【第1句】：【不钻不穴，不道不知】（谚）物体不钻就穿不出洞，意思不说就领会不清。指心意要表述清楚，不把话说清就容易引起误会。 也作“不钻不透，不说不知”。
【第2句】：【一园瓜，就一个熟的】只有一个成熟、出众。成语：出类拔 萃。韩志君等《古船·女人和网》：“你咋知道我没照顾？就 你有情，别人都没意？一园瓜，就你一个熟透了！”
【第3句】：【千里眼】喻指人眼光敏锐、看得远。“千里眼”在古代只能是个幻想或夸张比喻之词，现在则变成了现实，天文望远镜能观测到无数个星球。那么，“千里眼”源自哪里呢？据《魏书。杨播传》记载，北魏光州刺史杨逸体恤百姓，为政清廉，对贪官污吏恨之入骨。他广设耳目对下属进行监督，下属因公外出时都自带干粮，再也不敢到处吃请了。他们都说杨逸仿佛长着千里眼，纵使躲进密室收受贿赂，也会被他知道的。
【第4句】：【爱之深，妒之切】（谚）爱得越深，嫉妒心就越强。专指男女间越是爱情浓烈，排他的意念就越重。
【第5句】：【歪嘴吹喇叭——一股斜气】（歇）斜：谐“邪”。气：本指气体，转指风气、作风。指不正当的风气或作风。 也作“歪嘴和尚吹喇叭——一股邪气儿”。
【第6句】：我的邻居有位老奶奶，年近六十，两个儿子均已成家，弟兄两人常因为嫌老人偏这家向那家而吵闹不休。热心的妈妈常去劝和兄弟俩：“天下老人偏小的，不偏小的偏好的。”（河南·林州）
【第7句】：【一棵树上吊死】被困在一个地方，或固执于某一事理，不 去想其他办法解脱。浩然《山水情》：“这没啥想不开的，用 您的话说，咱不能指望一棵树吊死人。”
【第8句】：不种芝麻不养蚕——无油无绸（无忧无愁）
【第9句】：【你有你的关门计，我有我的跳墙法】释义：借指有办法对付对方。例句：“俗语说：‘你有你的关门计，我有我的跳墙法。’红军要来，总有他们的办法。”
【第10句】：【来说是非者，就是是非人】（谚）指谈论别人是非的人，往往就是是非的制造者。也指提出问题的人，往往就是能够自己解决问题的人。 也作来言是非者，即是是非人。 来说是非者，定是是非人。
【第11句】：生孩子不叫生孩子——下（吓）人
【第12句】：鸡蛋教训母鸡——岂有此理
【第13句】：半夜吃柿子——拣软的捏
【第14句】：【扶贫要扶本】（谚）帮助贫困户摆脱贫困状态，要从根本上采取措施。指扶贫不只是解救目前困难，更要从根本上使之走向富裕。
【第15句】：海市蜃楼，天涯彩虹——虚的虚，空的空
【第16句】：儿孙自有儿孙福．莫为儿孙作马牛。
【第17句】：【拍马挨了踢，上劲崩了弦】（惯）比喻想讨好人却遭人冷待，想干好事却办成了坏事。
【第18句】：【银样镴枪头】（惯）镴(la)：锡和铅的合金，质软。形容中看不中用。
【第19句】：【不敢越雷池一步】“不敢越雷池一步”是我们今天常用的一句俗语，多喻循规蹈矩，不敢破旧立新，思想比较保守。那么，这一俗语是怎么来的呢？据史料记载，雷池地处安徽省望江县东十公里，因古雷水自湖北省的黄梅县界东流至此，久积成池，故名雷池。东晋时置雷戍，辟为江防重地。晋咸和二年（公元327年）历阳（和县）镇将苏峻联合寿春（寿县）镇将祖约发动叛乱，大举向东京建康（南京）进攻，忠于朝廷的江州刺史温峤想马上带兵去建康护卫。掌管中央政权的庚亮得知温峤的意图后，深谋远虑，担心拥有重兵的荆州刺史陶侃乘虚而入，因此，在《报温峤书》中说：“吾忧西垂，过于历阳，足下无过雷池一步也。”意思是要保建康必须坐镇原防，不要越雷池而向东移。古雷池已不复存在，但“不敢越雷池一步”这个俗语却流传至今。
