【第1句】：不必强求完美，要豁达地对待人生。我们什么时候能看清和正确对待自己不如人的地方，那就是对生命有真正信心的时候。
【第2句】：人生，原本就是风尘中的沧海桑田，只是，回眸处，世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。人生要用简单的心境，对待复杂的人生，心累的时候，换个角度看世界；快乐有人分享，就会加倍；痛苦有人分担，就会减半。
【第3句】：【禅心佛语】前生后世，因果报应，善有善报，恶有恶报，这是人类良心的阵地，是一切善心善行的出发点，是社会安定团结、和谐发展最根本的基础，最根本的保证。如果我们丧失了良心这块阵地，势必导致人心险恶，乱相丛生。
【第4句】：到这里，得不修江耿耿，太野云凝，绿竹含烟，青山锁翠，风云一致，水月齐观，一句该通，已彰残朽？一《泐潭善清禅师》
【第5句】：【经典佛语】有些事不可避免，有些事无力改变，有些事情无法预测。抱怨无用，明智的人会一笑置之，生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心，但能够做到坦然面对，该放则放。培养对生活美好...
【第6句】：【禅语人生】夜赏天河星汉缥缈罗列，昼品春秋炎凉无常轮换。醒了，喝茶去；醉了，喝茶去；恼了，喝茶去；笑了，喝茶去。
【第7句】：【禅语人生】我也是从学生时代过来的，为了应付考试，我经常跑到河边拼命复习。当时觉得很苦，现在回过头来看，这种付出确实值。
【第8句】：【佛心禅语】老人说：“普通人看花，聚精会神，将自己的精气神，都倾泻到花上去了，会看花的人，只是半觑着眼，似似乎乎的，反将花的精气神，吸收到自己身中来了。”
【第9句】：天下以美妇人譬好花，以好花譬美妇人。殊不知以人譬花，以花譬人，而能譬譬者，非花非人也。故日：“境缘无好丑，好丑起于心。”——《紫柏尊者全集》
【第10句】：【禅语人生】在我们周围，总会有一些弱者。而对于弱者，我们往往报以怜悯之心。其实，弱者最需要的不是怜悯，而是平等。如果你想要帮助他们，最好的办法，就是平等地和他们交往。
【第11句】：【禅心佛语】微笑会给人以无限的信心和喜悦，会让我们很久很久，甚至一辈子都不会忘记。一个人也许不能拥有世俗的名利，但只要拥有这份快乐，我们那充满法喜禅悦的微笑也能够点燃别人心灵的明灯，我们一定会感到非常幸福。
【第12句】：【佛心禅语】人的性格是自私的；明知某事情不对，倘若对自己有利，还是照样去做，所谓：“劝君为善曰无钱，有也无；祸到临头用万千，无也有；若要与君谈善事，去也忙；一朝命尽丧黄泉，忙也去。”
【第13句】：禅师所提这首诗只是求认得声音，但诗的深意，却是小姐要听到声音的情郎，能体会一声声呼叫中掩藏着的那颗心，知道他在这里，进而能彼此两心相惜。
【第14句】：坚持未必是胜利，放弃未必是认输，与其华丽撞墙，不如优雅转身，给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。
【第15句】：感情就像一条橡皮筋，你牵一头，我牵一头，两人互相承诺永不分开。后来有一天，有一个人违背了承诺，松开了手，伤得最深的是那个死拉着感情不放的人！
【第16句】：【佛心禅语】比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安。
【第17句】：【禅心佛语】大地生长万物，哺育它的儿女，人本无需杀戮，便可充饥解渴。大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
【第18句】：【一日禅语早安】佛法是人生的大智慧。顺境时，让我们有努力的方向；逆境时，让我们有超然的心态。对于身处世事变幻的现代人来说，尤其应该学一些佛法智慧，才能以出世之心做入世之事，以超然之心看无常人生。
【第19句】：【禅心佛语】人生自是有情痴，此恨不关风与月。月本圆缺，周而复始。风吹叶落，风也无过，叶也无错。说什么难释怀，只是这心的轨迹里，多了些无用的沧桑。
【第20句】：【心灵禅语】人生需要豁达，人生需要包容，少一些纠结，就多一些快乐；少一些烦恼，就多一些幸福。大路宽宽，不要把人生活窄了。
