【第1句】:【家风家训家规】 孔子说:“父亲在世时看他的志向,父亲逝世后看他的行为,如果在三年之内不改变父亲留下的正确的原则,就可算得上孝子。”
【第2句】:【家风家训家规】 治家贵在严格,一般严父对子女的管教就多,不严的话子女就会一天比一天骄佚懒惰,其危害就会很多。所以《易经》。 上说:“威如之吉。”想要既严又威,一定要以庄重为根本,不苟言笑,所以说“威如之吉”,威严治家,才可以获得吉祥,就是这个意思。
【第3句】:受训不如顺情,恭敬不如从命。弯弓折于过紧,思想堕于过松。万事有张有弛,万物有盛有衰。下情难于上达,君子不耻下问。有理走遍天下,无理寸步难行。与其喊破嗓子,不如做出样子。
【第4句】:一个将军一个令,一个和尚一个磬。一家养女百家求,一马不行百马忧。一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。一切从实际出发,是成功的第一步。
【第5句】:【家风家训家规】 我看《礼经》。一书,上面有圣人的教诲:为长辈清扫痰或者唾液时应该怎样使用簸箕扫帚,进餐时应该怎样选择匙子、筷子,如何点蜡烛,如何洗手洗脸,都有一定的礼仪规范,说得也特别周详。但这部书已经残缺,不再是全本;有些礼仪规范,书上也没有记载,有些则需根据世事的变化做相应调整,博学通达的君子,自己去权衡度量,自己遵行而推行之,因此人们就把这些礼仪规范称为士大夫风操。
【第6句】:《现代陋室铭--雅室铭》 楼不畏高,安居则行;室无须大,雅洁则宁;虽非阔绰,却含温馨。朝阳映轩亮,皎月入窗明。不慕豪华居,安思别墅亭。可以聆乐音,寄诗情;无敷衍之累耳,无迎送之劳心。谈笑皆好友,往来俱佳朋。聊慰曰:“室雅心清”。
【第7句】:有些父母误以为淘气是孩子的一种缺点而加以否定,但实际上淘气很可能是孩子某种天性的自然呈现、某种内心需求的另类表达。这些恰恰可能是孩子发展的潜能,需要我们加以发掘与引导。进取的心,是孩子存储的资本,他的一生都将享受它的利息。
【第8句】:【家风家训古文】 余与沅弟论治家之道,一切以星冈公为法,大约有八个字诀,其四字即上年所称书、蔬、鱼、猪也,又四字则日早、扫、考、宝。早者,起早也;扫者,扫屋也;考者,祖先祭祀,敬奉显考、王考、曾祖考,言考而妣可该也;宝者,亲族邻里,时时周旋,贺喜吊丧,问疾济急,星冈公常,日人待人无价之宝也。星冈公生平于此数端最为认真,故余戏述为八字诀日:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝也。此言虽涉谐谑,而拟即写屏上,以祝贤弟夫妇寿辰,使后世子孙知吾兄弟家教,亦知吾兄弟风趣也。 ——清代曾国藩《曾文正公全集》。
【第9句】:【颜氏家训——文涉地理必须恰当】 文章中有关地理的内容,必须要准确恰当。梁简文帝写的《雁门太守行》却说:“鹅军攻日遂,燕骑荡康居,大宛归善马,小月送降书。”把匈奴日逐王与康居、大宛、小月氏这些互不相干的事都扯到“雁门郡”来了。萧子晖的《陇头水》说,“天寒陇水急,散漫俱分泻,北注徂黄龙,东流会白马。”黄龙在漠北,白马在河南,与陇水毫不相干。这也算是明珠中的毛病,美玉中的瑕疵,应该慎重对待了。
【第10句】:曹操诸葛亮,脾气不一样。常在河边走,哪能不湿鞋。吃得苦中苦,方为人上人。吃饭不说话,酒醉不骑马。吃饭先喝汤,不用请药方。出门不带钱,到处惹人嫌。处世言行正,为人品德高。触来莫与说,事过心清凉。
【第11句】:【家风家训古文】 人之有子,须使有业。贫贱而有业,则不至于饥寒;富贵而有业,则不至于为非。凡富贵之子弟,耽酒色,好博弈,异衣服,饰舆马,与群小为伍,以至破家者,非其本心之不肖,由无业以度日,遂起为非之心。小人赞其为非,则有啜钱财之利,常乘间而翼成之。子弟痛宜省悟。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
