【第1句】:【禅心佛语】佛学千经万论,莫非就是谈论心、行、业、果。人的一切动作无不由心起,心可以带来社会的和乐,也可以造成社会的戾气。人与人之间有和睦的爱念,社会才有祥和的气氛。若是一念偏差,就容易招来暴力。有粗暴的行动,则人与人之间,会产生不安猜忌,彼此有戒心,而社会便充满了险象。
【第2句】:我知道,我总也走不进与你相濡以沫的烟火。我知道,时光老了,我依然在。待所有的过往,终将成为过往。我只静守一份佛前的禅音,拈花一笑。安然着,时光里一份执着守候的静好。
【第3句】:【佛法四个字】一是缘。间万物皆有缘,缘是机遇,缘是达观。是空。大皆空,空是境界,看破红尘,放眼世界。是智慧,包容宽恕,虚怀若谷,海纳百川。是悟。为慧根,启发心智,世事洞明皆学问。是善。怀悲悯,心存感恩,积善行,帮助别人。
【第4句】:【禅心佛语】古代的禅师说:道在屎溺。意思是说任何事物中都存在道,我们在任何事上都能认识道。一旦我们觉悟其中的道,依道行事,便能获得清净安祥。
【第5句】:【禅心佛语】佛法说的无我,并不是“空无”之意,而是没有一个天生如此、浑然一体、绝对不变的“我”。轮回的是一个相似相续的“神识”,众生执著此为一个不变的“我”。
【第6句】:【禅心佛语】没有人有耐心听你讲完自己的故事,因为每个人都有自己的话要说;没有人喜欢听你抱怨生活,因为每个人都有自己的苦痛;世人多半寂寞,这世界愿意倾听,习惯沉默的人,难得几个。我再也不想对别人提起自己的过往,那些挣扎在梦魇中的寂寞,荒芜,还是交给时间,慢慢淡漠。
【第7句】:【佛心禅语】不是眼泪就可以挽回失去,所以不要轻易流下眼泪。不是伤心就一定要哭泣,所以不要那么吝啬你的笑容.不是你认为可以给予就给予,所以不要那么轻易许下承诺。不是你做的不够好,所以不要悲悯的以为自己一事无成。记住,不是只有你一个人在努力,所以不要轻易的就放弃。
【第8句】:【禅心佛语】佛在世时,有一位波斯匿王出城巡游。他乘坐在高大的白象上,一群随从围绕其身边。途中,波斯匿王从远处看到一位白发苍苍的老人走过来;他深怕这位老迈的长者受到惊吓,即吩咐身边的随从:“停下来。停下来。”让老人能慢慢地走过来。
【第9句】:云,从容,亦雨亦雪,自由俯仰天地;松柏,从容,不改初衷,听任四季变幻;花,从容,满室清香,无憾香消玉殒;人,从容,才能惬意生活,才能获得、拥有快乐。
【第10句】:【禅心佛语】忍耐是一种能力,也是一种修为。人生很多时候都需要忍耐,忍耐误解,忍耐寂寞,忍耐清贫,忍耐失败,等等。忍耐力体现着一个人能屈能伸的胸怀。人生有巅峰也有低谷,那些在低谷中还能泰然处之的人,才是真正的智者和强者。
【第11句】:如我们每日早课完毕静坐时,反观自性,清净心地,反省昨日的功过得失。对人、对事,无过失则心安;有错误,即应发惭愧心,加紧忏悔,莫再犯错。
【第12句】:【禅心佛语】南怀瑾做人六字诀。一、“静”:少说话,多倾听。二、“缓”:稳着做事,不急不躁。三、“忍”:面对不公,别气愤,别宣泄,忍让是智慧。四、“让”:退一步,海阔天空。五、“淡”:一切都看淡些,很多事情随着时间会变成云烟。六、“平”:是平凡,是平淡,是平衡。
【第13句】:对欲望的无止境的追求,决定了人生的痛苦。一旦追求实现了是否会带来永远的快乐?遗憾的是,人类从来都是向往得不到的东西,欲望得到暂时的满足,新的欲望紧接着又会产生。社会在发展,人的欲望也随之不断提高。如果没有追求又如何呢?就容易对人生产生厌倦,所以人总是在追求和厌倦间痛苦地徘徊着。