【第20句】：【不显山，不露水】谓不露痕迹，不动声色。《刘澍德小说 选》：“这些人真有本事，不显山、不露水的，几时‘对’上的， 大家全不知道。”
【第21句】：我吃饭前总不爱洗手，爸爸说：“吃的干净，少生疾病。机器不擦要生锈，人不卫生要短寿。应该从小养成良好的卫生习惯才对。”（重庆·荣昌）
【第22句】：【分一杯蓝】（惯）比喻分得一份好处。
【第23句】：刀尖上走路——玄乎
【第24句】：宋江的绰号——及时雨
【第25句】：【 鲤鱼跳龙门】比喻人地位高升。海外梁容若《故乡集》： “你要当学生，暑假可不是休息的时候，正像传说里鲤鱼跳 龙门一样，是过关前进的时机。”
【第26句】：【出污泥而不染】（惯）比喻在污浊的社会环境中生活，却不沾染坏习气，保持着高尚纯洁的品质。
【第27句】：【赵钱孙李】“张王李赵遍地刘”是中国的五大姓氏，为什么《百家姓》不把他们列在篇首，而让“赵钱孙李”开篇呢？ “赵”姓在《百家姓》中为什么居于第一位？关于这个问题，宋人王明清已经作出了考证。他认为，《百家姓》中的姓氏排序问题，和编辑者及其所处时代有关。《百家姓》出自五代十国吴越国的一个儒者之手，之所以将“赵”排在第一位，是因为当时吴越国是宋的附属国，奉宋为正朔，而“赵”姓是宋朝的“国姓”，故将赵列为第一姓。“赵”姓之后的“钱孙李”及“周吴郑王”排序也是类似的原因：吴越国的国王姓钱，其正妃姓孙，李是南唐国姓，“周吴郑王”四姓都是吴越开国者钱镠宠妃们的姓氏。
【第28句】：【朝廷不打送礼人】（谚）指送礼与人，只要不是贿赂，原是无可厚非的。
【第29句】：老人吃油条——全靠磨劲
【第30句】：【 君子不夺人之所好】君子尊重别人，不能侵犯别人的利 益。香港梁凤仪《千堆雪》：“君子不夺人之所好。何况，争 得到，也未必好！”
【第31句】：擀面杖插到鸡窝里——捣蛋
【第32句】：【鹊桥】人们常用“鹊桥”来比喻夫妻相会。那么，“鹊桥”是个什么样子的桥呢？民间传说玉帝之七女思凡下界，与耕种为生的牛郎相遇，遂结为夫妻，男耕女织，过着平静恩爱的生活，人们以“牛郎”、“织女”称呼他们，牛郎织女生育一男一女。这种平静的生活突遇变故，天庭派神兵把织女抓到上界，牛郎见状，用扁担挑起一双儿女，飞上天界，眼看就要追七织女，玉帝下令在他们二人之间划出一道天河（即银河），使他们只能隔河相望。他们的恩爱感天动地，地上的喜鹊于每年七月初七为他们在天河上搭成鹊桥，他们才得相会。直到现在，人们还流传着七月初七见不到喜鹊的传说。故“鹊桥”喻指男女结合、夫妻相聚的纽带或桥梁。故又被称为中国的情人节。
【第33句】：【造弓的造弓，造箭的造箭】（惯）比喻原来是干什么的还干什么去，各人做自己该做的事。
【第34句】：【吃了橘子就忘了洞庭山】（惯）洞庭山：在太湖中，属吴江县，有洞庭东山和洞庭西山，盛产橘子。比喻人忘本，得到了好处却忘了这好处的来源。
【第35句】：【杨令公的儿子——一个赛过一个】（歇）杨令公：对北宋名将杨继业的誉称，相传他有七个儿子，一个比一个英勇善战。指一个更比一个强。常用于赞美。
【第36句】：【当面锣，对面鼓】（惯）比喻面对面把话说清楚。
【第37句】：【闹戏还在后头】见“好戏还在后头”。
【第38句】：【杀鸡焉用牛刀】此语比喻不能大材小用或小题大做。谁能想这样一句俗语竟然出自孔圣人之口。《论语·阳货》记载，春秋时，孔子的学生子游任武城宰。有一次，孔子到武城去，听到城里有弦歌之声，微微一笑说：“割鸡焉用牛刀？”意思是说，武城这样一个小地方没有必要推行礼乐大道。子游一本正经地说：“过去您教导我们说：‘君子懂得礼乐之道就会有仁爱之心，小人懂得礼乐之道就容易被役使。’我正是按照您的教导去做的呀！”孔子听后对其他学生说：“子游说得对，我刚才不过是开个玩笑罢了。”
