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【第1句】:【千死敢当,一饥难忍】(谚)指饥饿最难以忍受。

【第2句】:【骑上毛驴找毛驴】(惯)比喻到处寻找就在自己身边的东西。

【第3句】:无耻的人脸皮结实;无病的人身体结实。

【第4句】:山腰里一片云——成不了气候

【第5句】:【爆竹脾气,一点就火】脾气暴躁。或说:属爆竹的,一点就 炸。老舍《正红旗下》:“大姐更不敢向姑母诉苦,知道姑母 是爆竹脾气,一点就火。”

【第6句】:【上床萝卜下床姜】(谚)姜:生姜。指萝卜能帮助消化,睡觉前吃了,有利于消食;生姜能开胃暖胃,起床后吃了,有利于健胃。

【第7句】:【以貌取人】“以貌取人”的意思是用来批评那些只注重相貌,而忽视真才实学的错误做法。常言道:人不可貌相,海水不可斗量。以貌取人,往往漏掉贤才。 “以貌取人”源自春秋时期。孔子的学生子由做武城帝宰,把武城治理得极好,百姓称赞,市井繁荣。孔子闻知,十分高兴。有一天,孔子亲自来到武城,问道:“由啊,你用什么办法把武城整治得这样好呢?’孔子由回答说:“我都是按老师的教诲,以礼治城。”孔子又问:“是否还有贤能的人在给你帮忙呢?”子由答:“有,就是子羽,许多治城的办法都是他告诉我的。”孔子一听,吃了一惊,原来,子羽也曾向孔子求教,因他相貌丑陋,被孔子拒之门外。后来,子羽就自修孔子的思想学说,成就很大,因他也是武城人,所以经常为子由出谋划策。此时的孔子真是后悔不迭,连声叹道:“我错了,我错了,我以貌取人,失去了像子羽这样贤能的人,实在可惜呀!”

【第8句】:九条江河流两处——五湖四海

【第9句】:【钱财通性命】见“财连于命”。

【第10句】:【茶壶掉了底儿——光剩下一张嘴儿】(歇)嘴儿:本指茶壶嘴,转指说话。讥讽人没有别的能力,只是能说会道。

【第11句】:【东边日出西边雨——道是无睛还有晴】(歇)晴:谐“情”。指说是无情却还有情。

【第12句】:【百样生意百样做】(谚)指生意不同,做法也自然不同。也借指不同的问题,要用不同的方法去解决,不可死守成规。

【第13句】:人造卫星上天——不翼而飞;惊天动地

【第14句】:【走麦城】(惯)《三国演义》中描述,刘备大将关羽败走麦城,被孙权杀害。比喻英雄人物遭到失败。 也泛指失败。

【第15句】:每天扫完院子,都要撮一盆垃圾。有一次隔了一天没扫,第二天一下子撮了两盆。妈妈听我诉苦说累,就说:“那是嘛,一顿不吃,两顿撑死!”(陕西·耀县)

【第16句】:【虎瘦雄心在】(谚)瘦:瘦弱。比喻志向高远的人,纵然年老体弱或遭遇坎坷,锐气不会减退。 也作“虎瘦雄心在,身死骨不倒”。

【第17句】:【经风雨,见世面】(惯)比喻经历各种磨难、考验,增长知识才干。 也作“经风浪,见世面”。

【第18句】:叫花子串大街——穷逛

【第19句】:【人不解甲,马不卸鞍】保持作战准备。姚雪垠《李自成》: “后来又到了西番地,整整一个月,一边走一边同曹变蛟打 仗,人不解甲,马不卸鞍,找不到粮食就杀马充饥。”

【第20句】:民为邦本,本固邦宁。

【第21句】:湿水棉花——没法弹(谈)

【第22句】:斑鸠吃小豆——心中有数

【第23句】:【货到地头死】货物运到市场,就得设法卖掉。沈从文《长 河》:“俗话说,货到地头死,所以出桔子的地方,反买不到桔 子。

【第24句】:【冷练三九,热练三伏】(谚)见“冬练三九,夏练三伏”。

【第25句】:前一段时间,我们这儿老是阴雨不断,姥姥说:“老天爷把下雨当生意做了。”(河南·禹州)

【第26句】:表哥初中毕业,嫌自己家穷,想出外打工。舅母说:“人勤,穷不久;人懒,富不长。只要你脚踏实地地干,在哪都会过上好日子。”(广东·龙门)

