弘扬中华传统文化实践家长评价
源远流长，堪称国粹。
弘扬，培育孩子们的民族精神，是新时期德育工作的重要内容。
一年来，在教育局领导的关心支持和指导下，在全校师生的共同努力下，我们悟仁爱之道，传仁爱之神，兴仁爱之举，用仁爱美德引领孩子们树立正确的人生价值观，初步探索出仁爱育人的德育新思路，取得了初步的成效，工作实践使笔者有了如下几点感悟：一、悟仁爱之道——学习思辩，达成共识道者，道理、真理也。
仁爱思想是的精髓，它经过几千年的传承，成为中华文化的瑰宝。
作为学校教育，我们有责任、有义务传承文明美德。
开展仁爱教育之前，我们在认识上存在偏颇之处：一怕步入复古误区；二怕影响教学质量；三怕师资难以跟上；四怕增加师生过重负担。
但后来通过多种形式的学习，特别是面对当前德育工作的新形势，新问题，我们进行了综合思辨，反复研讨，反复论证，最后达成了下面的共识：
【第1句】：中华传统美德具有不朽的历史地位。
中华美德集中体现在儒学伦理道德上。
联合国高度重视孔子思想在全世界的传承与弘扬，据不完全统计，现有78个成员国建立了孔子学院，孔子的哲学思想得到了全世界人民的认同，特别是韩国、日本、新加坡、等国家，尊“孔”传“孔”走在了我们的前面。
作为炎黄子孙的我们，对于弘扬我们民族的优秀文化，应该有一种紧迫感。
【第2句】：中华传统美德具有强大的生命力。
以孔子为代表的传统美德思想发展到现在已2500多年，其间经历了几次摧毁性的冲击，但结果是打而不倒，批而不臭，这足以说明它有着强大的生命力，有着巨大的历史价值，有着指导和推进社会发展与进步的现实意义。
儒学是经典，美德是国粹，抛弃它社会就动乱，弘扬它社会就稳定发展。
因此，弘扬儒学文化，承传中华美德，从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。
【第3句】：弘扬传统美德是精神文明建设的需要。
目前，随着改革开放的日益深入，西方腐朽没落的道德思想和生活方式正通过各种渠道侵入中国社会，广大中小学生面临种种不良诱惑，中华传统美德的传承面临各种挑战。
我们清醒认识到，一部分人荣辱观颠倒，是非感模糊，是因为人们对传统优秀的伦理道德产生怀疑，失去对社会主义道德观和荣辱观的信仰。
国家对此十分重视，相继提出了“人文精神”、“以德治国”、“以人为本”、“可持续发展”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”等公民理念，这一切表明，弘扬传统美德，正本清源，寻找不该失去的精神家园是的需要。
【第4句】：弘扬传统美德是未来赋予教育的神圣使命。
少年兴则国兴，少年强则国强。
青少年是祖国的未来，是民族的希望，学校德育工作的首要任务是引领他们树立正确的人生观和价值观。
但新的环境、新的要求，要有新的发展平台，这样“中华传统美德教育”自然成了切入点。
我们要从小培养学生良好的习惯，向上的心理，使他们知爱懂礼行孝，形成这种好的品质，使之受益终身，从这一点上讲，我们开展的仁爱教育，是对新课程以人为本理念的践行，是为学生人生的宽度奠基的工程。
走出认识误区，感悟仁爱之道，我们的思想明了，眼睛亮了。
大家都积极主动地参与到仁爱教育的活动中来，从而形成了一股巨大的工作活力。
二、广仁爱之举——强化措施，循序推进我们把“”的仁爱核心与现代文明要义结合起来，把仁爱教育与绿色教育、创造教育有机结合起来，以“仁爱教育行动”为主线，采取强有力的措施，播撒仁爱种子，有序开展教育活动，具体来讲，我们坚持了“八抓”。