【第12句】:无危则安,无损则全。安全是生命的第要务,没有了安全,就没有了生命的一切。真正的智者,总是以安全为至高的生存原则,因为他(她)知道,安全是生存发展的基石,是生命生活的底线,他(她)绝不会牺牲安全以换取生活的侥幸。
【第13句】:两情若是缠长久,铁棒死打不分手。容貌心灵双俊秀,才华事业两风流。找常不知儿女事,到头觉醒后悔迟。平日娇惯不警惕,养成恶习悔亦迟。大鹏趁风腾万里,儿孙须得诗书力。棍棒之下难成器,心病还须心药医。
【第14句】:【半字歌】 半雅半粗器具,半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。 童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙,性子半藏半显。
【第15句】:虚心以求理,平静以处物。一字入公门,九牛拖不回。志骄者必败,气盈者必覆。百里不同风,十里不同俗。卤水点豆腐,一物降一物。人亲财不亲,人熟礼不熟。
【第16句】:【人生启示】 就像地质学家李四光所说的:“真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。”有着良知的正直的学者没有谁会逃避真理之光的眷顾,而屈服于各种势力的淫威下。
【第17句】:《现代陋室铭--科室铭》 才不在高,应付就行;学不在深,奉承则灵。斯是科室,唯吾聪明。庸俗当有趣,流言作新闻。谈笑无边际,往来有后门。可以打毛衣,练手功。无书声之乱耳,无国事之劳神。调资不落后,级别一样升。其乐云:“增长工龄”。
【第18句】:【家风家训家规】 第五是学习说话:说话时要朴实,要讲真话,不要荒诞不经;要低声细气,不要大喊大叫。 第六是学习作揖:作揖时要低着头弯着腰,要出声收手,不要轻率慢侮而图省事。 第七是学习背诵:看字时要专心致志,断句后慢慢阅读,要一个字一个字地看清楚,不要眼睛看着别的东西,手里玩摸其他物品。 第八是学习书法:要集中注意力紧握笔杆,写的字要整齐圆润、干净利落,不要随便乱涂一气。
【第19句】:爱·科克说,法律是最保险的头盔。每一条安全法规,都是为了避免安全事故的发生,都是从一桩桩血案中总结提炼出来的教训。安全法规也许不可能给每个人以方便,但是有益于保护大多数人免于危险,有益于建立良好的现代社会秩序。遵从安全法规,就是对自己最好的保护,也是对自我生命的最大珍爱。真正的智者,总是把安全写在人生的第一章。
【第20句】:【经典古语贤文-万世精典】居家一本教子经,万古传流到如今。若是人家有一本,兴家创业人上人。桩桩事儿说得好,句句言语句句真。有心儿孙听此教,无心儿孙耳旁风。
【第21句】:【古贤文教儿经37-26】先是祖宗阴德好,又是风水来凑成。私积阴德人不晓,更是读书认得真。五经四书字字熟,诗词歌赋件件能。惟愿乡邻做官宦,不是亲来也是邻。读书往来门第过,自然气象不同人。有文有理子孙好,说句话儿也相亲。我爱斯文人爱我,为人都是一样心。买田买地凭文约,文约之中无弊情。
【第22句】:【劝孝歌】 出门年少速回转,免得爹娘夜不眠。在世孝敬胜祭奠,二老能活几多年。 孝顺父母天看见,兄弟妻子要团圆。莫听妻言家分散,兄要忍来弟要宽。
【第23句】:【张之洞】我还有要告诫你的,你随我在湖广任上时是无人不恭敬对待的贵公子。现在离开国家万里,你平时所倚仗的骄傲的资本,现在没有了,万一不幸闯祸了,反而让我们担忧。你从此以后应该视自己为平民为低下的士兵,在学习上艰苦努力,不仅可以使得学习进步还能借此磨练身心,即便你以后得到我的庇护谋得一官半职,也可深切了解百姓的疾苦,不至于妄自尊大。
【第24句】:【家风家训家规】 孔子说:“不爱自己的亲人却去爱别人,这就是违反道德;不敬重自己的亲人而敬重别人,这就是违反礼法。君王教育百姓遵从父母,自己却违反道德礼法,这样百姓就会无所适从。凡是不敬重自己的父母、一味地违背道德礼法的人,即使再讲究德行,君子也不会去敬重他。一个人想爱护自己,却抛弃自己的宗族,那又怎么能够做到爱护自己呢?”