【第39句】：【安下香饵钓鳌鱼】香饵，引诱的食物。鳌鱼，大鱼。谓设 计引诱，使之就范。明代《水浒》：“英雄不会读诗书，且就梁 山泊里居。准备窝弓收猛虎，安排香饵钓鳌鱼。”
【第40句】：理发匠的剃刀——光刮人家不刮自己
【第41句】：【树上十鸟，不如手握一只】见“两鸟在林，不如一鸟在手”。
【第42句】：【受尧之诛，不能称尧】（谚）尧：唐尧，古代圣君。诛：惩罚。受到唐尧惩处的人，不会称颂唐尧的功德。泛指不论对谁进行惩罚，对方都会怀恨在心。
【第43句】：【物以少为贵】（谚）指事物总是稀少了就显得珍贵，越多越不值钱。 有时也指人。 也作物以稀为贵。 物以罕为贵。
【第44句】：某地方官不为群众办实事，却好大喜功，尽做表面文章，借媒体吹嘘自己的业绩。一位群众看后说：“金碑银碑，不如老百姓的口碑；金奖银奖，不如老百姓的夸奖。”（河南·安阳）
【第45句】：【背后有眼睛／后脑勺长眼】指人的感觉敏锐。茅盾《霜叶 红似二月花》：“阿巧，你得记住我背后也有眼睛，你得安分 些。”
【第46句】：【当面教子，背后教妻】释义：可以当着别人的面教训子女，不能当着别人的而教训妻子。例句：“当面教子，背后教妻？_你敢管教在家里管教，别上外边闹笑话给人家看！
【第47句】：酒糟鼻子不喝酒——枉担其名
【第48句】：【卖卜卖卦，转回说话】（谚）卜：占卜。卦：算卦。指用占卜、算卦给人相面算命的人，是从算命人的嘴里套出的话又说给算命人听，完全是骗人的，绝不可信。
【第49句】：【不是冤家不聚头】释义：冤家：仇人；也用于对亲人的昵称。在一起生活，矛盾不可避免，所以有矛盾的人总要聚在一起。例句：偏偏儿的遇见了这么两个不懂事的小冤家儿，没有——天不叫我操心！真正是俗话儿说的，不是冤家不聚头了。
【第50句】：【矢在弦上——不得不发】见“箭在弦上——不能不发”。
【第51句】：芋头叶子当钹打——不堪一击
【第52句】：【哪块黄土不埋人】见“何处黄土不埋人”。
【第53句】：【 老天爷不长眼】人世间存在不公、不幸，老天爷不看不 管。不长眼，也说：不睁眼、闭着眼、瞎了眼。清代《官场现 形记》：“老天爷不长眼睛，为什么只管同我们几个人做对 头。”
【第54句】：出卖风云雷雨——玩弄花头
【第55句】：【豆腐拌成肉价钱】花费太大，成本太高，不值得。类似 的：萝卜花了肉价钱。茅盾《子夜》：“好！为了舍不得那四 成烂账，倒又赔上十倍去，那真是豆腐拌成肉价钱的玩意！” 肥水不流外人田为自己人着想，不让外人占便宜。海 外张爱玲《沉香屑》：“这回子可趁了心了，自己骨血，一家子 亲亲热热的过活吧，肥水不落外入田。”
【第56句】：【腰里掖副牌，谁到跟谁来】指随时可能发生争吵，或发生 性关系。浩然《艳阳天》：“瞧你这个人，怎么腰里掖着一副 牌，谁到跟谁来呀？我们有我们的事儿。”
【第57句】：【百步无轻担】（谚）路程一远，肩上的担子就会越挑越觉沉重。指人远路负重极为吃力。 也作“远路无轻担”。
【第58句】：【使功不如使过】使用有功劳的人，不如使用有过错的人。 有过错的能吸取教训，感恩图报。图书：“真正有胆识的领 导者yipinjuzi.com，反而觉得犯过错误的干部有个很大的长处，就是有犯 过错误的经验，只要能认真吸取教训，会更加谦虚谨慎。从 这个意义上讲，使功不如使过。”
【第59句】：粮库里头一粒米——有它不多，无它不少
【第60句】：田鼠走亲戚——土来（里）土气