【第1句】：抓课题规划2005年秋，我们经过酝酿、论证、策划，制定了一套完整的课题方案，计划用三年时间分三个阶段有序展开研究，并且从组织上加以保证，从措施上加以鞭策，其课题先在市教科院立项，后在省教科所正式立项，后来在北京东方道德研究所也排了名，自此，我们的仁爱教育纳入到科学的课题研究之中。
【第2句】：抓宣传造势2005年12月，笔者在全校师生大会上作了《扬圣贤之德，铸仁爱之魂——让优秀的传统文化浸润孩子的心田》的动员报告，随后，学校领导大会小会讲仁爱，汇报工作谈仁爱，评先表模看仁爱。
仁爱教育与教学工作齐抓共管，并行不悖。
去年12月中旬，学校组织了两次规模较大的家长会，在大会上，笔者讲了开展仁爱教育活动的意义和方式，要求家校合作，携手共建精神家园。
国家级杂志、、杂志和对学校的相关活动进行了报道。
至此，大新路小学的仁爱教育由校园走向了社会。
【第3句】：抓学习培训仁爱教育以传统的优秀文化为基础，与现代精神文明相融合，它要求我们的课题实施者必须要有一定的文学素养和思想道德修养，因此，加强业务学习则成了当务之急，基于这一点，学校狠抓了仁爱教育的校本培训。
一是专题辅导。
对仁爱教育的“八德”，即忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻进行专题辅导讲座，主讲者认真备课，通古观今，去粗取精，把它与现代文明理念相融合，深入浅出地进行讲演，让师生听得懂，记得牢，学得到。
二是读诗诵经。
我们把仁爱思想透渗到教学中，每周开设一节诵读课，师生吟诵经典古诗文，如、《弟子规》、《论语》、《仁爱教育格言二十条》、《仁爱八德歌》等，力求从优秀传统文化中吸取精神营养。
一年来，我校教师读经典书籍人平2部，中高年级学生人均背诵古诗文70篇。
三是考试内化。
为了提高学习效率，学校定期对师生的学习情况进行检查，查笔记、查心得、查总结。
学校把仁爱教育理论考试纳入第七届“创造杯”教学大赛之中，让师生全都参加笔试，教师的成绩纳入继续教育学分中。
【第4句】：抓文化设计为了在校园内形成仁爱教育的浓浓氛围，学校请来了市教科院的张院长和舒主任，让他们出谋划策，进行教育设计。
目前，我们的校园文化布局有了一些新的变化：一是“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”八个大字悬挂在主体教学楼正墙中央，时刻警示师生做中华美德的传人；二是“践行孝道，学会感恩”的二十四孝图教人立德；三是仁爱教育格言警语催人上进；四是“仁爱之星”展牌成了仁爱教育的亮丽的风景。
这一切与绿化、美化、净化的校园环境相融合，彰显出具有大新路小学校园仁爱文化的鲜明特色。
【第5句】：抓校本开发我们组织专班在广泛阅读经典著作的基础上，选录了一部分适合小学生学习的内容，自编了“仁爱八德歌”，开发了“仁爱新绿普及读本”，以便让师生享受这些人生宝典。
【第6句】：抓活动展示（1）形成教育序列。
学校以“仁爱行动”为主题，把思想教育物化为教育行动，形成了教育序列，即仁爱教育行动在社会，仁爱教育行动在家庭，仁爱教育行动在校园，仁爱教育行动在班级。
通过序列活动的开展，培养学生说仁爱话、做仁爱事、行仁爱礼的好习惯。
（2）活动展示激励。
我们让学生上三台，即上讲台、上擂台、上舞台。
师生唱仁爱歌曲，演仁爱节目，献仁爱才艺，在活动中引领，在引领中升华。
一年来，我们组织仁爱教育故事演讲会2场，仁爱教育辩论会2场，仁爱教育读书汇报会2次，文艺汇演2场，诵经比赛2场，“仁爱在我心中”征文活动1次。
