一日一禅文案集锦-经典文案

【第1句】：【禅心佛语】人生两个最大的财富是你的才华和你的时间，才华越来越多，但是时间越来越少，我们的一生可以说是用时间来换取才华，如果一天天过去了，我们的时间少了，而才华没有增加，那就是虚度了时光。

【第2句】：《达摩大师四行观》中，也谈到了忏悔之法，大意是说：受苦的时候，心里就想，这都是因为我在过去无数劫中，舍本求末，行为不当，常常引起别人的怨恨厌憎，留下祸根。今生虽然没有做过什么坏事，都是我过去种下的恶因成熟了，应该受苦，跟老天爷、跟别人都没有关系，所以我应该甘心承受，不怨天也不怨人。

【第3句】：【圣经文案】176所以，你们祷告要这样说：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！”(太6:9-13)

【第4句】：心灵禅语：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。日日行善，福虽未至，祸已远矣；日日行恶，祸虽未至，福已远矣。为善如春天之草，不见其长，日有所增；作恶如磨刀之石，不见其缺，日有所损。

【第5句】：【禅心佛语】饭熟后，师父说：“你开始做饭的时候，是生米，你不断地添柴加火，就将生米煮成了熟饭，这不是一个奇迹吗?”弟子恍然大悟。做，做事，认真做，努力做，坚持做，奇迹自然而生。

【第6句】：【佛心禅语】做人要简单，不沉迷于幻想，不茫然于未来，走今天的路，过当下的生活。不羡慕繁华，不刻意雕琢，对人朴实，做事踏实；不要太吝啬，不要太固守，懂得取舍，学会付出。不让心灵负重，不去伪装精神，步履轻盈，快乐常在。不贪功急进，不张扬自我，成功了低调，失败了洒脱。简单，才会活出真我的风采。

【第7句】：【禅心佛语】感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终也慢慢疏淡。不是说彼此的心变了，也不是说不再当对方是朋友，只是，远在天涯，喜怒哀乐不能共享。原来，我们已是遥远得只剩下问候，问候还是好的，至少我们不曾把彼此忘记。

【第8句】：【禅语人生】我们常常在痛苦和快乐的边缘徘徊着，小心地迈着自己的脚步。原以为它们中间有着遥远的距离，未曾想到二者却相依为邻。于是，是快乐还是痛苦只在我们一念之间，就好像这里放有半杯水，有的人看到后大喜原来还有半杯水，有的人看到后则沮丧只有半杯水了。

【第9句】：【晚安禅语】佛教微博经典：水低成海，人低成王。圣者无名，大者无形。鹰立如睡，虎行似病。贵而不显，华而不炫。韬光养晦，深藏不露。才高不自诩，位高不自傲。路径窄处，留一步让人走；滋味浓时，减三分请人尝。无病第一利，知足第一乐，平和第一善，心诚第一亲，无忧第一福。

【第10句】：不管世界多么喧嚣，被喧嚣包裹的却可以是我们内心的安静。人们往往认为世界的纷繁复杂是外在的存在，却不明白那也是人内心的映射。如果你的内心无法安静下来，这个世界在你看眼中就是无比喧闹的。我们捧着一本书，如果静不下心来，再好的书也读不进去，更不用说领会其中的妙处了。

【第11句】：禅意石雕：灵气十足的小与尚这组表情丰富、形态各异又颇有禅意的小沙弥由铁丸石精心雕琢而成。铁丸石是一种含有铁质的砂岩或页岩，形成于大约在二百万年到二千多万年之前，主要出产于台湾，非常稀贵。它较一般石材密度高，且石质超细。这组作品意境深远、灵气十足。

【第12句】：【禅心佛语】人生十大好：一、好父母，二、好身体，三、好事业，四、好上司，五、好部下，六、好丈夫，七、好妻子，八、好子女，九、好朋友，十、好老师。

【第13句】：因为不知自爱，不会爱惜身体，毁伤了身体，结果使父母担忧操心。看看医院挂急诊的人，有和人打架的、有骑飞车去撞人或被撞的，做父母的为这些子女肝肠寸断；除忧烦自己的子女外，又担心子女打伤人、撞到人等种种心理负担。

【第14句】：【生活中的七种禅道】【第1句】：示弱而不逞强，示拙而不逞。【第2句】：不懂装懂是聪明，懂装不懂真智慧。【第3句】：忍人所不能忍.方能为人之所不能为。【第4句】：身做好事，言说好话，心存好念。【第5句】：大悲无泪，大悟无言，大喜无声。【第6句】：心中有佛，在家也是出家；心中无佛，出家也等于在家。【第7句】：君子相交，随方就圆，无处不自在。

【第15句】：佛说：烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼；想解脱的人，天大的事都束缚不了他。证严法师开示：佛前的灯不必刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。所谓的烦恼，并非以人的生活物质作标准，而是以心境状态来分别。人若不知足，就永远处在烦恼中。我们要转变自己的心境，来迎接佛的光明。