【第25句】:【三字经家训家规译文】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。 〖启示〗我们国家所处的位置在整个地球的东北边,由于面积辽阔,热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久,是有五十六个民族的国家。
【第26句】:茶亦醉人何必酒,书能香我不须花。察见渊鱼者不祥,知人隐私者遭殃。谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。常将冷眼观螃蟹,看你横行到几时。常运动,浑身轻;不运动,易生病。车到山前必有路,水到滩头定有沟。
【第27句】:【林则徐家训】子孙如果和我一样,留下钱财做什么用?贤明而钱财多就会折损他的志气;子孙如果不及我,留下钱财做什么用呢?愚笨而钱财多更增加他的过失。
【第28句】:【劝孝歌】 为了哄你能入睡,故事讲尽继续编。千遍万遍不厌倦,一直讲到你入眠。 三翻六坐床上爬,白天黑夜把你看。看着尿布及时换,怕你醒了床下颠。
【第29句】:【家风家训古文】 《礼记·内则》。日:“子能食食,教以右手。能言,男唯女俞。男擎革,女鞶丝。六年,教之数与方名。七年,男女不同席,不共食。八年,出入门户及即席饮食,必后长者,始教之让。九年,教之数日。十年,出就外傅,居宿于外,学书计。十有三年,学乐、诵诗、舞勺。成童,舞象、学射御。” 一北宋司马光《四库全书·家范》。
【第30句】:人生一世,如驹过隙。人无刚骨,安身不牢。人无远虑,必有近忧。人心似铁,官法如炉。人在病中,百念俱灰。人在江湖,身不由己。仁能善断,清能有容。日久生变,夜长梦多。日勤三省,夜惕四知。
【第31句】:鼓足干劲,力争上游。观今鉴古,无古不今。官差吏差,来人不差。官大有险,权大生谤。官有公法,民有私约。光说不算,做出再看。光阴似箭,日月如梭。归师勿掩,穷寇莫追。韩信点兵,多多益善。
【第32句】:【劝世文】 男子休嫌妻貌丑,妇人不怨夫家贫。朋友相交宜谨慎,狼群狗党莫相亲。 贫穷富贵皆由命,夫妇相处要真诚。休因酒肉为知己,急难不氛反笑贫。
【第33句】:【古贤文教儿经37-30】邻居或来借柴米,分多润寡不空行。就是邻居得罪我,宁可负我莫负人。人情似纸张张薄,也有先富后来贫。也有朱门出饿莩,也有白屋出公卿。也有半辈成家室,也能儿女一大群。也有年少早先娶,到老膝下无一人。既有生来就有死,生生死死不由人。万事劝君多忍耐,举头三尺有神明。
【第34句】:【人生启示】 孟子说“尽信书则不如无书”,意思是说读书不可盲信书中所言,机械地、教条地看问题难免有失偏颇,轻信别人的观点,没有自己的怀疑,你就不可能获得深刻的、清醒的认识。一个真正高智商的人对问题都会有自己的认识,有自己的思考,有自己的判断。
【第35句】:事成于与睦,力生于团结。冤家不可结,结了无休歇。心随朗日高,志与秋霜洁。时势造英雄,乱世出豪杰。萝卜上了街,药方把嘴撅。过了清明节,插秧不停歇。学而优则仕,仕而优则学。就业要敬业,敬业有事业。木无本必枯,水无源必竭。常在河边走,哪能不湿鞋。谗言不可听,听之祸殃结,君听臣遭诛,父听子遭灭,夫妇听之离,兄弟听之别,朋友听之疏,亲戚听之绝。
【第36句】:【劝孝歌】 娶妻丑陋夫莫怨,五行八字命由天。为妻莫嫌夫贫贱,百世修来共枕眠。 三从四德守闺范,学个温良女中贤。夫若与子争长短,莫在后面添孬言。
【第37句】:【家风家训古文】 澄温沅季四位老弟左右:诸弟在家,总宜教子侄守勤敬,吾在外,既有权势,则家中子侄,最易流于骄,流于佚,二字者,败家之道也,万望诸弟刻刻留心,勿使后辈近于此二字,至要至要。(咸丰四年九月十三日)——清代曾国藩《曾国藩家书》。
