【第1句】：所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。
【第2句】：【经典佛语】身体是向死神发愿暂借修学佛法利益众生而用的，不应该把太多的心思放在身体上，没有正确发挥身体的作用它会愤怒，不与你合作，不听你指挥，死神很快收回.
【第3句】：【禅心佛语】他百思不得其解，决定去请教伟大的佛陀。这个婆罗门来到佛所，向佛顶礼，退坐一边，一脸的愁云。佛陀已明白他的来意，故意问他为什么忧愁。
【第4句】：恒诲法师：学着看淡一些事情，看开一些事情，才是对自己最好的保护。所有的纠结和烦恼都是一种自虐。
【第5句】：菩萨以“上求佛道，下化众生”为己志，是“觉悟的有情”；菩萨的爱，是慈悲喜舍、清净无染，无私无我的长情大爱。
【第6句】：故知人道，不要别观，总观无我一行亦得，若能明见身心无我，则是见道。《甄叔迦经》卷七十二
【第7句】：【圣经文案】431不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。(提前4:12)
【第8句】：“为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？
【第9句】：【禅心佛语】佛教对生命的定义是：具有意识、情感、苦乐感受的生物。植物没有这种生命，所以，从善恶因果的角度来说，吃青菜和吃鱼是不一样的。
【第10句】：【禅语人生】遗忘那些尘世的云烟，抖落那些人间的恩怨，好山好水好人生，把山水做知音，人间哪里还有烦恼。
【第11句】：吾不知何为善，令人感动即是善；吾不知何为恶，令人痛恨即是恶。别人自甘堕落，不是我们随波逐流的借口。
【第12句】：【禅心佛语】他见妻子总是躺在床上，不断地哼着什么，长者心中疑惑：莫非是妖孽作怪?便赶紧让仆人去请相师来占卜。
【第13句】：是法非有作思维之所能解，非神通修证之所能入，不可以有心知，不可以无心得。悟之则顿超三界，迷之则万劫沉沦。——《黄龙慧南禅师文案》
【第14句】：【佛心禅语】不问世事，空对月下念佛。多闻熏习，思维正智修行。思量轮回，神识不离六道。努力作善，熄灭炙热业火。
【第15句】：【佛善良禅语】路，于己有退。做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。心宽故能受，海宽故能宽。如果你有水的清澈，就不惧猜疑。如果你有水的胸怀，就不畏流言。如果你有水的宁静，就无视纷扰。
【第16句】：【禅语人生】友善地接纳别人，真诚地帮助别人，你的人际关系必能和谐，那些本来怀有恶意的人，也不会对你造成伤害。相反，如果你处处提防别人，就算没有恶意的人在你眼中也会变成了有恶意的了。
【第17句】：【禅心佛语】没有人说：越来越棒。没有人：不用求真，唯须息见。一心不生，万法无咎。
【第18句】：【佛心禅语】做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
【第19句】：【禅心佛语】但它会象闪电般，出奇不意地袭击你。当你在红尘中翻滚，从未想到死之将至；它快得如同雷电，把你轰得晕头转向。
【第20句】：若说第一义谛有我是为身见，若说世谛无我是为邪见。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十一
【第21句】：【佛心禅语】不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情。
【第22句】：【禅心佛语】强迫自己去相信与接受某些不了解的事物，是政治，不是宗教，也不是睿智。
【第23句】：【佛心禅语】当我们看到快乐的时候，让我们想：“愿一切众生达到成佛至乐。”当我们看到痛苦的时候，让我们想：“愿所有众生之痛苦平息。”
【第24句】：如来之藏，全体是一众生一毛孔性，全体是一众生一切毛孔性；如毛孔性，其余一切所有世间一一法性，亦复如是。（陈）慧思《大乘止观》卷一
【第25句】：【圣经文案】32我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。(伯1:21)
【第26句】：【禅语人生】唯独骗不了的，是自己的心，它总在你最没提防时，暴露你的喜怒忧愁。大悲无泪，大喜无声，大爱无言。身做好事，言说好话，心存好念。
【第27句】：【禅语人生】幸福离不开生活，成就离不开工作。生活中的细节让别人来做，实则是丢失了幸福，舍弃了生活哪来的幸福，自己的工作让别人来做，意味着放弃了成功。
