【第1句】：佛教微博经典：心如莲花，人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上：不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右。心如莲花，就是在安静的岁月里面露微笑，摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣，活得洒脱自在。
【第2句】：是心非心，心相本净故。尔时舍利弗语须菩提：有此非心心不？须菩提语舍利弗：非心心可得若有若无不？舍利弗言：不也。须菩提语舍利弗：若非心心不可得有无者，应作是言，有心无心耶？舍利弗言：何法名非心？须菩提言：不坏不分别。《小品般若经》卷一
【第3句】：有些走过的路，同样会迷失方向，而一些不曾走过的路，却会有似曾相识之感。当一个人的心清澈明净，步履也会随之淡定从容。记忆无言，会收存着曾经走过的足迹，而每一段路程，都镌刻着过往的身影。其实并不孤独，每一程，都有山水为伴，清风相随。
【第4句】：【佛心禅语】随着时代的发展和经济的发达，当今很多学佛人生活条件非常优越：住处宽敞、环境优美，有庄严的佛堂、昂贵的佛像和法器及各种珍贵的佛珠。面上看来似乎学佛的条件很具足，然而，实际上内心并没有转向佛法，也没有通往解脱和趋向菩提，只是沉迷于佛教的外表形式之中，这意味着陷入了另一个极端罢了。
【第5句】：【让人静心的禅语】我们的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。我们看不懂这个世界，不是因为无知，而是因为不够单纯。
【第6句】：【禅心佛语】人生幸福的开关，不在于你拥有很多东西，而在于你能敏感一些细小的东西，从而打开开关。如果你的心没有改革，即使你穿了袈裟，也是凡夫俗子，如果你的心得到改革，即使你是一般的人，你的内在也是很高的境界。
【第7句】：【文案基地---醒世歌】辛苦到头还辛苦，奔波一世枉奔波。积金万两空白首，争名奋利尽虚浮。世间万般浑是梦，无如急早念弥陀。尘世纷纷一笔勾，林泉深处任邀游。盖间茅屋牵萝补，开个柴门对水流。得隐闲眠真可乐，吃些淡饭自忘忧。眼前多少英雄辈，为甚来由不转头。独对青山一举觞，醒来歌舞醉来狂。
【第8句】：亡国之大夫不可与图存，败军之将不可与言勇。蛇弄弄，鬼弄弄。世间钱，世间用。见生黄，肚里痛，闲时办，急时用。日之所思，夜结为梦。鸡蛋无门，盐滑丝缝。痴人面前，说不得梦。左史记言，右史记功，凤兮凤兮，只是一凤。
【第9句】：【禅语说】了结，是一场放过。不管是从眉头还是从心头，放过了别人，不是对他人的恩惠，是对自己的善待。面对远去的，念念不忘，心中不舍，不过是一种自我的折磨。学会了放手，才是对自己的真正解脱。祝福自己的祝福，你终会发现，原来人生最美的是释然。
【第10句】：知足是一种处事态度，常乐是一种幽幽释然的情怀。学会知足，才能在当今社会执着地追求人生目标;学会知足，才能用超然的心态面对眼前的一切;
【第11句】：人生的棋局，有时一步走错步步出错，满盘皆输，一步得意，则步步为营。有时眼见的胜负，转眼就峰回路转，可见棋局和人生一样变幻莫测。棋子总是越来越少，人生总是越来越短，所谓的举手无回，也如同人生的不可重来。
【第12句】：【禅心佛语】谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。每天下班后和你的那些同事朋友喝酒聊天可不是件好事，因为，这中间往往会把议论同事、朋友当做话题。背后议论人总是不好的，尤其是议论别人的短处，这些会降低你的人格。
【第13句】：【经典禅语】人间所有的风雨潇潇，不过是因尘心未了。当明白自己也如尘埃般，终是一回过客，那就会在所有的不平凡背后，懂得平凡的意义。
【第14句】：【佛家禅语】虽然我们皈依很早，却仍未生起虔诚心，说明我们业障很重；虽然我们学佛很久，却仍未生起出离心，说明我们贪欲很大；虽然我们修行认真，却仍未生起菩提心，说明我们私心很强；虽然我们打坐很久，却仍未树立空性见，说明我们无明很深。
