佛语的文案，精辟走心!

【第1句】：【禅心佛语】人生不仅要学会承受，也要学会释怀。承受是一种忍耐，一种担当，一种宽容；而释怀则是一种心态，一种态度。承受需要坚强的意志，高度的责任感和宽广的胸怀；释怀却需要淡然的心态和勇于放下的态度。内心的强大使我们学会了承受，内心的空灵使我们懂得了释怀。承受使我们强大，释怀使我们无敌。

【第2句】：【禅心佛语】人生之难：最难改变的是习惯；最难做好的是细节；最难处理的是关系；最难把握的是机遇；最难实现的是理想；最难得到的是人心；最难分配的是利益。有些人，有些事，只有用心去体味，才能了解得更真实。把心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，快乐与幸福也就随之而来。

【第3句】：供养于父母，及家之尊长，柔和恭逊辞，离粗言两舌，调伏悭吝心，常修真实语。彼三十三天，见行七法者，咸各作是言：当来生此天。《杂阿含经》卷四十，第1105经

【第4句】：【一句禅语一种人生】真正有魅力的男人，源于他的精神深度。本质上，深度是一种历练和道行，彰显的是人生的阅历、胸怀的宽广，深度男人的脸上有沧桑感，有一双洞穿一切的眼睛，有时，他像山一样的沉默，海一样的深邃。

【第5句】：【人生禅语】当时光的背影悄然远走，将回忆抛在了来时的路上时，我们总会在不断变化的场景中，或者回忆中，寻找自己过去的模样，以便留下最深的念想。今天的时光或许晴朗，阳光充沛，但明天抬头，或许又是另一番模样。其实，生活就是在不断地思考中，不断地跋涉中找到自我的位置。我的生活如是，你们亦如是。

【第6句】：【禅语人生】学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。

【第7句】：【禅心佛语】人生就是这样，没有永远，也难以永远，谁也不会永远守在身边，陪在身旁。人生许多的事情，需要自己面对，自己处理，学会面对，学会承受。生活就是一种适应，一种忍受，一种坚持。孤独时，告诉自己，坚持才有希望；寂寞时，告诉自己，生活就要忍受。我们会在苦难的环境中，逐步坚强，逐步成熟。

【第8句】：【禅心佛语】你爱一棵树、一只鸟、一只宠物，你去照顾它、喂养它、关爱它，即使它不给你任何回报，你仍然爱它，这种爱你能了解吗？大部分人都不是以这样方式去爱，因为我们的爱永远被焦灼、嫉妒、恐惧所限，这意味着，我们在内心是依赖着他人的，我们其实是希望被爱。

【第9句】：每个人都有属于自己的故事，幸福或者心酸只有自己最能体味。故事越离奇曲折，人物命运越大起大落，局外人就越是难以把握。我们都是自己故事里的主角，同时又是别人故事的旁观者和倾听者。尽管我们多数时候并不愿意参与到别人的故事之中，却往往又身不由己。但愿我们参与的都是幸福故事！

【第10句】：【心灵禅语】在生活里经历那些千奇百怪的离离合合，用最温和的善待，来理解这一切，不必要那脑袋去撞墙来表现生活的真实，适当的时候幽默去转化命运的苦涩，生活的真的不是拍戏，所有的经过，终究成浮云，智慧也好，愚蠢也好，何必那么复杂。

【第11句】：【禅心佛语】禅悟人生：顺治帝出家诗：来时糊涂去时迷，空在人间走一回。生我之前谁是我，生我之后我是谁？不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。

【第12句】：一个人无论多么威严，多么排场，如果没有爱心相伴，也只是空好看而已；一个人无论多么富足，多有地位，如果没有智慧相随，也只会是名利的仆人。

【第13句】：【禅语人生】业是米，烦恼是糠。米有糠包住的话，丢在地下能生芽；业有烦恼滋润的话，它能招异熟果。反面来说，造了业，没有烦恼滋润它，不一定招异熟果。--我们求解脱，就是靠这个法则，如果没有这一条宇宙规律的话，解脱就成了不可能了。

【第14句】：【禅心佛语】人生不是赌气或负气。负气，千差万别。只要违逆了自我的习性，都可能出现这一股负气。其实，人要争气不斗气。争的是道理，是人品，是能力，是眼光，是责任，是担当，争得合理合法，争得光明正大，争得别人心服口服才是。但绝不要赌气或负气，决不放弃的是我们的责任、底线、根基和动力。