通过内容丰富、形式多样的展示活动，让仁爱思想在学生心中生根开花。
（3）创新班级管理。
班主任是仁爱教育行动的核心力量，一年来，学校狠抓班主任培训活动，通过“仁爱教育窗口班”、“仁爱教育现场会”、“仁爱教育之星”的评选活动，激励学生自主践行仁爱，同时，通过班主任经验交流活动来促进仁爱教育平衡发展。
【第7句】：抓“四一”行动“四一”行动即日学一语，日行一善，日写一文，日增一星。
同学们每天学一句仁爱格言，做一件好事，写一则日记，增加一颗仁爱星星。
达到一百颗星，便是“神州一号卫星”，达到两百颗便是“神舟二号卫星”……依此类推，让孩子们永远做善事，永远有追求。
【第8句】：抓家校共育家庭和社会是仁爱教育的延伸，我们的仁爱教育以社校共建为平台，按照“学校主导，家庭互补，社教联动”三元构架，力求教育一个学生，带动一个家庭，辐射一个社区。
学校成立了社区仁爱教育领导小组，聘请了相关家长作校外辅导员，并建立了仁爱教育家校联系卡，这样形成了三位一体的家校教育网络。
一年来，通过坚持不懈的抓学习、抓宣传、抓落实、抓提高，仁爱思想，仁爱精神已内化为师生的自觉行为。
学习传统文化的感想
你是中学生，还是大学生
如果是中学生，从过年的气氛，开始描写，比如中国传统文化的内涵：亲情啊，团聚啊，拜年等描写，总是是对外在的描写，只描述。
如果是大学生，那么就复杂一些，要对一些比如拜年等的一些传统文化，做一些深入的描写，比如拜年的历史，拜年各个地方为什么不一样，总是要深究一些东西。
弘扬传统文化讲座开完之后妈妈的感想是什么
这一次的家长会上，老师们讲的话让我 触动很深我们这些青少年总是让老师家长为我们 操心。
在家长会上看到家长们那渐渐变 白的双鬓，我忽然间明白了，家长为我 们付出了太多太多，而我们唯能用学习 成绩来回报他们。
在那些优秀学生向家 长说一句真心话的时候，那发自肺腑的 话语，无不让在座的每一个人感动。
那 都是孩子的真心话，也是孩子在十四年 中亲身体会到的，而在这十四年中，父 母的辛劳，我们做儿女的又何尝知道 呢
弘扬民族精神的感想怎么写
弘扬和培育民族精神活动月征文4篇发布时间：2005年3月31日8:22 作者： 只要人人献出一点爱，世界将更美好 六（3）班俞 超 我们中华民族有着五千年的文明历史。
在这五千年的历史长河中，中华民族的祖先用自己的聪明和智慧，不仅创造众多领先于世界的物质文明，而且创造了内容丰富的精神文明，形成了优秀的传统文化。
“孔融让梨”的故事广为流传，已成为我们尊敬长辈，孝敬父母的楷模。
赖宁英勇救火的英雄形象至今在我们的眼前显现……而今在我们的身边，中华的传统美德仍然光芒不止
我的记忆中，就有这么一件感人的事。
这件事发生在一个严冬的下午。
我从新华书店买书后乘坐了28路公交车回家。
车厢里的人还不算多。
我坐在一个双人座上。
在我身边的是一个中年男人。
车飞快地行驶着。
勤俭路到了，这儿等车的人可真多啊
顿时把整个车厢挤满了。
就在这拥挤的人群中，有一位抱着孩子的妇女，她吃力地抱着孩子在我不远处的地方前后摇晃着。
我刚要起身让座，一个念头忽然从我的脑海中闪过：我自己逛了半天的书店也够累的了，何必给她让座呢
于是，我纹丝未动，没有给她让座。
就在这时，抱小孩的妇女被我旁边的哪个中年人看到了。
他二话没说，站起来就让座，自己却站在旁边。
我的脸顿时涨得通红。
车开到妇女儿童活动中心站停了下来，哪个中年人扶着脚，慢慢地走下了车。
下车后，他靠着站牌，把裤子轻轻地挽了起来……啊