【第28句】：善良是世界上最美好的语言，是打开人们心扉的钥匙，是抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。拥有善心的人，会被世人所接受；拥有恶心的人，会被世人所唾弃。
【第29句】：慈悲别人，康乐自己；尊重别人，敬重自己；宽容别人，豁达自己；随喜别人，富贵自己；帮助别人，天助自己；平等待人，富足自己，你交出什么，就得到什么；因果使然。
【第30句】：【禅语人生】种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选择决定命运，环境造就人生。
【第31句】：【禅心佛语】为人一定要用心，即使资质愚钝、反应迟缓，只要从身边简单的事物用心观照，自然真理入心，就能体会身心内外的道理，这也就是“一理通，万理彻”。
【第32句】：只需静下心来什么都不用去想，放下所有的经验还有得失，全然地相应就够了，就这么简单！相信即天堂！
【第33句】：【佛心禅语】自己丰富才感知世界丰富，自己善良才感知社会美好，自己坦荡才感受生活喜悦，自己成功才感悟生命壮观。
【第34句】：小善也可渐积为大善。如果心怀善意，言行谨慎、友善、礼貌，就能养成良好的习惯，进而带来一件件好事。好事日益积累，也会从量变到质变，带来数不清的福缘。
【第35句】：对活着的生命而言，绝对的静是不存在的，静本身，也常常是一种思想和情绪的流露，是心灵的另一种形式的回音。
【第36句】：宝峰高士罕曾到，岩前雪压枯松倒。岭前岭后野猿啼，一条古路清风扫。——《泐潭洪英禅师》
【第37句】：【佛心禅语】爱原来就为的是相聚，为的是不再分离；若有一种爱是永不能相见，永不能启口，永不能再想起，就好像永不能燃起的火种，孤独地，凝望着黑暗的天空。
【第38句】：【佛语摘抄精选】夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。（《理惑论》）
【第39句】：一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。
【第40句】：【禅语人生】言行如一，一点一点放下对自我的偏执后，你就会发现眼前、心中的世界真的明亮了许多。
【第41句】：生活里，人们往住在笑话别人的时候特别起劲，幸灾乐祸的无所顾虑；却忽略了自己身上也有可笑之处，忽略了给他人带来的伤害。其实，人生舞台上人人都有可笑之处。
【第42句】：【禅语人生】我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生是个人了。
【第43句】：心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心，如是等心，尽是众生，各须自性自度，是名真度。《六祖坛经.忏悔品》
【第44句】：【禅语人生】我们做功夫，得到受用以后，不是把这种受用来显异惑众，而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事。
【第45句】：每个人心中，都有一个梦，艰也要面对，难也要坚持，因为执着；每个人心中，都有一条路，坎也要面对，坷也要坚持，因为已选择；每个人心中，都有一份累，痛也要面对，苦也要坚持，因为坚强。
【第46句】：所以，必须先有健康的身心，才能为众人服务。既然要处于人群中，必定要适应一般人的正常生活。若在一个小家庭里，连自己的父母、兄弟姊妹都不能接受你，又如何走入人群与人和睦相处呢？
【第47句】：生活，就要乐观地去面对，笑着去生活，简单而明快，悲观只会让希望沉沦，乐观才能使自己在苦难中看到希望，不要拒绝苦难，拒绝苦难就是在拒绝希望，有了希望生活就会快乐惬意。
【第48句】：【禅心佛语】道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做；有些事情可以做，就应该去做。
【第49句】：【禅语人生】业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。是故众生莫轻小恶。以为无罪。死后有报。纤毫受之。父子至亲。歧路各别。纵然相逢。无肯代受。
【第50句】：善知十八工巧种种技术，并六十二眷属明论，及内明等，一切凡夫，治内烦恼。亦知世俗治生凡夫，经理资产。“四十华严”卷十
【第51句】：问：“道体本无修，若起修道心，何所修？”答：“如镜有垢，欲使显光而磨之，磨者仍磨其垢，非磨其光。”——李炳南居士