【第21句】：【禅心佛语】得与失，必有平衡点。你不能总看见失落而痛苦，你该学着看见获得而欢欣。它们平均散布在你所在的时空，任你感受体会。如果你常感觉失落，那是你心眼偏差；如果你常体验获得，那是你的心态正确。
【第22句】：【心灵禅语】大胜必经大忍，失败常因心切。瓜熟蒂落，水到才能渠成，蝴蝶必须在蛹中经历炼狱般痛苦的挣扎，直到它的双翅强壮了，才会破蛹而出。做事也是一样，多半的成功都是在失意的忍耐中一步步走出来的。
【第23句】：生活就像海，潮起潮落，既有春风得意、高潮迭起的快乐，也有万念俱灰、惆怅漠然的凄苦。如果把人一生的旅途描绘成图表，那一定是高低起伏的曲线。
【第24句】：【佛心禅语】把好东西与他人分享是一个过程，在这个过程中，无论生活中有多大的困难，有多大的挫折，有多深的痛苦，都将会变成一缕云烟，随风飘去。
【第25句】：失去也意味着一种得到：磨练换来成长，辛勤带来收获，泪水领略人生百味，挫折引领成功之路，遗憾又不失为另一种美丽。仗义疏财，得到人心；肝胆相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。
【第26句】：【心静禅语】粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！
【第27句】：【佛心禅语】世上唯一能给我们带来长久快乐的事，就是内在的修行，而不是外在的物质。无论高官厚禄，还是家财万贯，都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。
【第28句】：寂天菩萨在《入行论》中说：“一嗔能摧毁，f劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。”意思是说，即使是千劫中通过布施和供奉诸佛等获得的善业福报，只要你生气发怒一次，就会将全部福善功德抵消干净。
【第29句】：【禅心佛语】感情上，我是个非常小心眼的人，我不能容忍我喜欢的人对别的女生比对我好，我亦不能容忍他对别的女生玩暧昧。
【第30句】：佛教徒常说“功德无量”，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的“功德无量”。
【第31句】：【禅心佛语】你不需每时每刻这样做，但这样多做几回，就会发现：人缘好了；职位升了；工资涨了；自己舒服了。
【第32句】：一心参究，关于无的疑情越来越大，但不要在疑上找答案，疑情似火焰，一切妄念于此不存，答案也是妄念。对于初参者，不可避免会在什么是无上生出百般滋味，然而就如种种香料涂抹在一个铁丸子上，咀嚼却无从下嘴。
【第33句】：【禅语人生】宰相询问了各种各样的人，但始终没有找到自认为最幸福的人。在返回的路上，一筹莫展的宰相听到了远处传来的歌声，那?声中充满了欢乐、活力和激情。于是宰相赶紧找到了那个唱歌的人。
【第34句】：修行就是修正自己错误的观念，学佛就是在学做人做事。佛家妙语，精诚之言，会给我们带来诸多可贵的人生启示。
【第35句】：【禅语人生】以后要成大器，为佛法做贡献，就不能懈怠懒惰，但也不要操之过急。没有因，不会有果的。我们都见过莲花，莲花是怎样开放的？是一点一点开放的。心里的莲花也是如此。
【第36句】：【禅心佛语】同样的，在行善时，也要时时觉照到可能生起的不正念、不正心态，当有所明察时，也要设法调整。
【第37句】：【穷人的10大口头禅】①你讲的我知道。但是我；②我没办法；③这是不可能的；④我个性不是这样；⑤不要给我压力；⑥那是你。我办不到；⑦你放弃我吧；⑧人各有志；⑨我没办法一心二用；⑩这是我的命吧。
【第38句】：以吾即佛之因心，念吾即心之果佛，因果从来交彻，心佛法尔一如。。能于念念中，齐澄众染，圆显本空，顿契灵源，直趣果海。《彻悟禅师文案》
【第39句】：【禅语人生每日一禅】人生难得一知己，若是红颜，那将是怎样的绚丽多姿？她淡淡地从你的身边经过，浅浅地回眸，足以让你此生难忘，再放她不下。用不着朝朝暮暮，也无所谓长相厮守。
【第40句】：爱的瞬间，是迷人而绚烂的，同时也能够让人深刻地体会到孤独与清雅。宛如一盏清茶，在淡香袅袅的幽韵间，展示着人生的际遇与心绪的沉浮起宕。