【第15句】：心善，是大爱无疆的蔓延；心宽，是足智多谋的恬静。心正，是透明的开诚布公；心静，是笑看风云的舒畅和洗心革面的超然；心怡，是心中总怀一种乐观向上的独特情愫；心安，是知足常乐的最大内涵；心诚，是人们最终必须追逐的一种高风亮节。

【第16句】：【禅语人生】心态好，人缘就好，因为懂得宽容；心态好，做事顺利，因为不拘小节；心态好，生活愉快，因为懂得放下。别让脾气和本事一样大，越有本事的人越没脾气。心态好的人，处处圆融，处处圆满。好的心态，能激发人生最大的潜能，是你最大的财富。

【第17句】：【静的禅语】生活里问了许多为什么，却缺少许多做什么，人生没有输给想法，却败给了脆弱，活成了一场挣扎，就算生活里有再多的困扰，相信自己能够活得更好，所以选择真心以对，用尽生命所有的感染和幽默，去发现生活值得更好的去活着。

【第18句】：【禅心佛语】飞逝的岁月，给人的总是无奈和感慨；斑斓的世界，给人的总是眷恋和凄苦；清浅的时光，给人的总是执著和坚强。生活就是这样，有波折，有无奈，也有些美好。平凡中有飞翔的梦想，琐碎中有平静的情怀，简单中有镌永的幸福。不苛求自己，不要求别人，累了就找个休息的理由、烦了就找个释放的路口。

【第19句】：【禅心佛语】生活的滋味，酸甜苦辣咸；人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。岁月若水，走过，才知深浅；生命如歌，唱响，方品心音。给自己一片天空，无论风雨，勇敢飞翔；给自己一抹微笑，无论得失从容洒脱。泊一盏心灯，默默领悟；抚一曲丝弦，静静倾听。葱茏岁月，悠然前行。生命，在前行中顿悟，在历练中成熟。

【第20句】：【禅心佛语】快乐，不是拥有的多，而是计较的少；乐观，不是没烦恼，而是懂得知足；人生无完美，曲折亦风景，看开，想通，就是完美。

【第21句】：【佛言禅语受用一生】人生，本身就是由一串美妙不止的音符交错汇聚而成，花儿开了又谢，落了又开，草儿翠了又枯，枯了又绿。能够用心去爱上你现在的时光，就是对生命最大的珍爱。

【第22句】：恒东法师：人要知足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。

【第23句】：人生最容易走的路就是下坡路，只有拥抱困难时，我们才更能认识自己。抗拒逆境的最佳武器是勇气、独立思考以及耐性。勇气使我们坚强，独立思考可让我们自娱，耐性带来平安。不要诅咒脚下的污泥，因为它能提醒你走路小心。

【第24句】：【禅心佛语】人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，听涛声，听风声，听经闻法，禅修经行，内观自在，听花开无声，听星月有声，听幸福的声音，听快乐的声音。

【第25句】：净慧法师开示：“古语讲：爱出者爱返，福往者福来。人世间的事情，有了付出才有回报。付出越多得到的回报越大，只想别人给予自己，那么得到的源泉终将枯竭。”人生在世，要乐于助人，要善于给予爱，这样才能获得更多的爱和幸福。

【第26句】：【佛心禅语】我们需要面对两个世界，身外的大千世界和自己的内心世界。很多时候，能说出来的，未必是太在意的；能写出来的，其实是可以放下的；存在心底的，才是欲罢不能的。不要期望所有人都懂我们，更不强求去懂所有人，大千世界，每个人都是不同的个体，无需强求一致。我们都是时间的过客，只做真实的自己。

【第27句】：人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！

【第28句】：【心灵禅语】学会让自己安静，把思维沉浸下来，减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。遇到心情烦躁的时候，喝一杯清茶，放一曲舒缓的音乐，闭上眼，回味身边人与事，慢慢梳理新的未来。这即是一种休息，也是一种修行。静生慧，慧生觉，觉生定；灵台清静，静能生慧，慧能生智。

