佛心禅语的文案，让人瞬间清醒！

【第1句】：转一个角度来看世界，世界无限宽大：换一种立场来待人处事，人事无不轻安。

【第2句】：【佛心禅语】不能用圣水洗净人的罪业，也不能用手去掉人的身心之苦，我的悟心也无法直接移植给别人，只能用真理进行教化，使人们自脱。

【第3句】：【诽谤与赞美】世界上没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞美的人。

【第4句】：非勤勇奋励，痛下针锥，则法门人才不能得也。（清）戒显《禅门锻炼说》

【第5句】：【佛心禅语】总盯着别人弱点看的人，他的心里一定也是阴暗的。为什么不用你那颗富有弹性的心去寻找一些人性中的亮点呢？

【第6句】：【禅言禅语】无论你多么努力地让自己做到完美，始终会有一群人在背地里指着你的背影比比划划。你不需要跟谁对骂或者抽谁一嘴巴，他们未必是坏人，只是看不懂你的活法。

【第7句】：【圣经文案】267在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。(约14:2)

【第8句】：【佛家禅语】我宁愿过着艰苦朴素的日子，也不愿意自己的幸福与快乐建立在他人的痛苦之上。

【第9句】：【禅心佛语】人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。

【第10句】：蜡烛说它比太阳更明亮，太阳不会为自己辩护。土块说它比泰山更高大，泰山不会回应。

【第11句】：【禅语人生】幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

【第12句】：【禅心佛语】佛教经文都会教我们说，要更加去爱护那些受苦和没有办法保护自己的人。我们愈是帮助他们，就会愈觉得自己有用，因而产生一种深刻而真实的满足感。

【第13句】：无量义者，从一法生，其一法者，即无相也。如是无相，无相不相，不相无相，名为实相。《无量义经》

【第14句】：布施、爱语、利行、同事，如是一切诸所作业，皆不离念佛，不离念法，不离念僧，乃至不离念具足一切种一切智智。《华严经》卷三十四，十地品

【第15句】：【禅心佛语】人生第一要务，就在于发展自己的能力，贮藏自己的精力，维护自己的健康，使自己在做任何事的时候都能使出全力。

【第16句】：【禅语人生】学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

【第17句】：生而有利安，伴软和为安，命尽为福安，众恶不犯安。《法句经》卷下，象喻品

【第18句】：佛家禅语：修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

【第19句】：【佛语悟道】一、日常饮食要知足、节约；二、对于学习和自己的职业不要懈怠；三、应当先积蓄一些钱，以备家中经济匮乏时用。

【第20句】：所谓少欲，并非消沉，什么事都不管，什么都不求、不取；而是要积极进取，尤其为善不落人后。不可为日常事物、人我是非而患得患失，或整日失意、消极。

【第21句】：【禅心佛语】放下时人生最大的智慧，即如《心经》所言：“心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”自然就一身轻松，自由自在，洒脱无碍，快乐无比。

【第22句】：【禅语人生】有多少宽广的虚空世界，就有多少众生；有多少众生，就有多少业和烦恼；有多少业和烦恼，就有多少的痛苦；有多少的痛苦，就有我的悲心在观护着。

【第23句】：勿浪费食物。厨师应当估计食物的需求量，并依照所需地来烹饪。相同地，个人也应评估自己的食量，而去领取恰当的食物。浪费食物不但违反戒律，也违反了环保原则。