【第61句】：【三个一群，五个一伙】（惯）指人们三人、五人自由结成团伙。 也作三一群，五一伙。 三个一群，五个一堆。 三个一组，五个一伙。
【第62句】：小亮不爱吃给他蒸的白馍，却总爱吃大人的窝窝头，奶奶说：“你真是驴吃贱草。”（河北·磁县）
【第63句】：鱼儿得水，鸟儿投林——有了自由
【第64句】：张小泉的剪刀——名牌
【第65句】：【弓开如满月，箭发似流星】（惯）形容弓弦拉得足，射出的箭又快又多。
【第66句】：【在自家饭锅里偷嘴】（惯）偷嘴：偷吃东西。比喻破坏己方的事情。
【第67句】：船老大坐后艄——见风使舵
【第68句】：【坐山观虎斗】“坐山观虎斗”比喻暂不介入各方间的争斗，伺机从中渔利。它源自《史记·张仪列传》：“庄子欲刺虎，馆竖子止之，口：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名’。” 意思是庄子看见两只老虎在吃一头牛，欲行刺老虎。馆竖子见状，制止了庄子的行动，并对庄子说：“两只老虎jF在吃牛，吃完了牛必然相争，两虎相斗，结果是大虎伤，小虎亡。这时，你再去刺杀受伤的大虎，就容易得多了，可以一举两得。” 庄子听了馆竖子的话，觉得有道理，在一旁静观其变。不一会儿，两只老虎果然争斗起来，大虎受伤，小虎当场毙命。庄子把受伤的虎很轻松地刺杀了。
【第69句】：【钱有磨盘大，胆比绿豆小】（惯）形容人既贪财又胆小怕事。
【第70句】：【正经】“正经”现多指严肃认真，端庄正派，是我们经常挂在嘴边的一个词。如说某某是一个正经人，就是评价他为人正派；或者说某某不正经，就是评价他道德品质有问题。然而，“正经”一词最初与人的品质不沾边，而是另有来历。 “正经”一词，起源于唐代，是唐代中央官学的教学内容。唐代教育发达，有官学和私学两大体系。各类学校都以儒家经典为主要内容。将所学的儒家经书分门别类，设立不同专业来研修，产生了“正经”与“旁经”的区别。正经分三类共九种，旁经则分为两种。这里所谓正经，指主体课程。研修正经又可细分为三种情况：《礼记》《春秋左氏传》为大经，学制为三年；《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经，学制二年；《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《谷梁传》则被称为小经，学制一年半。与正经相对的旁经，分为《孝经》和《论语》两种，学制为一年。 “正经”本是一个教育制度用语，随着时间的推移，词义发生了演变、扩展，成为对人的道德品质的评价。 “正”字计票法在我国现在还保留着投票、唱票、计票的选举办法，计票人总是用“正”字来计票数。“正”字计票法简便易行，充分利用了汉字“正”字的特点，横平竖直不交叉，可渭是一大发明。 “正”字计票法源于上海旧戏院统计观众人数的方法。那时的戏院都称为茶园，如上海有丹桂园、天仙园等。这种戏院，舞台是方形的，楼上的座位叫花楼，左右为包厢，大多是达官贵人预包下的；楼下为正厅，设八仙桌，可品茶饮酒；后座是长凳排列的，票价最低廉。楼上楼下都有大木牌，牌上写满行行“正”字。因为当时旧戏院无戏票，是由一些“案目”（相当于现在的服务员）站在戏院门口招揽观众，领他们入座。每领来五人，司事就在木牌上写一个“正”字，并注明某案目的名字。这样记数十分简便，账也算得清楚，也能够统计出进园看戏的总人数。后来戏票出现后，就不再用这种办法了。没想到这种办法被移植到统计选票上来了。