【第52句】：【禅心佛语】千金难买早知道，万金难买后悔药。意志决定你的成功，进取决定你的未来。
【第53句】：【佛心禅语】做事要一步一个脚印，踏实，稳步前行，在磨砺中不断壮大自己；要不断积累自己的专业知识，提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳，目标正确，懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。
【第54句】：通常人只在众目昭彰下会注意自己的形象。真正的君子则是内外合一，表里一致，无须臾片刻违仁损德。
【第55句】：【禅心佛语】佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。
【第56句】：【禅心佛语】东阳看到师兄们每天早晚都分别到大师的房中请求参禅开示，师父给他们公案，于是他也请求师父指点。
【第57句】：【禅语人生】有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
【第58句】：设一念与佛有隔，不名念佛三昧；若念念与佛无间，何劳更问阿谁。（明）澫益《灵峰宗论》卷四之一，《答卓左车茶话》
【第59句】：【禅语人生】有的人可能执著而豁达，头脑简单而心胸开阔。有的人从来不想大事，他们是天真的或糊涂的。
【第60句】：【禅心佛语】上了心的人，才会在心上；动了情的情，才会用深情。心其实很小很小，装一份爱足够；时间其实很少很少，陪一个人就好。
【第61句】：【禅心佛语】见识越广，计较越少；经历越多，抱怨越少；越闲，越矫情；越闲，越是非。
【第62句】：【禅语人生】一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。
【第63句】：人际关系若演变到这种地步，别人怎么肯为我们付出呢？减少一分外界的助力，自己也就少了一分立足社会的因缘，势必无法在群体中与人合群相处。总之，无法容纳别人，就不易成就事业。
【第64句】：【佛心禅语悟人生】因此欲望是美丽、是咖啡、也是可卡因，它使你心力憔悴，难以安宁。精彩和无奈、阳光与黑暗永远是一对双胞胎。只有旷达、宁静、淡泊地对待，才能给心灵一丝慰藉。
【第65句】：【禅语人生】真正开悟的人，不会说自己已经开悟。因圣人应世，绝不会亲自泄露真情，所以凡是称自己是佛是菩萨的人，都是邪魔。
【第66句】：有情众生，累在一个“情”字，天若有情天亦老。就让我们斩绝一切情思，呆呆地念佛吧，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”何其轻松自在。
【第67句】：【佛心禅语】自我满足。不论是荣与辱、升与降、得与失，往往不以个人意志为转移，宠辱不惊，淡泊名利，做到心理平衡是极大的快乐。知足常乐，才能自得其乐。人心不足，则易悬崖失足。
【第68句】：【禅心佛语】强拆瑞云寺，地球人都知道，但我依然怀疑您是否知情？因为直到今天，您连一声咳嗽都没有。
【第69句】：【心灵禅语】不要以为烦恼能抽象的存在，就能抽象的消散，烦恼既然来，就带来超乎想象的能量，它能把命运烫伤，也能把命运摧毁，所以要紧紧的提防那些小小的不愉快，不念旧恶，宽恕待人。
【第70句】：感众生恩——怨亲平等、恒顺众生；以知足感恩的心，包容一切顺、逆之境，以欢喜心广结善缘，上求下化成就众生。
【第71句】：【关于心静的禅语】再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。
【第72句】：【佛心禅语】不闻不问不一定是忘记了，但一定是疏远了，彼此沉默太久就连主动都需要勇气。
【第73句】：所谓教人念佛，是教他晓得轮回可怕，念佛能出轮回。至于念佛本身是不必教的，“南无阿弥陀佛”，张口就是，既无难度，也没有要求。
【第74句】：累与不累，取决于自己的心态。心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
【第75句】：【禅心佛语】人生在世，如果只是用来赚钱享受荣华富贵，那只能享受短短的几十年好命而已；但如果用来赢取道德，经营善良便能脱离生死苦海，离苦得道，不必再受轮回之苦。
【第76句】：【禅心佛语】戒律真正在保护你，只要你守得好，它会帮你提升做人及修行的素质。我从来没有看到这种现象：戒守得越来越好，人却变得越来越可怜。因此，用适度的戒守护行为很重要，尤其是在今天。
【第77句】：【禅语人生】幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它只有现在。