【第14句】:【佛门禅语】人的一生,不知道要遇到多少坎坷和磨难。很多事情都是在无法预料中发生。而体弱多病的我更加要勇敢的面对困难,选择坚强地走下去。要学会不抱怨,不去怨天尤人,有时候,处境不太好,会抱怨,就像海水永远在那里低声呜咽。
【第15句】:【佛家经典禅语】恒唯法师:生活的那些曲曲折折,是对人生的一种提醒,去面对那些避免不了的痛苦,不要认为哪些痛苦是对人生的煎熬,去承担,本来就是生命的责任和义务,世间的纷争,可以理解为是一种心地的失衡,用一种平和的心态,去对待,就是生活的洒脱。
【第16句】:【禅语人生】无明何时突破、自己并不知道,只要正念(觉照)保持不失、无明就不会再増长。一颗未经训练的心、会跟着感官一起反应,当正念在的时候、带着正念、让感官面对喜怒哀乐、全然经验当下发生的一切、随境能出入、过后无痕是为道。
【第17句】:走得最急的,都是最美的风景;伤得最深的,也总是那些最真的感情。当初有些事,让我们刻骨铭心;曾经有些人,令我们难以释怀。我们一路走来,告别一段往事,走入下一段风景。路在延伸,风景在变幻,人生没有不变的永恒。生命的精彩,以一种无法想象的形式展现出来,我们只能描摹。
【第18句】:寒山了悟人生,鄙薄功名富贵,过着清贫而自在的生活。如同诗中所言,有生以来,他的人生哲理就是自得其乐。深山有路,却不通往尘俗世界,无心无欲,还有什么值得攀缘。一颗清净之心,恰如“圆月上寒山”。
【第19句】:【禅语人生】我们每个人在面临着人生的种种不如意和利益纷争的时候,都能够常常想到这句“放下便是”,那么我们的生活一定会可以减少一些不必要的麻烦,一定可以减少一些敌人而增加一些朋友,一定可以在行程中拥有更多快乐和从容的时刻。
【第20句】:【禅心佛语】世界的浮躁会改变我们,我们的淡定能拯救自己。因为内心的宁静可抵御外界的干扰。浮躁,会使人性失去根基,使清澈纯洁的心灵受到污染,最终导致精神的贫困。只有淡定,才能于浮躁的社会里坚守自己,在物欲横流的社会里保持内心的从容与优雅,让心灵回归清纯。
【第21句】:【禅语人生】显密佛经都说:人死后会看到自己的尸体。无数个从死亡边缘回来的有过濒死经验的人,都真的很清楚地从空中看到了自己的身体在远处躺着。这的确是一个神奇的生命现象。
【第22句】:【佛心禅语】不要执着于别人一时的错误,原谅他们,不仅是对他们的宽容,更是对自己的一种解脱。宽容是一种智慧,是一种爱,你原谅别人的同时,别人也会宽容你。做到宽容,你不仅会赢得他人的感激,还能够使自己走出仇怨的圈子,心胸豁达。
【第23句】:【禅心佛语】人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,沧海桑田,我心不惊,自然安稳。活在当下,并安于自已的选择,为自已的每一个选择负完全的责任,便是晴天。
【第24句】:【禅心佛语】快乐与不快乐完成由我们怎样看,站在什么角度去看而决定。获得,是幸运还是灾难,也完全可以由我们自己如何看待它而决定。世事无常,学会调整自己的心多往积极、乐观、阳光处想,无论我们遇到怎样的事,处在怎样的境遇,都一样能活得自在而快乐。