【第27句】:【钱过北斗,米烂陈仓】(惯)金钱堆得高过了天上的北斗星,米多得吃不完,烂在以前堆放的粮仓里。 形容极其富有。 也作“钱过北斗,米烂成仓”。

【第28句】:【人心同一起,黄土变成金】见“大家齐了心,黄土变成金”。

【第29句】:【卖石灰见不得卖面的】(谚)石灰和面粉都是白的。比喻同行之间往往会互相嫉妒。 也作“卖白面的见不得卖石灰的”。

【第30句】:【豁唇骡子卖了个驴价钱——吃亏就在嘴头子上】(歇)豁唇:唇裂,上唇直着裂开。指入吃亏是因说话不注意。

【第31句】:【冷锅中豆儿爆】(惯)比喻平静的生活中突然生出事端。 也作“冷锅里爆豆”。

【第32句】:【没有脚底风,刮不倒人】(谚)脚底风:从脚下卷起的旋风。比喻要搞垮对方,必须先从收买他身边的人入手。

【第33句】:二叔叔抱怨家穷,天天供佛烧香。爸爸见了,很是生气,说:“不信神,不信鬼,要靠人的胳膊腿。你天天懒洋洋的,田也不种,活也不干,能不穷吗?双手是个宝,一世用不了。勤劳才会有好日子过啊!”(安徽·寿县)

【第34句】:【浑身是艺难遮冷,满腹文章不疗饥】(惯)指人虽有才华,却不能养活自己。

【第35句】:佛多香少——供不应求

【第36句】:【五福临门】“五福临门”是人们都喜欢的吉祥话。春节期间,不少人家都喜欢贴上“迎春接福”、“五福临门”的横幅,或写上一个大红“福”字贴于正门之中。这“福”和“五福”的含义是什么呢?所谓“福”就是幸福,即福运、福利、福气等。《韩非子》卷六有这样的说法:“全寿富贵之谓福”。清晰解释了“福”的内涵。比较全面地阐述“五福”含义的是《书经》,《书·洪范》中说:“五福:一日寿,二日富,三日康宁,四日修好德,五日考终命。”五者构成了五福,详细解释起来是:第一福长寿,是命不夭折而且福寿绵长。第二福富贵,是钱财富足而且地位尊贵。第三福康宁,是身体健康而且心灵安宁。第四福好德,是生性仁善而且宽厚宁静。第五福善终,是能先知道自己的死期,临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。只有这“五福”合起来才能构成幸福美满的人生。

【第37句】:这天上午,我把自己写的一幅很好的毛笔字拿给爸爸看,爸爸说:“学得多,知识增多;写得多,笔下生花。”(安徽·长丰)

【第38句】:到我家的一位叔叔刚起身要走,妈妈就立刻拉开门说:“您再坐一会儿,吃顿饭走也不迟。”奶奶在一旁悄悄对我说:“你妈待客人是一只手拉,两只手搡。”(安徽·贵池)

【第39句】:【瞎子不怕刀,聋子不怕铳】(谚)铳:火铳,一种旧式火器。瞎子不怕刀,是因为看不见刀砍来;聋子不怕铳,是因为听不见铳的响声。 比喻愚昧无知的人看不到险情,所以做事莽撞。

【第40句】:【逮雀儿也得舍把米】做事得付出代价,也指诱饵。类似 的:套鸽子得舍个红豆/捉鹌鹑还要个谷穗儿/捉鸡还得两 把米。柳青《创业史》:“我的天,过日子嘛,不摊点底儿还能 行?逮雀儿也得舍一把米哩!”

【第41句】:我的学习成绩优异,经常得到老师的表扬。妈妈发现我近段骄傲了,就语重心长地对我说:“虚心竹,有低头叶;傲骨梅,无仰面花。孩子,凡事都要谦虚些。谦受益,满招损。你一定要牢记心间哟!”(河南·内乡)

【第42句】:【当着矮人,别说短话】释义:比喻当面不说人家的短处或人家忌讳的话。例句:愿意不愿意,你也好说,不犯着牵三挂四的。俗话说:“当着矮人,别说短话”。姑奶奶骂我,我不敢还言;这二位姑娘并没惹着你,小老婆长小老婆短,人家的脸上怎么过得去?