【第29句】：【道家禅语】把自己放在最低处时，其实你在最高处，因为你内心的智慧、德行在最高处；把自己放在最高处时，其实你在最低处，因为你内心的智慧、德行已落在最低处。把自己放在最低处时，心就像大地一样，无论是踩踏、挖掘还是盖房子都可以，这叫没有傲慢。总是分别好坏，计较对错，这叫傲慢。

【第30句】：有人说，如果你梦见一个久未见面的人，那是代表对方正在遗忘你。水清无鱼，人清无徒，谁又不会跟谁一辈子，一些事放在心中也算了。有时候，你选择与某人保持距离，不是不在乎。是因为你清楚的知道，那人不属于你。

【第31句】：【静的禅语】生命的意义，就在于经得起沧桑，担得起辛苦。每一步前进都谨慎小心，检查内心的意志，鼓励自我的信心，开口谅人，动念恕事，那些给自己的狭隘找的每一个理由，都会让生命透支，人生就是把自己的心量活开，活成宽阔的能量，如果心窄，去哪里存放生命的意义。一一一延参法师

【第32句】：【禅心佛语】为人处世，退一步准备之后，才能冲得更远，谦卑的反省之后才能爬得更高。要知道拳头总是要先收回来，然后才能给对手致命一击。退，不是一种畏缩，不是一种妥协。恰恰相反，这是一种练达的生活态度，也是进的必然选择。

【第33句】：红橙黄绿青蓝紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五种味道，各有所好；喜怒哀乐悲恐惊，七种情感，品之不尽。没有一帆风顺的人生。如果一生无挫折，未免太单调，太无趣，太乏味。没有失败的尴尬和忍辱，即使成功了，你也感觉不到非一般的喜悦，也不会珍惜来之平淡的幸福。

【第34句】：【佛家经典禅语】我们很多人常常会不自觉地走一个误区，那就是预支未来的痛苦和烦恼，这是非常不明智的。我们应该换一种心态，转而去预支明天的快乐与美好，把明天、后天的快乐拿到今天来享受，这才是聪明的活法。当我们学会了预支快乐而不是痛苦，我们的生活就会是另一翻美好的样子。

【第35句】：【禅语人生】有些年轻人，在不晓得自己要什么的情况下，开始了他们的人生。他们从事一项职业，觉得不合胃口，就请辞求去，找到另外一件工作，又一样待不住。最后干脆什么都放弃，一面对自己说他什么都不感兴趣。

【第36句】：【放假去哪里？】【第1句】：如果想逃离就去丽江；【第2句】：如果想更接近佛就去西藏；【第3句】：如果想休闲就去成都；【第4句】：如果你想阳光就去三亚；【第5句】：如果想享受冬天就去哈尔滨；【第6句】：如果想吃海鲜就到厦门；【第7句】：如果想走访历史就去西安；【第8句】：如果想购物就去香港；【第9句】：如果想碰碰运气就去澳门；【第10句】：如果哪都不想就呆在家里吧。

【第37句】：在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们渡过难关。但实际上，老天是最公平的，任何一个障碍，都有它存在的正面价值，只要你愿意，都有可能成为一个你可以超越自我的契机。

【第38句】：【禅心佛语】佛经里是这样诠释生活的：生活中，快乐甜甜，也不乏痛苦连连。快乐时无需大喜大乐，因为快乐的长度并不长；痛苦时亦无须大悲大痛，因为痛苦的长度也不长。

【第39句】：【一禅文案】尘世间有多少人来人往，就有多少擦肩而过和多少刻骨铭心，或许生命的美好，就在于相遇与别离间留下的岁月的痕迹，你眉间不悔的笑意，便是我经年写下最美的一笔。所有经历都是岁月的恩赐，如若遇见，不问是缘是劫，浅浅遇，深深藏，彼此安好，便是晴天。

【第40句】：【禅心佛语】生命的伤感也好，曲折也好，这都不是生命消极的借口，生命的意义在于深思与创造，在于能够有勇气去化解内心的懦弱，去培养内心的宽阔，所以说生命的意义就在于生命的本身，生命的信念，也就在于维护微乎其微的积极，成为一种真正强大的生命动力，让人生由此而美好。

【第41句】：人生的许多关头，不在于抗风雨，而在于补漏洞。人生的许多档次，不在于外在的包装，而在于内心的品质。人生的许多智慧，不在于观察，而在于分辨的能力。人生的许多辉煌，不在于狂热的宣泄，而在于冷静的凝结。人生的许多苦乐，不在于面临的处境，而在于看境遇的角度。