【第25句】:清清之水,为土所防;济济之士,为酒所伤。人能读书,即为有福;我欲去谤,莫如无言。日常好恶,善与人同;原则是非,据理力争。三十如狼,四十如虎;行路吸风,坐地吸土。杀人一万,自损三千;伤人一语,利如刀割。
【第26句】:有些人仅仅只是我们生命中一个过客,来无痕去无迹;有些人有缘相守一辈子,却在心里激不起一丝波澜,寡淡无味;有些人仅仅就看了一眼,却在心底从此生根,甚至牵念一生。得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。
【第27句】:我们常常会因为拥有而快乐,为失去而悲伤,有时候,不知足的人拥有一切却享受不到。知福的人看似一无所有,却是样样都有。舍与得全在一念之间转换。其实,人生的实相,往往隐藏在追求和拥有底下,是某个让人有所寄托,让人身心安顿的东西。
【第28句】:【禅心佛语】佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。我等凡人,难脱八苦,因此坠入轮回地狱中。
【第29句】:【禅心佛语】如果我们没办法去阻挡别人对我们的伤害,我们有没有本事训练一下不接纳伤害?就像佛所说的一样,有人来送礼,如果我们不接纳,礼品他还得拿回去。别人骂我们也是这样。我们不接受的话,骂人还是骂自己。总之,我们可不能当傻瓜。
【第30句】:【静思】无论我们自认为修行有多好,我们毕竟还是凡夫,我们无法像诸佛菩萨那样洞察、测量与了解他人的心。因此,观察、评论他人的过失,这本身就是一种过失。能够看到别人的缺点与过失是我们自己的业障。所以要养成观察、发现、欣赏他人美好善良一面的习惯。
【第31句】:业由心造,业随心转罪业因缘,自身所造,非父母为,非从天堕。人行善恶,受苦乐报,如响应声。贪现前利,心行邪谄,不知后世累劫受殃。《佛说未曾有因缘经》卷上
【第32句】:【佛心禅语】何为悟性?人生要有体悟世间一切法之觉察能力,明白事情事物之本质的智慧觉知分析的正能力。指对事物理解、分析、感悟、觉悟的能力。悟性高的人通常都是将自己的体会和感受融合其中,获得属于自己的东西。”明谢榛《四溟诗话》卷四:“诗固有定体,人各有悟性。”
【第33句】:【禅语文案】生命需要打磨与锤炼,在岁月中沉淀自己,平心静气地承受一切缺失,增加自身的沉稳度与生命的光泽。生活,它已给予我们许多许多。所以学会自我开解很重要。放下包袱,努力前行,活在当下,珍惜自己每一次的心灵发现、每一次战胜自己后的幸福、每一次开心的瞬间。
【第34句】:【佛道禅语】人,总是很难改正自己的缺点,人,也总是很难发现自己的错误,有时,明知错了,却欲罢不能,一错再错,把握正确的方向,坚守自己的原则,世界上的诱惑很多,天上永远不会掉馅饼,不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价,如果发现错了,一定要止步。
【第35句】:【禅心佛语】夹山禅师与弟子这段对话,对现代人大有启示:耕耘比收获重要,过程比目的重要,事实的体验比虚有的假象重要,内心的平安比虚妄的名相重要。
【第36句】:【禅心佛语】世上美好的东西数不过来,我们总希望得到尽可能多的东西。其实即使拥有整个世界,我们一天也只能吃三餐,一次也只能睡一张床。欲望太多反而会成为累赘,欲望越小,人生就越富足,贪婪是最真实的贫穷。