【第15句】：【佛心禅语】禅师说：“花的新鲜与我们身心清净的道理是相同的。在日常生活中，我们要常常自我净化、调整心念，才能适应环境；无法要求环境来适应我们的心啊。”
【第16句】：【禅心佛语】初学佛的人，一定要先培养福报，奉献自己，广结众生缘，这个很关键。没有福报，我们一学佛，一求解脱，障碍就来了，不仅是人道的障碍，还有非人，灵界的总总障碍，也是就是总总考验就来了。如果人道的考验都过不了观，那么灵界的考验，更是过不了关了。总之福报很关键，要有很大的福报。
【第17句】：【千古贤文--读书------质疑】书山哪有易行路，学海从无后退波。书到疑时须逆志，事当难处但平心。好书不厌百回读，深钻细研意自新。斧利不怕牛皮韧，多思何惧学问深。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。剖尽顽石方得玉，淘尽泥沙始见金。任事者必以实学，谨言人每有奇文。
【第18句】：人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
【第19句】：人世间有许多外境事相、人我是非。我们要藉境、藉人、藉事，好好锻炼自己的心，并且时常反观自性。若逃避现实，舍离事相或处处计较，则时时烦恼，不得自在欢喜。
【第20句】：【佛系禅语】有些话有很多机会说的，却想着以后再说，要说的时候，已经没机会了。你要多去经历，使你更多方面的了解自己，别因为贪求那些无法拥有的，有些事，尽力不成，无奈，只好走开；有些人，苦等不来，无缘，只好离开；有些情，苦恋不明，无果，只好割舍。盼不来的，只能放弃；留不住的，只能终止。
【第21句】：【佛心禅语】佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。生命中的每一刻，都是刹那的邂逅，无论你喜欢的，还是不喜欢的人，都需要去宽容，能和你走在一起，或即便是和你擦肩而过的人，都是你今生的缘份。似水流年，平静面对岁月的完美与缺憾。
【第22句】：【禅语人生】与其华贵外表，不如高贵心灵；与其让人艳羡你的位置，不如让他仰慕你的人品；与其追逐万千财富，不如修炼横溢才华；与其争夺炙手权力，不如提升内在能力；与其凡事不济靠撞运气，不如夯实根基胸存志气。心灵、人品、才华、能力、志气是别人无法抢去的，用来主宰自己，其余不足为道。
【第23句】：【修行智慧禅语】回到过去，回到曾经，回到原点，回到最初的宁静。放下压力，累与不累，取决于心态；无须在意别人的评说，只要把自己的事情做好；无须看别人的眼神，只需走自己的路；无须有过多的抱怨，那样会使自己的心更累。无须太过于较真，那样会使自己更难过。
【第24句】：习惯性思维会形成习惯性生活方式。如果在自己的内心深处，始终认为自己是一个穷人，那就永远也不可能成为富翁。拥有亿万家财却还要过一种乞讨的生活，不是浪费金钱、浪费生命吗？
【第25句】：过于恒沙不离不脱不思议佛法成就，说如未法身。世尊，如是如来法身，不离烦恼藏，名如来藏。有二种如来藏空智：世尊，空如来藏，若离若脱若异一切烦恼藏；世尊，不空如来藏，过于恒沙不离不脱不思议佛法。《胜鬘经》
【第26句】：【静心禅语解烦恼】一个人的内心世界，能够影响自我对幸福的定义，境由心造，生活的好坏不会由着心思来变动，但是对生活的体验，所注重感知的是悲苦还是自在，更需要自我心态的调和，用理性和洒脱，去构造一个豁达的内心世界，来承载从不曾离开的幸福。
【第27句】：【禅心佛语】世间事，往往是“大舍”方能“大得”。人生最难舍的，不是财富、不是名望、不是权势，而是自我。只有主动撒手，先舍掉自我，才可能真正得到。人们总是渴望获取和占有，却常常忽略了割舍和放弃。懂得舍，愿意舍，豁达洒脱，淡然处世，才能以不争为争、以不得为得。
【第28句】：在自我修行的过程中，以律己为先，自己约束自己，谨防做错事、讲错话，或是存有贪婪、嗔怒、愚痴的心念；要以真心超然的心态，宽和对待一切众生；面对顽固的众生，应以爱心去接纳他。如果能做到这种程度，虽然我们仍生活在人世间，外在的形态看起来和凡夫没有两样，但我们的本性已经洗炼超凡了。
