你不爱的时候，这股爱的能量并没有消失，它只是变成了恨的能量。

【第53句】：【禅语人生】有个好的心态，才能去享受人生。不奢望太多的东西，只要这一生中有自己的居所，有自己的小家，甜蜜而温馨，每天过着快乐的生活就够了。随缘的爱是最幸福的爱，无须计划，无须设计，一切都顺理成章，轻松，自然。

【第54句】：【禅语人生】衍北就是目前中原福塔之下“福塔精舍”的主人，俗名王衍北，沩仰宗法号释衍北，曹洞宗少林寺又名释永北出家于云居山真如禅寺，求戒于广东绍关南华禅寺。1987年前往云居山，拜满觉大师为师。

【第55句】：和广信先生：“时间无情第一，它才不在乎你是否还是一个孩子，你只要稍一耽搁、稍一犹豫，它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起，变成还不起；又会把很多对不起，变成来不及。”

【第56句】：【禅心佛语】生活的客观就是有担忧，有疑虑，有希望，回头已是云烟，只怨当初纠结观望，心头意念分阴晴，流水东去清风多。人生怎么活？就在于你能不能看得破。

【第57句】：莫谓己无善，道人之善即是善。莫谓己无恶，谈人之恶即是恶。称人之善或过分，不失为君子。扬人之恶或无据，难免为小人。

【第58句】：【禅语人生】要对自己讲一个字：干。二个字：主动。三个字：我先来。四个字：积极思考。五个字：责任是我的。六个字：有谁需要帮助。

【第59句】：【禅语人生】我们生命中的每一刹那都是解脱的机会，也是堕落的机会。解脱、成就不在某年某月，就看你在当下的每一个瞬间能否把握住相续，把握住生命。

【第60句】：【禅心佛语】顶得住压力没压力就会没动力，大家都知道这个简单的道理，但是很多人却在遇到压力时选择了逃避和放弃。只有当我们摆正心态，坦然的面对压力时，才会给我们的成长和发展注入无限动力。

【第61句】：【禅语人生】心灵的宁静，是一种超然的境界。世界始终都在处于永不停息的变动之中，无论身边的世界如何变化，能在变幻莫测的环境中保持心灵的宁静才是一种真正的宁静。

【第62句】：在生命层面，抓住吃饭的本质，按需要摄取营养的人，身体更健康；相反，大吃大喝的人，经常摄取过多的营养，让体内的循环系统超负荷运转，身体很容易坏掉，什么肥胖病、糖尿病、高血压、心肌梗死之类的疾病，专爱找这种人。

【第63句】：一样米养百样人，百朵桃花一树生。衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。有老王，烦老王；无老王，想老王。

【第64句】：【禅语人生】我说的五行，和佛家的五戒是一样的。生怒气（木）便是杀；好穿衣服、求好看（火）便是淫；买东西少给一文钱（金）也是盗；好吃好东西（水）便是酒；说半句谎话（土）也是妄。

【第65句】：人生即是一出折子戏，“生”是上场，“死”是谢幕。在舞台那段时间，只是在演戏。这戏里，有苦情戏、有欢喜戏。无论怎样，我们只做好演员便罢。切勿入戏太深。

【第66句】：造业由因二种起：所谓现行及种子，藏识持缘一切种，如影随形不离身，一切时中障圣道。《心地观经》卷三，报恩品下

【第67句】：做事，一定要秉持“诚”与“正”的原则：而待人，则要用“宽”与“柔”的态度。要以宗教者超然的形态，宽大的心胸来容纳任何人。

【第68句】：【罗状元醒世诗其22】堪叹人心毒似蛇，谁知天道转如车。去年妄取东邻物，今日还归北舍家。分外钱财汤泼雪，骗来田地水堆沙。若将狡谲为生计，恰似朝开暮落花。

【第69句】：六和文化【禅语人生】人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

【第70句】：【禅语人生】想到这里，走在前面的老和尚突然停下脚步，面露笑容地回头对他说：“来，包袱让我来背，你走我前面。”小沙弥虽然感到莫名其妙，但还是按照老和尚的指示，放下包袱走在前面。

【第71句】：【禅语人生】学佛是让你认识人生的真理，而从我们的心里彻底的去觉悟进而透视境界，能于一切境界中皆放得下。

【第72句】：【佛心禅语】不要祈求安逸的生活，要祈求能有随遇而安的心境。不要祈求与你力量相等的工作，要祈求与你工作相等的力量。

【第73句】：【禅语人生】无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。

【第74句】：【禅心佛语】你在祈祷的时候，不要期盼着一个奇迹的降临；在人前交谈的时候，宁可保持沉默像傻子，也不要自作聪明炫耀什么。

【第75句】：【禅心佛语】人生在世，美貌、权力、财富、名誉都不过是过眼烟云，人应该学会顺其自然地活着，越是刻意追求反而会被其所累，迷失了自己。

【第76句】：【禅语说】海誓山盟变作曾经，沧海桑田成全了最终。世界喧嚣，人心浮躁，真正的慈悲，是唤起他人心中的慈悲；最高的智慧，是启发他人自性的智慧。自净其心者智，自忘其身者慧，自明其性者觉。