【第37句】:【禅语人生】我们要善于利用烦恼来改变自己的人生,烦恼就是一个很有用的反面教材。没有烦恼,就无从显示菩提的作用,只有转烦恼才能成菩提。所以菩提要向烦恼中求,涅槃要向生死中求,清净是在污染被转化之后才显现的一种境界。一切法相待而成,如果善于理解和运用,处处都是菩提,念念不离智慧。
【第38句】:【禅语感悟人生的文案】佛学上说:“万般带不去,唯有业随身”。生命就在无知之中开始与结束,人们无法抗拒宿习的牵缠,每天都在惆怅、烦恼、憎恨、嫉妒。等无数重复交织的心态下过日子,终究还得交出生命。这就是佛教所说的“业力”。佛教里面有戒律,世间上有法律。犯错是平凡的,知错能改是超凡的。
【第39句】:【禅心佛语】什么叫佛法?佛法,就是世间法,不过是世间人所不愿意行的法。世间人忙忙碌碌,奔奔波波,出发点无非是自私,是为了保护自己的生命财产。而佛法,是大公无私,是为了利益他人。学佛法,一举一动都要为他人着想,把自我看轻了,舍己为人,不令他人生烦恼,这就是佛法。
【第40句】:人世间的任何状况都犹如江河中的流水那样,每时每刻都在发生着各种变化。然而,有许多现代人仍然不知道把握今天,不珍惜展现在眼前的珍贵机缘,却又忧心自己的未来将会如何如何。其实时间并不能像金钱一样让人们随意储存起来,以备不时之需,人们所能使用的只有被给予的那一瞬间,也就是今天和现在。
【第41句】:【佛系禅语】花朵因为雨露鲜艳妩媚,绿草因为春风摇曳多姿,湖水因为落叶荡漾碧波,我们因为爱和关怀倍感亲切温暖。没有一种给予理所应当,没有一种领受无动于衷,当常念感激之情,常怀感恩之心,常做回报之举,让心灵常有惬意时,灵魂亦有驻足处。
【第42句】:人生犹如变化着的四季,有着不同的色彩,来去匆匆,变化无常。我们在创造人生的同时,也该充分享受人生。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。
【第43句】:【佛心禅语悟人生】对你不好的人,你不要太介意,没有人有义务要对你好。你学到的知识,就是你拥有的武器,可以白手起家,但不可以手无寸铁。你怎么待人,并不代表别人怎么待你,如果看不透这一点,只会徒增烦恼。亲人只有一次的缘分,好好珍惜,下辈子,无论爱与不爱,都不会再见。——梁继璋
【第44句】:每个人,既是众生,也是佛。在凡夫眼里,现众生相;在佛眼里,现佛的庄严相。人生是一场修行,修的是自己的心。修到无心时,宇宙就在心里,看山还是山,看水还是水,观世界还是世界,只不过这一切,都是清静的,干净的。
【第45句】:有人问:“什么最美?什么最乐?”师言:“宁静最美,安定最乐!这是习禅、修心、养性,最美好、怡悦,且最崇高的境界。”——证严法师
【第46句】:一旦你意识到,任何不快乐的时光都是浪费的时光,你会快乐的活更久。人生是一段旅程,走过的路,就是你编织的生活,我们无法预知以后的路途,我们能把握的就是现在的自己,珍惜身边的一切,走好自己的路,不要在生命里给自己留下遗憾的风景。
【第47句】:爱自己,缘来缘去的红尘,我只淡淡地看着。悲不言,喜不语,更甚是不悲不喜。倘若不曾有过那般惊奇的过去,又怎能如心拾得禅云的菩提。
【第48句】:荒野地,如果没有人下种,只能杂草丛生,绝不会长出豆苗;烂泥塘,如果没有下种,只会浊气熏天,绝不会飘出莲香。而今凡夫的口居然念出了阿弥陀佛的名,那不是阿弥陀佛在他心里种下佛种的活见证吗?他日成佛,岂非自然!