【第78句】：凡夫由于受到后天的污染而多心、多欲，一心直向欲境奔驰，一切的恶皆由此所致。人必须去掉多心多欲的习气，去杂还纯、去伪归真，才能回归自我的真如本性。
【第79句】：【禅心佛语】两只蜡烛代表双眼及双耳，也就是说要去看或听什么是好事?什么是坏事?而不致被外境给骗了。
【第80句】：【禅语人生】又诸位有空，可以到我房间里来看看，我的棉被面子，还是出家以前所用的；又有一把洋伞，也是一九一一年买的。这些东西，即使有破烂的地方，请人用针线缝缝，仍旧同新的一样了。
【第81句】：【禅心佛语】生活品需要管制，除非真的需要，否则不要轻易拥有，物质拥有的越多，不仅不会让我们感受到富有，反而更贫穷。
【第82句】：【心静禅语】粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！
【第83句】：【佛心禅语】※你最执着的，就是对你伤害最大的，也是最能考验你的。他伤害你的时候，你如果不动心，能放下他，你才过关。
【第84句】：【禅心佛语】淡定，才能于浮躁的社会里坚守原则，在物欲横流的社会里保持内心的从容与淡定，让心灵回归清纯，“宁静致远，淡泊明志”，给心灵一片滋润的净土。
【第85句】：戒德重于地，慢高于虚空，忆念疾于风，思想多于草。《杂阿含经》卷四十九，第1298经
【第86句】：《心经》说“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，就是在修禅的过程中获得了大智慧因而进入到了五蕴皆空的无我境界，这不正是由“知”到“了”的过程幺？
【第87句】：所谓人，就是觉悟到自己的存在，如果不能自觉到自己本身的存在，人生也就无法开始。对人类而言，最重要的大事便是“觉悟自己”。——梅原谛愚禅师
【第88句】：【禅语人生】有人年龄不大生来老成，有人年近花甲从未长大；有人年少心情苍老，有人年老精神焕发。这个世界上永远有二十岁的朽木，也永远有八十岁的常青树。
【第89句】：识神造三界，善、不善五处，阴行而默到，所往如响应。欲、色、无色有，一切因宿行，如种随本像，自然报如影。《法句经》卷下，生死品
【第90句】：会学道者顿悟菩提，各自观心，自见本性。。若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。——《坛经·般若第二》
【第91句】：一、心要细：以明睿的智慧仔细审思、考虑周密、详加计划，处处为人着想，则能减少错误、面面俱到；不仅利人利己，且能持续长久，事半功倍。
【第92句】：天下之苦，莫过有身。饥渴、寒热、瞋恚、惊怖、色欲、怨祸，皆由于身。夫身者，众苦之本，患祸之元。劳心极虑，忧畏万端，三界蠕动，更相残贼，吾我缚着，生死不息，皆由于身。《法句譬喻经》
【第93句】：【一日禅文案】时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心，先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良、口善良、心善良。进而，再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。
【第94句】：或有人来截手足，不起瞋恚忍力强，如海含容无增减，此名忍度不应弃。《增一阿含经》卷一，序品
【第95句】：【经典佛语】人情，人情，人之常情，要乐善好施，长于交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以“人情需要多储存”，就象银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。（---多储存人情）
【第96句】：【禅语人生】在失去的时候我们不必强求，也不必苦苦挽留，因为情缘散尽。因此要珍惜每一秒生命，每一段缘份。
【第97句】：【禅心佛语】猝然临之而不惊，无故加之而不怒。以自我为中心不是错，是阶段里可以理解的最好的自己。痛苦不是坏事，可以激发我们每个人的觉悟。
【第98句】：逆境就像爬陡峭的山峰，在半山腰时很吃力很困难，但是当你历尽艰险爬上山坡时，你会发现万景皆看遍，唯有此山更美好。
【第99句】：人生中，有些东西，只是数字，不必太刻意；有些人，只是过客，不必太留恋；有些事情，也只是事情，不必太奢望。
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