【第77句】：善良和同情是人类的自然本性，但对于那些有缺陷的人来说，他们更需要的是平等和尊重。真正的善良，并非自上而下的施舍，而是一种能把万物苍生视为同一高度，并真正去尊重的情怀。人性的可贵，莫过于此。

【第78句】：如何用钱是一种甚深的智慧。而用钱最好使大众都能获得取之不尽、用之不竭的般若宝藏，才能使自己永远享有用钱的快乐。（当代）星云《往事百语》（一），第24页

【第79句】：别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。

【第80句】：【禅心佛语】生活的禅法，在于让人生能够拥有积极乐观的力量，去面对这世事无常变幻莫测，去迎接，去改变，突破自我封闭的孤独，愿意欣赏，谦卑柔和，活得是一份生命的绽放，活得不是一场平生心伤。

【第81句】：当有慈心于天下，有慈心于佛，人骂不得应，不得恨。持慈心向天下。如狱中有系囚，常慈心相向，人处世间，亦当慈心转相怜悯。《佛般涅槃经》卷上

【第82句】：【禅语人生】一项事业的成功，一个目标的实现，都是努力进取、奋斗不息的过程，都是由小及大、从低级到高级的发展链条。如果小有进步即告满足，囿于一得之功、一孔之见，那就永远无法到达胜利的顶峰。

【第83句】：当我们真正认清了无常的本质和世事的不稳定．能够时刻保持一颗积极的平常心，就能够坦然面对人生悲苦喜乐的无常变化，渡过生活的困厄。

【第84句】：【禅心佛语】人们无论从传统文化角度，了解一点《道德经》“观复归根、没身不殆”那种身虽死而道常存的真常之道，还是从佛教了解一点真常不坏的如来藏道理，都不至于被那样无知的谣言所蛊惑。

【第85句】：【禅心佛语】平时在生活当中，最好不要有过多的顾虑担忧，什么事情都看淡一点，做事情只要对众生有利即可，自己生病也好、不顺利也好、别人诽谤也好，都无所谓，应该用这种态度来面对人生。

【第86句】：【禅语人生】训练、净化我们的心灵并不是一件容易的事，但作为一名灵修者又是必需要做的事，试着从每一个当下开始觉知自己的心灵、将来就形成一条通往道的高速公路供你使用。

【第87句】：持之以恒，登峰造极不放弃，就会有希望；不放弃，就能面对追求过程中更多的磨难；不放弃，就能看见在风中游舞的春光；不放弃，人生就能知足常乐；不放弃，就能更好地把握住每一天。

【第88句】：【禅语人生】现在社会上有许多人自称开悟得道，标榜自己修行过人，甚至还会显示卖弄神通，哗众取宠，其实都是有违佛法的。大凡一个真正的证悟者，从不自高自大，从不哗众取宠，而是实事求是，利乐有道。

【第89句】：【禅心佛语】乔布斯是一位虔诚的佛教徒，同时也是世界上最富有的人，但他走的时候能带走的，不是他的苹果，也不是他的金钱，而是他修禅的善业。

【第90句】：富足的人生来自一颗知足之心。有了知足心，就拥有了看得见生活美景的眼睛；有了知足心，就能在简单中发现生命的真谛。

【第91句】：一个真正懂得珍惜生活的人，不会因一时的失败或胜利而自卑或自傲。失败了，他会寻找机会，会在实践和现实生活中学习；胜利了也会以一种虚怀若谷的心态不断学习，所以他会成功地把握住自己的命运。

【第92句】：【禅语人生】在家居士在修行中，保持良好生活习惯，并且做到制心一处，时刻观照身口意，这样持之以恒，那么修行必然会有长足长进。

【第93句】：想要为善就要真正地去做善事，用心和实际行动去做，而不是靠外物来达到“为善”的目的。善行不一定是善心，善举也并非都是真诚的。我们可以为自己的罪孽承担责任，但是我们不能施舍来换取因果回报。

【第94句】：【精短禅语】太阳每天升起又落下，月亮每天落下又升起。迎来白天送走黑夜，送走黑夜迎来白天。年年如此，岁岁如此。宇宙天体运行简单至此，生命亦应简单如此。活得简单点儿吧！简单地活着，其实很简单。

【第95句】：【禅语人生】一言以兴邦，一言以丧邦。舌生于自己的口中，我们应该要做到的是成为舌的主宰者，而不是让它去主宰自己的心灵，要说得其所，要说得智慧。这样，便不会因祸福而受牵制。

【第96句】：诸佛随宜说法，意趣难解。所以者何？我以无数方便，种种因缘，譬喻言词，演说诸法，是法非思量分别之所能解，唯有诸佛乃能知之。《法华经》卷一，方便品

【第97句】：【禅心佛语】决定你幸福或不幸福的，不在于你有什么，或你是谁，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。

【第98句】：【禅心佛语】舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

【第99句】：佛是心作，迷人向文字中求，悟人向心而觉；迷人修因待果，悟人了心无相。迷人执物守我为己，悟人般若应用现前。——《大珠禅师文案》