是假肢
我不禁愣住了。
只见他用纸帕轻轻地擦拭着截肢处渗出的血珠。
这一定是刚才在车厢里碰伤的。
我内疚地思索着。
车开动了，望着他的身影，我仿佛觉得他更加高大了。
我真后悔，为什么我没有给哪个抱小孩的妇女让座呢
那个叔叔虽然是个残疾人，但他崇高的品质却是我这个肢体健全的人所不能及的。
这是一件多么感人的事啊
9月20日是“公民道德宣传日”，上面这位叔叔正是我们学习的榜样，他虽然身有残疾，但他乐于助人的品质，值得我们学习
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间
学 会 宽 容 六（4）班 饶蕾 在生活中，我不小心弄破了你的本子，你不服气，也把我的本子撕破，谁都不客气，便扭打在一起。
这又是为什么……忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。
同学们，为什么不能宽容别人，避免这些事情的发生呢
我想，大家应该都读过《廉颇负荆请罪》这个故事吧
廉将军知道自己误会了蔺相如，就背着荆条，亲自向蔺相如请罪。
蔺相如宽宏大量，虽然知道廉颇曾羞辱过自己，但还是饶恕了他，俩人成了好朋友。
在生活中，有多少人有蔺相如这样宽大的胸怀呢
记得有一次，我最心爱的铅笔盒，被班里的调皮生xxx弄坏了。
我非常生气，回到家，闷闷不乐的。
妈妈问我有什么心事，我把事情说给了妈妈听。
谁知，妈妈听完后竟说：“哎，xxx他不懂事，你就别去跟他斤斤计较了。
再说了，一个铅笔盒要不了多少钱，你可别因为这个铅笔盒破坏了同学之间的友谊啊
”我听后眼泪夺眶而出，这可是我最喜爱的铅笔盒，妈妈她……怎么帮xxx说话呢
这时，妈妈好像猜着了我的心事，摸着我的头说：“我并不是在为别人说话，你知道吗，人生最大的美德就是宽容。
我们每个人都有做错的事的时候，都希望能得到别人的凉解，你要有一颗宽大的心接纳他
” 听了妈妈的这番话，我的心渐渐地平静了。
晚上，我躺在床上，感想一下子涌上心头：xxx可是年级中出了名儿的调皮鬼，如果我不原谅他，去找他算帐，免不了一场大吵。
这对大家都没什么好处，对改掉xxx坏毛病更没有好处。
生活在这个大家庭中，磕磕碰碰也是难免的，同学之间可要相互体凉。
想到这里，我豁然开朗了……宽容是一种美德，宽容是一种付出，同学们让我们用自己的行动学会宽容，把中华传统美德发扬光大吧
小 议 “诚 信” 六（1）班 杨海强 民无信而不立。
诚实守信，是为人处事的基本准则，也是中华民族的传统美德。
“诚信”是交友之道。
诚，诚恳待人。
信，言而有信。
“精诚所信，金石为开”，是要以真诚待人，表里如一，不可虚伪。
不然，阳奉阴违，终究会露出马脚。
古今中外的许多卓有成就的人物往往十分讲诚信的。
他们诚实的故事至今还在被人们所赞颂，如卞和三献美玉，王翱焚书教子孙，范仲淹封金不纳…… 范仲淹的一位忘年朋友临终前送他一装有练白金的秘方和白金。
他常常拿着口袋激励自己。
但他从不认为那是自己应该得到的财产，最终他原封不动地还给人家。
现代经济条件下，人们的道德意识和道德观念多样性了，不同层次的道德水准参差异性。
有人受利益的驱使，以“诚信”为招牌，但暗地里尔虞我诈，弄虚作假。
瞧，走过菜场一瞥，一名妇女正在买菜，那营业员好象天生一副笑脸，他笑着拿起一杆秤，一秤，报了一个数，那妇人用怀疑的神色打量了那一袋菜，又从容不迫的拿出一精致的秤。
那营业员大惊失色，一眨眼他又堆上笑容说：“对不起，拿错了秤。