【第16句】：【禅心佛语】客观的认识烦恼，那些都是浮云的瞬间，人生的意义却是毕生思考的工程，高高明月照人间，何苦烦忧听不穷。换一种心情，和命运同行，一点点争取，让命运活成人生补充。

【第17句】：【禅心佛语】很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

【第18句】：【禅心佛语】世间有太多美好的事物。对不曾拥有的美好，我们一直在苦苦的追求与向往，为了获得，而忙忙碌碌；其实我们真正所需要的，往往要在经历过许多年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终。对于世间万事万物，其实我们都不可能有绝对的把握。所以，明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。

【第19句】：【禅心佛语】没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人会批评你，当你话少的时候，别人也会批评你，当你沉默的时候，别人有可能还是会批评你，在这个世上，没有一个人没被批评过。不要因为众生的怀疑，而给自己烦恼；也不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

【第20句】：你的人生永远不会辜负你的。那些转正确的弯，那些走正确的路，那些流下的泪水，那些滴下的汗水，那些留下的伤痕，全都让你成为独一无二的自己。

【第21句】：【禅心佛语】另外青海湖周边旅游业十分兴旺，藏区旅游线路中青海湖是最火热的路线之一，各种交通工具的旅游方式应接不暇，原本青海的文化就很多元化，现在加上频繁的往来交流，所以青海的生活氛围非常软化，包容能力很强。

【第22句】：【禅语感悟人生的文案】当有人忽略你时，不要伤心，更不必沮丧，每个人都有自己的生活，依靠谁都是妄想，对谁也不要有什么要求，要知道，有求皆苦，自己的生活需要自己去打理，更要明白，人生最卑贱的不过感情，最凄凉的也是人心，所以，也不要期待你的付出就一定有回报，淡泊名利，宁静致远。

【第23句】：多数人为了追求名利，往往对人都不坦诚，谄曲逢迎、处处巴结；人若不能坦诚相待，是件多么痛苦的事啊！想去除这些痛苦，就必须把得失心转为诚实心，坦然地取诸社会并用诸社会——从社会取得有意义的钱财，为社会做有意义的事；如此，光明磊落而坦坦荡荡，不是更快乐而自在吗？

【第24句】：风可以不懂云的漂泊，沙可以不懂海的辽阔，天可以不懂雨的落魄，不是每段爱都一定有结果。所以，我们无须在意别人的评说，只要把自己的事情做好；无须看别人的眼神，只需走自己的路；无须有过多的抱怨，那样会使自己的心更累。不管走在何处，我们都不要迷失自己。

【第25句】：【禅心佛语】生活没有过不去的坎，没有转不过的弯。路就在脚下，自己的路需要自己去行走，不管前面还要经历多少风雨，我们都要努力地踏踏实实地走下去。放宽心态，顺其自然，不去计较生活中的每一件小事的得与失，才是真的开心。心态好，一切都好。为了自己，努力生活，快乐活着。

【第26句】：【佛家禅语】佛教微语《六祖坛经》说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”心外无佛，自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐。

【第27句】：【经典佛语】我凝视你地眼睛发现了深黑色的寂寞，你说那是因为夜太短.你凝视我的眼睛，发现了火红的刺幺忽，我说那是因为睡电褥子睡地——上火....

【第28句】：【国学经典《论语》】“君子不器”。孔子认为作为君子必须具备多种才能，不能只像器具一样，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”（《卫灵公》）也就是说，君子应以道义作为做人的根本，按礼仪来实行，用谦逊来表达它，用忠诚来完成它，否则就谈不上君子。

【第29句】：生命就是呼吸，不能提前也不能拖后，无论如何尝试，你都无法逃避人生，只要你活着，不管是在城市或在山林，你都必须面对它。真正的人生就在眼前的一瞬间，你能把握住的只有这一秒，如果你沉迷于过去的往事，或者一味憧憬尚未到来的梦幻未来，那么生命就在这一呼一吸间流逝掉了，你就无法把握生命。

【第30句】：世上唯一能给我们带来长久快乐的事，就是内在的修行，而不是外在的物质。无论高官厚禄，还是家财万贯，都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。

【第31句】：【禅语人生】学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

【第32句】：读书患不多，思义患不明。读书能见道，入世不求名。读书破万卷，下笔如有神。读书须用意，一字值千金。读书知识广，修德子孙贤。多看出苗头，多问出来由。多下及时雨，少放马后炮。躲得过初一，躲不过十五。

【第33句】：如果我们时时存有正念，时时修持善心，累积阴德，就可以改变我们的命运，改变因果的报应。而相反，如果我们处处作恶，时时存有害人之心，我们即使在前世累积了许多福报，也会有消耗怠尽的时候，总有一天我们会为我们的行为负责。