【第42句】：一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。人生是多么地无常，花开尚需春风来，花落不过雨一场。缘来时，万水千山总是情；缘散处，沧海桑田一夜间。细数人间烟火，爱恨不过梦一场。不如凝神守志，走一段只有自己的日子，让心事悉数沉淀，让理想再次放飞。无常的人生，自己才是永恒的不离不弃。

【第43句】：佛说“跋地罗地偈”摒弃过去和未来之事，不执着现在之事，你将平静地游荡。不贪恋任何名色，不为不存在而悲伤，这样的人在这世上不衰老。他不考虑自己有什么，也不考虑别人有什么；他没有私心，不为自己没有什么而悲伤。《经集》第四品，第十五章《执杖经》

【第44句】：【禅心佛语】很多微笑，明知道虚伪却还强挤着笑容；很多回忆，明知道痛心却还是无法释怀；很多时候，明知道厌倦却始终一成不变；很多放弃，明知道美好却始终不甘离去；很多渴望，明知道无用却始终想得到理解；很多束缚，明知道拉扯，却还是摆脱不了；很多事情，明知道结局却是想停也停不下了。

【第45句】：【禅心佛语】唐朝，不仅是中国历史上发达的朝代，在佛教历史上，唐朝，也是一个佛教繁荣的年代，并且这一时期的佛教文化的繁荣是多方面的。

【第46句】：【禅语人生】有一种生活叫过程，有一种过程叫做时间，有一种时间叫做一辈子。珍惜一生中的亲情友情恋情，人间情多，真爱难说。在这个世界里活着。我们就在这个世界中绽放自己。

【第47句】：【佛心禅语】闭上眼睛好好地想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

【第48句】：【佛家禅语】佛教认为，人的生命不仅是从生到死，还是一个循环的过程。的一生仅是这个大循环中的一个环节。教对现实的态度超然，对文明的终极追求更透彻、更究竟。论世界如何变换，佛教都有自己不变的真理。

【第49句】：透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最为宝贵的。

【第50句】：【佛心禅语】茶陵郁山主是守端禅师的师父，有一天骑驴子过桥，驴子的脚陷入桥的裂缝，他摔下驴背，忽然感悟，当场赋诗一首：“我有神珠一颗，久被尘劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。”

【第51句】：【禅心佛语】当我们在谈论发起慈悲心时，我们讨论的重点是发自内心的真诚态度。如各位所知，所谓的真实有时是个人主观的认定。在这个时代，人们可以造假--表面如此，实际不然。真正的慈悲是发自内心利益他人，而不是以作秀为目的。我们必须悟入真心，令能真实启发我们的慈悲心。

【第52句】：我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。《禅的行囊》

【第53句】：闻思修慧实智慧者，则是度老病死海坚牢船也，亦是无明黑暗大明灯也，一切痛苦之良药也，伐烦恼树者之利斧也。是故汝等，当以闻思修慧而自增益。《佛遗教经》

【第54句】：【佛家禅语】我们以“八心”来孝敬父母，回报恩德。八心”是：一，经常问候，给父母舒心；二，少说多做，给父母省心；三，诚实守信，给父母放心；四，勤奋上进，给父母开心；五，虚心好学，给父母称心；六，宽容豁达，给父母顺心；七，诚实坦荡，给父母真心；八，持之以恒，给父母安心。

【第55句】：【禅语人生】我们要保持淡泊的心态，只有超然于五欲尘劳之外，烦恼才没有可乘之机，没有立足之地，我们的精神世界才能因此而获得免疫力。

【第56句】：【禅心佛语】大家别认为受苦不好，越受苦你才能与道相近。所以佛教导我们，比丘不求无病，无病则贪欲生，身心安逸就会助长贪欲。有了病了，苦；知道苦了，他才修行，他道心才会升起。好多道友，他没病的时候，懈懈怠怠，等到有病苦逼迫了，他才会很精进。这一精进不要紧，到临命终时，他有能力出离轮回往生净。

【第57句】：在生活工作中，我们很多人都非常努力，但是结果却不尽人意，其原因之一，就是不会换位思考。换一个角度思考问题，往往能够带来新鲜的感觉，带来另一种分析结果，甚至改变自己的思维和判断，让工作、生活变得简洁充实，充满活力。