【第24句】：若贪瞋痴，若法界智，无有少法而可得者。《大宝积经》卷八十三，无尽藏菩萨会

【第25句】：待人处世的态度不可太轻率，否则将为事物所困扰，而无法修养自己的身心，但也不能太过份慎重，以致为外物所拘泥，而失去洒脱自在的气度。

【第26句】：【禅语人生】用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

【第27句】：因缘果抱都不是固定不变的，都不是静止的，都不是注定的。因缘果抱都是随生命主体的作用而变化。

【第28句】：【禅心佛语】所谓修行，并不在于信什么教，也并非吃斋念佛才是修行。做任何事能用心，高度专注并善始善终就是修行。

【第29句】：【佛心禅语】不能生气的人是傻瓜，不会生气的人才是智者。每晚睡前，必须原谅所有的人与事。

【第30句】：把财物投进火里，是不净布施。例如给先人烧纸钱纸马，只是表达某种心意，不是布施。

【第31句】：【禅心佛语】你无法控制外在的环境变化，但是你可以控制对它们的反应。

【第32句】：【禅心佛语】佛教因众生而立，法门因众生而设。有了众生的满意，才有我们的福报。人无德不立，国无威不存。恶习越多，福报越少。

【第33句】：【禅心佛语】良好人际关系的成功秘诀，在于「不道人短」，而且勇于颂扬他人所有的优点。

【第34句】：大心菩提心，诸心中最上，解脱一切缚，具足诸功德。《大宝积经》卷九十六，勤授长者会

【第35句】：如果在活着的时候能够认识死亡的真谛，认识到死亡的来临并不是失败而是胜利、是生命中最高贵和光明的时刻，心灵就拥有了无边无际的自由。

【第36句】：【禅心佛语】身前香合眼立，默然落发三千。眼中泪泪中血，了断过往悲欢。昔为江湖玲珑客，已不识勿再提。今做舟山砍柴人，凭此生只参禅。

【第37句】：信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。

【第38句】：【佛心禅语】也许有人会问，这不是执着吗？为什么一定要随这个因呢？难道不能“随缘”放弃它吗？

【第39句】：【佛心禅语】所有的学生都想了很久，其中一个学生说：“因为我们丧失了冷静，所以我们会喊。”

【第40句】：【佛心禅语】不误即佛是众生，一念悟时，众生是佛，故知万法尽在自心，何不从自心中顿见真如本性。——《坛经》

【第41句】：【禅心佛语】愤怒加上情绪的煽动，会燃烧得更为炽热，尤其是情绪的背后还有欲望作祟。在盛怒的当下，人会失去理智，变成伤人伤己的危险动物。

【第42句】：传说，唯有大慈大悲的观音菩萨，才能在这苦海中普度众生，让你顺利地到达幸福的彼岸。

【第43句】：人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。

【第44句】：【禅语人生】有道德、有戒行的人，不会做出对他人会造成伤害、对自己会受到良心谴责的事情。

【第45句】：【禅心佛语】如果说在困境中接受磨难是一种自然，那在顺境中寻找磨难则是一种挑战。其实人生到处充满了磨难，只不过我们是否愿意去被动接受或主动挑战罢了。

【第46句】：了心非心，不起妄念，无止之止，止无所止，乃名为止。有止之止，由依妄想，不名为止。（隋）智颧《释禅波罗蜜次第法门》卷三

【第47句】：不杀生即是仁，仁者爱也。万法皆由爱心起，一切善行离不开爱，因为有仁心爱念就不忍杀生害命，进而能积极地救护一切众生。

【第48句】：【禅心佛语】说逆境能使人格得到升华，这是对的，所以，我们要勇敢地面对逆境。

【第49句】：【禅心佛语】四周是广大的空虚，还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗，我仿佛一一看见，还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。

【第50句】：不求名利不求荣，只幺随缘度此生。三寸气消谁是主，百年身后谩虚名。一《筠州洞山悟本禅师录》

【第51句】：年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音呼出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。

【第52句】：【禅语人生】有欲望就有失望，有盼望就有绝望。欲望越大失望越大，盼望越大绝望越大。

【第53句】：生活禅，是以菩提心作为出发点，以般若见作为见地，以息道观作为修习禅定的方法，以融入生活、消融烦恼作为日常实践的功夫。

【第54句】：达真堪布：布施一个笑容，收获一份善缘；化解一个怨恨，收获一份自在。

【第55句】：心清水现月，意定天无云。青山遮不住，毕竟东流去。我们生活在人世间，就要学一种豁达，学一种洒脱，学一种开心，看人间花开，赏天高云淡。

【第56句】：如果我们在生活中时时刻刻、事事处处都有感恩的心，都自觉地感恩，我们的心态会非常之平和。这有利于我们心胸的开朗、烦恼的淡化、人我是非的消除。

【第57句】：【禅语人生】至于恋人之间，或多或少取决于性的吸引力。唯有在我们的择偶标准，不仅限于外表，还有对彼此的了解和尊重时，这样的关系才能够真切而持久。

【第58句】：如何面对不幸每一分钟，我们都能抖落满身重负，放开过往的一切，开始下一段精彩。

【第59句】：【禅心佛语】当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

【第60句】：【佛心禅语】要让口舌上没有过失，最好的办法就是慢说，在说话之前考虑一番，不要让往日的习惯不自觉地流露出来。

【第61句】：【佛心禅语】不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

【第62句】：【禅语人生】在前方摆一尊佛像，身体端直，双腿盘坐，两手结定印，专注凝视佛像。凝视一会后，闭目观想佛像。当印象模糊时，再睁开眼睛看佛像。

【第63句】：【禅心佛语】德盛者其心平和，见人皆可取，故口中所许可者多。德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。