【第34句】：【禅语感悟】佛对阿难说：“过去之世的王子，难道是别人吗？就是今天说法会场中的我。我于久远的过去之世，救拔接济种种急难恐怖，令大家获得安全与快乐。如今我已成佛了，亦令众生远离苦难，让众生永远地远离生生死死的大苦恼。”

【第35句】：世上多数撼人心魄的壮举，往往源于微不足道的开始。一粒树种，只要仰望蓝天的浩渺，就能在拔节中比肩白云；一涧溪水，只要渴慕浪花的咆哮，就能在奔跑中汇入江海。我们就是种子和水滴，不必妄自菲薄，无须艳羡他人，把远方镶嵌在脚步里，把理想根植于行动中，哪怕路迢迢，险重重，终能抵达人生的顶点。

【第36句】：即使我们意识不到自己缺乏真诚和包容，也不应该轻易地怨恨别人；即使我们体会不到自己不具备善巧和智慧，也不应该轻易地冤枉他人；即使我们觉察不到自己心里的自私和欲望，也不应该轻易地埋怨对方。

【第37句】：所谓“粗相的过失”，是由于观念不正确而导致行为的错误。例如社会上许多作奸犯科之人，皆因心念偏差引起罪行。心存贪念，则身现取态，若强取则成为抢、盗之罪行；心有贪色之念，则身行奸淫之罪业；心起嗔念，则言行粗暴，甚至争斗杀戮。

【第38句】：【一日禅语早安】世间有很多事情，不是我们能强求的，一切顺其自然，凡事随缘，就会少了很多的烦恼，反而还会获得“柳暗花明又一村”的意外惊喜。世间一切事物，皆有缘而来，该去的就随风而去吧！所谓：“塞翁失马，焉知非福。”所以，做自己该做的事，若自己已经尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。

【第39句】：【佛心禅语】如果连自己的心是什么都不知道，那就无从着手了，你又从何修起呢？心是什么都不清楚，说修心那岂不是谎话吗？所以，首先要认识自己的心。古人说‘人贵自知。’连自己都不知道，侈言了解别人，岂非谎言？要如何才能知道自己的心呢？

【第40句】：哀其不幸，怒其不争。爱在心里，狠在面皮。安不忘危，治不忘乱。八仙过海，各显神通。百尺竿头，更进一步。百花盛开，万紫千红。百里之行，九十为半。百善可做，一恶莫为。百事粗通，样样稀松。

【第41句】：生活的禅法，在于努力去肯定，不断去否定，突破固执去创新的一个过程。浮云从来不纠结，明月何曾落谁家，找合适的心态去做合适的事情，用自己的努力走过自己的存在。

【第42句】：【佛心禅语】自从方丈让他搬砖以后，他明白了方丈的用意，找到了自己的价值，然后靠自己的手劳动，靠自己的头脑思考，奋力拼搏，终于有所成就。而那位双手健全的乞丐如今还依然在村落中行乞。

【第43句】：【禅心佛语】故无善根之人，虽生佛世也无用处，而且就算在佛身边，为佛弟子，若不依教奉行，也会招堕，如提婆达多是佛的兄弟，善星比丘为佛侍者二十年，不修行还堕地狱，城东老母与佛同年同月同日同时生，与佛无缘，不愿见佛，可知见佛闻法之难了。

【第44句】：【做人要心善的文案禅语】若人生是一场旅行，那么无论繁华与落寂，都是过眼烟云，留下的是看风景的心情。少一些偏执，多一份禅心。拈朵微笑的花，风轻云淡。不纠缠岁月，叶落从容。一路行走，一路感动，一路怀念，一路拥有。且行且珍惜。

【第45句】：【禅语人生】学佛最重要的是清净心，我们的心不能被染污，心不染污，境界就没有染污，这就是近代科学所讲的以心控物。我心清净，身就清净，身清净，什么毛病都不会生。心理健康，生理没有不健康的；心理上出了问题，身体也就生毛病了。身心健康，我们居住的这个地方不会有灾难。

【第46句】：【禅心佛语】人，真的要学着去承担。当自己一天天的成长，我们所扮演的角色也就愈来愈多。人之所以快乐，并不是因为他拥有的多，而是因为计较的少。心清净了，才能看见万物的清澈，心放下了，才不被他物所负累，心明了了，才不因外境而迷离。如果，人生是一个剧场，这个导演不在别处，只在心里。

【第47句】：【分解仇恨】仇恨不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的真理。一百四十五、以善胜恶慈悲战胜嫉忿，以善胜恶，以布施胜自私，以真实胜虚诳。一百四十六、无私与拥有拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。一百四十七、修行无愧人修行就是修正自己的行为、思想、见解与念头，做个正正当当、俯仰无愧的人。

【第48句】：【圣经文案】332你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。(林前10:13)

【第49句】：常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落里潜滋暗长。总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人，在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害。遇见某个人，才真正读懂了爱的含义；错过某个人，才真正体会到了心痛的感觉。