【第49句】:【佛心禅语】青年拿着橘子继续上路。走了不久,他看见一个布商蹲在地上喘气。他想起菩萨的话,走上前去问道:“你为什么蹲在这里?有什么我可以帮忙吗?”布商说:“我口渴呀。渴得连一步都走不动了。”
【第50句】:无常想,修习多修习,能断一切欲爱、色爱、无色爱、掉、慢、无明。无常想者,能建立无我想。圣弟子住无我想,心离我慢,顺得涅槃。《杂阿含经》卷十,第255经
【第51句】:【心灵禅语】路在延伸,风景在变幻,人生没有不变的永恒。走远了再回头看,很多事已经模糊,很多人已经淡忘,只有很少的人与事与我们有关,牵连着我们的幸福与快乐,这才是我们真正要珍惜的地方。
【第52句】:第八句:人生一场,别人追屋逐堡,我只要风花雪月,花棚石凳,小坐微醺,歌一曲,茗一杯,自得其乐。住宅舒适方便就行了,何必非要楼上楼下。一首歌,一杯茶,养养花,养养鱼,享受自然之美不是很好吗?
【第53句】:【禅语人生】你的工作就是你的修行道场,无论什么职业,都需把修行融入到工作。手戴佛珠,打坐吃素,如果习气依旧,怨愤不减,心态仍浮,那是根本没有修行。你的心灵就是净土,要经常扫除烦怨,别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼,别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人,先调整好自己心态。
【第54句】:【禅心佛语】禅悟人生:不管我们信佛有多虔诚,都不能脱离社会和人群,不能脱离应尽的责任和义务,否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。
【第55句】:【佛心禅语】佛说:怀善念,行善举,必得福报。诸恶莫做,众善奉行。做个好人,身正、心安、魂梦稳,修菩提心,做好人,说好话,行善事,天知地鉴鬼神钦。一念之慈,万物皆善;一心之慈,万物皆庆。心怀慈悲,是度人也是度己。远离邪恶,心存善念做善事,必能改命、修福、避祸。
【第56句】:再大的伤痛,睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天,会累坏了每一个当下。边走边忘,才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜,健忘才幸福。
【第57句】:【心灵禅语】人要自信。一个获得成功的人,首先因为他有自信。自信,使不可能成为可能,使可能成为现实。不自信,使可能变成不可能,使不可能变成毫无希望。一分自信,一分成功;十分自信,十分成功。
【第58句】:【发心】人要发心,发大心,发心为大众,为法门,为一切众生,彻底利他。“只要你好,我就好。”此话可对一切人说。发心很轻松,很安乐,既不费力,也不费钱。没有什么能障碍发心,唯一的障碍就是自私自利。
【第59句】:子曰:朝闻道,夕死可矣。道即是路,道即是生活,道在道中,道在日常生活里。你的一举手一投足,一句话一个眼神,无不是道。事实是,世上的绝大多数人看不见道,更不能闻道。何故?缺少细致的观察,缺乏用心的体悟,缺失心灵与万物的沟通。倘若能够从喧闹的现实中获得片刻宁静,道必自现。
【第60句】:提放自如,是经历了大风大浪之后的大彻大悟,是感悟人生的喜乐哀愁之后的身心空灵,也是一种走到蜿蜒小径尽头之后的豁然开朗,曲径通幽处,别有洞天。
【第61句】:多少狭隘才算够?别说狭隘不算错,会让你灰暗败落,狭隘就像癌细胞,足以吞噬你快乐。多少冷漠才算够?冷漠会冻结幸福,乃至冻结到生命。别让冷漠再蔓延,别让冷漠滋生仇。
【第62句】:【佛心禅语】总喜欢不经意仰望,或沉醉,或心旷神怡,心无旁骛。仰望,明白幸福所在;仰望,心胸自然豁达;仰望,超凡脱俗于世。谁说幸福遥不可及,踮起脚尖,便可仰望,近在咫尺,触手可及,幸福是种姿态,不是我们得到多,而是计较少。幸福无关风月,无关晴雨,踮起脚尖,就可仰望属于自己幸福。
【第63句】:【佛家经典禅语静心】恒唯法师:都说这人活一世,草木一秋,消耗着热情,经历着纷繁,明明是镜子里的过眼云烟,却活成了一场找不着北的忙忙碌碌,还生活一场简单,是应该体悟生活意义的时候了,和影子逞什么强,和浮云攀得什么高低,眼前世界无限宽,心地平坦白安然。
【第64句】:【禅语感悟人生的文案】生活,是一部无字的书,每个人有每个人的读法;生活,是一道多解的题,每个人有每个人的答案;生活,是一首隽永的诗,每个人有每个人的情怀;生活,是一杯浓淡的茶,每个人有每个人的品味。不快乐的时候,就告诉自己:一切的一切,无非就是让生活,舒心些、快乐些、幸福些。
【第65句】:真正体会义理是“得一善而拳拳服膺”,日于斯,夜于斯,时时刻刻依理行事。日常生活中的一切言谈举止、行为动作,能时刻合于道理,精进坚卓,方能恪守人生之真谛!