【第41句】：【禅心佛语】很有修养的老教授，依旧谦虚地回答：“我买得起，买得起。”并且不讨价如数把钱递给小贩，提起挑选的水果离开水果推。
【第42句】：爱之难不在绚烂，而在平淡由心而生的爱才能对抗岁月的波折，才能让彼此在平淡的流年里相知相守，不离不弃。
【第43句】：【圣经文案】14你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。(利20:26)
【第44句】：【佛心禅语】“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明，精神文明，政治文明的重要基石和标志。
【第45句】：【人心禅语】一生要经过很多驿站，只要心是安静的，无论是站在红尘外，静赏繁华，还是正在尘世烟火中，百味尝尽，都会多了一份淡定与从容。尘世间的一切，来了开怀拥抱，走了挥手作别。
【第46句】：静由心生，心不静，则烦恼生。在繁杂的人世间，能够保持一颗宁静的心灵，随时回到自己的内心深处，细细品味生命的微妙，无疑是一种超然的人生境界。
【第47句】：【佛心禅语】做人四不：不为讨便宜而侵犯他人，不为逞己快而讽刺他人，不为嫉彼好而打击他人，不为护私欲而伤害他人。
【第48句】：【禅心佛语】热恋时，情侣们常感叹上辈子积了什么德；结婚后，夫妻们常怀疑上辈子造了什么孽。真乃冰火两重天。
【第49句】：【禅语人生】赵州禅师听后，故作惊讶道：“你怎可如此冤枉我，从你来此禅院，你每天拿茶来，我为你喝，你端饭来，我为你吃；你合掌，我低眉，你顶礼，我低头；哪里有一处没有教导你？”学僧听后，用心思考。
【第50句】：知足常乐，内心平静，胸怀豁达，气如百川。就会体验到一种真爱，一种平凡，一种幸福，一种感觉，一份禅意。让生命如诗如画，清纯如珠，内涵丰盈，浓郁芳香。
【第51句】：【禅心佛语】淡然的心态，是人生的成熟；一切只在于自己的心境，无关其他；心境，像一副有色眼镜，每个人都戴着，戴在眼睛上，戴在脑海里；你保持什么样的心境，你的眼睛就是什么颜色，你看世界，想世界，就是什么样子。
【第52句】：【佛心禅语】帮助别人要看自己的能力，还要看对方的贪婪程度，要多做雪中送炭、渴中送水的事，少玩虚的，否则你就假装什么都没看到。
【第53句】：【禅心佛语】完美只是一种理想目标，可以为之而努力，但不能让它拖累生活。消沉时记得随时提醒自己，平凡的快乐才是生活的真谛。
【第54句】：【禅心佛语】淡定，才能于浮躁的社会里坚守原则，在物欲横流的社会里保持内心的从容与淡定，让心灵回归清纯，“宁静致远，淡泊明志”，给心灵一片滋润的净土。
【第55句】：生活是五味杂谈，不同的经历塑造不同的感言。沟沟坎坎谁也不能完全领悟，唯有学会将心放宽，觅一处开阔之地，将心胸尽展。千难万难抵不过释怀后的一个微笑，是非恩怨熬不过时光的清浅。
【第56句】：不在乎一朵花，怎能祈求满地花开？不在意一棵树，怎能奢望一片森林？任何伟大，都源自平凡。做平凡人，理平凡事，将每一件平凡的事做到极致，才有可能不平凡。
【第57句】：【禅心佛语】明了降落伞。雨骤，打不湿鸭子的翅膀；狂风，吹不灭萤火的灯光。人最理智的时候，往往是别无选择的时候。
【第58句】：生活中不应该存在失望和绝望，世界是美好的。不要总是因为一点小事而失去生活的希望，不要轻易发脾气。对生活应该充满希望，因为生命中有很多人、很多事值得我们去努力、去争取。
【第59句】：【禅心佛语】人生修养四句真言：闲中不放过，忙处有受用；暗中不欺隐，明处有受用；静中不落空，动处有受用；动中不妄练，静处有受用。
【第60句】：【文案基地--经典家训】顺天由命莫强求，事事由天莫强求，何须苦苦用机谋？饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。生事事生何日了，害人人害几时休？冤家宜解不宜结，各自回头看后头！莫以一世换财名。
【第61句】：【禅语人生】于是，在有限的人生里，我们极度挥霍；在浩渺的宇宙中，我们肆意践踏。对时间要珍爱，对生命要敬畏，我们才能找回最本真的自己。
【第62句】：所学所言皆是心意识使然，倘若无学无闻，一物不为而闲坐，亦是有所为也。学而得之，不学而避之，皆是相上文章，若要直探心源，却又不在他途，就在不离为与不为处。