【第38句】:临渊羡鱼,不如退而结网。有福不享,扯起蓬来荡桨。鼠偷蚕茧,浑如狮子滚秀球;蟹入鱼罾,恰似蜘蛛结网。兵对兵,将对将。一尺风,两尺浪。得一尺,进一丈。人怕名,猪怕壮。老了皮,定了相。亲兄弟,明算帐。
【第39句】:山中树木分长短,荷花出水有高低。骑马不知路高低,饱人不知饿人饥。善恶到头终有报,只争来早与来迟。黄河尚有澄清时,岂可人无得运时。善恶到头终有报,只争来早与来迟。平生不做亏心事,半夜敲门心不惊。少时总觉为人易,华年方知立业难。用心计较般般错,退步思量事事难。深山树木有长短,人间有富有贫寒。不可作恶只行善,勤俭自然有福源。
【第40句】:【劝孝歌】 娘坐一月罪受满,如同罪人坐牢监。把屎把尿勤洗换,脚不停来手不闲。 白昼为儿受苦难,夜晚怕儿受风寒。枕头就是娘手腕,抱儿难以把身翻。
【第41句】:学艺学业,立身之基“艺业”这个词最早出现在《宋书·颜延之传》里:“辅以艺业,会以文辞。”一代女杰秋瑾曾在《敬告姊妹们》一文里警醒姐妹们:“如有志气,何尝不可求一个自立的基础,自活的艺业呢?”说文解字里对“艺”的释义为才能、技能、本领;“业”指的就是学业、学习的知识。
【第42句】:望子成龙是每个父母的普遍心理,但是往往会让孩子承受太多不切实际的期望。孩子稚嫩的心理需要一个轻松自由的成长空间,否则孩子就会失去自由飞翔的力量。
【第43句】:贤者不炫己之长,君子不夺人所好。活时只恨钱财少,死时方知财非宝。公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。为人处世两件宝,与为贵来忍为高。眉开眼笑三分宝,唉声叹气财运倒。做人莫学无砣秤,三分成绩尾就翘。要学流水自己走,莫学朽物水上漂。
【第44句】:修身岂为名传世,做事惟思利及人。千秋事业原非易,万代根基由来深。大公无私人人敬,自私自利人人恨。不是天下无好人,是你顾己不顾人。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。能受苦者为志士,肯吃亏者非痴人。
【第45句】:《现代陋室铭--贪官铭之一》 官不在大,处级就行;权不在多,能捞则成。精通厚黑,马屁成精。吃穿有人送,出入有随从。谈笑打哈哈,往来无民情。可以游欧美,阅佳景。无老婆之黄脸,无上级之束管。南有成克杰,西出胡长清。孔子云:“何德之有 ”
【第46句】:十载寒窗无人问,一举成名天下知。少丧父母老丧子,中年丧偶悲苦事。世路崎岖须慎走,事情复杂要多思。有官贫过无官日,去任荣于到任时。宁愿忍胯下之辱,不可失丈夫之志。
【第47句】:【三字经家训家规译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。 〖启示〗我们读春秋,除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。
【第48句】:【经典古语贤文-万世精典--孝道】恐防父母思念我,何如朝夕不离身。纵无银钱买酒肉,菽水承欢亦可行。米要舂熟菜要烂,饭要新鲜味要匀。皆因父母年纪大,无汤无水口难吞。俱健父母容易过,孤单父母更伤心。要茶要水靠儿子,儿子出外叫孙孙。
【第49句】:【家风家训古文】 吾家既以孝义表门,所习所行,无非积善之事,子孙皆当体此,不得妄肆威福,图胁人财,侵凌人产,以为祖宗积德之累。违者以不孝论。 一明代郑文融《郑氏规范》。
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