【第58句】：学佛首重“道德”。所谓“尊莫尊乎道，美莫美乎德”。若能依道而行，即可伦理具足，而上下有序、美化人生；人格升华，即是循规蹈矩的品德学养。

【第59句】：话不用多，受用为重；事不用杂，专精为要。人多不见得好，事多不见得坏。心中有障碍，人生有阻碍；障碍本来无，只因自心起。无自尊心作祟，便能自然呈现；无得失心作怪，便可心平气和。消除瞋恨的方式，就是心怀感恩；除去不满的良药，便是将心比心。做好每件事，便是有心；善待每个人，便是有道。

【第60句】：【佛心禅语】为了追求一些不适合自己的东西，常常自我苛求，所谓的执著也许会变成执拗，而恰恰是这种不理智禁锢了我们的思想，扰乱了我们的情绪，因此我们应该学会适当地放弃，这并非代表不进取，而是一种生活的智慧。

【第61句】：【禅心佛语】生活原不苦，苦的是欲望过多；心灵本无累，累的是攫取太甚。人生的历程，就是欲壑渐少，追逐递减；命运的深层次意义，就是要学会放弃和等待，放弃一切喧嚣浮华，等待灵魂慢慢地安静。昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的记忆；曾经再累，都要用当下的遗忘，穿越万道红尘，让心波澜不惊。

【第62句】：大多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题，其实是日积月累的赚钱过程所导致的。很多疾病是花再多钱也治不好的，可见钱财并不是万能的。心才是万能，“诸法唯心造，万物唯识现”。快乐从内心寻找，由内而外的快乐，才是真的快乐。

【第63句】：【佛心禅语】【朝花夕拾】【第1句】：拖延，其实就是最彻底的拒绝。【第2句】：逆境，是上帝帮你淘汰竞争者的地方。【第3句】：你不可能取悦、平息或改造一个混蛋。【第4句】：痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。【第5句】：如果你信命，那么一切的偶然都是注定；如果你不信命，那么一切的注定都是偶然。

【第64句】：【禅心佛语】放下才能得到，随缘才能顺利，这是佛说的话。有什么可放不下的？心里总是挂着、念着，能解决问题吗？过去的不能再回来，就让它过去；未来的就让它来，别迎接它，有什么缘就结什么果。

【第65句】：大雨滂沱随时可能出现山洪时，坚持来到山顶，最安全；人生的名利场中，坚持自己的人格信条，最保险；学术殿堂中，坚持自己的信念，最有可能获得成功。坚持，不仅可能让你学术事业双丰收，还有可能让你体会生命的快乐！

【第66句】：【禅心佛语】生活中难免出现逆境，处理棘手的问题时，应该坦然地面对它、接受它、处理它、放下它。遇到任何困难、艰辛、不平，都不逃避，因为逃避不能解决问题，只有用智慧把责任担负起来，才能真正从困扰的问题中获得解脱。

【第67句】：【道家经典禅语】不要等丢失的时候才知道珍惜；不要等后悔的时候才知道做错；不要等争吵的时候才知道和解；不要等委屈的时候才知道朋友；不要等错过的时候才知道回头；不要等离开的时候才知道思念；人生苦短，幸福不易。珍惜眼前的人，做好当下的事。任何伤口一旦留下，就永远是个疤。

【第68句】：【禅心佛语】任何事情都有开始、过程、结果，你在有开始或没有开始时，如果你就先考虑结果，这岂不是把自己困死，没有过程，哪来的结果，结果是无法预知的，结果是个变数。我们为什么不先进入开始，不享受过程呢？不要太过于纠结于结果。

【第69句】：【禅心佛语】当那位商人带着20万元现金，第二次登门的时候，老铁匠再也坐不住了。他招来左右店铺的人和前后邻居，拿起一把斧头，当众把那把紫砂壶砸了个粉碎。

【第70句】：【佛心禅语】做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意；做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素；没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。

【第71句】：如果一个人能够放弃“我执”，那么他的心境就会柔和清净，万事万物在他的眼里也会是美好的、令人愉悦的，这样的人才能怀抱幸福，笑对人生。

【第72句】：命，要靠自己转化，应培养清净的意愿，无需求人算命，更不可为人占卜吉凶。学佛者要有超然的理想，启发大众追求人生智慧真理，使人人去恶向善，步步超越，调和人生，才不致为命理所操纵与控制。