【第64句】：印光大师说：“学佛的秘诀在于诚与敬。”诚就是真诚、不虚伪、不做作、不怀疑、有信心，即所谓：“精诚所至，金石为开”。

【第65句】：学人用功，好比将一瓦片抛于深谭，直沉到底为止。（宋）原妙《高峰原妙禅师文案》

【第66句】：【禅心佛语】你的伤口会好吗？凡事不要归责于他人，而要反省自己。他人只是一面镜子，它在照着你自己。

【第67句】：学云：“未审和尚还修行也无？”师云：“着衣吃饭’。学云：“着衣吃饭寻常事，未审修行也无？”师云：“你且道，我每日做什么？”——《赵州真际禅师文案》

【第68句】：【禅语人生】一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

【第69句】：【圣经文案】311可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。(罗10:17)

【第70句】：【禅心佛语】若能常作如是观者，即是真实忏悔。千劫万劫，极重恶业，即自消灭。

【第71句】：【禅语人生】知足定律：所谓知足，就是知道自己有多大脚，配穿多大鞋。

【第72句】：【禅语人生】我通常把男女关系的发展分为四个阶段：一、找到对方；二、守住对方；三、幸福地在一起；四、触摸彼此的心灵。

【第73句】：【禅心佛语】佛陀曾授记说：“佛教将会在内部的争执中灭亡”。所以，如果我们不谨慎的话，有可能就会成为让佛教灭亡的罪魁祸首。

【第74句】：【禅语人生】真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个阶段性目标的实现；而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远都是自己。

【第75句】：【禅语人生】愿我如日普照一切，不求恩报，众生有恶悉能容受，终不以此舍誓愿。

【第76句】：【禅语人生】用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。遗憾是艺术不可分割的一部分。

【第77句】：若人得财，贪惜不施，当知即是未来世中贫穷种子。《优婆塞戒经》卷四，杂品

【第78句】：“空”是突破、超越、发展、转变的意思，而不是空无的空：不是消灭一个东西，而是不断地超越。

【第79句】：【禅心佛语】时间如是，人生不过百年，又是一年樱花如雨，我们也在常常思索以往的生活和所走过的路。

【第80句】：并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。能付出、助人、救人，最是快乐。

【第81句】：即使你拥有金钱、爱情、荣誉、成功和快乐，也许你还不会满足。满足是人生无求的最高境界，只有给予和付出，你才能达到这一境界。

【第82句】：【禅心佛语】失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

【第83句】：【禅心佛语】佛说：当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

【第84句】：禅是微笑，不是愁眉苦脸。虽然说生死事大，无常迅速，没有什么值得快乐的地方，但是愁眉苦脸也不等于就能解决生死问题。要解决生死问题，还是得从容面对。

【第85句】：以智慧火，烧烦恼薪，数数添于烦恼薪木，如是添已，智慧之火转更增明，无有尽灭。《大宝积经》卷九十一，发胜志乐会

【第86句】：【佛家禅语】与人结好缘，句句话都是法；与人结恶缘，句句话成是非。

【第87句】：【禅心佛语】能够将感情与理智调配得很适当，使命运不能把它玩弄于股掌之上的人是幸福的。

【第88句】：【圣经文案】54在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。(诗23:5)

【第89句】：每一个现在都会引导未来如果我们不反求当下，就永远探触不到生命的脉动。

【第90句】：【禅心佛语】每一个人都有他的优点和缺点，谁都不能没有别人的帮助而生活。善良的人互相帮忙，而不互相猜疑。

【第91句】：【禅心佛语】万事皆因果，得有前因才能有后果，诚是最大的善因，自然会收获最大的善果。

【第92句】：【佛心禅语】把持希望的人，增加的是信心的质量；一蹶不振的人，遗失的是完整的自我。虚度生活的人，挥霍的是精彩的人生；玩弄感情的人，失去的是真爱的收获。

【第93句】：【禅心佛语】人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。

【第94句】：不知足的人，即使再怎么富有也常感缺乏，与贫困的人相差不了多少；而贫苦的人虽然物质缺乏，但如果知足，他的心灵也会很富有。

【第95句】：石头再硬还是被水给滴穿了，树桩再大还是被细绳给锯断了，堤坝再坚固还是被蚂蚁给啃倒了，所以我相信困难再大你也可以把它给克服掉的！好朋友，加油哦！

【第96句】：【禅心佛语】人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生命。

【第97句】：【禅语人生】意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”的人生观来思考问题，越是遭受逆境的打击，越是表现得坚强。

【第98句】：【禅心佛语】妄想并不是心之外的某种实在的东西，它如同觉照一样，同是心的一种作用，只不过觉照是清净的，妄想是染浊的而已。

【第99句】：今后之中国民族心理，其将吸收东西两半球、古今五千年各种民族之文化，陶铸为中国民族新心理，以为创造世界文化之发轫。（民国）太虚《中国近代之民族生活》