【第63句】：【禅心佛语】拓展自己的心，让它能够包容更多的缺点，包容更多的不足，甚至包容更多的伤害和痛苦，当心宽广时，你的天空才真正的辽阔，你的世界才现出它真正的面貌：无限的风光，无限的美好。
【第64句】：【禅心佛语】贫无达士将金赠，病有高人说药方。逢人不说人间事，便是人间无事人。自古美人如名将，不许人间见白头。水流任意景常静，花落虽频心自闲。
【第65句】：【禅语人生】学佛明白宇宙万相无非缘聚缘散，亦无非众生的心生心灭，无非是历练我们，保持内心的慈悲与平等，在佛陀的智慧觉照里，是一片清净光明。
【第66句】：参禅参的什么，参的是自己如何从无限的膨胀到化做虚无。学佛学的什么，学的是自己如何从妄想成神到本分做人。悟道悟的什么，悟的是自己从自以为是到如何还能像别人一样坦白的微笑，轻松的活着。
【第67句】：自我管理是成就人生的基础。一个能管好自己的人，才有能力和资格管好他人，才能自度度人。一个不服从公共行为规范的管理，或者只是被动接受管理的人，像野性的动物一样，终生无法摆脱缰绳的束缚。
【第68句】：菩萨摩诃萨行布施时，于诸众生慈心平等，犹如子想；又，行施时，于诸众生起悲愍心，譬如父母瞻视病子；行施之时其心欢喜，犹如父母见子病愈；既施之后其心放舍，犹如父母见子长大，能自在活。《大般涅槃经》卷十五，梵行品
【第69句】：人生无常，心安便是归处。人生之路并非只有坦途，也有不少崎岖与坎坷，甚至会有一时难以跨越的沟坎儿。在这样的紧要关头我们只有一种选择：再向前跨出一步!尽管可能非常艰难，但请相信：只要坚持下去，你的人生会无比绚丽!
【第70句】：【禅心佛语】另外，有位李居士的母亲也患了老人痴呆症。虽然她的身体行动已不太自由，也不太会认人、记忆力衰退，但她总是笑口常开，口说好话。所以照顾她的人，也照顾得很欢喜，一点都不疲倦。
【第71句】：娇妻唤做枕边灵，十事商量九事成。娇生惯养误子女，文过饰非害无穷。教子不当儿遭殃，教子有方儿争光。教子教孙须教义，积善积德胜积钱。节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。洁身自爱莫贪财，心无污垢颜常开。
【第72句】：【禅心佛语】平凡的人说：看似平凡，出手方知不平凡。平凡的人：初关——明心，了无常。重关——见性，是功夫。牢关——打破生死做主翁。
【第73句】：【心灵禅语】这里说的是“物我两忘”的境界，是一种开阔、恬静的精神境界。人的意识能够达到这种境界，这表明意识所具有的能动作用。
【第74句】：【禅语人生】在多宽广的世界，就有多复杂的人心。有多复杂的人心，就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中，不要拿别人来折磨自己。每个人的世界，都是自己给的。若看透了，其实，天地一片澄澈。
【第75句】：每个人的内心都蕴藏着无限宝藏，那就是佛性，若我们能除去心中的自私自利，发挥无私的精神，那么我们就能拥有美满的人生。
【第76句】：直须梦中念佛不断，方有出苦分。。人生如觉，人死如梦，所以梦中念得佛的人，临死自然不乱也。（明）真可《紫柏尊者全集》卷八，法语示众念佛
【第77句】：菩萨随其直心，则能发行；随其发行，则得深心；随其深心，则意调伏；随其调伏，则如说行；随如说行，则能回向；随其回向，则有方便；随其方便，则成就众生；随成就众生，则佛土净。《维摩经》卷上，佛国品
【第78句】：【禅语人生】修法动机十分重要，其中以菩提心为最胜。初业行人仅仅依靠念诵“为利有情愿成佛”等偈颂难以真实生起菩提心，因此必须依照道次第教授的顺序，依次思惟“暇满利大、难得”等所缘而逐渐生起造作菩提心。
【第79句】：【经典佛语】问曰：禅名定者，心定身定？答曰：结跏身定，摄心心定。（有学僧问曰：“禅名为定，是身定还是心定？”僧稠禅师答言：“结跏趺坐则身定，摄心则心定。”）
【第80句】：【禅语人生】因此，以业力的观点来看，能身为父子、母子、夫妻、兄弟姊妹、亲戚、朋友，都是在往世生中，彼此间已种下了非常大的业力因缘，因此今生才能再次相遇，而且有了密切的关系存在。