”原来，营业员准备了两杆秤，一杆动了手脚，一杆准确的，以防不备，这种“聪明绝顶”办法，其实使自己的生意越来越少。
我们人人要讲究诚信，小学生也一样，要把诚信在心中紧紧扎根。
在小考的时候作了弊，自己的知识来自于别人，在终考的时会露出马脚。
好好学习，不作弊，最后才能夺得成功。
这不仅做到了对别人的诚实，而且做到了对自己的良知的诚实。
一个表里不一，言而无信的人，可能蒙混乃至得势一时，但决不会长久，到头来还是让虚伪害了自己。
我们要用诚信洗涤心灵的尘埃，震撼虚伪的灵魂，用诚信装饰我们自己的“春天”
我在这里高喊：“传承中华美德，弘扬民族精神。
”让我们青少年都健康成长。
勤劳、节俭，公民的美德 六（2）班 龚徐丹 中华民族在五千年悠长的岁月中，自然形成了许多传统美德，其中，勤劳节俭就是一种典型的传统美德。
我国的著名人物数不胜数，他们勤劳节约的事例更是举不胜举。
我国古代的著名诗人苏东坡曾经写过这首被后人广为传诵的诗：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”人们看了这么豪迈的诗句，一定会马上联想到这应该是出自一位大富豪之手吧
可事实截然不同，苏东坡曾被降职贬官到杭州。
这段岁月，苏东坡的生活十分艰辛，他省吃俭用，凭着精打细算的节俭方式，度过了罢官后的艰难日子。
后来苏东坡生活富裕了，但他还是很节俭，从不搞大排场。
又如朱德总司令，他小的时候，受尽地主的压迫剥削，每天跟着母亲下地种田，母亲勤劳的品质影响着他，使朱德总司令从小就养成勤劳的好习惯。
这些优良的传统影响了几代人，使我们的民族精神得到了发扬光大，人们之所以在祖先留给我们的这块土地上生身不息，靠的就是这个精神的支柱。
但是，现在，富裕的人越来越多，生活中自然出现了铺张浪费。
其实，浪费是一种不文明的行为，是一种罪过。
想想旧社会的苦日子，想想三年自然灾害给神州大地带来的饥荒，我们没有理由摆阔，没有理由花钱如流水。
人们要做到“节俭”并不难，只要把钱花在刀口上，有些能用的物品“废物利用”，从思想上提高认识，做一个节俭的公民是完全能实现的。
节俭、勤劳是一个人必须具备的品质。
最近，我发现一个令人头痛的问题。
，现在的人似乎特别“懒”。
马路上，公园里，小区中随处可见垃圾的踪影，有些人丢垃圾，觉得走到卫生房太累，就随手把垃圾往草坪里一丢，万事大吉。
于是，人们就相互效仿，你丢一包，我仍一袋，花坛、草坪就变成了垃圾场。
唉
现在的人啊，为什么怎么“懒”，先辈们留给我们的勤劳的品质哪去啦
你的公民道德呢
你的社会责任呢
你想过周围的人对你的评价了吗
你想过自己的生存环境了吗
我想：只有一如既往地弘扬和培育民族精神，公民的素质才能不断地提高，社会会更进步，人民才会更安居乐业
坚持中国道路,弘扬中国精袢,凝聚中国力量心得体会
中华民族在五千多年的历史进程中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
民族精神是民族文化的精髓，是民族的魂，只有具备了昂扬向上的民族精神，我们才能有巨大的凝聚力，才能成就伟业，才能自立于之林； 伟大的民族精神是中华民族生命肌体中不可分割的重要组成部分，始终是鼓舞我们民族迎难而上、，战胜强敌与困难的不竭力量之源。
凝聚需要中国梦的目标引领。
梦想体现了人们对未来的向往与追求，它本身就是一种力量，有梦想才会有奋斗目标、前行方向和发展动力。
中华民族是一个勇于追逐梦想的民族，中华民族悠久的发展历史在一定意义上就是不断追梦、筑梦、圆梦的历史，就有诸多英雄人物为民族的强盛而不懈奋斗。