【第71句】：【君子动口不动手】讲道理，不打架。或说：君子动口，小 人动手。鲁迅《阿Q正传》：“‘君子动口不动手！’阿Q歪着 头说。王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下， 又用力一推，至于阿Q跌出六尺多远，这才满足的去了。”
【第72句】：【贵易交，富易妻】（谚）易：更换。 旧指人有权有势了，就会抛弃患难时的朋友，另交新贵；有钱有业了，就会抛弃穷困时的妻子，另娶新人。 也作“富易交，贵易妻”。
【第73句】：【路上行人口似碑】（谚）碑：刻在石上的碑文。人们对人对事的评论与传播，像刻在石上的碑文一样，无法抹掉。指是非自有公论，不需自己辩解。也指事情一旦发生，也就无从隐瞒。 也作路上行人口胜碑。 路上行人口是碑。
【第74句】：【衙门八字开，有理无钱莫进来】衙门，旧称政权机关。大门 两侧的墙，呈八字形。谓衙门没有公理，只要钱。或说：天 下衙门朝南开，有理无钱莫进来。沈从文《长河》：“古话说： 衙门八字开，有理无钱莫进来。不是花钱你来有什么事。”
【第75句】：【贼口出圣旨】（谚）被犯案贼供为同党的话，如同圣旨一般。指被盗贼诬陷的人很难洗刷罪名。
【第76句】：【有志者事竟成】（谚）竟：终究。 有志气的人，事业终究会获得成功。指事业的成功，全在于人的立志，和能否始终不渝，坚持到底。
【第77句】：【大庙不收，小庙不留】无处收容，找不到合适的岗位。类 似的：天神不纳，地煞不收。刘绍棠《鹧鸪天》：“大庙不收， 小庙不留，跟我去当临时工。”
【第78句】：【鸭子的足板儿——一联儿的】（歇）本指鸭子的脚趾连成一片，转指人与人关系密切，联合在一起。
【第79句】：星期天，我也想炒个菜露一手，可妈妈却怕我炒坏了，不答应。爸爸在一旁说：“不是撑船手，不来弄竹竿。他有心学学，就让他试试！”（江苏·丹阳）
【第80句】：【三杠子压不出个响屁来】（惯）形容人非常老实、胆小，从不多说话。 也作三棒都打不出个响屁来。 三枪打不出一个闷屁来。
【第81句】：【绱鞋不使锥子——针好】（歇）绱鞋：把鞋帮和鞋底缝在一起，一般要用锥子。针：谐“真”。指非常好或确实好。
【第82句】：【好鸡不跟狗斗】释义：比喻不跟某人一般见识。例句：“不，好鸡不跟狗斗，我不跟你打架……”盘老五优雅地摇摇头，那尖利的目光仿佛洞穿了石牯的五脏六腑。
【第83句】：夜猫子报喜——坏名誉了；没有的事
【第84句】：【家有贤妻，夫不遭横祸】释义：家里有贤惠的妻子，丈夫可以避免意外的祸害。例句：自古说“家有贤妻，夫不遭横祸”，只为夫妻是最亲信之人，比不得兄弟朋友，因她朝说暮说，男子心肠虽硬，被她劝阻，也要回心。所以说娶贤妻免祸。
【第85句】：【平地跌跟头】（惯）比喻在顺境中出问题，或在不该犯错误的地方犯错误。 也作“平地摔跟头”。
【第86句】：【百姓】“百姓”现在指军人和官员以外的人民群众。但在古代百姓的含义正好和现在相反，是指上层社会的官宦。源自《尚书》。据载，在远古时代，各氏族部落经常发生冲突，黄河流域的黄帝部落和炎帝部落结成联盟，他们同东部的夷族部落一起，打败了由南方前来进犯的九黎蛮族。因为炎、黄、夷部落联盟约有一百个氏族，每个氏族又各有一个表示区别的姓，这个代表氏族的“姓”当然是头领。所以黄、炎、夷部落联盟的氏族就称作“百姓”。他们在打败了九黎蛮族后，“百姓”强大起来，就成为贵族、奴隶主了。到商初，“百姓”的主体仍是奴隶主贵族。以后，各氏族内部逐渐分化，一部分人变成了穷人，成为“庶民”，即自由民。战国时，随着奴隶社会的解体，“百姓”的特权丧失了，而原来处于奴隶主地位的“百姓”成为平民的同义语。 “百姓”一词的出现，最早见于《尚书·尧典》：“九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦……”郑玄注：“百姓，谓百官族姓；万邦，谓天下公民……百姓者，群臣之弟子是也。”郑玄的注解明白无误，百姓为官。司马迁《史记·夏本纪》中，也提到“禹奉帝命，命诸侯百姓，兴人徒以敷土。”由此可见，尧舜禹时代，“百姓”是指地位很高的人。清代学者俞正燮，他在《癸巳类稿》一书中，直截了当地阐明了“百姓”一词的真正含义，其云：“百姓，专以仕宦言之。” 可见，“百姓”最早并非指普通平民，只是到了战国以后，伴随着封建制彻底取代了奴隶制，“百姓”才逐渐演变为平民的通称。平民百姓，始终处在社会的最底层，新中国成立后，老百姓才翻身当了国家的主人。
【第87句】：坐上勒勒车撵兔子——有耐心就行
【第88句】：【省油灯】不是“省油灯”比喻某人心地不善，浪费折腾，不让人放心。 “省油灯”源自宋代，当时现实生活中还真有省油灯，可见，节能意识不是现代人的专利，古已有之。现在的节能灯，可能是受了“省油灯”的启发。陆游最早记述了这种灯具，《斋居记事》云：“书灯勿用铜盏，唯瓷盏最省油，蜀有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之半。”《老学庵笔记》亦云：“《宋文公集》中有《省油灯盏诗》，今汉嘉有之，盖夹灯盏也。一端作小窍，注清水于其中，每夕一历之。寻常盏为所灼而燥，故速干，；此烛不然，其省油几半。”这种灯为瓷制，灯具内有夹层，一端有孔可注入清水，用水冷法使油免于蒸发，可省油近半。 “省油灯”最先在四川地区流行，“汉嘉”在今雅安市以北。当时陆游客居四川，曾担任邛州天台山崇道观主管。由于陆游的推崇和宣传，“省油灯”传播到全国。1999年考古队在三峡库区的涪陵石沱墓地，发掘出土一盏宋代“省油灯”，它的碟壁是一个中空的夹层，碟壁侧面有一小圆嘴，用来向夹层中注水。这与宋代大诗人陆游的描述完全一样。考古证明，省油灯并非杜撰。后用“不是省油灯”转喻某些人品行不端。
【第89句】：【有钱难买老来瘦】见“干金难买老来瘦”。
【第90句】：【菜三菜三，三日露尖；水菜水菜，一冻便坏】释义：指蔬菜下种后，一般生长得很快，三天便可出苗；蔬菜水分多，最怕受冻。例句：秋日谚云：头伏萝卜末伏菜，尖头蔓箐大头芥。菜三菜三，三日露尖；水菜水菜，一冻便坏。
【第91句】：【家有患难，邻保相助】释义：一家遇到灾难，邻里就会给予帮助。例句：“常言道：‘家有患难，邻保相助。’……吃人暗算，弄出这等事来。……奴没奈何，请将大官人来。”
【第92句】：【三天不害人，一身筋骨疼】作恶成性。沙汀《淘金记》：“不 是吹牛，他的把戏我还看得少了？三天不害人，一身筋骨 疼，杂种就是这种货色！”
【第93句】：缸里盛酒——不在乎（壶）
【第94句】：【打要打金刚，压要压霸王】（谚）金刚：护佛力士。霸王：楚霸王项羽，勇力盖世。指是英雄好汉就要敢于向强者挑战，打压弱者是卑劣的行为。
【第95句】：【大不欺小，壮不欺老】（谚）欺：欺侮。指人们应该敬老爱幼，不能以强凌弱。
【第96句】：【事从缓来】（谚）指凡事须考虑周到，从容办理，不能操之过急。
【第97句】：车后拴小牛——带犊（歹毒）
【第98句】：老竹做笛子——尽受气
【第99句】：燕子尾巴——叉劈了（事情出现分歧或偏差）；两股叉
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