【第29句】：【禅心佛语】释道成：我们的心是一粒种子，就像花果树木能长成什么样子都是由种子决定的，看到自己的心就看到了自己的命。举手投足之间，利益自己还是利益大众，贫穷与富贵已被决定。
【第30句】：不管生活是一场如何折磨，善待生活，是生活的一种宽宥，是命运的一种见识。不要把命运活成一场可悲，要把生活活成一场宽阔与洒脱，拿起什么，放下什么。流云流何处，浮云散何方，让命运活一场自由自在。看见什么，想到什么，这滋味全在不执着。
【第31句】：【禅语人生】相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。
【第32句】：【佛心禅语】人们的一切善恶言行，都是由心生起。心既然能导致一个人的一切行为，那么，“若能伏心，则伏众法”。要想防止做恶业，就必须“当好制心”，应当好好地制伏我们的心。
【第33句】：【佛家经典禅语】我们每个人都想找到一条通往山顶的捷径，就像每个人到股市买进卖出都是为了赚到钱，而不是为了血本无归。人生就是充满这么多不确定性——有的路，看上去很容易，很平坦，可一旦上了路，就是一条不归路。
【第34句】：【禅心佛语】少看少听眼目明，少言少论耳根静，少思少虑绝缘虑，少执少求心态平，少争少斗少机心。少食少醉少病心，养生之道少为贵，少去杂心留凡心。
【第35句】：【佛心禅语】做事可能成就我执，也可能成就无我。为了满足自我的重要感、优越感、主宰欲，在做事过程中必然成就我执；如果纯粹为了利他，给他人带去利益和安乐，在做事过程中就能成就无我。
【第36句】：【好心态成就人生】佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时地放弃。个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。
【第37句】：【禅语人生】相遇是一种缘分，是一种机遇，是成功的开始。机遇之后便有亲情，友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事，所以，要学会慧眼识他人。
【第38句】：今天社会为什么会乱呢？为什么会让很多人过着惶恐的日子呢？现在的社会真的病了，我们应该为社会的病态做个诊断。现在社会的病因到底出在哪里呢？只有一项——缺爱症。
【第39句】：【禅语人生】有的人说：“祈请上师三宝加持我，让我做生意赚到钱吧。我赚到五百万，就拿出四百万来做供养。”其实完全没有必要这样。赚到五百万的时候，你的心态和现在就不一样了，还会想赚一千万、一个亿。欲望永远没有穷尽的时候，你解脱的慧命也随之断掉了。其实，你的成就才是对上师三宝最大的供养哦。
【第40句】：累了、倦了，退隐一角，做一个冷然的观者，看红尘纷扰、看泪飞泪落、看爱断情伤。人生的四季，情感的四季，又何尝不象这自然的四季呢？从绚丽走向冷寂是一种自然的宿命。在冷寂中沉淀忧伤，在冷寂中沉淀浮躁，在冷寂中沉淀欲望。往事如烟，渐渐地淡了、远了、散了，如不是因为遗忘，那就是因为珍藏。
【第41句】：【佛系禅语】做任何事情之前，我们应该问问自己：为什么要去做？动机是什么？我们对这件事的基本态度是什么？这就是发心。发心对修行至关重要，它不仅决定了修行的结果，也在很大程度上影响着我们的见解和修行途径。
【第42句】：人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓得到，那只是体验罢了。经过的，即使再美好，终究只能是一种记忆；得到的，就该好好珍惜，然后在失去时坦然地告别。
【第43句】：【禅心佛语】平日吃饭、穿衣、说话、做事，心能够经常观照，不让念头错失了，心永远定在阿弥陀佛上，定到极乐世界上，这叫三昧。我们说三昧加持力，谁加持?除了诸佛加持，是你自己加持自己的。
【第44句】：所以自作自受，自信自度。遇到什么，就体验什么，快乐就这么简单，顺其自然。在生命里，我们要学会放弃评判，让你解脱，也让别人解脱。