在新中国的发展历史上，从追求民族独立、国家解放到追求民族复兴、国家富强，从实现温饱到达到总体小康、全面小康，再到实现现代化，从站起来到富起来再到强起来，无不体现了中华儿女的追梦历程。
梦想就是方向、就是目标。
在共同梦想的目标引领下，全体中华儿女心往一处想、劲往一处使，汇聚了实现梦想的伟大力量，创造了不朽的人间奇迹，谱写了辉煌的历史篇章。
今天凝聚，首先要深化对中国梦的科学认识，明确中国梦的目标定位，把握中国梦的价值取向，明了梦想成真的前行方向，在中国梦的目标引领下凝心聚力。
凝聚需要中国道路的方向指引。
追求梦想，离不开正确的前行方向；实现梦想，更需要道路的正确引领。
正确的道路可以引领汇聚。
回望历史，中国革命的涓涓细流是在、武装夺取政权的中国特色革命道路指引下汇聚成历史洪流，产生了涤荡中国旧社会的滔天力量；改革开放后，中国建设发展的力量也是在有了的指引后才迸发出无限的创造力，促使中国社会快速发展。
凝聚实现中国梦的中国力量，必须基于中国道路的方向引领。
中国道路就是，它来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在成立60多年的持续探索坚持实干兴邦是实现中国梦的根本途径实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福；实现中国梦必须走中国道路即，必须弘扬中国精神即以爱国主义为核心的民族精神、以为核心的，必须凝聚中国力量即中国各族人民大团结的力量。
要实现这些、做到这些，从根本上说就是要“坚持实干富民、实干兴邦”。
第一，走中国特色社会主义道路，贯彻落实党的理论、路线、方针和国家一切法律制度、政策、措施，归根到底靠“实干”。
没有“实干”，写在纸上的东西无论多么美好动人，终究无法成为现实。
第二，实现国家富强、民族振兴、人民幸福靠“实干”。
“实干”是一切社会物质财富的源泉。
“天上不会掉馅儿饼”，任何物质财富都是通过人的“实干”创造的。
物质财富是人类安身立命、生存发展的基础条件，也是家庭幸福、百业昌盛、人民富裕、国家富强的基本标志。
通过“实干”，创造越来越多的物质财富，增强社会的物质实力，是实现人民安居乐业、社会安定和谐、国家兴旺发达、民族自立自强的根本之道；脱离“实干”的“空谈”不创造任何物质财富，“国家富强、民族振兴、人民幸福”只能是空话。
第三，弘扬中国精神、凝聚“中国力量”靠“实干”。
“实干”是一切社会精神财富的源泉。
其一，社会的一切精神文化产品的创作和生产，必须依靠精神文化生产者通过深入生活、深入实际、深入群众，通过“实干”来创造；“空谈”只能制造误国误民的“精神垃圾”。
其二，“实干”是“实干精神”生成的源泉和发展的动力。
“实干精神”是反映“实干”的需要和规律，并在实干过程中生成和发展的各精神要素的总和，主要包括尊重规律、求真务实的精神，勇于担当、埋头苦干、任劳任怨的精神，不怕挫折、攻坚克难的精神，团结合作、顾全大局的精神，等等。
实干精神，人们只有在“实干”的历练过程中才能够创造它、理解它、珍惜它、升华它、享有它，“空谈”是与实干精神格格不入的。
其三，“实干”是塑造健康人格、培育“中国精神”的园地。
“实干”改造客观世界，也改造人的主观世界；创造物质财富，也创造精神财富。
对于个人来说，“实干”是修身养性、陶冶情操、立德励志、享受人生的根本途径，是“立德、立信、立言”之本。
对于社会来说，“实干”是引导观念、涵养精神、弘扬文化、凝心聚力的根本途径。