【第81句】：【禅心佛语】大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面、里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度。
【第82句】：【佛心禅语】彼此，是彼此的风景。彼此，是一段距离。也许只有仰视，只有远望，只有让美产生在距离，往往世上最远的距离，却总在最近的地方；彼此，是一种历练。
【第83句】：【禅语人生】学佛修法之人，不能光想自己，要想周围的人、更多的人，包括那些动物，以及无量芸芸有情都视为父母，都视为亲人，那你就不会那么计较了，看谁都顺心，到哪都高兴，见谁都开心。
【第84句】：所谓“欲速则不达”，不仅仅是一种道理，更是一种智能、一种思维方式。在当代这个节奏快捷之社会，更需要吾等时常审视自己，关照自己之心灵。给心灵留下一定之究竟，智慧之火花才能产生。否则，很可能“穷暮而无归宿”。
【第85句】：每个人在成长中都会受到很多伤，会哭泣，会悲伤，会觉得疼痛。而疼过之后，才懂得如何保护自己，那时你就是一个全新的自己。
【第86句】：【李嘉诚谈富翁】每一批富翁都是这样造就的：当别人不明白他在做什么时，他明白自己在做什么；当别人不理解他在做什么时，他理解自己在做什么。当别人明白了，他富有了；当别人理解了，他成功了。
【第87句】：一时的热闹和荣光，相对于一世的寂寞与暗淡，实在太短暂。如果前面的一时要用后面的一世去换取，你干吗？反正我不干。
【第88句】：【禅心佛语】天下的事有千难万难，但最难的有两件事：一是把别人口袋里面的钱放到自己的口袋里。二是把自己的想法放到别人脑袋里。
【第89句】：【文案基地经典禅语】生活不是一场疲于奔命，更不是一场盲目的追逐，虽然饱尝生活的艰辛，叹息什么，遗憾什么，如果顺畅，那么感谢，如果曲折，那么感谢。人生就是一个给心找到一个安歇的地方，这就是命运的超脱和洒脱。
【第90句】：【禅心佛语】生活中，有的人终其一生，也没学会收敛自己，遇喜，则处处张扬；遇悲，则哭天抢地；遇怒，则挺身而斗，这都不是完美的人生境界。
【第91句】：怎样让生活中恼人的事变得越来越少呢？有两个法子：一个看似主动其实被动的法子：选择。一个看似被动其实主动的法子：不思量。
【第92句】：【禅语人生】长大了，我们在笑里哭，在哭里笑，有的人一生笑比哭多，因此，生命里处处阳光灿烂；有的人一生哭比笑多，因此，难免阴暗晦涩。
【第93句】：【善恶果报】修行如登百尺杆，下来容易上去难。逆水行舟难前往，意马奔腾收回难。佛法无穷理妙含，知者容易行者难。口是心非总无益，说一不二是灵丹。西方道路不平坦，曲曲折折路湾湾。真心修念无畏惧，哪怕冰霜与严寒。
【第94句】：【佛说放下的禅语】想成为更好的自己，就去见识更大的世界，认识更多奇妙的人，汲取更广泛的知识。你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。
【第95句】：当你有了金钱后，就害怕被偷窃；当你有了权力后，就害怕被削弱；当你有了地位后，就害怕被降低。这种种的一切，都深深地扎根在心里，变成了前进的阻力。其实大可不必，哪怕你是个有钱人，但在心里，也不要把自己当成有钱人。
【第96句】：【佛心禅语】寂天菩萨在《入行论》中说：“一嗔能摧毁，度劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。”意思是说，即使是千劫中通过布施与供奉诸佛等获得的善业福报，只要你生气发怒一次，就会将全部福善功德抵消干净。
【第97句】：念佛三平常：平常人，平常心，平常道。佛很平常，凡夫很“伟大”。佛眼中只有平常，而凡夫拣东拣西，不老实的心总是期待着“伟大”。
【第98句】：唯一能形容慈悲的状态便是如虚空——空与一切万物兼容不冲突，包容万物，支撑万物。佛是空王，也是慈悲王。
【第99句】：【禅心佛语】危难关头是考验理想信念忠诚的试金石。一个佛教徙如何做人______当以五戒十善要求自己；如何发心_____当以四无量心（慈悲喜舍）为标准。
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