【第43句】:【鼓不打不响,钟不撞不鸣】释义:比喻心里有话不说,别人不会明白。例句:何不早说?天色将明,郡公老爷将次升帐,引你进见这个。正是:鼓不打不响,钟不撞不鸣。

【第44句】:【三分像人,七分像鬼】(惯)1形容相貌丑陋、凶恶。2指被折磨得不成样子。3形容人形象太差。 也作三分不像人,七分不像鬼。 三分不像人,七分倒像鬼。 三分人,七分鬼。

【第45句】:【诫无垢,思无辱】(谚)诫:对言行的警戒。垢:通“诟”,受辱。指人经常警戒自己的言行,遇事深思熟虑,自然就会避免灾祸与羞辱。

【第46句】:【官凭文书私凭约】(谚)文书:公文。约:契约。官府办事凭的是公文,私下交易凭的是契约。泛指凡事凭的是证据。 也作官凭印信,私凭票约。 官凭文引,私凭要约。文引:文书。要约:契约。 官凭印玺,私凭文约。

【第47句】:【砌屋三担米,拆屋一顿粥】(谚)砌:用泥灰粘合砖石筑墙。请人建造房舍,要吃掉三担米;拆掉房舍,只需要吃一顿粥。指建房很费力,拆房极容易。泛指破坏容易建设难。 也作砌屋三担米,拆屋一顿饭。 砌墙千朝,拆屋一日。

【第48句】:这几年,爸爸做生意赚了钱,生活水平提高了,家中有大彩电、洗衣机和冰箱。前天,爸爸又买回一辆摩托车。一天中午,爸爸又让我去割肉。妈妈却说:“不要刚穿上鞋就忘了赤过脚。”(河南·邓州)

【第49句】:【 要风得风,要雨得雨】能满足一切要求,要什么有什么。 类似的:要东有东,要西有西。香港梁凤仪《千堆雪》:“自出 娘胎,就锦衣玉食,穿金戴银……自懂性以来,就要风得风, 要雨得雨。”

【第50句】:【下半旗致哀】“下半旗”是当今世界上通行的一种致哀方式。当一个国家领导人逝世,或者发生重大灾难,习惯上要把国旗升起后下降到离国旗杆顶端一段距离(距杆顶三分之一处),以表示对死者的哀悼。周恩来去世后,不仅中国下半旗致哀,就连联合国也为周总理破格下半旗。因为联合国规定只为联合国成员国的元首下半旗。足见周总理的威望之高。用下半旗表示哀悼的做法,据说最早出现在1612年。一天,一艘名叫“哈兹·伊斯”号的英雄船徐徐驶进泰晤士河,它的桅杆上飘半旗,象征船员们对已故船长的敬意。该船长是在北美北部海岸探寻通向太平洋的水道时不幸去世的。他在船员中的威信极高,他去世后,船员极度悲痛,便把桅杆上的旗降下一半,表示对船长的敬仰和悼念。以后许多船只沿用了这种哀悼方式。随着时间的流逝,用下半旗表示哀悼的做法便流传到陆地上,后来被官方承认,并为世界各国所采用。

【第51句】:黄连树下唱小曲一一苦中取乐

【第52句】:【一推六二五】(惯)本是一句珠算口诀“一退六二五”,“退”谐“推”。 指把责任推卸得干干净净。 也作“一退六二五”。

【第53句】:田埂上修猪厩——肥水不流外人田

【第54句】:X光照人——把你看透了

【第55句】:【得饶人处且饶人】这是一句非常有益的俗语,意思是为人要宽宏大量一些,虽然有理,不要太计较,更不要把人逼到绝路上去,放人一马,有利于化解矛盾和恩怨,且不可得理不饶人。宋朝时蔡州褒信县有个道士,善于下围棋,开始只在本县下棋,很长时间都没有人能赢他,于是他便离开本县前往京城。到了京城,和当时著名的国手对弈,竟又赢了。逐年下来,下棋所赢的银子,使他成了富翁。后来他年纪逐渐大了,便开始深悔过去下棋过于认真,损伤了很多人的面子。因此,他写了一首诗,最后两句是:“自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。”此后,再下棋时他便心存容让,有意给人家留点面子,不让别人输得太惨。后来,他成了德艺双馨的国手。

【第56句】:【救人救到底,送人送到家】帮忙要帮到底,不要半途而废。 梁斌《红旗谱》:“救人救到底,送人送到家,你给俺搬进屋来 吧!”

【第57句】:草里的斑鸠——不知春秋

【第58句】:【春天后母面】(谚)后母:继母。 指春天的天气是多变的,就像继母对待继子女的态度一样,说变就变。

【第59句】:【老鼠进口袋,自己找死】释义:比喻自寻死路。也比喻人的困难或危险是自己造成的。例句:老鼠进口袋,自己找死,和我无关!