【第66句】:【禅心佛语】更为荒谬的是,佛弟子回家拜佛处处买票,门票钱又出在与佛教无关处,落入了门票“守门人”的囊中。这无疑是欺骗大众的善意,做灵魂的买卖,绑架他人的信仰,发自己的横财。信仰匪夷所思成了产业,这是比文化产业化更为罪恶和危险的。
【第67句】:【经典禅语】经历了生活的炎凉冷暖,身边是路过的繁华世界,看到什么,遇见什么,欣赏什么,命运不会冷落谁,只有内心的患得患失,才是最大的温度计。不以物喜,不以己悲,活一场对生命的尊重,活一场生活的坦白,对青山低头,对浮云让路。淡然、清醒一些,生活真的不是一种苦心经营,它更是一种恬淡的分享。
【第68句】:【禅语人生】无论何时都不要去考虑别人用什么样的眼光去看你,更不要在心底对别人有所依赖,站在尘世的大地上,每一个人,每一个事物,都有自己存在的价值和位置,当你的心像别人倾斜时,你的身影已经倒下了,学会独立,加强内心,承受外在随时发生好坏事情的能力。改变自己,永远比去跟他人计较争执重要。
【第69句】:对旅行者而言,携带的物品要轻便实用,如不加选择,迟早不堪重负;沿途遇到再好的东西都不要过分留恋,一则大多不属于你,二则因为时间有限。作为旅行者,有两样东西必备,一是健康的体魄,一是发现的眼睛。人生也一样,除了上述两样东西,你的行囊只要准备三样东西就行:时间、常识和爱。
【第70句】:【禅心佛语】加强排练先“排演”一场比你要面对的还要复杂的战斗。如果手上有棘手活而自己又犹豫不决,不妨挑件更难的事先做。生活挑战你的事情,你定可以用来挑战自己。这样,你就可以自己开辟一条成功之路。成功的真谛是:对自己越苛刻,生活对你越宽容;对自己越宽容,生活对你越苛刻。
【第71句】:【禅心佛语】多做功德事:凡是对众生有利益的事,尽力而为之,这是修福。读诵经典,研究经典,所谓“深入经藏,智慧如海。”这是修慧。福慧是由栽培而来,若不栽培,始终没有福慧。
【第72句】:【佛心禅语】弘一法师自度度人的精神以及对社会青年的期望时时溢于言表。1941年1月,他对慧田充满深切希望地说:“如果出家,希望你做个佛门的栋梁;如果在家,希望你成为国家社会的中坚,做个佛教的大护法。要出家就得亲近明师,精心研究佛法,以便自度度人。”
【第73句】:每个灵魂都在一具真实的肉体里栖身,但它会时时出门,在这个世界上寻寻觅觅,它想遇见一个和自己灵魂相通的灵魂,这种相遇概率很低,遇见了就是奇迹。
【第74句】:【禅语人生】一个人如果下决心要成为什么样的人,或者下决心要做成什么样的事,那么,意志或者说动机的驱动力会使他心想事成,如愿以偿。
【第75句】:【当来】指将来、未来,区别于过去、现在。当来之世,犹言应来之世,通指佛涅槃后。《金刚经》:“当来之世,若有善男子、善女人能于此经受持读诵,即为如来以佛智慧悉知是人,悉见是人,皆是成就无量无边功德。”后沿用者,如唐·拾得诗:“不忧当来果,惟知造恶因。”此以因果对明,具见当来之义。(禹振声)
【第76句】:生死的流转,烦恼的困惑,这些伴随着生命旅程一起向前的负面因素,增加了生命的负担,干扰着人生的方向,生活的禅法在于树立一种清凉的人生观,要改变命运,那么就需要观照、改变对命运的那些错误认识,做个烦恼局外人,随它岁月生生不息。