【第45句】：【禅语禅语的微博】如果不想你的人生充满悲情，那么好与不好，都不要再去回忆。既然不可避免地来到这个世界，那么就不要瞻前顾后地活。学着让你的心如明镜，物来则映，物去不留；如白云苍狗，鱼跃水面，空中无迹，水面无痕，不再为消逝的事物所烦恼，活在当下，坦坦荡荡面对生活，不悲不喜，来去从容。
【第46句】：命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有想过要将“阴影纸龙”咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。
【第47句】：【佛心禅语】百年之前，虚云老和尚在鸡足山礼拜迦叶尊者入定的华首门时，蓦然之中引罄声起，感应殊胜。“虚云长老是迦叶尊者再来”的说法更是绵延已久。
【第48句】：【禅语人生】一切因缘而起，因念而生。执着于一事一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的就是有一颗平常心，远离混浊平静如水，不为世间五色所惑。
【第49句】：【禅心佛语】六和文化：禅定，不是长坐不起，而是心不附物。合掌，不是并拢双手，而是恭敬万有。念佛，不是数量之贪，而是清净心地。叩拜，不是弯下身体，而是消融傲慢。欢喜，不是只挂笑脸，而是心境舒展。
【第50句】：【禅语人生】忠诚是一种信赖；背叛是一种离弃；天赋是一种表现；健康是一种成本；冷漠是一种无情；死亡是一种落幕；主张是一种行为；颠覆是一种重生；等待是一种期盼；被迫是一种无奈；微笑是一种投资；创新是一种动力；友谊是一种信任；卓越是一种品质。
【第51句】：【禅心佛语】人生有许多机会，关键是看我们能不能抓住。机会来时，不是一下子就能看明白，它是戴着面纱的，也不是谁都可以看得清，那得需要有足够的洞察力和识别能力的，不然，再好的机遇也会和我们檫肩而过的。很多人就是等机会过去了才看到了它的真面目，可是机会也和我们无缘了。
【第52句】：【佛曰静心禅语】人们总是在经过，练过，才学会，才理解，人生就是选择，生活就要珍惜。人生的路上，主宰不了自己、把握不了自我，就会随波逐流，听任漂浮；生活的途中，不去爱护自己、心疼自己，就会劳累自己，损害自己。别人再好的建议，也得你自己实施；别人再多的关怀，也得你自己重视，人生，在你自己。
【第53句】：【禅心佛语】活着，要深深理解所有的相逢都是在给命运捧场。所有的烦恼都是在给自己人生拆台。别人的脸色好与坏，不好意思，忘记看了。不惆怅，不急躁，不慌忙。
【第54句】：人生不过梦一场，而眼前这千般美景，终究会成为云烟过往。季节交替，世事沧桑，待我转身后，这所有的细节都会更改了最初的模样。谁又能预知，下一个路口，该是怎样旖旎的风光？一直向往，有一处静谧的地方，可以将心妥善安放。不言沧桑，不说悲凉，惟愿时光静好，只闻鸟语花香。
【第55句】：妇不贞则浪人至，夫不勇则恶人欺。妇女能顶半边天，离了妇女没吃穿。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是雄豪。富贵如风中秉烛，利名似水上浮瓢。富人家日子好过，穷人家孩子好养。
【第56句】：【禅心佛语】三曰读书求“活”。黄金非宝书为宝，至乐无如读书。有书真富贵，无病大神仙。尽信书，不如无书。读书贵在学以致用，活学活用。以天地万物为师，勤学不辍，自强不息。迷时师渡，悟时自渡。书本所获，实践所得，内化思维理念，外化行为方式，入心入脑，受用终生。
【第57句】：真正断恶之人，同时也不会轻视小善之德。而诸佛菩萨在因上修行，也是“断一切恶，无恶不断；修一切善，无善不修”。无所谓事情的大小，都能对事以真，竭尽心力广修菩萨行，最后人佛道。
【第58句】：【佛家禅语】为什么要修观死亡无常呢？对于修行人来说，最大的障碍就是对今生今世的贪执，也是过于追求此生此世的名利。有观修无常才能去掉这个贪执，断除对名利的过分追求。果不断掉对此生此世的贪执，佛法的知识再丰富，修行的时间再长久，戒律守持得再清净，也谈不上是修行者。