【第60句】:王玲对她妈妈说,别人文具盒里什么都有,只有她的文具盒里还差这差那。奶奶听了笑着说:“怎么会置得那么齐备呢?皇帝爷家里还差一把老镢头呢!”(安徽·枞阳)

【第61句】:心里头结冰块——凉透了

【第62句】:【牵到市上丢了驴】谓事情将要办成时起了变化,计划落 空。李准《大河奔流》:“小建挣着喊:‘我不会!我不会!’李 麦在他圆头上拍了一巴掌,笑着骂着说:‘牵到市上没驴了, 爬开吧!”’

【第63句】:【良药苦口利于病,忠言逆耳利于行】(谚)好药入口很苦,但有利于治病;忠诚的劝告听起来刺耳,但有利于行为。指直言忠告是有益的,但不容易被人接受。 也作忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病。 苦药利病,苦口利用。

【第64句】:【拉出的屎又坐回去】(惯)比喻说话不算数,答应的事情又反悔了。

【第65句】:【拉关系】(惯)指为了某种目的而有意和一些人亲近。

【第66句】:小刚读书总是拖着长腔,写字曲里拐弯。老师说他是“读书唱山歌,写字挖田螺”。(江苏·无锡)

【第67句】:苍蝇跟屎壳郎做朋友——臭味相投

【第68句】:一天,我正在做作业,爸爸在看电视,我说:“把电视关了吧。”爸爸说:“不行。”这话被正在做饭的妈妈听到了,她说:“做大不正,教坏子孙。”(江西·上饶)

【第69句】:【百尺高楼从地起】(谚)百尺高的楼房,也必须从平地建起。比喻任何大的事,都要从基础抓起。

【第70句】:【哄堂大笑】“哄堂大笑”源自唐代。据唐代赵磷《因话录》所载,唐代御史有台院、殿院、察院,其中由台院一位御史专管杂事,称作“杂端”。凡是公堂食饭,大家都不准谈笑,犹如僧人斋饭一样,是为有修养。但有时杂端实在憋不住而大笑,这在当时称之为“烘(哄)堂”。由此可见,此记载“烘(哄)堂”只限于官吏食饭的公堂。到了宋代,烘(哄)堂的场合扩大。欧阳修《归田录》卷一载:“冯阳、和相同在中书,一日,和问冯:‘公靴新买,其直几何?’冯举左足示和日:‘九百’。和性偏急,遽回顾小吏云:‘吾靴何得用一千八百?’因诟责久之,冯徐举其右足日:‘此亦九百’。于是烘(哄)堂大笑。”自此,凡人多的地方有人发端引起众人大笑,皆可日哄堂大笑。

【第71句】:【哪个人也不全,哪个车轮也不圆】(谚)任何人都不会十全十美,就像车轮没有绝对圆的一样。指世上没有完人,每个人都不可避免地带有这样或那样的缺点。 也作哪个瓜也不圆,哪个人也不全。 瓜无滚圆,人无十全。 人不能全,车不能圆。

【第72句】:叔叔成天大吃大喝的,就是不愿意干活。爸爸对他说:“找点活干吧,行走三分利,坐吃山也空啊!”(湖北·钟祥)

【第73句】:【 蛇掏窟窿蛇知道】蛇掏窟窿做窝。蛇、谁,音近借用,窟 窿,也指纰漏。谓谁出了事情自己心里有数。西戎《赖大 嫂》:“这还用我说,蛇掏窟窿蛇知道!”

【第74句】:十字路口迷路——不分东西

【第75句】:【方丈】人们都知道,寺院住持叫“方丈”,那么,“方丈”的称呼是怎么来的呢? “方丈”原来指禅林寺院中住持的居室或客殿。《大唐西域求法高僧传》中说,印度那烂陀寺的僧房,宽皆方丈许,故叫做“方丈之室”。唐代以后,由于方丈往往足禅林正寝,寺院住持的住所,故称寺主日“方丈”。原指僧房的“方丈”转而指住持的居室,最后直接称住持本人,从而变成一种职务的称渭了,俗称“方丈”或“方丈和尚”。方丈在一寺中具有很高的权威,所有的高阶干事都由方丈任命,另外,他可与所有的高职僧会谈,可解聘能力不足的干事,方丈有权处罚犯戒者,也能颁布新规。方丈还可以决定寺院的经费使用。当然,方丈所要负的责任也很繁重,他要领导僧众修行,要给寺众们讲经开示。

【第76句】:【孽罐子满了】作恶到头,罪有应得。成语:恶贯满盈。李 晓明等《平原枪声》:“老百姓看了无不拍手称快,都说孽罐 子满了。”

【第77句】:【吃柿子拣软的捏】释义:比喻欺负老实人或弱小者。“拣”又作“找”、“挑”。例句:留根:“这小子,吃柿子拣软的捏,看我留根好欺负啊!”