【第77句】:【佛心禅语】每个人的生活都会经过烦恼和辛苦,那些悲观和失落,总是很难逃避,生命的旅程没有负担这些负面情绪的义务,更何况他们给生活带来崩溃摧毁的影响,提醒自己一句话,生活不能伴随负面情绪。如果是逆境,那么只能去超越。#延参法师话平安#
【第78句】:【一日一禅语】吵架需要两个人,而停止吵架只要一个人。对亲人、爱人、朋友转变沟通方式,可以由怒气冲冲的吵架,改为和风细雨地劝导。但关键在自己,你用道理要求别人,那是吵架;你用道理要求自己,那是说法。想要改变别人是一件很麻烦的事情,还是改变自己吧。
【第79句】:【禅语人生】心念的培养确实很重要,一点都不能疏忽。人来到世间,从幼年开始就受环境的熏陶及影响,而养成一些习气;习惯成自然,到老时就更由不得自己了。
【第80句】:【禅心佛语】快乐的看待人生,度量大一点,眼光远一点,冷也好,热也好,命运不是一定要顺风顺水,也不必要在意得到什么,更无须伤悲失去什么,心灵的自我完善就是幸福的圆满。
【第81句】:【佛家经典禅语静心】心,温暖了才叫心房。宽敞了才叫心田。包容了才叫心怀。纯洁了才叫心净。美丽了才叫心境。不染了才叫心莲。明亮了才叫心灯。闪耀了才叫心光。悲悯了才叫心慈。沁人了才叫心香。绽放了才叫心花。澎湃了才叫心海。端正了才叫心道。
【第82句】:【禅心佛语】回首沧桑,笑看世事,总归是也无风雨也无晴。放开得失,勘破成败,说到底化尽悲欢是他乡。有情风万里卷潮来,无情送潮归。人生的事,来往如梭,恰似潮来又潮归。吾归何处?归去来兮,此心安处。
【第83句】:【心灵禅文案】佛法认为:生活中的痛苦不是神的安排,而是自己的无明或愚昧造成的;生命中的幸福也不是神的恩赐,而是自己的智慧创造的。痛苦由烦恼产生,烦恼由执着产生,执着由愚昧产生。愚昧、无明,是一切痛苦的根源。断除这个根源需要智慧,以闻思修为主,所以我们要修学佛陀的智慧。
【第84句】:【佛心禅语】追求智慧、道德,可能会对眼前短暂的、或者不健康的快乐,造成一定损失,但却在开发生命内在快乐的心理和品质,它是代表着生命存在的状态,这样的快乐,才是健康的、持久的。
【第85句】:【禅心佛语】人生就是这样充满了大起大合,你永远不会知道下一刻会发生什么,也不会明白命运为何这样待你。只有在你经历了人生种种变故之后,你才会褪尽了最初的浮华,以一种谦卑的姿态看待这个世界。
【第86句】:【禅心佛语】梦里玄金佩玉,事事逼真,睡去虽真觉后假;闲中演偈谈禅,言言酷似,说时虽是用时非。车争险道,马骋先鞭,到败处未免噬脐;粟喜堆山,金夸过斗,临行时还是空手。
【第87句】:海涛法师有一句名言:“生命不是用来寻找答案的,也不是用来解决问题的,它是用来愉快地生活的。”生命只是一个过程,如何活着则是一种态度。佛陀说:“人的生命,只在一个呼吸之间。”生命如此短促,我们应该懂得珍惜。
【第88句】:人生路上的相聚与别离,有些像夏花一般绚烂美丽到窒息,有些像叶落一般哀凉成冢久久不曾忘,一些遇见,注定会牵念;一些人,注定会铭心,每个人都逃不过相逢的喜悦,掩饰不住离别的哽咽。
【第89句】:我们要自强不息,厚德载物。与其要求别人做到完美,倒不如自认真做好自己的分内之事,一切和谐的因素都起源于自己的身心和谐。自己内心的修养与完善,才是对自己和对方真正的负责。世界上没有哪一件事情是完全按着自己的意识和要求发展的。所谓的心想事成是指用心完善和成就当下所从事的事业。