【第59句】：【禅心佛语】懂得爱惜自己，就请放下内心的嗔恨；懂得珍惜他人，就请放下他人的过失。有的人你可能认识了却忽视了一辈子；有的人你也许只见了一面却影响了一生；有的人默默的守在你身边为你付出却被冷落；有的人无心的一个表情却成了你永恒的牵挂。不为难自己，不勉强他人。以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。
【第60句】：自信是一种风采，信任是一种美德，它展现着自我的魅力，也温暖着他人的心灵。我们接过他人递过来的鲜花，要相信花朵是芬芳的；我们品尝亲人精心准备的晚饭之前，要相信饭菜是美味的；我们打开久闭的窗户，要相信扑面而来的空气是清新的。
【第61句】：【佛心禅语】问禅师：“师父，怎样才能控制情绪，遇事不生气呢？”禅师：“深信因果，则不生迷惑，一切恩怨皆因果所致，无迷则无嗔。生气，就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。”
【第62句】：【禅心佛语】如果你决定要跟某人在一起，那就先把这件事放在心上，不要操之过急。一旦两人真的在一起，就要去思考共同生活中必须尽到什么样的责任义务。建立一个家是很重大的事，要尽一切努力来让这个家庭快乐，满足它的需求：教育下一代，并且确保他们有个幸福的未来。
【第63句】：【禅心佛语】什么是执着？就是不信因果，生了大执着；这一种执着一生出来就拨无因果，所以佛教徒必须要把因果认清楚了。为什么要深信因果？你如果不信因果，就不配做佛教徒；你如果不读诵大乘经典，就不能开智慧。
【第64句】：对于人生，越是长大，越是懂得。越是懂得，你就越是觉得，任何一种失去，都将会是一种心殇。因为任何一种失去，都永远要比求之不得来的更残酷一些。所以，生活中的我们，不论是友情还是爱情，学会珍惜，都应该是在拥有之时，而非失去后。
【第65句】：【禅文案】慈悲是一种真实的能量，一个人只有慈悲心常在，心量才大，他的能量也跟着大。大到像宇宙一样，就会无坚不摧，同化一切。智慧者不迷不乱，慈悲者不会跟自己、不会跟人事过不去。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼！慈悲可以陪一切福，智慧可以消除一切障！要事业成功、感情顺利、家庭幸福，慈悲智慧是必须的。
【第66句】：【禅语人生】心如止水，乱则不明。很多事，你越是想去弄个清楚，反而越是困惑，心中一旦有了执念。就像线团，只会越扯越乱。子欲避之，反促遇之。凡事顺其自然就好。既来之。则安之，这才是生存之道。
【第67句】：佛说“制心一处，无事不办”，你若“二三其心，精力分散”，做任何事都不会圆满，不会成功。不要将专注理解为执著，专注是制心一处实现目标，你能在专注中得到快乐。制心一处，让它形成一个焦点，在那个焦点上就会迸发出明亮的火花。你的人生会变成你希望的样子，只要你的心意足够坚定。
【第68句】：【心灵禅语】背叛伤害不了你，如果能伤你，那是你太在乎了。离别伤害不了你，能伤你的，是你的回忆。无疾而终的恋情伤害不了你，能伤你的，是你还恋恋不忘，内心还纠缠不清。你总以为是感情伤害了你，其实伤到你的人，不是别人，永远是你自己。
【第69句】：【佛心禅语】作为一个凡夫人，全部断除烦恼有一定的困难，但是，只要知道了烦恼的危害性和解脱的功德，从今以后所作所为往好的方向迈步，我们的性格习气必定会有所改变，有了一定的改变，这就是修行的成效。
【第70句】：如果岁月是无知的，也不失完整，七秒钟的记忆，是昙花一现的美。如果岁月是平庸的，也不乏从容，一瞬间的思念，是海市蜃楼的眩。经历了无数次的经历，感悟了无穷回的感悟，我们终于明白生命中我们需要的到底是什么。
【第71句】：【禅语人生】想在艳阳天听雨声，在水泥城市中行走热带雨林，忙碌麻木的工作中看夕阳闻鸟鸣？该应用丰富细腻的背景元素和设置为您创造视听上的虚拟世界，不同种类的风铃，海边、丛林、细雨、晚霞等任意搭配，身未动而心已远。