【第78句】:【富家山野有人瞅,贫居闹市无人问】(谚)富贵人家即使住在深山里,也有人前去看望;贫穷人家即使住在闹市里,也没人问候一声。 指人情冷暖,趋炎附势。 也作贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 穷在路边无人问,富在深山有远亲。

【第79句】:闭眼撕皇历——瞎扯

【第80句】:【老和尚念经——过一天算一天】(歇)指得过且过,敷衍地过日子。

【第81句】:【白发故人稀】(谚)故人:老友。 指人到老年,老朋友就越来越稀少了。

【第82句】:【把守山门的哼哈二将,不镇庙还吓人哪】释义:哼啥二将:佛教守护庙门的两个神,形象威武凶恶,看了使人害怕。在神话小说《封神演义》中,他们两个被描写成有法术的督粮官,一个鼻子里哼出白气,一个口里晗出黄气。后来用“哼哈二将”比喻有权有势的人手下的两个得力帮手;也比喻狼狈为奸的两个帮凶。哼哈二将虽然不镇庙,可是还能起吓唬人的作用。比喻有某种身份的人,在客观上就起某种作用。例句:有咱们在干部里面掺和着,不管他拿咱们当不当神仙拜,咱们俩总是把守山门的哼哈二将,不镇庙,还吓人哪。

【第83句】:【井里头的蛤蟆——就会嚼舌头】(歇)本指蛤蟆就会呱呱地乱叫,转指人只会说空话。

【第84句】:【蜜罐里长大的】释义:比喻一直生活在幸福中,没受过苦。例句:旧社会的劳动人民,是怎么从三座大山底下过来的?你们可真是蜜罐里长大的呀,有些人动不动闹情绪,尥蹶子,想干啥就要干啥,世界上的事那么容易吗!

【第85句】:【马勺免不了碰锅沿】释义:借指人经常在一起,免不了会发生矛盾。例句:“都是一个单位的,马勺免不了碰锅沿,我看就别去找厂长啦,有问题找他坐下来谈谈,没有到不了底的事。”

【第86句】:【横跳一丈,竖跳八尺】形容大发脾气。成语:暴跳如雷。 张春帆《九尾龟》:“我走进去说了几句,他不但不听,倒反和 我横跳一丈,竖跳八尺的闹起来。你们想想,可有这般道 理?”

【第87句】:【只有没见面的朋友,哪来没见面的冤家】(谚)指世上有没见过面的神交之友,但真正的冤家仇人总是自己打过交道认定了的。

【第88句】:年近古稀嗅觉低——老鼻子啦(老鼻子:极多的意思)

【第89句】:【没有不吃腥的猫】见“哪个猫儿不吃腥”。

【第90句】:鸭绒被裹尸体——舒服死啦

【第91句】:【纸糊的驴,大嗓门儿】纸糊的驴内空,嗓门自然就大。指 乱嚷嚷。浩然《艳阳天》:“你别纸糊的驴大嗓门儿乱喊乱 叫,到那儿,把他叫到门外边再说。”

【第92句】:冬天风不知怎么那样尖,墙上有一点小洞风都会钻过来,屋里冷得很。奶奶说:“蚕豆大的洞也会钻过来簸箕大的风。”(江苏·江都)

【第93句】:提傀儡儿上戏场——少一口气

【第94句】:【赌近盗,奸近杀】赌钱输了,容易沦为盗贼;男女通奸,遭 到报复,容易出人命。或说:奸出人命赌出贼。明代《醒世 恒言》:“赌近盗兮奸近杀,古人说话不曾差。奸赌两般都不 染,太平无事做人家。”

【第95句】:【—根针掉在地上】也听得见形容极静。成语:万籁无声。 古华《前面才是夔门》:“这时屋子里静极了,真是掉一根针 到地上也可以听到声音。”

【第96句】:【路通百业兴】(谚)道路四通八达,交通方便,就会带动各行各业都兴旺起来。指道路是振兴经济的命脉,要想经济飞腾,必须先修道路。

【第97句】:爱好跳伞——喜从天降

【第98句】:【老鹰捉小鸡】释义:形容动作又猛又狠,准确无误,手到擒来。例句:那老鬼大出意外,早已如老鼠见到猫,缩成一团。老六怒火正上,一手捉住他的衣领,正如老鹰捉小鸡:“你有自己打算?好呀,我立刻就叫你滚!”

【第99句】:【佛口说善言,毒蛇在心田】(惯)心田:人的内心世界。比喻口头上慈悲,心里却很歹毒。

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