【第90句】:【禅语人生】以佛性看人,世界不会是从前的那个世界。怀着善意的生灵,从头到尾地真实,于“苦海”众生相之宽容,压制眼前尘埃开始善的救济。而这充满爱的行动,已经显示出生命的高贵与伟大。
【第91句】:生活是一望无际的大海,人便是大海的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,所以,人总是有欢乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。若您能守住一颗宁静的心,痛苦将不再有。
【第92句】:一个人心中有多少恩,就有多少福;一个人心中有多少怨,就有多少苦:要相信任何事情的发生都有其原因,并有助于你,相信一切都是最好的安排,相信宇宙中所有事情的发生都是来帮助你实现目标和梦想的,要么为了考验你,要么为了成就你,心存感恩才会获得源源不断的能量!
【第93句】:腹有诗书气自华,面无惭色去留轻。各人自扫门前雪,不管他人瓦上霜。根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。功名富贵草上露,骨肉团圆锦上花。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
【第94句】:【禅语人生】这种理解,可以完全确定,虽然有“观察取舍”的行动,但这些全然属于“深度认同世间不圆满性”的实践,就是因为认同,所以才取舍;只有不认同,才会不取舍、不观察。世人昧良心而坑名盗利者,便属此类。
【第95句】:延参法师:生活的磨砺里,少不了纠结和忧伤,甚至是跌跌撞撞,学会乐观的面对,不要去怀疑生活的,每个故事都有一个结局,但一定要相信不是现在,生活的伤害不在于故事本身,而在于自己把生活变成了陌生人,或者说是先输掉了勇气和信心,让自己那些曾经的信念能够变成未来的现实。这就是人生阳光的信念。
【第96句】:时光就像一瓢水,照出旧日的容颜。人活一世,不可能让所有人满意,重要的是做真实的自己。只要你去改变,按自己的方式生活,世界也会随着你变。不要抱怨与哀叹,不必嫉俗与愤世,只有当心灵坚强了,心头那些洪水才会慢慢退去。
【第97句】:【禅心佛语】常听闻这样的例子——小朋友不小心跌倒,坐在地上哭闹不休,妈妈赶紧拉起他安抚,他还是哭个不停,怎么哄也没用,一面哭,一面指着地上的一颗石头,原来是那颗石头将他绊倒;爸爸就把这颗石头丢得远远的,小朋友才停止哭泣、露出欢颜。
【第98句】:人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓失败,而只是经验而已。用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得与失、隐与显,都是风景与风情。
【第99句】:业,是我们从前欠这个世界的债。障,是我们往昔因为欲望而造成的盖子。因,是我们过去种在心田的种子。果,是我们现在与将来的收成。缘,是与世间相流动的电流。为恶时的喜是悲剧开始,行善时的悲心是喜乐根苗。没有任何存在是毫无理由的,我们欠这世界的债必会偿还,在还清一切后,莲花才从水面开起。
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