【第72句】：【禅语人生】武汉的气温十分炎热，防护条件极差。将老和尚由木制维摩龛请出时，通身无任何异味，散发着淡淡的檀香气，老人身体柔软如绵，面容至为安详。先脱去装龛时穿戴的内衣及黄海青，然后穿上另一件全新的黄海青，颈部挂上一百零八子的木念珠，右手戴上十八子的檀香佛珠，由师兄弟们抬起老和尚，开始入缸。
【第73句】：【禅语人生】有时候，时间能解决人脑解决不了的问题，所以说忍耐是美德。不能当场解决的问题，可以先好好睡上一夜，第二天再去想怎么解决。越是难以解决的问题，越不能草率行事，而是应该退后一步，静观其变。这才是智慧的解决之道。
【第74句】：世间最珍贵的，既不是“得不到”，也不是“已失去”，而是我们现在所拥有的。所以，我们应该好好珍惜现在所拥有的，莫到失去之后才追悔莫及。
【第75句】：红尘与佛界，只隔着一道门槛，槛内是云水禅心，槛外是滔滔浊浪。这道槛，离人很远，前世和今生的距离；也离人很近，只在一呼一吸间。大多数人穷其一生都无法到达般若之门，而有的人一个低眉，一个回眸，就了悟禅意。
【第76句】：【禅语人生】修习禅定每天不少于三次，每次不少于四十分钟，每天都在训练自己的专注力，进一步每时都在善护自己的身口意，渐能降伏身口意，才能善用身口意，最终达到身口意对事物不着相，不住空。
【第77句】：【心灵禅语】再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现；只要是自己选择的，那就无怨无悔，青春一经典当，永远无法赎回；过去只可用来回忆，别沉迷在它的阴影里，否则永远看不清前面的路，也无暇欣赏沿路的风景；不要期望所有人都懂你，也没必要去懂所有人；聚散离合是人生的规律，不要过多抛洒泪水与伤悲。
【第78句】：不必要求自己拥有的人、事、物都完美无瑕、没有缺点，生命原本就是不圆满的，能够认识到这一点，我们便不会苛求生活，也不会苛求他人。
【第79句】：【佛心禅语】心迷法华转，心悟转法华，诵经久不明，与义作仇家。无念念即正，有念念成邪，有无俱不计，长御白牛车。——六祖慧能《坛经》
【第80句】：用心走路，眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。漫漫人生路，看得清比走得快更重要，因为走得对才能走得远。有的路，是脚去走。有的路，要心去走。绊住脚的，往往不是荆棘和石头，而是心。只要心中有不灭的诗意，就会永远活在葱茏的意境之中。只要不将置心于绝境，这个世界，原本就没有绝路。
【第81句】：【静的禅语】一位西藏活佛的真言：要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。
【第82句】：【禅心佛语】生命将尽，以法相付，或说：法已相付，生命可尽。这是历代祖师一直遵用的传法秩序。昔日有位禅师率性疏野，唯好山水，悟道后，乐情自遣，只一人来，或堪雕琢，将授平生。
【第83句】：【人生半字歌】自古人生最忌满，半贫半富半自安。半命半天半机遇，半取半舍半行善。半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤。半人半我半自在，半醒半睡半神仙。半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘。人生一半在自我，另外一半顺自然。
【第84句】：【禅语心灯】恒诲法师：人为追求幸福而生，但必须伴随痛苦而活。总会有一些时候，你跌落到谷底。总会有一些时候，你哭泣着睡着，胃拧着疼，心穿了孔。经历过忧愁，才知道快乐的实质；经历过痛苦，才知道幸福的真谛；经历过挫折，才知道成功的意义。
【第85句】：可惜今天社会的进步、国家的发达，都只是借着凡夫心，运用世智辩聪加以创造发展，并没有发挥清净的智慧，因此难免造成善少、恶多的结果。
【第86句】：布施，看起来是利人，实际上是利己。持戒，看起来是束缚，实际上是更好的自由。忍辱，看起来是吃亏，实际上是真正的受益。精进，看起来是辛苦，实际上是最终的安乐。禅定，看起来是刻板，实际上是发现内心的活泼。智慧，看起来放下很多，实际上是真正的拥有。