【第73句】：【佛心禅语】禅本无心得之，勿以有心求之；欲求而不得，不求而自得。“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”以静为体，以柔为用。情若自私，便是绝路，爱能周遍，方成慈悲。

【第74句】：每个人的人生经历，都需要有一种拓宽自我和改造自我的信心和态度，构建自己内心的宽阔氛围，那些心地的懦弱和不坚定，势必会让人生功亏一篑，不要把这一趟人生活成一场是对自己的歉意，善意和坚定才是人生最好的表现方式，一个人的人生质量，也就在于是否能够从内心突破。

【第75句】：【佛心禅语】现在的年轻人，正因为没有经历孙悟空所历练这么多的一百天，才会禁不起、耐不住，被太多的理由、太重的我执迷失了自己。如上述那许多的一百天，会训练我们的力量，加强我们的意志，但是又有多少人能耐得住呢？

【第76句】：【禅心佛语】持守善德的人不会伤害自己或他人，而且拥有一颗平常心，因为当我们心恢复平常的状态，我们是不会杀生、偷盗、抢取别人东西或犯奸淫之行的。

【第77句】：【禅心佛语】青山本不动，白云任往来。妄念无根能几何？真心无知遍娑婆。绵绵密密金刚定，斩却世间妖魔。万事一瞬间，惟有真心付如来。

【第78句】：【禅心佛语】了解真理，但不去实践真理，真理对你而言也毫无意义。自己不曾体验过的事，说出来也没有底气。口头禅终究无法让人感同身受。

【第79句】：【禅语感悟人生的文案】每一天都是开端，每一分钟都是起点，从现在开始，每一个念头中去掉一点自私，去掉一点嫉妒，去掉一点是非，每一个念都会给你培积无量功德。

【第80句】：【佛心禅语】提起农民的幸福，我想到一个故事。乾隆爷下江南时，曾问一个农民：“你觉得普天之下，何人最快活？”农民说：“自然是皇帝了。”乾隆问：“何以见得？”农民说：“你想，皇帝出门是八抬大轿，衣服右兜里有吃的，左兜里也有吃的，这还不快活吗？”

【第81句】：十方微尘如来异口同音告阿难言：善哉！阿难，汝欲识知俱生无明，使汝轮转生死结根，唯汝六根，更无他物。汝复欲知无上菩提，令汝速证安乐解脱寂静妙带，亦汝六根，更非他物。《楞严经》卷五

【第82句】：【禅心佛语】禅悟人生：嫉妒和贪婪只会让你内心纷乱，要经营一份宁静，就该自知和知足。佛陀说：追寻外在感官的快乐是使人痛苦的原因。

【第83句】：【佛家禅语】在这个世界上，成就的机会最高的是人类，堕落的可能性最大的也是人类；对社会奉献最大的是人类，对社会破坏最强的也是人类；对众生利益最大的是人类，对众生伤害最惨的也是人类。成为什么样的人，完全取决于自己的心。善人便善，心恶人便恶；心正人便正，心邪人便邪。类既伟大，又可怕。

【第84句】：【关于清心的禅语】开心是一种觉悟的境界，是一种宽容、安详的心态：人能够活得无忧无愁，没有烦恼，心无挂碍，你就会感悟到世间上最美丽的表情就是开心微笑，因此人要拥有一颗乐观的心态是最重要的。

【第85句】：【禅语人生】在现实生活中，谦虚谨慎者往往能够顾全大局，严以律己。在成绩面前，谦虚犹如一个冷静的使者，它教人字省自问，与心灵对话，适时敲响“别骄傲”“勿放纵”的警钟。只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验。谦虚，是优秀人格的要素之一。

【第86句】：我们看世界时，世界如此真实；想世界时，世界仿佛实有。这并不意味着世界不是心的显现，也不表示世界不是如幺J如梦、缘起性空，而是以无明的眼睛和迷惑的心所得出的结论。当我们看世界时，只凝视着世界的现象，而不知道五官是无明的产物；当我们想世界时，只观察和分别世界，而体认不到心是迷惑的思想。

【第87句】：【禅语人生】种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选择决定命运，环境造就人生。

【第88句】：愿岁月静好，现世安稳。守着一座老旧的亭院，守着一池素色的荷莲，与风邀约，于雨共眠，与花同舞，与雪说禅。与你青梅煮酒，赌书泼墨，红袖填香，低眉共度烟火人间。任凭季节如何变幻，年华渐次走远，相信，那些风雨相伴的时光，那些嘘寒问暖的陪伴，那些相知相惜的温暖，都将是时光深处最美的画卷。

【第89句】：【禅语人生】一生说长不长，说短不短。不管人生处于哪个阶段，都应该少点执着，都需要学会时不时放空自己。其实，很多想不明白的事情，会在时间的推移下变得不是那样的重要，变得无所谓。放自己一马，让心真正休息，一步步学会放空的智慧，让生命微笑说：放松，真好。

【第90句】：【禅心佛语】六和文化：一念一世界，一梦一轮回。了了忘言处，恰恰心空时。这奔波的脚步，来这人间一回又一回的重复，一生又一生的拼争，水月镜花，哪经得起岁月的淘洗，最后留下的只是那空空的眷恋，厚厚的纠缠，南柯一梦，以为就是眼前的山河，现成的自在，却活成了无处不在的障碍。

【第91句】：人生没有假设，当下即是全部。生命对于每个人都是公平的，生命就是一个长途的旅程，我们要学会快乐而行，不管路途多么遥远和艰辛，都会是幸福而饶有风味的，因为我们在经历旅途中丰富了自己的人生，让生命变得更强壮。

【第92句】：人生奔波几许，总是风雨难当，而这正是生活的常态。在风雨中磨砺，在风雨中开怀，在风雨中流泪，在风雨中坚强。而在走过风雨后，再回首时，总是几分淡然与释然，这是一种全新的人生境界，它帮助我们体会风雨的精彩之处，苦乐年华，幸福安然。

【第93句】：【禅心佛语】看透开悟，即明了世间万事万物没有一样是永恒不变的。人生的本质是体验中成长，目标设定后的过程体验是至关重要的，至于收获什么或多少，计算而不计较，所谓“只求耕耘，莫问收获”，才是快乐的智者境界。

【第94句】：世界上有两件事不能等，一是孝顺，二是行善。人的价值，不在寿命的长短，而在于贡献的大小。心生善念，就要立即身体力行，如此才能做成好事。我们在为他人贡献时，自己也在成长，同时还会收获一种成就感。好人不寂寞，善人最快乐，时时处处助人利己，就能时时处处得到快乐。

【第95句】：要去尝试一下，以前怕做没勇气做的事情。那种捏着鼻子，硬着头皮都不想做的事，往往能带给人最希望的结果。因为，人最不想僧碰触的就是困难和短板，而克服了困难，弥补了短板也会给你带来可观的收益，有时候刁难自己，就是厚待自己。

【第96句】：恒愚法师：蓝天因为雨水的洗礼而更加纯净，生命会因为饱经忧患而更加厚重。生活不仅仅是一场信念，更是一场实践。不要说众生难度，也不要感叹命运的折磨，走在这繁杂的世间，这场对宽厚心地的成就，才是最好的自我救度。

【第97句】：律，不独指粗迹而已。若不主敬存诚，即为犯律。而因果又为律中纲骨，若人不知因果及瞒因昧果，皆为违律。念佛之人，举心动念常与佛合，则律教禅净一道齐行矣。（民国）印光《印光法师文钞·复谢诚明书》

【第98句】：以意行善，也在简单又不简单之间，人人都有善心，也有恶念，心念随外境而变，遇到一定的情境，善心、爱心、同情心、慈悲喜舍心，总之一切好心都在心中闪现。遇到别的情境，比如受人侮辱、欺骗、侵害，则“怒从心头起，恶向胆边生”，好心全不见了，只剩下魔心恶念。

【第99句】：【禅心佛语】世间人不想怎么提升自己利益众生的能力而是整日琢磨：我的电脑要升级；我的职位要提升；我要卖掉旧车换一辆新的高级轿车；我房子太小太旧，环境太差，我要买一套新房子，始终考虑的都是身外之物的升级。佛陀教育我们，身外之物升级不升级并非事关重大，最重要的是要给自己的身心两方面升级。