【第87句】：我们常常看见：一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人的眼里。
【第88句】：生活总是起伏跌荡，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。我们以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧；你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。哭笑犬牙交错，悲喜时刻轮回，哭的时候学会遗忘，笑的时候与人分享，没人愿意哭，没人拒绝笑。
【第89句】：【哲理心语】人心本善，之所以有恶，是因为心智被尘封了。间的善也可以变恶，恶也可以变善，正所谓“放下屠刀立地成佛”。是规劝那些恶人拭去尘埃，找回自己的善根吧，那样才会春风照日。
【第90句】：智岩舍弃仕途，进山修行，在世俗的眼里，无疑是一种发狂的举止，而在智岩看来，则是远离荣华富贵、功名利禄等身外之物。人若陷于世俗名利之中，就会成了物质的奴隶，在金钱、仕途的诱惑下，迷乱了人清净的本性，这是悲哀的。
【第91句】：总有些伤痛，可以安慰别人却安慰不了自己；总有些纠结，不是跟事过不去，而是跟心过不去。事不关己，关己则乱；旁观者清，当局者迷。明知没有结果，却不愿面对现实。有些事看得太清，反而伤神。只要脚还站在地上，就别把自己看得太轻；只要你还活在世上，就别把自己看得太重。
【第92句】：所有的浸淫和相遇，都不会枉然，看似无意，其实都在为明天做准备，只不过当时的我们，蒙在鼓里，并不知道而已，这中间肯定也包含了一个叫做“厄运”的东西。厄运的意义，有时候也需要多年以后才能下个定论，因为有的厄运是连接着某种通透、顿悟和柳暗花明的，于是那就不算是厄运，而是一种考验和机缘。
【第93句】：一般人都是真理知识化，喜求知解，停留在概念里。所以达摩祖师西来，传法的模式，就是法（真理）的人格化，除了法，没有我，而法也是本无之法。——耕云先生
【第94句】：欲望是别人伤害和欺骗自己的根源：人都太在乎自己的欲望，才会在乎别人的反应，求而不得，就会感到很受伤；你贪心的少，别人就难以找到和利用你的欲望，实现他的目的。烦恼都是自找的，越贪心，越脆弱，越在乎自己，越痛苦，越想得到，越失去，伤害皆因为贪欲，欲望越少的人越无敌。所谓，无欲则刚。
【第95句】：每一个人的内心都是本善的，当烦恼遮蔽了智慧，内心就会变得阴暗沉闷。严于律己之厉风，虽刮得猛烈，却可以将烦恼的乌云很快吹散。努力克制习气，改正缺点，就像大风刮起，起初会感到不自在，可是内心的光明终究会透露出来。我们的人生，也将会变得明媚多彩。
【第96句】：若急功近利，不择手段、争取计较，为图谋眼前的利益而忽略日后的安危，破坏了自然的生态，毁掉人性的真善美。如此逞一时之快，将祸患无穷，到最后才来亡羊补牢，则为时已晚！
【第97句】：【禅语感悟人生的文案】生命中许多的错失，是因为我们不坚持、不挽留，然后就去自欺欺人的说一切都是命运。殊不知命运再好，都要经历风雨和黑暗；就算再糟，上天也会为你预留一片阳光，只要你用心寻找，就不会永远站在阴霾之下。
【第98句】：生命每一次跨进，全靠努力拼搏。努力才会进步，因为努力的人，充满信心，充满志气。跌倒了，信心还在，只要坚持，一切还可重来；失去了，努力还在，只要继续，情况还会改变。不进则退，如果你还天天抱怨，别人都在努力，过几年你会突然发现，这世界上什么东西都比过去贵了，只有抱怨的人，贱了。
【第99句】：【佛心禅语】随着时代的发展与经济的发达，当今很多学佛人生活条件非常优越：住处宽敞、环境优美，有庄严的佛堂、昂贵的佛像与法器及各种珍贵的佛珠。表面上看来似乎学佛的条件很具足，然而，实际上内心并没有转向佛法，也没通往解脱与趋向菩提，只是沉迷于佛教的外表形式之中，这意味着陷入了另一个极端罢了。
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